Filoloji Karakterleri: (Bölüm 6) Liu Xiang, Liu Xin
Bu çalışma, Tarih Müzesi sütununa bir katkıdır ve yalnızca yazarın kişisel görüşlerini temsil eder; bu çalışma, yalnızca referans için titiz bir tarihsel akademik araştırma değildir; yetkisiz ikinci biyografi yasaktır, suçlular araştırılmalıdır.
Yazar: şiir okuma Surabaya Bin tarım
Beşler. Süperstar
Eski Çin astronomik takvimi, Sarı İmparator "Huangdi Takvimi", Xia'da "Xia Xiaoli", "Dadai Liji" "Xia Xiaozheng", Shang "Yin Li", Zhou "Zhou Li" ve "Lu Li", Qin var "Zhuan Xu Takvimi" var, Han Hanedanlığı İmparatoru Wu Deng Ping, Tang Du, Luo Xiahong ve diğerlerine "Taichu Takvimi" yapmalarını emretti ve ardından Liu Xin "San Tong Takvimi" ni yazdı. "Taichu Takvimi" yirmi dört güneş terimini ilk kez takvime ekledi ve "Santong Takvimi" ilk kez "yaşındaki yıldız süper-chen" yöntemini kullandı.
Sözde "yaşındaki yıldız" Jüpiter'dir Jüpiter'in gökyüzündeki yıldızla olan göreceli konumu yaklaşık her on iki yılda bir olduğundan, kadim insanlar gökyüzündeki yıldızları on iki bölgeye, yani on iki yıldıza (on iki kez) ayırdılar. İmparatorun adı, yaşı belirlemek için kadroları ve dalları oluşturmaya başladı ve yavaş yavaş "Tai Sui Chronicle Metodu" ile "Cennetin Chronicle'ı ve Dünya Şubesi Chronicle" ü üretti.
"Erya · Sudian": Büyük yılın adı Jia'da Fenfeng, Yi'de Yangmeng, Bing'de Yumuşak işaretler, Ding'de Qiangyu, Ji'de Tuwei ve Geng'de. Bölüm Xin'de, Ren'de Xuanhong'da ve Guiyue'de Zhaoyang'da yoğun ışık olduğunu söylüyor. Suiyang, Da Sui, Yinyue'de, o tige, Mao'da, Shanlan'da, Chen'de, Zhixu'da, Si'de, büyük israf, öğlen, Xieqia, Shenyue Hutan'da, Sende Xu'da castanmao olduğu söyleniyor, Hai'de Dayuan'da sunuluyor ve Ziyue'de zor. Chou'daki Chi Fenruo dedi.
On iki diyagram
Sui Xing Chao, her 11.86 yılda bir yıldızların arka planında bir hafta boyunca batıdan doğuya seyahat ediyor. 11.86, 12 yıla çok yakın olduğu için antik Çin, 12 yılda haftanın bir günü sayılır, bu nedenle hafta 12 noktaya bölünür, 12 kez denen Jüpiter'in yılda bir kez, 12 yılda 12 kez de haftayı tamamladığına inanılır. . 11.86 yıllık döngü 12 yıldan biraz daha hızlı olduğundan, birkaç yıl sonra Sui Xing'in gerçek konumu, 12 yılın bir günü temelinde hesaplanan konumdan bir kez ileride olacaktır. Buna Sui Xing Chao Chen denir.
Liu Xin, Sui Xing'in "Zuo Zhuan" ve diğer tarihi kitaplardaki konumu hakkındaki kayıtları analiz etti ve Sui Xing'in her 144 yılda bir yerini aldığını öne sürdü. Değer doğru olmasa da, Sui Xing'i bilimsel bir tavırla keşfetmek tarihte ilk kez oldu. Doğaüstü yasanın paha biçilmez girişimi, astronominin teolojiden bilime büyük dönüşümü için sağlam bir temel oluşturdu.
Astronomik takvim kesin pi gerektirdiğinden, Liu Xin pi sonucunu 3.15471 olarak hesapladı ve bu da antik matematiğin gelişiminde önemli bir rol oynadı.
