Derinlemesine yorumlama, Cihong Lordu büyük evden, klasik Kaoshan tüccar efsanesinden yükselecek!
Kantonlu işadamları üç gruba ayrılır: Kantonlu işadamları, Chaozhou iş adamları ve tüccarlar.
Chaoshan Ovası, üç tarafı dağlar ve güneydoğuda denizi olan bir arazide yer alır ve küçük kapalı ve açık bir coğrafi alan oluşturur, bu nedenle "ilin köşesi" olarak adlandırılır. Çok çalışmaya cesaret eden, çalışkan, tutumlu, işinde iyi, doğruluk ve güvene saygı duyan moda insanları yetiştiren o kadar özel bir alandır. Denize giden insanların akını kayıtları, 400 yıldan daha uzun bir süre önce Ming Hanedanlığı'nın ortasındaki "kızıl kafalı tekne" ye ve insan akışının özel öğesi "su bezi" ne kadar izlenebilir. Chaozhou tüccarlarının geçmişi modern Çin'e kadar izlenmelidir. Kantonlu tüccarların bir kolu olarak, o zamanki Shanxi tüccarları ve Huizhou tüccarlarıyla aynı seviyede olabilir.
Modern zamanlarda, Chaozhou tüccarları memleketlerini Güneydoğu Asya'ya gitmek için terk ettiler ve Tayland genellikle ilk tercihtir. Tayland'da sadece en zengin insanlar Kaoshanlar değil, aynı zamanda toplamda 4 milyondan fazla insanı olan Kaoshan halkı da yaşamın ve üretimin her alanında büyük etkisi olan bir göçmen toplumu oluşturdu. Tayca'nın yanı sıra, çoğu etnik gruplarının lehçesini konuşuyor; Tayland yemeklerini yerken, Kaoshan'ın memleketinin geleneksel mutfağını asla unutmazlar.
Chen Buluan olarak da bilinen Chen Cihong (1843-1921), Guangdong Eyaleti, Longyan Şehri, Raoping İlçesi, Qianmei Köyü, Longdu Kasabası, Chenghai Bölgesi, Shantou Şehri, Guangdong Eyaleti, Qianmei Kasabası'nın yerlisiydi. Shao hemen babasının işini devraldı.1871'de, ithalat ve ihracat ticaretinde uzmanlaşmak için Bangkok, Tayland'da Chen Honglihang'ı kurdu ve ardından Bangkok'ta çeşitli yangın gövdeleri kurdu. Tayland, Singapur, Hong Kong ve Shantou ile ilk çevre yolunda faaliyet gösteren Singapur'da Chen Shenglihang'ı (daha sonra Chen Yuanlihang olarak değiştirildi) kurmak için kabile ile fon topladı; 61 yaşında memleketine döndü, köprüler ve yollar inşa etmek için para bağışladı, yeni köylerin inşasını savundu ve Chengde'yi kurdu. okul.
Chenghai'de, 20. yüzyılın başlarında inşa edilmiş ve bir ailenin birkaç neslinin çabalarına dalmış eski bir ev var, 25.400 metrekarelik bir alanı kaplıyor ve toplam 506 salona sahip. Bu eski ev, Chaoshan konut binalarının mimari özelliklerini korurken Çin zarafetini ve Batı ihtişamını bir araya getiriyor ve "Lingnan No. 1 Denizaşırı Çin Rezidansı" olarak biliniyor. Konağın sahibi Chenghai'de "Cihong Ye" adlı efsanevi bir tüccar olan Chen Cihong'dur. Söylendiği gibi, "üç nesildir zengin değiliz", ancak Chenghai'deki Chen Cihong ailesi, altı nesil süren bir zenginlik efsanesi yarattı.
