DAO'nun nihai sorusu: Merkezi olmayan organizasyonun sahibi kim?
01 Önsöz
Bir girişimci olarak, kurucu ortakların hisseleri, yatırım sözleşmelerindeki sulandırıcı maddeler ve yatırımcıların yönetim ekibinin gerçekte neler yapabileceğine ilişkin kısıtlamaları üzerinde çok sayıda yorucu çalışma yaptım. tartışmak. Bununla birlikte, çoğu kurucu gibi, kendim için patron olmaktan zevk alıyorum ve bağımsız kararlar almaya kararlıyım, böylece şirket başarılı olduğunda hak ettiğim ödülleri alabiliyorum.Şifreleme dünyasına adım attığımda fikrim biraz değişti. Blockchain merkezi olmayan bir teknolojidir, ancak buna dayalı projeler de merkezi olmayan hale getirilmeli mi? Merkezi olmayan uygulamaların sahipliğini kim elinde tutmalı? Tasarımına ve çıktı yöntemlerine kim karar vermelidir? Bundan ekonomik değeri kim elde etmelidir?
Açık kaynak uygulamaları ve ekonomik teşvikler etrafında topluluklar oluşturmak çok yeni. Bence, ortak başlangıç yolları, blok zinciri ve kripto ekonomi tarafından yönlendirilen büyük ölçekli işbirliklerini koordine etmenin en iyi yolu değil. Merkezi olmayan projeleri yürütmek için yeni bir araç olarak DAO'yu (Merkezi Olmayan Otonom Organizasyon) kullanma fikri daha çekici bir bakış açısı gibi görünüyor.
Ama bu aynı sorunla da karşı karşıya, DAO'nun sahibi kim olmalı ve kuralları kim koymalı? Mevcut DAO'ların çoğu, başlangıçlara benzer şekilde merkezi ekipler tarafından açılmış görünüyor. Bu ekipler DAO'yu kurucu ortakların girişimi kontrol ettiği şekilde mi kontrol ediyor? Hatta DAO'nun mülkiyetini elinde tutmaları mümkün müdür? Bu makale, bu konu hakkında biraz bilgi edinmeye çalışmaktadır.
02 Özel Mülk
Hoşunuza gitsin veya gitmesin, özel mülkiyet hakları gerçekten medeniyetimizin temel taşıdır. Tanınmış Proudhon sloganı: "La propriété, c'est le vol!" ("Çalınan mülk") öne sürüldüğünden beri, gerçek kişilerin veya tüzel kişilerin kaynaklara tecavüz etmesi sorunu sıklıkla etkilenmiştir. Sorgulandı. Ancak modern insanların komünist ülkeler ve kibbutzim gibi daha küçük toplumlar aracılığıyla mülkiyeti toplama girişimlerinin çoğu başarısız oldu. [Çevirmenin Notu: Kibbutz (İbranice: , , "toplama" anlamına gelir, İngilizce: Kibbutz, çoğul kibbutzim) İsrail'de kolektif bir topluluktur ve eskiden tarımsal üretimle uğraşıyordu. Endüstriyel ve yüksek teknoloji sektörlerinde faaliyet göstermektedir. Kibbutz'un amacı, ütopik bir topluluk oluşturmak için komünist ve Siyonist fikirleri karıştırmaktır.Toplumdaki insanların özel mülkleri, iş için ücretleri ve bedava yiyecek, giyim, barınma, eğitim ve tıbbi bakım yoktur.
Mülkiyet hakları hala doğal bir hak olarak görülüyor. John Locke, bunu kamu özgürlüğünün ayrılmaz bir parçası olarak görüyor. 1789'da Fransız "İnsan ve Vatandaş Hakları" onu kutsal ve dokunulmaz olarak tanımladı ve dahası Bu, on yedinci "İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi" nde onaylanmıştır.
