Bu kişi ve Sun Yat-sen, Qing Hanedanlığına karşı "Dört Haydut" olarak da adlandırdı ve devrimci bağımlılık geri geldi ve çok az biliniyor.
"İnsanlar Çin Cumhuriyeti'ni yaratan torunları biliyorlar, ancak devrimcileri tanımıyorlar." Song Juren ve diğer 46 devrimci gazi, 1935'te Yulie'nin 70. doğum günü üzerine bir denemede yazdı. "Bir torunla doğdun ve torunsuz doğamazsın. Sun Youhe ve devrimin tohumları meyve verdi. "
You Lie, Lingji kelimesi ve Shaowan Xiaoyuan kelimesine Wuxing Jiziwan Bohua Taoist de deniyor. 1865 yılında Xinjifang, Beishui Kasabası, Shunde, Guangdong'da doğdu. 17 yaşında Şangay'daki Hongmen'e katıldı ve 21 yaşında Guangzhou Matematik Akademisi'ne girdi. Sun Yat-sen, Yang Heling, Chen Shaobai, vb. İle sık sık devrimden bahsederdi ve insanlar buna "Dört Haydut" adını verirdi. 1895'te Hong Kong'daki Xingzhong Derneği'nin organizasyonuna katıldı ve Guangzhou Ayaklanması ve Huizhou Ayaklanması'nın planlamasına katıldı. 1900'de Japonya'ya gitti ve Zhonghe Kilisesi'nin başkanı seçildi. Ertesi yıl, Nanyang'a gitti, çeşitli yerlerde Zhonghetang şubesini organize etti ve devrimci fikirleri teşvik etmek için Singapur'da "Tunan Daily" yi kurdu. 1911 Devrimi'nden sonra, Yuan Shikai'nin imparatorluk iddiasına karşı çıktı ve Yuan'a meydan okumak için Kurtuluş Ordusu'nu organize etti. 1921'de Sun Yat-sen'in askeri hükümetine danışmanlık yaptı. Politikadan ayrıldıktan sonra Hong Kong'da yaşadı ve Huangjue Koleji'nde bir ders verdi. Eylül 1936'da hastalara yardım etmek için Pekin'e geldi ve ülkeyi kurtarmak için genel bir plan yaptı ve kısa süre sonra Nanjing'de öldü.
Yulie, çocukluğundan beri zihnine "doğaya göre ama insanlara göre Tangwu Devrimi" markasını kazdı ve Qing Hanedanı'nın feodal yönetimini devirmek için demokratik devrimi başlatmayı savundu. "Zhonghetang" ı devrimci bir temas noktası olarak yönetmek için ve Japonya'da özenle çalıştı. "Çin Cumhuriyeti" ulusal unvanını belirledi ve 1911 Devrimi'nden sonra cumhuriyetçi rejimi savunmak için iki kez asker düzenledi. Aynı zamanda şöhrete ve servete kayıtsız kaldı ve resmi pozisyonunu yükseltti, dünyaya yardım etmek için Hong Kong'da kaldı, kitaplar yazdı ve ülkeyi kurtarmak için ahlakı savundu.
1888'de, topluca dört büyük haydut olarak bilinen Yang Heling, Sun Yat-sen, Chen Shaobai ve You Lie, Alice Liji Hastanesi'nin üçüncü katında bir grup fotoğrafı çekti.
Yu Lie 5 yaşındayken, Bay Nan Lang'e öğretildi. Sahnelerden biri her zaman Yu Lie'nin zihnindeydi. Sınıftaki öğrenciler "Tang Wu devrimini, gökyüzünü izle ve insanları izle" yi okurken Nan Lang, Fang Meng'i reçete eder. Su Yuli, "Bu cümleyi hayatım boyunca hatırlamanızı istiyorum" dedi.