"Çinli Yahudiler"
İkinci Afyon Savaşında Çin yenildi Xianfeng'in sekizinci yılında (Haziran 1858) Qing hükümeti Amerika Birleşik Devletleri, Rusya, İngiltere ve Fransa ile "Tianjin Antlaşması" imzalamak zorunda kaldı. Anlaşma, Chaozhou (Shantou) dahil olmak üzere dokuz ek limanın dış ticaret limanları olarak açılacağını öngörüyor. Chaoshan halkı için bu, dünyayı açık gözlerle görmek için bir fırsattır. Liman yabancı ülkelerle ticaret yaptıktan sonra, Chaoshan bölgesinde 2.94 milyon insan art arda anavatanlarını terk etti, bunların yaklaşık 1.47 milyonu Malezya'ya, 690.000'i Siam'a (Tayland), geri kalanı Avrupa, Amerika, Hindistan, Vietnam ve diğer yerlere gitti.
Tarihte gelgit tüccarları uzun mesafeli kaçakçılıkla başlasa da rotaları denizi kullanmışlar, deniz kaçakçılığı faaliyetlerinde doğmuşlar ve ticari faaliyetleri kraliyet iktidarı ve hükümetin imtiyazı ve koruması altında yapılmamıştır. Nispeten bağımsız bir tüccar formunun özelliklerini gösterir ve ticari operasyonu da diğer geleneksel tüccarlardan farklıdır. Geleneksel tüccarlar çoğunlukla büyük miktarda sermayeden yararlanırlar ve istifçiliği ana iş yöntemi olarak kullanırlar. Ancak, gelgit tüccarlarının deniz ticareti düzenli olarak yelken açmalarını ve kısa sürede iş faaliyetlerini tamamlamalarını gerektirir. Bu nedenle, gelgit tüccarları genellikle zamanı para olarak görürler. Konsept, verimliliğe daha fazla dikkat edin ve iş kurma fırsatını yakalayacak cesarete sahip ve "Çin Yahudisi" olarak adlandırılıyor.
Qing Hanedanlığından Xu Ke, Qing Hanedanlığının son dönemindeki Chaozhou tüccarlarının tipik imajını ve "Qing Yu Lei Chao" daki erken modern dönemleri özetledi. "Modaya uygun insanlar iş yapmakta iyidirler, gökyüzünün oğlu ve sadece yabancı ülkeleri doğururlar ve deri yastıklardan başka uzun bir şey yoktur. İstihdam sayısı. Önümüzdeki birkaç yıl içinde biraz bağımsız bir iş arayacağım; önümüzdeki birkaç yıl içinde neredeyse tamamı denizaşırı devler haline gelecektir. Özellikle ulaşılamayan ticari girişimler ruhu için kazanacaklar. " Tam da gelgit işadamlarının iş faaliyetleri son derece riskli olduğu için, risk paylaşımı ve fayda paylaşımı ile daha önce bir iş ortaklığı kurmuş olmalarıdır. Örneğin, bir ticari gemide, armatör, tüccar ve denizcinin hepsi iş ortaklıklarıdır. Mal sahibi, ticari bankaları tüccarın ticari kârından çeker. Çıkarma derecesi, tüccarın kar düzeyine bağlı olmalıdır. Daha çok kazananlar, daha az kazananlar daha az çeker. Kârsızlar sigara içmez. Antik Chaozhou tüccarlarının ticari kredi ilişkilerinin tomurcuklarını ve grup işbirliği ruhunu büyütmesini sağlayan bu tür bir ortaklıktır ve modern zamanlarda Chaozhou tüccarları için gelişmiş bir kredi sistemi ve güçlü bir ekip ruhu oluşturulmuştur. "Chaozhou Lonca Salonu" nda, Chaozhou tüccarları şu değerlendirmeye sahipler: "İşleri adil bir şekilde yaptığınızda, büyük ve küçük uygun; sadık ve güvenilirseniz, benim için her şeye sahipsiniz."
