"Ailemi dava etmek istiyorum" "Neden ailemi dava etmeliyim?" "Doğum yaptığım için"
Aileme dava açmak istiyorum. "
"Neden ailene dava açıyorsun?"
"Çünkü doğum yaptım."
Geçen yıl, Cannes Palme dOr ve En İyi Yabancı Film Oscar'ları aynı anda aday gösterildi ve sonunda Cannes Jüri Ödülü'nü kazandı. "Neden Ev", dünyanın arafının bir resmini ortaya çıkarmak için giriş olarak böylesine şaşkın bir soru ve cevap kullanıyor ...
Hikaye Lübnan'ın başkenti Beyrut'ta bir gecekondu mahallesinde başlamalı. Zane, birçok kardeşi ve çok sayıda erkek ve kız kardeşi olan mülteci bir ailede doğdu. Yedi kişilik bir aile, harap bir çatı katında yaşıyordu. Kimlik yok, eğitim yok, iş yok, para yok, sadece anne babalarının bencilliğine ve şiddetine katlanarak aileyi sübvanse ederken beslenmeyi bekleyen bir çocuk ailesi var. Ailenin en büyük oğlu olan 12 yaşındaki Zane, ayağa kalkıp küçük erkek ve kız kardeşinin hayatını gelişmemiş kollarında taşımak zorunda kaldı.Şeytanın ailesi kız kardeşini karısı olarak bir tüccara satana kadar, Zane'nin öfkesi sonunda onu ayrılmaya zorladı. Evden uzakta...
Filmin ilk perdesi kaçınılmaz olarak insanlara Hirokazu Ee'in "Kimse Bilmiyor" u hatırlatıyor Zane'i canlandıran genç oyuncu Zane, genç oyuncu Yuya Raku'dan daha iyi bir performansa katkıda bulundu. Büyümeden önce fideleri çekmek zorunda kalan Zane, sorumsuz bir yerli ailede küçük kardeşlerinin gerçek ebeveyni oldu, görünen yaşına uymayan isyan ve öfke ile. Yaşının ötesinde küfür eden, el emeği ile tuhaf işler yapan, marjinal bir iş yapan, yetişkinlerin bencilliğine bakan ve mahrum kaldığı çocukluğundan şikayet edecek zamanı olmadığı için kendini küçük kardeşlerine adayan bir "deli köpek" gibidir.
İlk perdede en sevilen detay, kız kardeşinin menarş olduğu zaman, Zane'nin kız kardeşini tereddüt etmeden alıp götürmesi, elbiselerini çıkarması ve hijyenik pedleri çalmadan önce kız kardeşini temizlemesi ve kız kardeşine annesine her şeyi bilmemesini söylemesidir Masum olması gereken 12 yaşında, menarşın kız kardeşini bir meta olarak satacak bencil ebeveynleri temsil ettiğini çoktan anlamıştı. Zihnin erken gelişmişliği çocuğun doğal iyiliği ile karıştırılır, böylece ailenin ikincil yaralanmasındaki farklı bir tür gibi, söyleyemediği "sevgiyi" ifade etmesi gerekir. Zihinsel olgunlaşmanın vücut üzerinde önemli bir etkisi olmadığıdır. Kız kardeşi, piçin ebeveynleri tarafından götürüldüğünde, sadece "yetersiz ve öfkeli" olabilir ve kaçmak, hayattaki ifadesinin tek dilbilgisi haline gelmiştir.
Zane'den ayrıldıktan sonra, toplumun dibinde sayısız grotesk insanı deneyimledikten sonra, yasal statüsü olmayan bir çift anne ve oğluyla tanışacak kadar şanslıydı. Rasher'in çocuğu Jonas'a bakmasına yardım etti. Rashir, bir kişiyi daha yetiştirmek için yetersiz bir maaş kullandı. Üç kişi fakirdi, ancak zar zor geçinebiliyordu. Ancak iyi günler uzun sürmedi, Rashir vedalaşmak için vakti olmadan kimlik sorunları nedeniyle nihayet tutuklandı ve Zane ailenin reisinin hayatına geri döndü. Kendini geçindiremeyen Zane, Jonas'ı hayatta kalmanın bir yolunu bulmaya yönlendirmek zorunda kaldı ...
İlk perdede Zane hala erken gelişmiş bir çocuksa, bir çıkış yolu bulmak için topluma adım atan, "Slumdog Millionaire" gibi erken gelişmiş bir sosyal adam oldu - ama rüzgarı ve yağmuru örtecek ağabey yok, tersine çevirecek Soru-Cevap programı yok Hayat, kirli ve kaotik Lübnan sosyal hayatı hayatta kalma şansı vermiyor. İnsanlara yönelik doğrudan toplumsal zararın, ailenin ikincil zararından daha ağır olduğunu fark etmeye başladığına da inanıyorum ve aynı zamanda aileye yönelik çok fazla öfkeyi yatıştırdı, geri dönüp başka bir ailenin kucağına dalmak için sabırsızlanıyordu.
Rashir ve oğlunun rolü, bize aynı maddi ortamda, duyarsız olmasak ve tüm gücümüzle sevsek bile, gerçekliğin trajedisinin üstesinden gelemeyeceğimizi gösteren bir tür "gezinme" gibidir. Kaçak göçmenler, Lübnan'ın dibindeki insanların trajedisinin B yüzünü yazıyor, hiç şefkat ve kimliği olmayan çocuklarla bir araya gelerek çözülemez toplumun bataklığında mücadele ediyorlar, ancak daha derine ve daha hızlı batmıyorlar.
