Kime vuruyorsun? Kime karşı korunmalı? Qi Çin Seddi'nin inşası için ana motivasyon neydi?
Son zamanlarda, Pekin Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden Profesör Su Li'nin "Anayasal Vizyonda Çin Seddi" adlı muhteşem makalesi netizenler arasında hararetli tartışmalara yol açtı. Öğretmen Su, anayasal bir bakış açısıyla Çin Seddi'nin varlığının gerekliliğini derinden ortaya koydu ve şunları söyledi:
Çin Seddi sadece bir duvar değil, aynı zamanda üç boyutlu bir savunma sistemidir.
Makalenin sonunda Bay Su, güçlü bir analiz de yaptı: Bazı karar alma ve uygulamaları, sırf ülke üzerinde derin ve uzun süreli bir etkiye sahip oldukları için, tüm vücudu etkilediği için, başarısına veya başarısızlığına bakılmaksızın, başarısına veya başarısızlığına bakılmaksızın anayasal olmaya mahkumdur. Askeri, politik, ekonomik, etnik, sosyal ve hatta kültürel olarak kabul edilir! Çin Seddi bunlardan biridir.
Profesör Su Li, Çin Seddi'nin işlevini gösterdiğinde, belki de yer sınırlamaları nedeniyle, esas olarak kuzeydeki otlak göçebeleri ile Han tarım medeniyeti arasındaki askeri alışverişlere odaklandı ve örnekler, "Kuzey Çin Seddi", yani Qin Seddi ve "Müritlerinin ve torunlarının" Ming Çin Seddi'nin varlığı.
Mevcut Çin Seddi anıtları arasında belirtilmesi gereken bir bölüm var ve yapım süresi ve yaşı Qin Çin Seddi, yani Qi Seddi'nden daha erken. Qin ve Han hanedanları, kuzey barbarlarının istilasına direnmek ve araziden yararlanarak geçidin ayarını optimize etmek için Çin Seddi'ni inşa ettiyse, Qi Çin Seddi'nin inşasının amacı neydi? Hangi ülke savunuyor? Veya Qi Çin Seddi'nin inşası esas olarak askeri amaçlarla mı sorulabilir?
Qi Çin Seddi'nin batı bölümü Qihuan'ın ilk yılında (MÖ 685) başladı ve batı bölümü temelde Qi Linggong (MÖ 555) zamanında tamamlandı. Savaşan Devletler döneminde batı bölümü de tamamlandı. Bitti.
Tarihe aşina olan herkes, Savaşan Devletler Dönemi'ndeki çeşitli vasal devletlerin askeri zulmünün İlkbahar ve Sonbahar Dönemindekinden çok daha fazla olduğunu ve onbinlerce insanın katıldığı sık çatışmalar olduğunu bilir. Bu dönemde, Qinin askeri seferberliği ve askeri savaş etkinliği yalnızca Savaşan Devletler Döneminin Yedi Kahramanı arasında ikinci kademe olarak kabul edilebilir. Qin, Zhao ve Chunun askeri gücü Qiden daha güçlüdür. Savaş". Dahası, Qi halkının savaşmadaki itibarı, Savaşan Devletler Dönemi'nin diğer altı kahramanına kadar yayılmıştır. Qiguo için, bir eş ve çocukların başlarını ısıtan bir Çin Seddi inşa edilmesi normaldir.
Öyleyse, Çin Seddi savunmasını inşa eden Qi halkı kim? Şu anda, okuyucuların Tang Hanedanlığından Öğretmen Zhang Shoujie'nin "Tarihsel Adalet Kayıtları" nda aktardığı Qi Ji'nin sözlerini hemen çıkarmaları çok muhtemeldir: "Qi Xuan Kralı, doğuda, denize doğru ... Chu için dağlara Çin Seddi'ni inşa etti." Görünüşe göre Qi Çin Seddi'nin işlevi, güneydeki Chu Krallığı'na karşı koruma sağlamaktır.
Ancak sorun çözülmedi Qi Xuan kralı Chu'ya karşı savunmak için Çin Seddi'nin doğu bölümünü onardı, ancak Çin Seddi'nin batı bölümü Qi Huangong'dan inşa edilmeye başlandı Kim savunuyordu? Daha göze çarpan sorun, Kral Qi Xuan, Chu'ya karşı savunmak için Çin Seddi'ni inşa ettiyse, Çin Seddi'nin Qi ve Chu sınırına inşa edilmesi gerektiğidir. Sorun şu ki, inşa ettiği Çin Seddi, coğrafi açıdan, cepheden 350 kilometre uzakta. Bundan daha fazlası, Kral Qi Xuan aptal mı?