"Yedi itfa" sistemi
İlk günlerde, popüler tüccarlar tarafından işletilen işletmelerin çoğunun az sermayesi ve çok az nakiti vardı ve karşılıklı kredi ve kredilerin oluşması kaçınılmazdı.Bazıları IOU'lara, bazıları sadece sözlü anlaşmalara güveniyordu, ancak modaya uygun tüccarlar temelde krediye dayanıyordu. Bu nedenle, gelgitte "kredisiz iş yapılamaz" diye bir söz var. Krediye dayalı ticari kredi, modern Chaoshan ticaret endüstrisinin gelişimini teşvik etti, iyi bir kredi sistemi kurdu ve güçlü bir sosyal kredi atmosferi yarattı, böylece "kredinin düşmediği dönemde, piyasadaki tüccarlar sözlü olarak söz verdi, ancak piyasa aniden parladı. Aşk ve Pi değişir, iflasta gelince, sözlerini yerine getirdiler ve sözlerini bozmaya istekli değiller. "
En tipik olanı, modern toplumdaki popüler tüccarlar tarafından kurulan ve kırsal komplekse dayanan "yedi kurtuluş" sistemidir.Bu, trend olan tüccarların tarihteki dürüstlüğünün ve güvenilirliğinin olağanüstü bir tezahürüdür. "Yedi döviz bonosu", Chaoshan alışveriş merkezlerinde geleneksel olarak kullanılan bir para birimi olan gümüş veya "evrensel gümüş" ile değiştirilebilen bir tür banknottur. Shantou 1861'de liman olarak açıldıktan sonra, Chaoshan'ın ticari ekonomisi gelişti. O zamanlar piyasada kullanılan gümüş dolar kaynakları çok çeşitliydi ve ağırlıklar tutarsızdı, bu da alışveriş merkezlerinin ödeme standardı olmasını zorlaştırıyordu. Sonuç olarak, alışveriş merkezi iki gümüşü para birimi olarak yeniden kullanır, eşleştirmek için farklı ağırlıktaki gümüş topları alır, bunları kağıtla mühürler, ağırlığı belirtir ve sorumluluğu belirtmek için gümüş firmanın mührünü yapıştırır. Bu gümüş mühür standart olarak 10 yuan başına 7 taş ağırlığındadır, bu nedenle "yedi itfa" olarak adlandırılır.
Kaoshan finans sektöründeki işadamlarının zenginliği, iç birlik ve sağlam organizasyon nedeniyle, piyasadaki "yedi borsa" nın kredisi Hong Kong dolarını bile aşıyor. Banknotların ihracı genellikle başarılı olacak ülkeye bağlıdır.Modern Çin, ulusal bir kredi sistemi kurmaktan uzaktır.Ancak, Kaoshan halkı ticari ekonominin gelişimine adapte olmuş ve oldukça güvenilir bir "yedi itfa" sisteminin oluşturulmasına öncülük etmiştir. Chaoshan tüccarlarının dürüstlüğü ve güvenilirliği.
Lord Cihong'un Evi
Dürüst ve güvenilir olmanın yanı sıra, Chaozhou iş adamlarının özellikleri Chenghai işadamı Chen Cihong'da canlı bir şekilde gösteriliyor.
Chenghai, zengin bir kültürel mirasa sahiptir, özellikle Zhanglin Antik Limanı ve Yanhong (Batılı misyonerlerin Kaoshan'da vaaz verdiği daha önceki yerlerden biri), her ikisi de yabancı kültürlerle yakın alışveriş yapan tüccarların yerleridir. Afyon Savaşı'ndan sonra, Longdu'da genç bir adam olan Chen Huanrong, kızıl kafalı teknelerde (Qing Hanedanlığı'ndaki Guangdong'daki balıkçı tekneleri ve ticaret gemileri, diğer eyaletlerdeki gemilerden ayırt edilmesi kolay olan, petrolle kırmızıya boyanmalıdır. Bu nedenle, Kaoshan bölgesine "kızıl kafalı gemiler denir. ) Dümen olun. Daha sonra Chen Huanrong, kızıl başlı tekneyi kendisi satın aldı ve teknenin sahibi oldu. İyi hesaplamalarıyla birleştiğinde, Chen Huanrong'un işi hızla büyüdü ve nehirlerin ve göllerin insanları ona "Geminin Budası" adını verdi. Tayland pirincini Singapur, Hong Kong, Shantou ve diğer satış yerlerine ve Shantou, Şangay, Qingdao ve Tianjin'den satılık yerel spesiyaliteleri Singapur ve Bangkok'a taşıdı.