Yulie, 17 yaşında insanların koşullarını araştırmak için Çin topraklarında dolaşmaya başladı ve daha fazla araştırma için Japonya ve Kuzey Kore'ye gitti. 1886'da 21 yaşındaki Yulie, okumak için Guangzhou Matematik Çalışmaları Okulu'na gitti. O yılın Mayıs ayında, o ve kuzeni bir meyve tezgahının önünde Sun Yat-sen ile tanıştı ve kardeşi ve Sun Yat-sen, Boji Tıp Fakültesi'nin sınıf arkadaşlarıydı. Bundan sonra Yulie, pozisyonunu sık sık Hong Kong'a seyahat etmek için kullandı ve her seferinde Matematik Bilimleri Okulu'ndan sınıf arkadaşı Yang Heling ile Yang Yaoji ofisinde bir araya geldi. O sırada Sun Yat-sen, Hong Kong'da tıp okudu ve sık sık köylü Yang Heling'e gitti. Bu nedenle Sun, yakın temaslarınız vardı.
9 Ekim 1888'de Yulie'ye Çin yasal sektörünün bir üyeliğine terfi edeceği ve iki yıl çalışmak üzere Vietnam'a gönderileceği bilgisi verildi. Ayın 10'unda Yulie, Guangzhou'dan Yang Yaoji'ye koştu ve Yang Heling, Sun Yat-sen ve Chen Shaobai'ye tartışmaları gereken önemli konuları olduğunu bildirdi. Yani, bu tartışma sırasında You Li Ming terfisinden vazgeçti. O gün dördü gizlice bir grup fotoğrafı çekip yemin etti: "Dünya içeriği değerlendiriyor, Mançular'ı kovuyor, büyük bir uyum uyguluyor ve dördünün tek bir kalbi var. Gençleşme günün sonundan itibaren ve biz başarı için çabalayacağız."
Sun Yat-sen, Chen Shaobai, Yu Lie ve Yang Heling ciddi bir şekilde etkilendikleri için giysilerini tımarladılar, tütsü brülörleri yakmak için çatıya çıktıkları vb. Yang Heling'in kardeşinin dikkatini çekti. Kardeşi şöyle dedi: "'Dört Haydut'la ne yapıyorsun? Zaman zaman bu tavan arasında saklanıp Qing hükümetini devirmekten bahsediyorsun ..." O günden itibaren Yang Yaoji onlara "Dört Haydut" adını verdi ve dördü bundan keyif aldı. isim.
Sun Yat-sen, 20 Şubat 1923'te Hong Kong Üniversitesi'nde bir konuşma yaptı.
1893 kışında bir gün, aralarında Sun Yat-sen, You Lie, Lu Haodong ve Zheng Shiliang'ın da bulunduğu sekiz kişi, Kangfeng Xuan, Nanyuan, Guangya Kitabevi'nde bir toplantı için toplandı. Yulie toplantıya başkanlık etti ve Sun Yat-sen Xingzhonghui'yi kurmayı teklif etti ve katılımcılar oybirliğiyle kabul etti.
İkinci yıl Sun Yat-sen, ülkenin hayatta kalmasını barışçıl yollarla kurtarmak umuduyla Li Hongzhang'a bir mektup yazdı. Ancak Yurie, "Qing sarayının siyaseti geliştireceği umuluyor ve He Yi ineklere piyano çalacak ve bunun bir faydası olmayacak. Devrimi gerçekleştirmekten başka yol olmadığını vurguladı."
Sun Yat-sen'in reformlara katkısı sonuçsuz kaldıktan sonra, Qing hükümetinin reform yapıp daha güçlü olmaya çalışmasının işe yaramayacağını anladı ve tek çıkış yolu devrimdi. Kasım 1894'te Sun Yat-sen Honolulu'da Xingzhong Kulübü'nü kurdu. 1895 baharında, Xingzhong Kulübü Hong Kong'daki 13 No'lu Staunton Caddesi için bir santral kurdu, dış listede Qian Hengxing olarak adlandırıldı ve aslında ayaklanmayı tartışmak için bir yerdi. Xian Jiang, "You Lie Shilue" adlı kitabında "Bu, lobicilikten uygulamaya Çin devrimci davasının başlangıç noktasıdır" diye yazdı.