Kimse yardım edemez ama Zane'nin sokaklarda yürürken, bakmakla yükümlü olunan Jonas scooterı ve pilav pişiricisini çekmesiyle birlikte hareket eder. Kimliği olmadan ciddi bir iş bulamadığı için, potu kırıp demir satıyor (kelimenin tam anlamıyla), yasadışı iş yapıyor ve hatta diğer mülteci kamplarına gidip sadece iki hayatı desteklemek için en sakat yalanı, kan ilişkisi olmayan ama ondan sevgi duyan bir yaşam için söylüyor. "Deli köpekler" canlılıklarını tüketmiş ama hiçbir şey almamış gibi. Üzgün küçük bir çocuk, başka bir küçük çocuğa önderlik edip yolun kenarına oturduğunda, bilirsiniz, bu cehennemdir.
Sonunda bunu sürdüremeyen Zane, ailesi gibi Jonas için en acı verici ve tek kararı vermek zorunda kaldı. Sonuçta, toplum tarafından verilen nihai cevabı nihayet hissiz bir şekilde kabul ettim. Bütün aile ve toplumun çektiği acılar bu "deli köpeği" ağzını açtırdı, bıçağını kaldırdı ve kız kardeşine haksızlık eden satıcıya saldırdı ve yaşının çoğu çocuğu gibi hapse atıldı - sonunda bunu anlamak istedi. Acıların kaynağı nerede? Sadece ailesine dava açmakla kalmadı, şunları da söyledi:
Retorik çok güzel değil ama aynı Lübnan filmi "Aşağılama" nın suçlaması gibi sağır edici çığlıkları harekete geçirmeye yetiyor, bırakın dünyanın en anlaşılmaz önerisi olan "doğurganlık" trajik bir katarsis haline gelsin. "Aile planlaması" ve "iki çocuk politikası" nın çifte vaftizini yaşayan neslimizin zihninde, konuşma hakkının kafa karışıklığını ve yerinden edilmesini daha da takdir edebilirler: Lübnanlı çocuklar savaşa, terk edilmeye, çocuk evliliğine, yoksulluğa hazır değiller ...; Çocuklarımız uzun ömür aşısı için hazırlıklı değil, Sanlu süt tozu, kırmızı, sarı ve mavi anaokulları, okul mahalle odaları ... "Neden Evin" doğurganlık masalı sadece yeryüzünde arafta değil, DİNK ve gelenek nesnel olarak tanımlanamaz, ihtiyacımız olan şey, Sadece her yetişkine doğum karşısında bencil olmama uyarısı veriyor.
Sonunda yönetmen ne yazık ki sefil olanın son saniyeye satılmasına izin vermedi.Araf'tan kaçmak için pasaportu alan Zane, filmin hikayesine ait bir teselli ödülü gibi görünüyordu. Ayrıca sen ve ben, zamanın bu filmin tonunda donup kalan bir gülümseme olduğuna inanmaya daha istekliyiz.
"Why Home" un resmi Çince çevirisi yerine, orijinal İngilizce adı "Capernaum" olarak adlandırmayı tercih ediyorum.
Aslen İncil'deki bir yerin adı olan Capernaum, İsa'nın önceden vaaz verdiği ve İsa'nın lanetlediği yerdir.Arapça'da Capernaum kaos ve düzensizliği temsil eder.
Hikaye dünyasının kaosunu tam olarak göstermek için yönetmen Nadine Labaki, Güney Amerika veya Orta Doğu'daki mülteciler ve çocuk işçiliği ile röportajlar yaparak üç yıl boyunca araştırma ve inceleme yaptı ve gerçek sahne + gerçek çekim yöntemini kullanmaya çalıştı ve kahramanların el kameralarını takip etme zahmetine girdi. Şangay'dan havadan çekimler bizi kirli gecekondu mahallelerini, kalabalık pazarları ve hatta Lübnan'ın Beyrut kentinin dibindeki yaşamın en gerçek yönünü gösteren dumanlı hapishaneleri ziyaret etmeye götürdü.
Aynı zamanda, sokak araması onu neredeyse tamamen gerçek mültecilerden oluşan bir oyuncu ekibi bulmaya yönlendirdi. Örneğin Zane bir Suriye mülteci kampında bulundu. Okuyamayan ve yazamayan bu 12 yaşındaki gerçek mülteci çocuk, bize hayatının perspektifini ve deneyimini gösteriyor. Efsane altı ay ve 500'den fazla sürdü. Bir saatlik materyalde, beklenmedik bir şekilde performans sahnesinde beklenmedik bir şekilde koşuyor gibi göründü ve tüm film ekibinin arkasından takip etmesine ve yaşadığı hayatı deneyimlemesine izin verdi.
Son olarak, suya dokunun.Önümüzdeki Pazartesi (4.29) "Why Home" Ulusal Sanat Filmi Projeksiyon Ligi'ne çekilmek üzere.Aynı dönemde bu kadar çok film çekmek kesinlikle zor olacak. Sadece 1 Mayıs tatilinde "Avengers 4: Endgame" i izledikten sonra iyi tiyatro filmleri arıyorsanız "Why Home" kesinlikle iyi bir seçim olacaktır.
