Dahongzhai Longquan Tapınağı'nın "Bajie" ile beklenmedik bir şekilde tarihi bir ilişkisi var!
Zhu Tingting Resim / Metin
Longquan Tapınağı, Henan Eyaleti, Yuzhou Şehri, Jiushan Kasabası, Dahongzhai Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır.Dahongzhai, adını burada İmparator Xuanyuan Huangdi'nin Dahong klanından almıştır. Longquan Tapınağı ilk olarak Han ve Wei hanedanlarında inşa edilmiştir ve 1.700 yıldan fazla bir geçmişe sahiptir. "Çin Ansiklopedisi" ne göre Longquan Tapınağı, Çin Budizminin batıdan kutsal yazıları öğrenmek için keşiş törenini alan ilk kişi olan Han ve Wei keşişi Zhu Shixing tarafından inşa edildi.
Zhu Shixing, Luoyang'daki konferansları sırasında buranın yanından geçti, burada, gökten hayırlı bir fil indi, dağın tepesini renkli bulutlar kapladı, Buda'nın ışığı belirdi ve usta, uzaktaki sırtta yatan büyük bir Buda gördü. Gürleyen dere ile aniden burada pratik yapma isteği duydum ve "Lingguang Tapınağı" adında bir hazine tapınağı inşa ettim. Tapınağın tamamlanmasının ardından beyaz meyve ağacı olarak da bilinen ginkgo ağacı tapınağa dikildi. 1.400 yıldan fazla oldu.
Sui Hanedanlığı'nda Wagang Ordusu, Dahongzhai'de isyan etti. Hunshi İblis Kralı Cheng Yaojin ve Jiajialou'nun kırk altı arkadaşı, ikinci bir ibadet için burada bir Xiangtang kurdu ve ardından Lingguang Tapınağı'nı "Xiangtang Tapınağı" olarak değiştirdi ve Dahongzhai değiştirildi. Wagang Mountain için. Tang Hanedanlığı İmparatoru Taizong, Wagang ordusunun ölümünü anmak için Zhenguan'ın 19. yılında (MS 645), Xiangtang Tapınağı'nın büyük ölçekli genişlemesini gerçekleştirdi ve daha sonra adı "Ci'en Tapınağı" olarak değiştirildi ve "Woshan Yongning Guardian" tarafından hediye edildi. National University of Mercy Temple ". Aynı zamanda, Qin Qiong'un değerli hizmetinin tanınması için tapınaktan çok uzak olmayan bir Qin Qiong Tapınağı inşa edildi. Tapınağın tamamlanmasından sonra Tang Wang Li Shimin, Dahongzhai'ye özel bir gezi yaptı ve Ci'en Tapınağı keşişinden ülkenin sonsuza dek sürmesi ve ülke ve halkın güvende olması için onun için şarkı söylemesini istedi. Ci'en Tapınağı, Sui Hanedanı'nı devirdiği ve Büyük Tang Hanedanlığı'nı kurduğu üs alanı olduğu için tapınağa dört karakterli "Buddha Guangpuzhao" adlı imparatorluk steli kurdu.
Ming Hanedanlığı İmparatoru Yingzong'un sekizinci yılında Zhu Qizhen tapınağa geldi ve dağ kapısının önünde kaynak suyunu içti. Tatlı ve ferahlatıcı bir his uyandırdı. Tapınağın arkasındaki dağ bir ejderhaya benziyordu. Tapınağın önünde bir Dokuz Ejderha yüzme havuzu vardı. Ejderhanın ağzı suya çarptı ve adını "Longquan" olarak değiştirdi. Tapınağın başrahibi "Tapınak", Zen Ustası Chongwei'yi geri dönen kişi olarak adlandırdı ve daha sonra ulusal öğretmen olarak ödüllendirildi ve üç yeşim Buda ve bir demir Buda verdi. O zamandan beri, manastırın başrahibi imparator tarafından birçok kez çağrıldı ve kanonlandı. Bu nedenle Longquan Tapınağı, o dönemde Çin'deki ünlü kraliyet tapınaklarından biri haline geldi.
Hala Zen Ustası Chongwei'nin uyguladığı ve yaşadığı bir mağara var. Yerel halk bu mağaraya "Yaşlılar Mağarası" diyor. Yanında, Zen Ustası Chongwei'nin King Kong koltuğu ve yaşlıların stupasının bulunduğu bir yaşlı evi de var.
Longquan Tapınağı, Doğu Han Hanedanlığı'nda inşa edilmiş, Sui ve Tang Hanedanları'nda hüküm sürmüş ve Ming Hanedanlığı'nda benzeri görülmemiş bir refah düzeyindeydi. Longquan Tapınağı'nın tarihi kalıntıları arasında Ming Hanedanlığı'nın Hongwu'sunda (MS 1390) inşa edilen ve en son Qing Hanedanlığı'ndaki Daoguang'ın altıncı yılında onarılmış olan bir Dizang Salonu; bin yıllık bir ginkgo ağacı, Sui ve Tang Hanedanları'ndan bir taş stel, kaplumbağa biçimli bir stel, bir sütun ve bir kapı taşı Zayıf antik taş anıtlar vb. Yazıtta ayrıca, Shaolin Tapınağı'nın yedinci nesil ev sahibinin Longquan Tapınağında, daha sonra tapınakta yaşadığı ve keşişin mezarına gömüldüğü (şu anda Elder Canal Köyü'nün 200 metre güneyinde, manzaralı noktada) kaydedildi.