O zamandan beri, Xingzhonghui para toplamaya, yetenekleri işe almaya ve mühimmat satın almaya başladı. 1895'teki Çift Dokuzuncu Festivalde, Xingzhong Topluluğu Guangzhou'daki ilk ayaklanmasını başlattı, ancak önceki gün bir sızıntı nedeniyle başarısız oldu. Lu Haodong dahil dört kişi bunun için hayatını feda etti. Sun Yat-sen ve Yulie gibi devrimciler yurtdışına kaçmak zorunda kaldı. Xingzhong sert vurulacak.
1900'deki Huizhou Ayaklanması'nda Yulie, Yangtze Nehri'nin desteklenmesinden sorumluydu. Yenilgisinin ardından Yulie bir şiir yazdı: "Adam memleketini terk etmeye kararlı ve başarısız olduğunda geri dönmeyecek. Mezarlık mezarlık ve her yerde yeşil dağlar var." Yulie, Şangay'dan Yokohama'ya, Japonya'ya ve Tayvan'dan Japonya'ya kaçtı. Sun Yat-sen bir araya geldi ve "Çin Cumhuriyeti" ulusal unvanını önerdi.
Xian Jiang'ın "Ulée Tarih" kaydına göre, Yokohama, Yamashita Kasabası, Maeda Köprüsü 121. Salonunda Yurie, "Çin Cumhuriyeti" ulusal unvanını elle imzaladı ve "Yaşasın Çin Cumhuriyeti" nin yuvarlak bir fildişi mührü kazdı. 1901 Yeni Yıl Günü'nde Sun Yat-sen ve Yurieyo Tokyo'da yurtdışında okudular ve Cumhuriyet'in kurulması ve bugün ulusal mührün açılmasıyla birlikte ulusal ismini duyurdular. Aynı zamanda iki devrimci plan belirlendi: biri akademik çevrelerle iletişim kurmak, diğeri ise denizaşırı Çinlileri aydınlatmak.
Yulie, devrimci plana karar verdikten sonra 1901 sonbaharında tıp pratiği yapmak ve devrimi savunmak için Singapur'a gitti. O zamanlar, Sadıklar Güneydoğu Asya'daki denizaşırı Çin iş camiasında büyük bir etkiye sahipti, Yurie endüstriyel ve alt sınıflara odaklandı, tıbbi tedavi öğretti ve devrimi teşvik etti.
Yulie'nin torunu Yudihuan, Xingzhonghui'nin o sırada Nanyang'da örgütlenmemesi nedeniyle Yulie'nin Kuala Lumpur, Penang, Singapur ve diğer yerlerde "Zhonghetang" şubesini kurduğunu ve zamanla devrimci düşüncenin yayılmaya başladığını söyledi.
Yurie'nin çabaları sayesinde, denizaşırı Çin iş dünyası yavaş yavaş devrimci düşünceleri kabul etti. İşadamları Chen Chunan, Zhang Yongfu ve birkaç denizaşırı iş adamı tarafından kurulan "Küçük Taoyuan Kulübü" devrimi tartışmak için bir yer haline geldi ve Yulie sık sık buraya devrim hakkında konuşmak için gelirdi. İkincisinin desteğiyle Youlie, 1904'te Nanyang'da Singapur'da ilk devrimci gazete olan "Tunan Daily" yi kurdu ve fahri baş editör olarak görev yaptı. O zamandan beri Nanyang'da devrimci düşünceler mayalandı ve takipçileri her geçen gün arttı. 1906'da Tongmenghui Nanyang Şubesi kuruldu ve "Zhonghetang" ona dahil edildi. Tongmenghui bu yeni devrimci gücü benimsedi.