Roma hukukunda mülkiyet hakları üç hakkın birleşimi olarak tanımlanır: usus (mülkü kullanma hakkı), fructus (mülkün ekonomik değerini elde etme hakkı) ve suistimal (mülkü elden çıkarma hakkı). Bir arabanın sahibi olarak - geçmişte olsaydı, bir araba olabilirdi - onu belirli yerlere götürebilir, başkalarına kiralayabilir ve para kazanabilir ya da satabilirsiniz.
Mal sahibinin mülkiyeti üzerindeki kontrolü geçici olarak kaldırılabilir, örneğin mal sahibi başkalarına intifa hakkı verdiğinde (öğeyi kiralama ve kullanma). Mülk sahibinin hakkının üstünlüğü, mülkü elden çıkarma hakkına bağlıdır ve bu da ilginç bir paradoksa yol açar: Mülkiyeti korumanın daha gerçek yolu, "ondan kurtulabilmenizdir"!
03 Değer ve güç
Sahipliğe bakmanın bir başka yolu da iki temel yönüne dikkat çekmektir: değer ve güç. Mal sahibi, mülkiyeti veya finansal getirileri gibi mülklerinden değer elde edebilir. Ayrıca mülklerinden nasıl değer elde edeceklerine karar verme (kullanım hakları, ekonomik değer edinme hakları, elden çıkarma hakları yoluyla) veya çekimser kalma (ev sahibinin mülkünün bir bölümünü boş bırakmaya karar vermesi gibi) hakları vardır.
Şirketin mülkiyetini somutlaştıran şirket hisseleri şu iki unsuru birleştirir:
Şirketin strateji ve kaynaklarını planlama ve tasarruf hakkı, hissedarların sahip oldukları pay oranına göre belirlenen oy hakları ile uygulanmaktadır;
Bir şirketin ürettiği ekonomik değerin bir ölçüsü olan temettüler, hissedarlara sahip oldukları paylar oranında dağıtılır.
04 Ademi merkeziyet, sahipliği nasıl etkiler
Angela Walch "ademi merkeziyetçiliği" tanımlamaya çalıştı:
"Ademi merkeziyetçilik temelde şu anlama gelir: gücün tek bir merkezi kontrol noktasından dağıtılması ve ardından yayılması." ("Ademi merkeziyetçilik, temelde gücü merkezi bir kontrol noktasından uzağa dağıtarak yaymakla ilgilidir".)
"Ademi merkeziyetçilik" terimi genellikle olumsuz bir ifade olduğu için eleştirilir: ne olmadığını açıklığa kavuşturur ama ne olduğunu açıklamaz. Bununla birlikte, Woch'un tanımının hala bazı önemli içeriği vardır:
Bir devlet olarak ademi merkeziyetçilik: aşağı yukarı iktidarın çoğalmasıdır;
Bir süreç olarak ademi merkeziyetçilik: gücü tek bir kontrol noktasından bölmek.
Yukarıda sunulduğu gibi güç, sahipliğin temel özelliğidir. Bir şey üzerindeki iktidar ademi merkeziyetçi ise, mülkiyeti buna göre merkezsizleşecektir.
Bununla birlikte, bu tanımın hala tartışılması için çok yer var. Eğer ademi merkeziyetçilik "merkezi bir kontrol noktası yoktur" anlamına geliyorsa, bu tanım ne kontrolün nasıl uygulanacağını ne de kimin kontrolü uygulayacağını belirtmesidir.
05 Peki, DAO'nun sahibi kim?
"DAO" Merkezi Olmayan Otonom Organizasyon anlamına gelir. Önceki tanıma göre, bu tür bir organizasyonun merkezi bir kontrol noktasına sahip olmadığına inanıyoruz.
Ama bu neyi gösteriyor?
Bu soruna bakmanın bir yolu, DAO'nun bir yerine birçok denetleyici varlığa sahip olduğunu varsaymaktır.
