Lhasa'daki kutsal yazıları tartışmak için kutsal yer olan Sera Manastırı'na gelin ve "Harika Sohbet" i dinleyin
Kışın öğleden sonra Lhasa günün en güneşli saatidir.Buraya gelenlerin çoğu ikindi çayının tadını çıkarmak için Barkhor Caddesi'ndeki çay evlerine daldırılırken, aynı zamanda Sera Uzi Dağı'nın altındaki Sera Manastırı'nda. , Harika bir tartışma şöleni sahneliyor.
Yıllık Genel Dilekler Konferansı'nda, sınava aday olan rahipler, birinci sınıf onurlu "Doktor" unvanına eşdeğer olan en yüksek "Geshe Rampa" derecesini elde edebilmeleri için aynı anda birden fazla ihtiyarla tartışmalıdır. En yüksek seviyede Tibet Budizmi "Geshe La Rangpa" elde eden keşişlerin çoğu Sera Manastırı'ndan geliyor. Sera Tapınağı, Tibet Budizm tapınaklarındaki Tsinghua Üniversitesi ile eşdeğerdir.Burada en ünlüsü kutsal yazıları tartışmaktır.
Kutsal yazıları tartışmanın bu yöntemi eski Hindistan'dan geliyordu. MS 792'de Trisong Detsen, Padmasambhava ve Jihu (Samye Manastırı'nı inşa eden ikisi) gibi kıdemli rahipleri Tibet'e girmeye davet etti. O zamanlar Tibet'te de birçok Han rahibi vardı ve liderin adı Mahayana rahibi idi. "Bir dağ iki kaplanı barındıramaz" ilkesine dayanan bu iki grup, yüksek ve alçak olanları görme sözü veren bir tartışma alanı oluşturdular. Sonuç olarak, Çinli keşiş Hintli keşişe yenildi. Başarısızlığın nedeni Çin Budizminin Hint Budizminden daha aşağı olması değil, iki okulun farklı eğitim noktalarına sahip olmasıydı. Han rahipleri içgörü ve anlayışa dikkat ederek Zen Budizmini uyguladılar. Maneviyat ve algısal düşünceye odaklanmanın bu yöntemi, mantıksal düşüncede iyi olan Hint Budizmiyle eşleşmez. Bu kavga tarihte "Lhasa Tartışması" olarak biliniyordu ve bu nedenle Tibet Budist tartışmaları için bir emsal oluşturdu.
Kutsal yazıları tartışmak Tibet'teki üç büyük manastırda Budizmin en büyük özelliğidir. Kutsal yazıların tartışılması daha iyi rahipler tarafından yapılır. Yöntemler tapınaktan manastıra farklılık gösterir. Bunlar iki biçime ayrılabilir: yüzleşme ve mezhep tartışması.
Tartışmada Tibetçe "Zuo Lang" olarak anılıyor. Savunucunun iki tarafı, biri soruyu sorar, diğeri cevaplar ve tersini sormasına izin verilmez; bir paragrafın bitiminden sonra, diğer taraf soru soramayana kadar tersine çevrilir.
Li Zongbian, Tibetçe "Dang Jia Xia". Savunucuların sayısında bir sınır yok. Kurucular kendilerine güvendiklerini söylüyorlar ve diğerleri çürütüldüğünde yere oturuyorlar ve sadece soruyu cevaplayabiliyorlar. "Dasai Dang" adlı soru soran, yani "gerçek anlamı sor", bazen sorular sormaya devam ediyor Bir kişi sorar, bazen birkaç kişi sorar, sorulan kişinin sorma şansı yoktur. Tarikat oluşturma sürecinde, sorgulayıcı garip bir şekilde bağırabilir, alkışlayabilir ve tezahürat yapabilir, tespihle dans edebilir, cüppeyi çekebilir, ileri geri hareket edebilir ve rakibi alay etmek için çeşitli eylemler yapmak için rakibin vücudunu elleriyle vurabilir. Yanıtlayan sorgulandığında, çevredeki izleyiciler yüksek sesle yuhalanacak ve düşecek ve savunmacı, soruyu soran bir sonraki savunmaya gelene kadar sarı kapağı çıkarmalıdır, taç tekrar takılabilir.
Bazen dünyadaki insanların bir münazara sırasında etrafına bakıp onun hakkında konuştuklarını görüyoruz, bu da insanların orijinal tartışma konusunu unutmasına neden oluyor. Dharma münazarasında, münazaracı sadece evet, hayır veya üç olasılıktan birini yanıtlayabilir: Saçma sapan şeylerle uğraşmak imkansızdır, bu nedenle sonuç açıktır. Tibetçe'yi anlamayan izleyiciler için bile tüm tartışma süreci sıkıcı değil. Şovda iki tarafın açılışında sorgulayan kişinin neredeyse tuhaf dilini, milyonluk bir ustanın momentumunu ve tartışmanın en uç noktasındayken münazara jestlerini izlemek göz açıcı. Lhasa'ya seyahat etmeyi planlıyorsanız, tartışmanın eğlencesini yaşamak için Sera Manastırı'na da gidebilirsiniz!
Hatırlatma: Sera Manastırı biletleri 50 yuan / kişi, Tibetliler için ücretsiz ve açılış saatleri 7: 00-17: 00. Münazara Bahçesi, ana girişe giden pasajın kuzey ucunda. Tartışma dersleri pazartesiden cumaya 15: 00- Saat 17: 00'de ziyaretçiler istedikleri zaman izleyebilirler. Günlük münazara ayetleri, lamaların derin anlamı anlamaları ve uygulamalarını geliştirmeleri için yardımcı bir yöntemdir. Ve her zamankinden daha resmi tartışmalar, kıdemli rahiplerin Budizm hakkında tartıştıkları ve hatta tartıştıkları düzenli münazara toplantısıdır. Tibet bölgelerinde daha fazla seyahat bilgisi için, okuyucular bugün Toutiao İstasyonu'nda özel mesajla iletişime geçebilirler. + Ayrıntılı danışma için Guidejun VX13311203394 de mevcuttur.