Yirmi sekiz yıldız
altı. Zhenwei Çalışması
Han Hanedanlığı'ndaki resmi okul Jinwen Okuluydu ve Jinwen Okulu temel olarak öğretime dayanıyordu ve çoğu rasyonel düşünceler, özellikle Zhouyi ve Chunqiu üzerinde çalıştı. "Değişim Kitabı" nın kendisi kehanet anlamına gelir ve "Chun Qiu" nun aslında Konfüçyüs tarafından yapıldığı düşünülürdü ve Konfüçyüs İlkbahar ve Sonbahar Döneminde "İlkbahar ve Sonbahar Fırça Çalışması" ve "Weiyan Dayi" yi kullandı, bu nedenle nesnel durumu geçersiz kılmak için öznel olarak hareket etmek kolaydır. Örneğin, Dong Zhongshu'nun "Chun Qiu Fan Lu" ve "Chun Qiu Jue Hapishanesi" esas olarak araştırma fikirleri ve ayrıca "Gong Yang Biyografisi" nde "Shuang Ming Ye" nin kaydı da var.
Han Hanedanlığı'nın gelişmesinden sonra, "Jingshu" ile eşleşen "Atkı Kitabı" yavaş yavaş oluştu. "Shuowen Jiezi" "atkı, dokuma yatay ipek", yani dokuma sırasında "çözgü" üzerine serpiştirilmiş olarak kaydedildi. , Ana çizgisi "çözgü" olan yatay çizgi. Weishu'nun özelliği, sutraları açıklamak için kehanetleri kullanmak ve kehanetleri kanıtlamak için sutraları kullanmak, yani kutsal yazıların anlamını yanlış bir şekilde, personele iyi şans ve kötü şansla emanet etmek ve imparatorluk hükümetinin yükselişini ve düşüşünü önceden bildirmektir. "Sui Shu · Jizhi Zhi" "Beş Klasikten bahsederken, hepsi kehanete dayanır", Weishu aynı zamanda "simyacı tarafından mitolojik olan simyacının Konfüçyüsçülüğüdür". "Üç Krallığın Romantizmi" nde, sık rüya yorumları, tekerlemeler ve tahminler, falcılık için "Zhouyi" nin modern kullanımı Weishu'nun "mirası" olmalıdır.
Geniş enlem duygusu, Tuzheweihou gibi çeşitli kitap türlerini ifade eder ve dar anlam, özellikle "yedi enlem ve enlem" i belirtir. "Yedi enlem ve enlem", Geç Han ve Simya Biyografisi Kitabı'nda kaydedilmiştir. Toplam yedi kategori ve otuz beş çeşit "li" atkı, "müzik" atkı, "evlada dindarlık" atkı ve "chunqiu" atkı vardır. Weishu'nun içeriği çoğunlukla saçmadır ve Wang Chong'un "Lunheng" i gibi kadim insanların zaten yalanlamış olduğu kadim insanlar tarafından çoğunlukla tahrif edilmiştir.
Bununla birlikte, Wei Shu "imparatorluk endüstrisinin yükselişini ve düşüşünü önceden bildirme" sorunu yaşadığı için, hükümdarlar tarafından kaçınılmaz olarak tiksindi. "Sui Kitabı · Jing Ji Zhi · Kehanete Önsöz" "Song Hanedanlığı'nın ortasında, resimlerin yasaklanması ancak Liang Tianjian'dan sonraydı. Sistemini de vurguladı ve yüce ata Zen'i aldı ve yasak aşıldı.İmparator Yang tahta çıktı, dünya kitaplarını ve kehaneti aradı, hepsi yakıldı ve yetkililer tarafından düzeltilenler öldü. İyileşme yok. Gizli malikanede dolaşan weishu'ların çoğu dağılmış ve yok olmuştur. "Şu anda dolaşan weishu'ların çoğu, daha sonraki nesiller tarafından derlenmiş ve kaybolmuştur, özellikle Ming Hanedanı Sun Wei (bu kelime çoğunlukla" Yu "ile karıştırılmaktadır)" Antik Weishu ", Qing Hanedanı Huang Zhen" "Tongwei", Zhao Zaihan'ın "Yedi Atkı" ve Ma Guohan "Yuhanshanfang Koleksiyonu Kayıp Kitaplar".
"Çözgü" "Atkı"
Liu Xin'in ölümü, Zhenwei'nin teorisiyle ilgilidir.