Bir DAO'nun mülkiyeti birden fazla tarafa aitse, kontrol eden kuruluşlar arasındaki güç aşağı yukarı eşit bir şekilde dağıtılır, bu nedenle tek veya küçük bir üye grubunun kuruluşun gücünü orantısız bir şekilde kontrol etme riski azalır.
Bir DAO'nun ademi merkeziyetçilik derecesinin ölçümü daha sonra organizasyon üyelerinin sayısı ve bunların ilgili etkileri ile tanımlanır. Örneğin, bir kripto para birimi ağında, ademi merkeziyetçilik derecesi, düğüm sayısı, madencilerin veya jeton sahiplerinin sayısı, tutulan jetonların dağılımı ve geliştiricilerin sayısı gibi faktörlere bağlıdır.
Bir kuruluşun tek bir kuruluş tarafından kontrol edilmesini engellemenin başka bir yolu yoktur: kuruluşun kontrolü, birden çok tarafa dağıtılmaktan ziyade kuruluşun elindedir. Hiç kimseye ait olmak.
"A" nın anlamı budur - DAO'daki özerklik. DAO, yalnızca kendi kendine kontrol edilebilen kendine ait bir varlık olarak anlaşılabilir.
06 Özerk mülkiyet nedir?
Uzak hissedarların istek ve iradesine güvenmek yerine şirketin dahili olarak kontrol edilmesi gerektiği fikri yeni değildir. Kooperatifler, örgüt içinde gücü korumanın bir yoludur. "Kooperatif Bildirisi", bir kooperatifin "ortak ekonomik, sosyal ve kültürel ihtiyaç ve vizyonlarını karşılamak için insanları ortaklaşa sahip olunan ve demokratik olarak kontrol edilen işletmeler aracılığıyla gönüllü olarak birleştirerek oluşturulan özerk bir birlik" olduğunu belirtti.Şirketin yabancılaşmasını önlemenin bir başka yolu da, şirketin "mütevelli sahiplerinin" iktidara sahip olmasını yasaklamak için ekonomik ve yasal "vekil sahiplik" kavramını kullanmaktır (örneğin şirketi kontrol etmek, ancak şirketin temettüünü elinde tutmamak gibi) Yöneticiler ), böylelikle şirketin sahipliği devam eder.
Bu tür kendine ait şirketler bir asırdan fazla bir süredir varlığını sürdürüyor ve çoğu Kuzey Avrupa'da bulunuyor. Şirketin kontrolünün yalnızca özel çıkarları önemseyen kişilerin eline geçmemesini sağlamak için yasal mekanizmalara güvenirler. Bu hedefe ulaşmanın yaygın bir yolu, genellikle bir vakıf aracılığıyla, şirkette finansal çıkarı olmayan güvenilir kişilere oy hakkı vermektir. Kârın büyük çoğunluğu şirkete yeniden yatırılır veya bağışlanır.
Armin Steuernagel'in vurguladığı gibi, kendine ait şirketler "özel şirket sahipliğinin önemi konusunda geleneksel fikirlere meydan okuyor." Kontrol ekonomik güçten yoksun bırakıldığı için, uşaklar ekonomik teşviklerden yararlanamazlar, bu da iş performansını ekonomik teşviklerle ilişkilendiren ana akım anlatının aksine. Aslında, ortalama olarak, kendine ait şirketler daha iyi pazar performansına sahiptir ve Bosch veya Zeiss gibi milyar dolarlık şirketleri içerir.
Kooperatiflerle karşılaştırıldığında, kendi kendine ait şirketler demokratik yönetişime (ademi merkeziyetçilik) daha az vurgu yapar, çünkü görevliler genellikle yöneticiler ve yöneticilerdir. Öte yandan, şirketin kendi çıkarlarının, dahili hissedarların çıkarları da dahil olmak üzere tüm özel çıkarlardan (özerklik) daha yüksek olmasını sağlamak için tasarlanmış yasal mekanizmaları kullanırlar.
