Bambu Ormanı ve Bambu Dokuma: Zamanın Bıraktığı Sıcak Bir Anı
Bambudan yapılmış bambu kaplar, tarım için en sıradan ev eşyalarıdır.Çim biçmek için bambu sepetler, pirinç yıkamak için sepetler, uyumak için bambu hasırlar, giysi kurutmak için askılar ... O zamanlar, Jingjiang'daki hemen hemen her aile onları yaptı. Herkes bambu dokuma kullanıyor.
Bambu bahçesi ayrıca Jingjiang konutlarını doğal bir ideal ev yapar. Konut-bambu bahçe-nehir kombinasyonu Jingjiang'da son derece yaygın bir köy şeklidir. Evin önünde sebze bahçesi, sebze bahçesinin önünde köy ile aynı yönde bir nehir, evin arkasında bambu ormanı, arkasında ise bambu ormanı bulunmaktadır. İki nehir birleşmeden önce ve sonra daha büyük bir nehir limanına dönüşür ve sonunda Yangtze Nehri'ne ulaşır, evin arkasındaki iki küçük nehir de gelgitin yükselip alçalmasıyla akar. Nehrin karşısında diğer tarafta bambu bahçesi var.
Boğazın iki yakası arasında pirinç yıkama sesi, yıkanma sesi, havaneli vurma sesi, tavuklar ve köpekler birbirlerini duydu ve anne babalar sorup birbirlerine cevap verdi. Uzaktan, her ailenin bambu bahçeleri birbirine bağlanarak bir bambu ormanı ve bir bambu denizi oluşturuyor. Bambu ormanları kırsaldaki komşuları da birbirine bağlar, görsel olarak açık ve şeffaf yarı özel bir alan gibidir ve alan bir ailenin parçalanmış yaşamını barındırabilir.
Gushan Kasabasındaki Guangling Köyü, bir zamanlar Jingjiang'da tanınmış bir "dokuma köyü" idi ve geliştiğinde, hemen hemen her ev bambu eşya yaptı. Bazı ustalar bambuya parmaklarıyla dokunduklarında, bambu ipeği elinde sayısız şekil değiştirebilir. Mafsalların gücü ve dönüş hızı tam olarak doğru, yandan izleyenler bile kalplerindeki gücü net bir şekilde algılayabiliyor.
Eskiden Guangling Köyü'ndeki çocuklar bambu dokumayı erken öğrenip hafta içi okula gittiler, akşam ödevlerini yaparken bir gaz lambası yaktılar ve bambu dokumayı öğrenmek için ebeveynlerini takip ettiler. Gün boyunca aile çiftçilik ve okulla meşgul, ancak sadece geceleri bir araya gelmek için zamanları var. Çocuğun gözleri temiz, sadece anne babasının ellerine bakarak, ince ipeğin arasında esnek bir şekilde hareket ederek, yavaş yavaş göreceksiniz. Kendim yapmaya başladığımda çok zor olduğunu biliyordum. Bambu dokuma yaparken ellerinizin ve gözlerin birleşmesini istersiniz ve kalbiniz ayak uydurabilir. Bazen elleriniz ayak uyduramaz. Bu, "ağzı" uygun bir kavisli bir daire şeklinde döndürmek gibidir. Çocuklar tarafından yapılan bambu mutfak eşyaları beceriksizdir ve yetişkinler denetimin denetlenmesi rolünü üstlenirler.
Ustaların elleri de yıllar içinde bambu dokumasının izlerini taşıyor. Avuç içleri hafif kalındır, çeşitli kalınlıklarda oluklarla kaplıdır ve kalın nasırlar çıkıntı yapar. Gençken örmeyi öğrendiklerinde parmakların bıçakla kolayca çekildiğini söylediler, artık on yıllar geçti, eski yaralar sürekli değişiyor ve eller şimdi olduğu gibi oluyor.
Bambu dokumacılığının uzun geçmişi nedeniyle, birçok insan geçmişte dokuma için kullanılan geleneksel aletleri hala korumaktadır. Ellerinde pirinç sepetini örerek bu aletleri çıkardılar ve bana bambu eşya yapmanın temellerini anlattılar. Bambu eşya yapmak için yapılacak ilk şey malzemeyi seçmektir.Düz gövdeli, düz derzli, iyi yumuşaklık ve sertliğe sahip bambu malzeme en uygun olanıdır. Çok hassas olan bambuların kırılması kolaydır ve çok eski olanların bağlanması zordur. Daha sonra bambuyu uygun bir uzunlukta kesmek için bir testere bıçağı kullanarak kesme malzemesi var ve ardından şeridi kırma aşamasına girebilirsiniz.