Peki Qi ve Chu arasındaki sınır nerede? Önce bu sorunu çözelim ve sonra Qi Huangong'un neden o sırada Çin Seddi'ni inşa etmeye başladığını anlayalım.
Qi ve Chu'nun iki ülkesi başlangıçta sınır yoktu ve ortada Lu ve Song gibi bazı küçük eyaletler vardı. Lu ve Song küçük ülkeler olmalarına rağmen uzun zamandır varlar. "Chun Qiu Zuo Zhuan" ve "Savaşan Devletler Politikası" okurken, Qi Fa Lu ve Qi Fa Song hakkında birçok kayıt var. Qi ülkesi çok zayıf görünüyor ve daha çok zorbalık ve zorluklardan korkuyor.Kuzeydeki Yan'ın sert analından yararlanamıyor, bu yüzden güneydeki bu küçük ülkelerle oynadım. Qi halkı ikna edilmesine rağmen, Lu ve Song'un, eğer gerçekten kavga ederlerse, Doğu'nun en büyük prens ülkesi olan Qi tarafından birlikte yenilmesi normal olurdu, ancak Qi, Lu ve Song'u uzun süredir ortadan kaldırmadı. Bir sebebi var.
Lu, İlkbahar ve Sonbahar Döneminde kesinlikle kültürel bir yaylaydı. Bu, Zhougong'un asıl tımarıydı. Görkemli bir törensel ve küçük boyuttaydı. Silah iyi değil ama kalem güçlü. Diğer prenslerin elçileri Zuo Zhuan'da çok ilginç kayıtlar var. Lu'yu Lu'ya emanet ederken, genel bir korku duygusu vardı. Nedeni, Lu'nun ritüellerinin çok külfetli olması ve prosedürlerin karmaşık olmasıydı. Dikkat etmezseniz, ev sahibi tarafından "cahil" ve medeniyetsiz olarak alay edilirsiniz.
Şarkı Devleti sıradan değildir, burası Yin halkının yaşadığı yerdir. Kral Wu, Shang'ı yendikten sonra, Zhou hanedanı, Xia ve Shang'ın soyundan gelenleri kuşatmak ve tüm etnik gruplar arasında büyük bir uyum yaratmak için "yükselip düşmek" için bir darbe numarası kullandı. Daha sonra bu set Batılılar tarafından sürekli olarak öğrenildi: Örneğin, Amerikalılar Kızılderililerin kanını bir nehre akıttılar ve nihayet Kızılderililere özel toprakları olarak birkaç toprak parçası kurarak onlara belirli bir özerklik kazandırdı ve uyumu savundu.
Song State, Yin tüccar göçmenlerinin yerleşim alanıdır. Konfüçyüs bir kez iç çekti: "Yin Li, söyleyebilirim ki, Song yeterli değil." Kültürel zorluk projesine katılmak ve Yin ve Shang'ın armağanlarını bulmak istediğini gösteriyor. Song Hanedanlığı, Shang ve Zhou Yi hanedanlarının "yasal sistemini" temsil ediyor ve bu küçük ülkeyle öylece savaşamazsınız.
İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nde haklı bir savaş olmamasına rağmen, o zamanlar herkes hala "yüz" için savaşıyordu.Birçok savaş "beyefendi savaşları" idi ve Song Xianggong gibi birçok insan vardı. Ancak Savaşan Devletler döneminde herkes "utanmazdı" ve zalim savaş makinesi gerçekten çalıştırıldı. Çatışmanın yoğunluğu keskin bir şekilde arttı. İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nde var olan birçok küçük ülke Savaşan Devletler Dönemi'nde hızla ortadan kayboldu. Lu ve Song Savaşan Devletler Dönemi'nde hayatta kalamadı. Hayatta kalmak normaldir.