07 Blok zincirine dayalı otonom organizasyon
DAO, kuruluşların "öz haklarına" yeni bir anlam veriyor. DAO, sansüre dayanıklı, dağıtılmış bir ağda kodla tanımlanan kurallara göre çalışır. Taraflardan hiç birinin DAO'yu kendisini yöneten kuralları durdurmaya veya değiştirmeye zorlama gücü yoktur. Politik, ekonomik ve sosyal güçler, halka açık blok zincirleri tarafından korunan yazılım mimarisi üzerinde çok az etkiye sahiptir.
Bu anlamda, DAO'lar gerçekten "özerktir" (yani, etimolojisi öz, öz, özyönetim anlamına gelen Yunanca -autós ve hukuk anlamına gelen -nómos olan özerktir), kendileri tarafından yönetilirler nın-nin. Yasanın verdiği özgürleştirici güç, çevredeki yargı çevreleri onları tüzel kişi olarak tanımasa bile, onlara bir tür "özerklik" elde etmelerine izin verir. Kod onların temel taşıdır ve politik ve ekonomik güçten etkilenmeyen halka açık bir blok zincirinde çalışıyorsa, DAO'ların davranışını hiçbir şey değiştiremez. Aslında (De facto), başkalarına değil kendilerine aittirler.
Aynı mantık sahipliğin değer boyutu için de geçerlidir. DAO kendi şifrelenmiş varlıklarını kontrol eder ve sonsuza kadar var olabilirler - eğer bu kod tarafından belirlenirse. DAO'nun kodu yetkilendirilmedikçe, bu varlıkları kimse elde edemez.
08 Kısıtlanmamış Gerilim
Ademi merkeziyetçilik ve özerklik, çok kişili mülkiyet ile tek mülkiyetli olmayanlar arasındaki bu gerilimden ne gibi sonuçlar çıkarabiliriz? DAO'ları tasarlama şeklimizi nasıl etkileyebilir?
Burada DAO'nun indirgenemez iki boyutunu ele alıyoruz:
"Çok sahip olunan", DAO'nun yönetişimi üzerinde birden fazla tarafın etkisinin olduğu sosyal katman anlamına gelir;
"Kimse sahip değil", DAO işleminin kurallarını otomatikleştirmek için otomasyon katmanı anlamına gelir.
Belirleyici bir anlaşma olarak, özerk katman, DAO'nun evriminde karşılaşılan baskılara evrimsel baskılara yeterli yanıtlar sağlamak için temelde kendisini dönüştürememektedir.
Elbette tarafların tercihlerini nasıl ifade edebileceğini ve tarafların nasıl karar vereceğini belirleyerek (anlaşmanın kendisini değiştirme kararı dahil), tüm sosyal süreci otomasyon katmanı üzerinden organize edebiliriz. Bununla birlikte, sosyal ve özerk katmanların bu kombinasyonu genellikle zincir içi yönetişimi gerektirir ve eksiklikleri vardır.
Hukukçu Carl Schmitt, anormal durumları harekete geçirmesi gereken acil durumları tanımlamanın ve dolayısıyla normal yasaları durdurmanın ve yeni yasalara yol açabilecek kararları uygulamanın valinin sorumluluğunda olduğunu savundu. Bu, kişisel yargı gerektirir bu ortak bir kişisel yargı olabilir yalnızca bir algoritmanın sonucu değil.
Reijers, W ·, Woodsman, I, Manner, M · ve diğerleri, Ethereum topluluğu tarafından 2016'daki DAO olayına yanıt olarak alınan önlemlerin benzer şekilde açıklanabileceğine inanıyor. Sosyal normallik, Ethereum'un kendisi için sistemik finansal risklere neden olan hacker saldırıları tarafından kırılır. Sonunda, yeni bir yasanın yerleştirilmesine benzer bir sert çatal uygulamaya karar verdi.