Chen Huanrong, Hong Kong'un Kuzey ile Güney arasında malların taşınması için bir merkez haline gelme fırsatını şiddetle değerlendirdi ve 1851'de, Hong Kong, Bonham West Caddesi'nde ilk kuzey-güney hattı olan Kan Tai Long'u kurdu. Qian Tailong'un başarılı operasyonu, Chen Huanrong'un "geminin Buda'sından" zengin bir işadamına geçiş rolünü tamamlamasını sağladı ve aile sermayesinin birikimi için sağlam bir temel attı.
1844'te "Boat Lord Buddha" Chen Cihong adlı en büyük oğlunu aldı. Chen Cihong 20 yaşından küçükken, hasta babasından görevi devraldı ve Qian Tailong'un tüm sorumluluğunu üstlendi. On dokuzuncu yüzyılın ortalarında, Sanayi Devrimi önceki ekonomik gelişme modelini altüst etti. Üretkenlik metabolizmasında Chen Cihong, ailenin uzun vadeli iş modunun değiştirilmesi gerektiğini açıkça fark etti.
Chen Cihong, 1871'de kariyerine başlamak için Siam'a gitti ve Chen Hongli'yi kurdu. Bölgesel operasyonları bir bütün olarak teşvik etmeye, kendi ateş gövdelerini kurmaya ve ihracat için doğrudan pirinç işleme ve üretmeye kararlıdır. 1970'lerin ortalarından bu yana, Siyam husker endüstrisinin odağı yavaş yavaş yabancı tüccarlardan Çinli tüccarlara kaydı. Bu süre zarfında Chen Cihong, önemli bir proje olarak "Shantou'da Siam Pirinç Satışları" ile birlikte, ithalat ve ihracat işletmeleri ve para evlerini işletmek üzere Shantou'da Hongli Zhan'ı art arda kurdu. Chen Cihong'un yönetimi altında Chen ailesinin serveti hızla artmaya devam ederek onu bir süre Tayland'ın en zengin adamı yaptı. O zamanlar Kaoshan halkı arasında bir söz vardı: "Ne kadar zengin olursanız olun, prens olarak çok zengin (değil) olamazsınız."
Büyük servet birikimi ve artan mali güçle Hongli, Shantou'da ve çeşitli limanlarda gayrimenkul satın aldı ve bu da Hongli aile sermayesinin temelini güçlendirdi. Hongli ailesinin ev binasının tarihi ve ailenin girişimcilik tarihi aynı zamanda gelişti.
Chenghai'de her zaman bir "ortak refah" hikayesi vardı: 1890'larda Chen Cihong ve hisselere katılan kabileler, 1880'lerde Singapur'da ortak kurulan "Chen Shengli Xing" imzasını memleketlerine taşıdılar. Burada, herkes ışıl ışıl parlıyor ve her biri 150.000 Dragon Silver'lık eşit bir sermayeye sahip oluyor ve eski ABD'de tek seferde yeni nesil varlıklı haneler haline geliyor. Chen Cihong tarafından yönlendirilen herkes, memleketlerinde bir ev inşa etmek için patronu takip ederek aynı anda bir "Xinxiang" yarattı. Bunların arasında en ünlüsü, Chen ailesi tarafından inşa edilen ve daha sonraki nesiller tarafından "denizaşırı Çinlilerin Lingnan'daki ilk ikametgahı" olarak bilinen Chen Cihong'un eski ikametgahıdır. 4 konak içerir: Langzhongdi, Shoukangli, Shanjushi ve Sanlu. Toplam inşaat alanı 16.000 metrekareden fazla olup, toplamda 506 salon bulunmaktadır. 20. yüzyılın başından bu yana inşaat yaklaşık 30 yıldır tamamlanmamıştır. Chen ailesi, bu dört konağı inşa etmek için Hanjiang Nehri'nin haliçinden köyün önüne kadar özel olarak küçük bir kanal kazdı. Tüm kızıl saçlı gri, kızıl saç fayansları, kırmızı buzlu cam, Tay nanmu, tik ve diğer üst düzey yapı malzemeleri Tayland, Batı Avrupa, Şangay ve diğer yerlerden sevk edildi.
