Çin Cumhuriyeti'nin akademik tarihindeki yapı "Kral Luo'nun İncelenmesi": Luo Zhenyu ve Wang Guowei'nin akademik dünyası
Guisi sonbaharında, aynı zamanda "Luo Hayranı" olan kardeş Zhang Bin ile Pekin'de "Constantly Passing on the Ancients-Luo Zhenyu and Wang Guowei Calligraphy" sergisinde işbirliği yaptım. Beş yıl olmasına rağmen hala düşünüyorum. Hatırlanmaya değer kültürel bir olay olmalı. "Luo Fan" Lu Fengchuan'ın ortaya çıkmasının nedeni de o sergiydi.Birbirimizi bildiğimiz gibi, Kardeş Fengchuan ve ben aniden, son müzayedelerde Luo Zhenyu için bir kaligrafi yaptığımızı fark ettik. "Aynı şeyi gören" epeyce "akıllı dövüşler" var ve Luo Zhenyu'nun müzayede pazarındaki kaligrafisi, özellikle de mektupların ve mektupların konusu, tam da bu "telaşlar" yüzünden arttı. Luo Zhenyu'yu anladığımız kadarıyla, hat sanatının fiyatıyla gurur duymadığımız zaman, fiyatın ötesinde anlam peşinde koşma yükümlülüğümüz olduğunu düşünürüz. Tekrarlanan ağırlıkların ardından sonunda Luo Zhenyu, Wang Guowei ve "Ölümsüz Büyük Dava" nın akademik dünyasının Luo Zhenyu, Wang Guowei ve arkadaşlarının el yazmalarının yer aldığı bir belgesel sergisi şeklinde yeniden gözden geçirilmesine karar verildi. Tabii ki bu serginin tanıtımını yapmasını umuyorum. Luo Zhenyu'nun araştırma süreci. Bu anlayışa dayanmaktadır ve yaklaşık üç yıllık hazırlıkların ardından, bugün Hanmo adlı modern bilim adamlarının büyük ölçekli bir ziyafeti olan "Xuetang Elegant Collection" ı dünyaya tanıtmak mümkündür.
Luo Zhenyu Uzun Kaydırma
Hepimizin bildiği gibi, modern Çin akademik haritasında, Luo Zhenyu tarafından temsil edilen bir grup bilim insanı, klasik akademik serbest meslek mirasını kurtarmak için eskiden oracle kemiklerini, bambu fişlerini, Dunhuang kutsal yazılarını, Han ve Wei Hanedanları'nın taş kutsal yazılarını, dahili arşivleri ve yabancı Han belgelerini kullanıyordu. Yeni malzemelerin keşfi ile, o ve Wang Guowei, Çin medeniyetinin hinterlandında üç bin yıl boyunca yarıştılar ve bundan, şimdiki eşsiz bilgi olarak bilinen "Luo Wang Zhixue" yi elde etti. Luo Zhenyu, Wang Guowei ve meslektaşları, denizi ve yok oluşu incelerken kalplerini yazmak şeklinde çok sayıda kıymetli yazı bıraktılar ... Bugün, bu kalplerin ve ruhların ait olduğu entelektüel seçkinlerin ellerine daha yakından baktığımızda. Zeshi'de, Luo Zhenyu ve Wang Guowei tarafından inşa edilen muazzam Dunhuang çalışmalarını, kehanet kemiği çalışmalarını, dahili arşivleri, yabancı Han belgelerini ve diğer bilgi sitelerini yeniden ziyaret etmekle kalmıyor, aynı zamanda Yin Harabeleri oracle kemiklerine, Dunhuang antik parşömenlerine ve dahili arşivlere de tanık oluyoruz. Literatür keşfedildiğinde, Luo Zhenyu'nun "ülkenin ve grubun gücünün bir kişinin gücüyle yapamayacağını yapma" konusundaki güçlü iradesi ve kararlılığı, Luo Zhenyu'nun "eksikliği ve sakatlığı savunma" davasına katılma kararlılığını bile hissedebilir. Düşen çiçeklerin ve meyvelerin sonuyla ve okyanustan akan denizle yüzleşerek, akademik araştırmalarda ve yorulmak bilmeyen yazılarda yalnız ve sadık ısrarı sürdürdü.