Zhu Shixing Kültürü
Çin Han ailesindeki ilk kişi Shamen
Zhu Shixing, Han ve Wei hanedanlarında Sekiz Emir adıyla seçkin bir keşişti. Çin Budizmi tarihinde batıdan Dharma'yı arayan ilk kişiydi. Atası Yingchuan'da (şimdi Yuzhou) yaşıyordu. Genç adam keşiş oldu ama rütbesi verilmedi. Wei Qi'den İmparator Cao Fang Jiaping'in ikinci yılında, Hindistan hukuk okulu Shamen Tanhe Jialuo, kutsal yazıları tercüme etmek ve Baima Tapınağı'nda bir sunak kurmak için Luoyang'a gitti. O sırada Zhu Shixing Luoyang'daydı ve Budizm'i incelemeye kararlıydı. Bir kişi aynı zamanda Üç Krallık döneminde Dharma'yı aramak için Batı Bölgelerine giden ilk keşişti.
Keşiş olduktan ve kuralları aldıktan sonra, Luoyang'daki "Küçük Prajna" yı okudu ve açıkladı ve kutsal yazıların tercümesinin tamamlanmadığını hissetti. Çevirmenler net olmayan birçok içeriği sildiğinden, açıklama net değildi ve tutarsızdı. Batı Bölgelerinde tam bir "Da Pin Jing" olduğunu duydu, bu yüzden orijinali bulmak için uzaklara gitmeye karar verdi.
MS 260 yılında Yongzhou'dan (şimdi Chang'an İlçesinin kuzeybatısı) yola çıktı, bataklıktan Hotan'a (şimdi Sincan Hotan bölgesi) geçti ve "Da Pin Jing" Sanskritçesini aldı. Orada 90 bölüm, 600.000'den fazla kelime kopyaladı. 282 yılında, Zhu Shixing, müritleri Frutan ve diğerlerini kopyalanan kutsal yazıları Luoyang'a geri yolladı, o hala Hotan'da kaldı ve daha sonra 80 yaşında öldü.
291'de Cangyuan'daki Shuinan Tapınağı'ndan Hintli bir keşiş olan Zhu Shulan, Chen Liu ve diğerleri, Zhu Shixing tarafından yazılan "Dapin Prajna" yı tercüme etmeye ve düzenlemeye başladı. 12 yıl sürdü ve 20 ciltlik Çince "Bright Prajna Sutra" ya çevrildi.
Sonraki nesillerin etkisi ve katkısı
Zhu Shixing, sonraki nesiller üzerinde büyük etkisi olan Dharma'yı aramak için batıya gitti. Sadece bir sutrayı geri göndermesine rağmen, Fa'yı arama özverili ruhu derinden hareket ediyor. Yasayı unutmanın ödülünün kararlılıkla devam edeceğini düşünerek zorluklardan ve tehlikelerden korkmaz. Geri gönderdiği "Dapin Prajna" nın tercümesinden sonra, yeniden gelişmiş bir Budist bilgin olan Dao'an tarafından övüldü: "İyilik yaşam sürmez ve ustalık maharetlidir. Eğer tercüme böyle ise, devam etmek zordur." O zamanlar Si Fazuo, Zhi Xiaolong, Zhu Fatai, Zhu Fayun, Kang Sengyuan, Yu Fakai, vb. Gibi seçkin keşişlerin hepsi Jin Hanedanlığı'ndaki Prajna çalışmalarını incelemenin doruk noktasını oluşturacak şekilde yorum yaptı veya açıkladı.
Tang Yongtong ve Lu Cheng gibi sonraki nesillerdeki ünlü Budist alimler, Zhu Shixingin batıda Dharmayı arama başarısına büyük övgüde bulundular. Hepsi batıda Dharmayı arayan Han rahiplerinin tarihinden Zhu Shixingin kültüre öncülük etmede öncü olduğu söylenebileceğini kabul etti. O zamanlar Batı Bölgelerine giden yol çok zor ve tehlikeliydi ve hiçbir rehber yoktu.Zhu Shixing amacına sadece samimiyetle ulaştı ve Fa Xian, Baoyun, Xuanzang ve diğerleri gibi Batılıların sonraki nesillerine parlak bir örnek oluşturdu. Başarı silinmez.
Zhu Shixing'in batıya katkısı, ülkemizde doğruluk için emsal teşkil eden "Dapin Prajna Sutra" yı elde etmekti, aynı zamanda Batı Budizminin ülkemize girmesi Doğu ile Batı arasındaki siyasi ve kültürel alışverişi de teşvik etti.