4 konak arasında Chen Cihong'un en küçük oğlu Chen Litong'un "iyi oturma odası" en büyüğü ve en temsilcisidir. Güzel oturma odasının kapısının sağ tarafında kocaman bir nilüfer göleti, nilüfer havuzunun yanında çift katlı bir muhafaza ve uzun bir gözetleme kulesi var. Kapıya girerken, mermer döşeli, düz, kare tarzı bir Yangcheng ile karşı karşıyasınız. Yangcheng'den sonra zarif, cömert ve cömert üç yollu ev. Ortada uzun ve dik ata salonu Chuanyetang. Her iki tarafta dört tane var. Sokaklar, çift katlı barınaklar ve hava koridorları birbirine bağlı toplam 9 avlu oluşturuyor.İçeride birden fazla koridor var, Zhou pavyonları birbirine ait ve yeşile kavuşmak için boşlar.Yayalar güneş ve yağmurdan korunmak için devasa evin içinden yürüyor.
Paranın olduğu yerde bir efsane vardır. Chen ailesinin son derece güçlü ekonomik gücü nedeniyle bu kadar büyük bir proje için özel bir inşaat planı ve çizimlerinin olmadığı söyleniyor. Ev yapımına katılan bazı yerel yaşlılara göre, sadece Feng Shui'yi arsayı ziyaret etmeye davet ettiler ve sonra yardım ustasının ilgisi ve ustabaşının elindeki bambu direkleri ölçtüler ve nerede inşa edildiğini ölçtüler, tatmin edici değilse, yıkılacak. yeniden yapılanma. Ekonomik olarak bütçe yok, Güneydoğu Asya ve Batı'dan gelen kiremit, vitray ve "kırmızı yün grisi" gibi yabancı mallar bile üst üste yığılıyor. Chen ailesi konağında batı desenleri, Roma sütunları, büyük cam pencereler ve diğer unsurlar ortaya çıktı. Elbette, Chen'in konaklarından en ünlüsü batı desenleri ve seramik karolarla dekore edilmiş olanlar, iç çerçeve olarak granit, pencere çerçevesi olarak parlak bakır sütunlar ve kanatlı pencereler olarak Tay ithal nanmu, hepsi farklı şekillerde. , Binlerce. Yaygın olarak dolaşan bir hikaye, Chen ailesinin tam zamanlı bir pencere açma ve kapama hizmetçisi yetiştirdiği, sabah erkenden pencereleri kapıyı kapıya açtıkları, tüm pencereler açıldıktan sonra öğle vakti, öğleden sonra birer birer kapatıldıkları ve genellikle akşam yemeğinde kapanmayı bitirmedikleri.
Büyük usta Chen Cihong'un projenin ilerlemesi için hiçbir şartı yok, ancak inşaatçılara karşı çok cömert ve nazik bir tavrı var. O zaman kim olurlarsa olsunlar, araçları alabildikleri sürece Chen ailesinin konağının şantiyesinde çalışabilirler, ne kadar yaparlarsa yapsınlar, kesinlikle günde bir gümüş dolar ödeyeceklerdi. Ayrıca, işin ilerleyişine de dikkat etmelisiniz.Cihong ustası hızlı çalıştığınızı fark ederse, evinizde bir şey olup olmadığını soracak, yapacak bir şey varsa, devam edin ve parasını ödeyin. Son birkaç on yılda, dört dev evin onları kaç kişinin desteklediğine dair hiçbir fikri yok. "Lord Cihong bir ev inşa eder" de Chenghai'de yaygın bir söz haline geldi; bu, zengin ve yapması kolay, yavaş çalışma ve dikkatli çalışmaya eşdeğerdir.
Hala Chen Cihong'un Tayland'da Chen ailesi tapınağı ve malikane villalarını inşa ettiğini merak eden insanlar var, neden memleketini inşa etmek için çok para harcamak zorunda? Bu soruya yanıt olarak, Chaozhou kökenli tanınmış bir denemeci olan Qin Mu, bir arkadaşına verdiği bir şiirinde Chen Cihong'un düşüncelerine bir göz attı: "Bulutların ve kırlangıçların arasından binlerce mil, yuvaya dön ve eski dalları sev. Sevginin olmadığı memleketimdeki tatlı kuyu suyu. ? "
Merkezileşmeden ademi merkeziyetçiliğe, gelenekselden moderne
Zenginliğin sadece üç nesil olduğu sık sık söylenir Chen ailesi altı nesil boyunca devam eden kalıcı bir zenginlik efsanesini nasıl yarattı? Bunun Chen ailesinin kapsayıcı, meritokrasi iş stratejisi ve katı aile sistemiyle ilgisi yoktur.