"Han Shu · Wang Mang Biyografi": Birincisi, General Wei Wang She okuryazarlığı Taoist Ximen Junhui. Junhui Hao'nun şu sözler için astronomik özür dilemeleri: "Yıldızlar saray odasını süpürüyor, Liu ailesi gençleşiyor ve ulusal öğretmenin adı da." Büyük Sima Dongzhong'un sözleriyle sözlerine inanıyor ve sayı ulusal öğretmen salonunda Ludao diline ulaşıyor. Yıldızlar, milli öğretmen olmamalı. Daha sonra, Xin'in gözyaşlarına gözyaşlarıyla şunları söyledi: "Halkın klanıyla birlikte olmak istediğinize göre, neden Şeyah'a inanmıyorsunuz!" Astronomik ve insan ilişkileri nedeniyle Xin doğuda başarılı olacak. Dedi ki: "Xindu, Houhou'nun küçük hastalığının yasını tutuyor ve imparator bizim oğlumuz değil. Prenses Dong, ordunun seçkinleridir, saray muhafızlarına ve Yixiu Hou'nun ana salonuna liderlik ediyor, sanki birlikte komplo kuruyor ve adam kaçırıyormuş gibi. İmparator, Nanyang'ın imparatoru doğuya, tüm klana iner; aksi takdirde barbarlar yok edilir! "Xin'in en büyük oğlu Yixiuhou, beş duyu organının hakimi ve Mangsu onu seviyor. Xin içerledi ve üç oğlunu pervasızca öldürdü ve bir felaketten korktu, bu yüzden intihar ve sadakat yapmaya çalıştı. Xin: "Taibai yıldızının ortaya çıkmasını beklemekte sorun yok." Zhongyi Sizhong, Wuhou ve Sunji de orduyu yönetti ve Jimou ile yeniden bir araya geldi. Ji eve döndü, rengi değişti ve yemek yiyemedi. Karısı tuhaf bir şekilde sordu. Karısı, kardeşi Yunyang Chen Han'a söyledi ve Han ona söylemek istedi. Temmuz ayında, hem Ji hem de Han haber verdi ve sadakat çağrısı yapmak için elçiler gönderdi. Zhongfang partisi orduya girdiğinde, Wang Xian sadakatinin uzun süre gönderilmeyeceğini ve sızıntıdan korktuğunu, elçiyi kesip dizginlemenin daha iyi olacağını söyledi. Sadakat olsun ya da olmasın, o zaman Xin ile birlikte, ev halkını kurtarın. ... Liu Xin ve Wang Her ikisi de intihar etti. Mang Yi, iki eski etten ve kandan ve iç çöküşünün kötülüğünden dolayı cezasını gizledi. Yixiu Hou Die çok fazla ve dürüst, ancak Zhongzhong Langjun'a hizmet etmesine gerek yok ve daha da fazla Zhongsan doktoru.
Liu Xinin isminin Liu Xiu olarak değiştirilmesiyle ilgili olarak, bazı insanlar bunun Zhenweinin sözlerine yanıt olduğunu düşünüyor. Bu ifade Ying Shaonun "Han Shu" hakkındaki yorumundan türetilmelidir: "Hetu Chi Fu Fu Yun" Liu Xiu hiçbir yere yetişmek için birlikler gönderdi ve dört Yi Long Dou Ye'de toplandı "Yangın 4. ve 7. periyotta hüküm sürüyor," bu yüzden isim değiştirildi, bu neredeyse eğlenceli. "Ama" Hanshu "kayıtları zaten çok açık. İsmini isminden önce değiştiren Liu Xin ve Jun Hui geride, bu yüzden bu doğru değil. Junhui'nin kehanetine gelince, "Hou Han Shu · Li Wang Denglai Biyografi", "Wang Mangmo, Guangwuchang ve kardeşi Bosheng ve Chen Juzhiwan ve Rangren Cai Shaogong ve diğerleri Yanyu. Shaogong resimlerden oldukça öğreniyor, Liu Xiu" diyor. O imparator olmalı. Veya: "Ülkenin efendisi Liu Xiuhu mu?" Guangwu oyunu şöyle dedi: "Hizmetçi olmadığını neden biliyorsun?" Oturan herkes gülüyor ve Chenxin mutlu. "Bu rekora o zamanlar gerçekten de bazı insanlar inandı. Bu Liu Xin ile ilgiliydi ve Han Guangwu'nun daha sonraki "tamamlayıcısı" Liu Xiu, birleşmeden önce bunu biliyordu. Neden bu kadar doğru olduğu ancak bir tesadüf olarak söylenebilir.