Ekim 1911'de, Wuchang Ayaklanması vuruldu ve Qing Hanedanı'nın feodal iktidar konağı düşecek. Bu sırada Yulie, durum stabilize olana kadar Cai E'yi isyan etmeye çağırmak için Yunnan'a gitti ve Cai E'yi Yunnan'ın valisi olarak seçti. Yulie, Yunnan'a gitmeden önce Wang Heshun, Guan Renfu ve diğerlerine Guangdong ordusundan sorumlu olmalarını emretti ve "Zhonghetang" komutasındaki çeşitli sivil birlikler Huizhou, Shunde ve diğer yerlerde bir ayaklanma başlattı.
"Çin Cumhuriyeti'nin kuruluşunun başlangıcında, Zhang Xun ordusunu güneye gönderdi, Yao Yuping'e kuzeye sefere çıkması emredildi. Yunnan ve Guizhou eyaletlerini kurtarma çalışmaları için kışkırtmanın yanı sıra, Yulie ayrıca" Zhonghetang "ın asıl üyeleri tarafından yönetilen orduya Kuzey Seferi'nin nötralizasyonunu ortaklaşa organize etmesini emretti. tepki."
1915'te Yuan Shikai imparator ilan edildi ve Cai E, Ulusal Koruma Ordusu'nun Birinci Ordusunu kurdu ve Li Liejun'un İkinci Ordusu ile birlikte hareket etti. Yulie'nin "Zhonghetang" ının bir üyesi olan Guan Renfu, Kurtuluş Ordusu ile Yuan'ı tartışmak için Guangdong'dan yola çıktı. Birçok partinin ortak saldırısı altında, Yuan Shikai sonunda istifa etmek zorunda kaldı ve "Çin Cumhuriyeti" ulusal unvanı geri getirildi. 1913 baharında, Yuan Shikai, Yulie'yi devlet işlerini görüşmek üzere kuzeye gitmeye davet etmek için insanları Hong Kong'a gönderdi. İlk başta Yulie, Yuan Shikai'nin hala ülke için samimiyete sahip olduğunu düşündü, bu yüzden Lu Xinzhi ve diğerleriyle Pekin'e girdi. Daha sonra Yuan Shikai hakkındaki gerçeği öğrendi, yani Pekin'den Tianjin'e gizlice ayrıldı. Ertesi yıl, Kurtuluş Ordusu ile bir tartışma düzenlemek için sinsice Hankou'ya dönen Yulie, olaydan sonra arandı ve tekrar Japonya'ya kaçtı. Yuan Shikai'nin ölümünden sonra rejimin Beiyang savaş ağaları tarafından hala çalındığını gören Yulie, yapacak bir şey olmadığına inandı ve Kobe, Japonya'da yaşamaya devam etti ve kariyerine kitap yazarak başladı. 1921'de Yurie Japonya'dan Hong Kong'a döndüğünde, Sun Yat-sen birisini onu davet etmesi için gönderdi ve ona şöyle dedi: "Sen benim arkadaşımsın ve bunu herkes biliyor. Ne zaman büyük olaylar olsa, oğul bunu duyacak. Bugünün işleri güvencesiz. Yu Du yapmaya nasıl dayanabilirsin? Acı çekmeli misin? "Yulie Guangzhou'ya döndü ve Başkanlık Sarayı danışmanı olarak işe alındı. Kısa süre sonra Sun Yat-sen, Kuzey Seferi'ne nezaret etti ve arka hükümet işlerini Yulie'ye emanet etmeyi planladı, ancak Hu Hanmin'in direnişi başarısız oldu. Daha sonra Yurie, Başkanlık Sarayı'nın danışmanı ve ilk yıllarında "dört büyük haydut" dan biri olan Chen Shaobai ile aynı fikirde değildi, bu yüzden geri çekilme fırsatından yararlandı ve Hong Kong'a döndü, Huangjue Akademisini kurdu, Konfüçyüs'ün mirasını destekledi, ülkeyi kurtarmak için etiğin savunuculuğunu yaptı ve kendini Çin tıbbının gelişimine adadı. Çin tıbbı konusunda her zaman derin bir bilgiye sahipti. Eskiden Hong Kong'daki Tung Wah Hastanesinde bir doktordu. "İyi bir doktor olmamanın iyi bir doktor" olduğuna inanıyordu. 1931'de, Hong Kong Çin tıbbı uygulayıcısı Li Qinshi ve diğerleri ile Hong Kong Çin Tabipleri Birliği'ni (Hong Kong Çin Hekimler Birliği'nin öncülü) kurdu ve genel müdür olarak seçildi. Aynı yıl Japonlar Çin'i işgal etti ve Kuzeydoğu düştü.Kuomintang merkezi hükümeti Luoyang'da ulusal bir afet toplantısı düzenleyerek yurtiçinden ve yurtdışından emekli gazileri davet etti. Bildirildiğine göre Yulie hastalandı ve ülkeyi düşmandan koruma stratejisini telgraf çekti. Daha sonra, merkezi hükümeti ve Guangdong ve Guangxi yetkililerini birkaç kez arayarak barış çağrısında bulundu ve saldırganlığa karşı birleşik bir savunmayı savundu.