Chen Cihong, gelecek nesillerin "büyük ağacın altında sakin olma" fikrine kapılmalarını önlemek için, "genişletilmiş öğretmen sınıfı okuma" aile sistemi kurdu. İkinci Dünya Savaşı öncesinde ve sonrasında, Hong Kong'da okuyan Cihong'un tüm torunları Hong Kong'da "Qian Tailong" hattında yaşadılar ve okula gidip gelirken kendi tramvay veya otobüslerini aldılar. Çalışmalarınızı tamamladıktan sonra, aile şirketinin alt seviyesinde, "yeteneklerini görerek ve deneyerek, sonuçları doğrulayarak ve sonra onlara önemli görevler emanet ederek" başlamalısınız.
1903'te 59 yaşındaki Chen Cihong, ikinci oğlu Chen Limei'yi 23 yaşındaki gence çağırdı. Chen Limei, aile şirketinin seçilmiş halefidir. Chen Cihong, aile işini tam olarak anlamak ve ardıllığa hazırlanmak için Chen Limei'nin çeşitli şehirlerdeki Honglihang şubelerinde çalışmasını birkaç yıl önce ayarladı.
Chen Limei beklentileri karşıladı ve babası yaşlılar için büyük bir ev inşa etmek için memleketine döndüğünde Chen ailesinin kariyeri yeniden gelişti. Chen Limei kararlı bir şekilde hareket etti. Buharlı gemi insan gücüyle çalışan yelkenli teknenin yerini aldıktan sonra, Chen Limei kararlı bir şekilde kızıl kafalı tekneyi bıraktı ve Tayland pirincini taşımak için bir vapur kiraladı. Norwegian BK Shipping Company ile işbirliği yaparak, Norveç deniz taşımacılığından sorumlu Neutral Siam Shipping Company'yi kurdu.
1930'da Chen Limei, Bangkok'ta hastalıktan öldü ve aile işini 26 yaşındaki en büyük oğlu Chen Shouming'e devretti. Chen Limei'nin oğluna yönelik aile kuralı, tüm sabit mülkler, araziler ve gayrimenkuller de dahil olmak üzere satıcının işini hiç kimsenin veya herhangi bir zamanda değiştiremeyeceğidir; ailenin torunları, hangi ülke veya okul olursa olsun, eğitim almalıdır ve okula kabul edilebilir. Okul harcı aile tarafından ödenir; okuldan sonra aile işine girmek için aşağıdan başlamalısınız ve sıçrama yapmamalı, aynı maaşı almamalı ve savurganlığı kesinlikle engellememelisiniz.
Chen Shouming gençken Chen Limei, Amerika Birleşik Devletleri'nde özel bir okulda okumak için memleketi Longdu'ya geri gönderildi. 1920'de 16 yaşındaki Chen Shouming ve kardeşi Chen Shouzhen Tayland'a döndü ve Chen Limei ile kitaplarda öğrenilemeyen bilgileri öğreniyorlar. Chen Shouming, yeni fikirleri kabul etmeye isteklidir, öncü bir ruha sahiptir ve modern girişimcilerin vizyonuna sahiptir.