Kral Qi Mao'nun 38. yılında, "Qi Song Hanedanı'nı yendi ve Song Hanedanı çıktı ... Qi Nan, Chu Huaibei'yi kesti". Bu savaş sadece Song'u yok etmekle kalmadı, aynı zamanda Chu Krallığı'na ait olan Huaibei'yi de soydu. Chu Guo uzlaşmadı ve iki yıl sonra geri aldı. Sonuç olarak, Qi ve Chu'nun iki ülkesi bu yerde defalarca çekişmeler yaptılar.Pengcheng ve buradaki diğer yerler, mevcut Ortadoğu'ya benzer şekilde "Gazze Şeridi" haline geldi.
Başka bir deyişle, Lu ve Song'un yok edilmesinden sonra iki büyük ülke, Qi ve Chu, sınıra geldi.
Açıktır ki, Qi Eyaleti Çin Seddi'ni inşa ederse, bu yerde bir kontrol noktası kurmalı ve bunu iyi yapmalıdır. Ancak Çin Seddi'nin konumuna uygun değil. Bu çok ilginç.
Yukarıdaki ilk soruya dönersek, Qi Huan Gong'un Çin Seddi'ni tamir etmekteki amacı nedir?
Observer okuyucuları arasında hâlâ bazı uzmanlar var. "Guanwang'ın Eski Sürücüleri" nin mesajı şu şekilde:
Çin Seddi'nin en büyük rolü, stratejik materyallerin dışarı çıkmasını önlemek, ticareti kontrol etmek, tarifeleri toplamak ve kaçakçılıkla mücadele etmektir! Çin Seddi'ni kimin yıktığını görmek doğal!
Bunu çok dikkatli bir şekilde belirtti. Qi Huangong'a o dönemde Çin'in en iyi ekonomisti Guan Zhong yardım ediyordu.
Guan Zhong, Qi Huangong'a el sanatları endüstrisi ile uğraşması ve döviz dolaşımını oynaması gerektiği tavsiyesinde bulunmanın yanı sıra, son derece kritik bir politika önerdi: devlet, tuzu ve demiri tekelleştirmeli, yani tuz ve demiri kamulaştırmalı.
Guan Zhong tarafından geliştirilen çeşitli ekonomik politikalar, Qi ülkesini değişen derecelerde hızla refaha ulaştırdı, ancak önem derecesi farklı.Tuzun millileştirilmesi demirin kamulaştırılması ve el sanatları endüstrisinin gelişmesinden daha önemlidir. Neden? Çünkü Qi Eyaleti benzersiz bir coğrafi avantaja sahiptir.
Tuz, günlük yaşamın bir gereğidir ve "Guanzi · Dishu" çok detaylı tartışılmıştır. Ancak dünyada tuzun üretildiği pek fazla yer yok. Qi Eyaletinin geniş kıyı arazisi alüvyonlu ovalara sahiptir ve "deniz kenarı büyük ölçüde sansürlenmiştir". Antik çağlardan beri tuz üretildi ve dünya Qinin tuzunu yemiştir. Bu iyi. Guan Zhongun tekeli, diğer ülkelerin boyunlarını bağlamaktır. Ayrıca petrolün çıkarılmasını ve satışını önemli bir diplomatik yöntem olarak görüyor.
O zamandan beri, Qi Çin Seddi'nin inşasının nedenleri yavaş yavaş netleşti.Aslında, çok fazla askeri kullanımı yok, esas olarak devlet mülkiyetindeki tuz tekeline yardım etmek ve tuz kaçakçılığını önlemek için.
Mencius'un Savaşan Devletler Dönemi'nde söylediklerine de bir göz atabiliriz. Mencius'ta alay etmek ama vergi vermemek ifadesi çok sık karşımıza çıkıyor Mencius'un ideal dünyasında bir durum, yani çeşitli ülkelerdeki kontrol noktalarında vergi alınmaması gerekiyor. Bunu tersine çevirebiliriz, Mencius yaşarken çeşitli ülkelerde vergiler alınıyordu, bu da Mencius'u çok mutsuz ediyordu.
O zamanki Savaşan Devletler Dönemi haritasına bakıldığında, Qi Eyaletinin batısında Sarı Nehir, Jishui ve Han Zhaowei ayrıldı ve başka bir Çin Seddi inşa edildi ve tuzu kârsız kılmak için vergiler belirlendi. Onu ülkeye satmaktan başka çare yoktu. Korkarım Qi Çin Seddi'nin inşasının ana nedeni budur.