DAO olayı, sosyal katman ile otonom katman arasındaki gerilimin beklenmedik bir kanıtıdır. Bitcoin blok boyutu tartışmasından son Szabo Yasası (Szabo Yasası) tartışmasına kadar, bu gerilim şifreli ağlarda işlemeye devam ediyor.
09 Tamamlayıcılık-DAO Yolu
DAO, özerk bir varlık olarak kendisine mi ait yoksa merkezi olmayan bir organizasyon olarak birden fazla tarafa mı ait? Sosyal katman ile özerk katman arasındaki görünüşte çelişkili gerilimin, bir sosyal teknoloji olarak DAO'nun gerçek potansiyelini içerdiğini düşünüyorum.
Sosyal katmanı iki temel işlev sunar:
Siyasi ve sosyal süreçlerden oluşan meşruiyet
Sosyal mutabakat, açık veya belirsiz, kaba veya resmi olabilir ve yasal bir sistem veya kodlama sistemi olarak uygulanabilir. Ancak en resmi fikir birliği bile, kendi kendini uygulayan bir anlaşma, ilgili tüm tarafların onayını gerektirir ve "akılların buluşması" yoksa, süreç otoriter ve yasadışı kabul edilecektir.
İnsan yaratıcılığına ve esnekliğine bağlı olarak uyarlanabilirlik
Evrimsel baskılar ve anormal koşullar karşısında, insan esnek sistemleri kendilerini dönüştürebilir ve yeni işlevler ortaya çıkarabilir. Bu karmaşık sistemin dönüştürme yeteneği, insan genlerine damgalanmıştır (bir protokolde kodlanmış deterministik prosedürlere erişim).
Öte yandan, sosyal süreçlerin yozlaşma ve esasen opak olma olasılığı daha yüksektir. Bu, özerk katmanın en önemli özelliği:
Şeffaflık - blok zinciri tarafından dağıtılmış, halka açık bir işlem kaydı olarak sağlanır.
Sosyal gruplardaki bilginin asimetrisi, sömürücü davranışlara yol açar ve akranlar arasındaki işbirliğini zayıflatır. Kararların ve katkıların paylaşılan ve yetkili bir kaydı, geniş bir ekosistemde bir izleme sistemi, hesap verebilirlik ve uyuşmazlık çözümü için gereklidir;
Kendi kendine uygulama (kendi kendini uygulama) - yönetişim kuralları yoluyla, yani akıllı sözleşmelerin yürütülmesi
Yönetişim kurallarının otomasyonu, gevşek bağlı kuruluşlar arasındaki işlem maliyetlerini azaltarak, merkezi bir otorite olmadan işbirliği yapmayı mümkün kılar.
Bir DAO tasarlarken, her iki tarafa da eşit şekilde dokunulması gerekir. Entegrasyon tamamlandığında, sosyal seviye ve özerklik seviyesi birbirini tamamlayacaktır.
Şeffaflık (güveni artırmak için) ve kendi kendini uygulama (aşırı güç yoğunlaşmasını önlemek için) yoluyla, özerk katman, sosyal katmanın ademi merkeziyet derecesini koruyacaktır.
Meşruiyet (çatallanmayı önleme) ve uyarlanabilirlik (esneklik sağlama) yoluyla, sosyal katman özerk katmanın özerkliğini koruyacaktır.
Hasu, sosyal katman ile otonom katman arasındaki simbiyotik ilişkinin Bitcoin'in özü olduğunu kanıtladı. DAO aracılığıyla, herhangi bir büyük ölçekli, açık organizasyon veya hareket aynı güçlü ivmeyi kazanabilecektir.
Özel teşekkürler: Theo Beutel, Hasu, Luke Jordan, Jack Laing, Zefram Lou, Marina Markezic.
Yazar: Honigman, Tribute Partner
Çevirmenler: Wang Zelong, Diana