1933'te Chen Shouming, Siam, Thonburi'de ilk bankayı kurdu: 1 milyon baht kayıtlı sermaye ile Honglizhan Bank ve Hong Kong, Singapur ve Shantou'da şubeler kurdu. Chen Shoumingin düşüncesi şudur: "Tayland'da uzun yıllar iş yapmaktan dolayı, ticaretin kapsamı pirinç ihracatı ve nakliyesine kadar genişledi. O sırada, Hongkong ve Shanghai Banking Corporation, Standard Chartered Bank ve Indochina Bank gibi yabancı bankalar Tayland'a giderek daha fazla girdi. Sermaye alanında, özellikle dış ticaret alanında, o dönemde ana pirinç ihracatçısı olan Hong Kong, yabancı bankalara güvenmemek için elbette kendi bankasını kurmak zorunda kaldı. "
Honglizhan Bank'ın kurulması, Tayland'daki Çin iş dünyasına büyük bir katkıdır: Çinli işadamları, işlerini geliştirmek ve Çinli işadamlarının genel ekonomik düzeyini iyileştirmek için ondan finansal destek alabilirler; Hongli ailesinin büyük işi ayrıca geleneksel ateş teknesi endüstrisi, nakliye endüstrisi, İthalat ve ihracat endüstrisi vb. Modern finans endüstrisine adım adım.
Daha sonra Chen Shouming, güçlü aile konseptini ve risk önleme bilincini bünyesinde barındıran Luangli Sigorta Şirketini kurdu. Chen Shouming döneminde, Hongli altın çağına girdi ve Tayland'daki Çin iş dünyasının lideri olurken, bankacılık sektörü ve sigorta şirketleri Chen ailesinin dev kanatları oldu.
16 Ağustos 1945'te Japonya kayıtsız şartsız teslim olduğunu açıkladı. 17'sinde Chen Shouming, Chao Phraya Nehri üzerindeki Yingkotai İskelesi'ne gittiğinde bir adam tarafından öldürüldü. Halefi üçüncü erkek kardeşi Chen Shouzhen, bu yıl 40 yaşında.
Şu anda, Hongli her zaman savunma işinde olmuştur. Bunun önemli bir nedeni, II.Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra Tayland hükümetinin pirinç ticaretini kontrol altına almasıdır. 1947'de "Bazı Malların İhracatına İlişkin Yönetmelikler" i yayımladı. Gövde, pirinç endüstrisi ve ihracat tüccarları en büyük etkiye sahiptir.Hongli'nin pirinç öğütme kabukları birbiri ardına üretimi durdurdu ve işin odağı Bangkok'tan yerel emlak tahıl alanına kaydı.
1961'de 20 yıldır sessiz kalan Hongli ailesi canlandı. Bu yıl, Tayland hükümeti endüstriyel kalkınmaya adanmış "Beş Yıllık Ekonomik ve Sosyal Kalkınma Planı" nı ilan etti Chen Shouzhen mevcut duruma uyarak Licheng Erişte Fabrikası, Siluo Kurutma Fabrikası ve diğer işletmeleri açtı. Aynı zamanda, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde okuyan Hongli ailesinin üyeleri, art arda Tayland'a geri döndü ve modern yönetim bilgisi ve teknolojik bilgiye hakim olan genç nesil, aile şirketinin dönüşümü ve yeniden canlandırılmasında önemli bir rol oynadı. 1960'ların sonlarından bu yana, Chen ailesi Hong Kong'da yeni bir çağa girdi: ihracat ticaret endüstrisini canlandırmanın yanı sıra, tarım endüstrisini ve ticareti yeniden inşa etmek için çeşitli tarım ürünleri (000061, hisse) işleme tesisleri kurdu; emlak endüstrisini geliştirmek; bankayı düzeltmek ve canlandırmak Üç Hongli binası yatırımı ve inşaatı.
1982'de Chen Shouzhen öldü. Bu dönemde, Hongli aile şirketi hissedarlık reformundan geçiyordu ve Chen Shouzhen'in ölümünün Hongli üzerinde herhangi bir olumsuz etkisi olmadı. Ailenin son merkezi ebeveyni ve ruhani liderinin kaybedilmesiyle Chen ailesinin tüm üyeleri Hong Kong'da hisselerine sahip olur ve bu nedenle önemli aile kararlarına müdahale etme hakkına sahiptir. Bu, merkezileşmeden ademi merkeziyetçiliğe, gelenekten moderniteye büyük bir değişim. Eski bir aile grubu şirketi olan Hongli, bir kez daha yeni bir döneme girdi.
Kaynak @ Yazar Fu Ying Shen Minghao