Yedi. Toku reformu
Liu Xin'in Wang Mang ile yakın bir ilişkisi var, "ve Wang Mang tahtı gasp etti, Xin ulusal öğretmen oldu", "Wang Mang Biyografi" "Shao A, Xihe, Jing Zhaoyin, Hongxiu Hou Liu Xin, Jia Xin Gong" denilebilir, denilebilir, Wang Mangtuo'nun yeniden yapılandırılmasına yönelik birçok öneri ve yöntem Liu Xin ile ilgilidir.
Wang Mangın eski reformlarda resmi sistem reformuna verdiği önemli destek "Zhou Li" nin yazarıydı. Eski teoriler çeşitliydi. "The Book of the Later Han · Ma Rong Biography", "Zhou Gong Zhi Taiping" i yansıtıyordu. Zheng Xuan, "Zhou Li" hakkında yorum yaparken bunun Zhou Gong olduğunu düşündü. Yapılmış. Jia Gongyan, İmparator Cheng Liu Xin'den gelen ve Zheng Xuan'dan gelen "Zhou Li" yi yazdığında yukarıdaki bakış açıları hakkında şüpheler uyandırdı ve bunların çoğu bağlıydı. Song Hanedanı Hongmai'nin "Rongzhai Denemeleri" nde, "Zhou Li" nin Liu Xin tarafından yapıldığına inanıyordu ve hem Liao Ping hem de Qing Hanedanlığındaki Kang Youwei bundan sonra söyledi. Ancak, Hong Mai ve diğerlerinin söyledikleri kapılar arasında bir anlaşmazlık olabilir. Bay Zhang Xinchang'ın "Pseudo-Shu Tong Kao" "Batı Zhou ve İlkbahar ve Sonbahar Dönemi sistemlerini benimsedi ve kişinin kendi iradesine katıldı" bakış açısı çok yerinde.
Wang Mang "eşya bezi"
Ek olarak, Qing Hanedanı Daoguang'dan bu yana, modern yazarlar Zuo Zhuan dahil eski metinleri sorgulamaya başladılar ve birçok kişi Zuo Zhuan'ın Liu Xin tarafından yapıldığından şüpheleniyordu: bu teori de çok güvenilir değil.
Sonraki makale "Karakterler", esas olarak Zheng Xuan Antik ve modernin incelemesi ve erdemleri.
Referanslar
Wang Xinfu · "Filoloji Üzerine Ders Notları" Shanghai Ancient Books Publishing House, 2005.
Zhang Shunhui · "Çin Filolojisi" Shanghai Ancient Books Publishing House, 2009.
Cheng Qianfan, Xu Youfu, "Xiaoyu Guangyi" Qilu Yayınevi, 1997.
Du Zexun · "Filolojinin Özeti" Zhonghua Kitap Şirketi, 2001.
Sun Qinshan · "Çin Antik Filolojisi Tarihi" Zhonghua Kitap Şirketi, 2014.
Sun Qinshan · "Çin Antik Filolojisi" Peking University Press, 2006.
Ruan Yuan'ın kazınmış baskısı · Zhonghua Book Company'nin "Onüç Klasiklere Not" Fotokopisi
"Onüç Klasik Tercüme ve Ek Açıklama" Shanghai Ancient Books Yayınevi
Chen Yuan · "Harmanlama Çalışmalarının Açıklaması" ("Yuan Dianzhang Harmanlama Açıklaması"), Zhonghua Kitap Şirketi, 2016.
Zhang Xinchang · "Sahte Kitaplardan Tong Kao", The Commercial Press, 1957.
Qian Xuan, "Harmanlama", Phoenix Yayınevi, 2019
Zhang Yongquan ve Fu Jie · "Harmanlamaya Giriş" Jiangsu Education Press, 2007
Sima Qian, Sanjia Annotation "Tarihsel Kayıtlar" Zhonghua Kitap Şirketi
Gao "Lu Shi Chun Qiu" Ek Açıklamanız
Chen Guoqing · Hanshu Sanatı ve Edebiyatı Üzerine Notlar Derlemesi, Zhonghua Kitap Şirketi, 1983.
"Song Ben Hanshu" "Song Ben Hou Hanshu", Milli Kütüphane fotokopisi
Wang Chenglue · "Yirmi Beş Tarih, Sanat, Edebiyat, Kutsal Yazılar ve Ekler" Tsinghua University Press, 2012. (Kitap için Qin Fang'a teşekkürler)
Zheng Huisheng, "Yıldızları ve Takvimleri Tanıma-Eski Astronomik Takvimlerin Ön Çalışması" Henan University Press, 2006. (Kitapları için Xiao Xuanxue ve Li Niesheng'e teşekkürler)