Kırık bambu ortasından girer, biri ikiye, ikisi dörde bölünür. Bambu "eti" kalındır ve düzgün ve hassas bir şekilde kırılması çok kolay değildir. Hou Jifu'nun hareketleri keskindi, bambu kılıcı yukarı ve aşağı uçarken, bambu, ağustosböceği kanatları kadar ince, ancak keskin bir vahşilikle son derece esnek olan, daha ince ve daha ince hale gelen, eşit derecede kalın ve ince ipeklere bölündü.
Bambu yeşili alt tabakayı çıkarmak çok önemlidir ve bambu şeritlerin rengi daha saf hale gelir. Daha sonra bambu dikenlerini çıkarmak için cilalanır, tekrar tekrar cilalandıktan sonra şeritler yumuşaktır ve dokuma aşamasına girebilir. Bir elinizle, ince bambu liflerini aralarına serpiştirin, bastırın ve alın. Hou Jifu'nun elleri çok hızlı, çözgü ve atkı birbirine geçiyor ve iplikler birbirine itaat ediyor. Dokuma bambu sağlam ve esnektir. Yerliler, işler iyi yapılırsa, kör olsalar bile elleriyle anlayabileceklerini söyledi. İyi bambu kaplar, yanaklarınıza sürün, dokunuşta rahat hissediyor.
Bir de bambu hasır var.Patilin yüzeyi bir bütün olarak kahverengimsi kırmızı, ipek kadar ince ... Bu Guangling Village'ın eski işçiliği. Bambu lifi yumuşatılır ve ek "bambunun pişirilmesi" işlemi sayesinde dayanıklılık da güçlendirilir. 30 yıllık kullanımdan sonra, bambu hasırın rengi mavi-sarıdan koyu kahverengi-kırmızıya değişmiştir.Ton yumuşak ve parlaktır ve dokunması soğuktur.
"Bambu öldükten sonra, ovma yapan çok fazla insan kalmaz ve ekonomi iyileşir ..."
"Taoluo", Jingjiang'daki Taoluo'nun yerel adıdır. Şimdilerde, Guangling Köyü'nde çok az sayıda aile hala bambu dokumacılığı yapıyor Ustalar, bambunun gitmesine rağmen, bambuyla ilgili gelenekler Jingjiang'da hala devam ediyor: Yeni doğanlar doğuyor, erkek iseler dokuz kişilik pirinç sepeti kullanıyorlar. Akraba ve arkadaşlarınıza kutlama olarak kırmızı yumurta verin; kızsa sebze sepetine on kırmızı yumurta koyun. Sözde "Taoluo" aslında "Taotaoluo" anlamına gelir ve bu da müreffeh torun anlamına gelir.
Sonunda bölgede küçük bir bambu çalısı bulduk, üzerine bastık, bir ayak derin ve diğer sığ ve bir rüzgar esiyordu. Yöre halkı bana, Jingjiang'da büyük bir geleneksel gelenek olduğu için kalan bambu çalılarının çoğunun daha sonra yeniden dikildiğini söyledi.Aile ne zaman yeni doğmuş bir bebek doğursa, annenin ailesi çocuğun büyümesini simgelemek için iki güçlü bambu dikecek. Bu nedenle, orijinal bambu ormanı ortadan kalkmış olsa da, Hsinchu hala sonraki nesiller tarafından korunmaktadır.
Jingjiang'dan ayrılan arabada, yanlışlıkla Hsinchu'nun yolun kenarındaki topluluğun çitinden dışarıya çıkıp uzun ve dümdüz büyüyen bir anını yakaladım. Jingjiang'ın yerli bambu ormanları ortadan kalkmış olsa da, nüfusun göçü ve endüstrinin gelişmesi, yerel halkın bambu çalılıklarını terk etmesine ve kırları terk etmesine izin verdi, ancak zaman hala bazı sıcak anılar bırakıyor. Birdenbire, eski geleneklerin gücünün insanları bambu ürünler ve bambu ormanlarında yuva yaptıkları günlere, insanların, bitkilerin ve doğanın birbiriyle derinden bağlı olduğu günlere geri getireceğini hissettim. Bambu dokuması belli bir günde hayata dönecekti. Her Jingjiang insanının hayatında, yeniden dik ve dik büyür.
Metin kısmen silinmiş ve çevrimiçi iletişim yöntemine göre revize edilmiştir.
Yazan: Zhan Yimeng. Fotoğraf: Huang Binbin. İçeriğin kaynağı: "Çin'deki Manzara Tarihi. Jingjiang"