Bundan sonra şöhrete ve servete kayıtsız kalan Yurie, siyasetten çekildi ve Japonya'da dünyaya tıp uygulayan bir kitap yazdı. 1921'de Sun Yat-sen'in Çin Komünist Partisi 14. Ulusal Kongresini savunmak için Başkanlık Sarayı danışmanı olarak işe alınma davetini kabul etti, ancak Hu Hanmin itiraz etti, istifa etti ve Konfüçyüs'ün mirasını savunmak ve ülkeyi kurtarmak için teoriyi kullanmak için Hong Kong'a gitti.
Youlie, "Konfüçyüsçülüğün Devrimi", "Dört Kitap Bölümü", "Küçük Bahçe Şiirleri" ve benzerlerini yazdı. Şiirlerinin çoğu devrimci vakayinamalarla ilgilidir, onları okumak insanlara içlerinde kahramanlık ruhu ve derin tarihsel değerlere sahip olduklarını hissettirir. Net bir resim için "Hapishanedeki Generallere Hediye" adlı iki şiiri kaydetmek istiyorum. Şiir şöyle dedi: "Prensler memleketlerine geri döndüler ve atlar kişnedi ve yas tuttu. Bu kafesin gerçek bir düşmanıdır ve duvar artık soldu. Gümüş istiridye şimdi kenarda ve altın zırh geçmişte griydi. Soğuk ağustosböceği bir haydut göndererek başını her tarafını tırmaladı. Pişmanlıkla dolaşıyor. "" Qionghai uzakta düşünüyor ve İnci Irmağı ileum gibi kıvrılıyor. Otoriter çan pamuk ağacından beri, taş koyunlarla kaplı kır çiçekleri var. Hepu aniden parlak ayı duydu ve uçurum kapısı sonunda gece ışığını gördü. Şimdi nerede, Taixi Yushan Dağı'nın eski savaş alanı. "
Eylül 1936'da Yulie hastalandı ve Sun Yat-sen Mozolesi'ne saygılarını sunmak için Nanjing'e gitti, "devrimci savunuculuk, mutlu sabah ve akşam; tefekkür, kan ve ateşle dolu" ve bugün iç geçirdi "Yeşim kederini ve sevginin sesini tutun", şahsen Kurbanlık metni okurken gözyaşları gözyaşlarına boğuldu. Aynı yılın 12 Kasım'ında Sun Yat-senin doğum günü kutlandı ve Yuley bu gün Nanjingde hastalıktan öldü. Haberi alınca tüm taraflar yas tuttu ve binlerce insan feda edildi. Yulie'nin cesedi, Xiaobailong Dağı'na Mayıs 1937'de Nanjing'deki Qilin Kapısı'nın dışında gömüldü. Sun Ke, çok başarılı olan cenazeye başkanlık etti.