Elbette, Çin Cumhuriyeti'ndeki çok çeşitli ünlü kitapları içeren bir akademik sergi olarak, serginin arkasındaki beyin, Luo Zhenyu, Wang Guowei ve arkadaşlarının akademik başarıları ve hırsları konusundaki anlayışımızdır. Bir küratör olarak, serginin altı bölümüne kısa bir giriş yapmak gerekiyor: "Bogu Yangxin", "Luo Wang Jilin", "Canghai Yiyin", "Dört Kehanet", "Yurtdışı İlahi İlişkiler" ve "Luo Wang Okulu" .
Modern Çin koleksiyonlarının tarihinde ve hatta Doğu Asya koleksiyonlarının tarihinde, geniş koleksiyon sistemi, kategorilerin çeşitliliği ve lezzet derinliği açısından Luo Zhenyu'ya dönüp bakabilecek çok az insan var. Büyük edebiyat keşfi çağında yaşayan, onun kehanet kemikleri koleksiyonu, Dunhuang belgeleri, tahta fişler, eski eserler, Xixia belgeleri, Da Nei arşivleri ve koleksiyonundaki Han ve Wei taş kutsal yazıları seleflerinin hayal edemeyeceği şeylerdi. Ayrıca, öncüllerin en yaygın antik resim ve hat koleksiyonu bile, "Güney Tarikatının Mantosu" ve "Kadınların Yirmi Resim Sergisi" gibi net akademik ve tarihsel kavramları içeren bir koleksiyon sistemi geliştirebilir. Başka bir deyişle, Luo Zhenyu'nun tuhaf ve zarif deneyimi, bilgili akademik bilginin desteğiyle, akademisyenlerin ve antikaların genel anlamda göremediği manzarayı tam olarak görebilir. Örneğin, Luo Zhenyu'dan önce Çin'deki Dunhuang Çalışmaları örneğinde, Dunhuang kutsal kitaplarında Ye Changchi ve Miao Quansun gibi ünlü bilim adamlarının olduğunu gördüm, ancak neden sadece Luo Zhenyu'nun bu Tang el yazmalarının önemini anladığını ve kuvvetle millileştirme çağrısında bulunduğunu gördüm. Bir kere Luo Zhenyu, Song ve Yuan oyma baskılarına odaklanan geleneksel versiyoncu araştırma sisteminden atladı ve aktarılan metinlerin değerini daha geniş bir zaman diliminden ve daha geniş bir perspektiften anladı. Dahası, Temmuz 1909'dan önce Japonya'ya yaptığı iki seyahat sırasında, Tang ve Japon eski banknotları gibi birçok eski el yazması ile temasa geçti ve bu da bir koleksiyoncunun oftalmolojik deneyimini eski el yazmalarının yazı tipi, biçimi ve materyalinde biriktirmesini sağladı. . Tam da bu ampirik temel sayesinde, Dunhuang kutsal kitaplarının değerini ortaya çıktıktan sonra ilk kez yargılayabilir ve "Dunhuang Taş Odası Bibliyografyası ve Keşif Özgünlüğü" adlı makaleyi olabildiğince hızlı bir şekilde oluşturabilirdi. Dunhuang araştırmalarında dünyanın ilk kişisi ve Dunhuang belgelerinin bir koleksiyoncusu. Bu nedenle, Luo Zhenyu'nun zarafeti ne koleksiyonerlerin zevkiyle sınırlıdır ne de bilim adamları tarafından taklit edilebilir, ikisinin mükemmel birleşimidir. Onun derin bilgisi, kadimlerin yeniyi öğrenmesini öğrenerek ve ardından "Luo Wangzhi" nin araştırma alanını genişleterek, belgeler olarak daha çok eski kalıntılara dayanmaktadır. Bu, Luo Zhenyu'nun koleksiyonunun dünyasıdır.
Wu Changshuo'nun Şiiri ve Xu Lingxi'nin "Batı Gölüne Dönüş" ün Adı
Luo Zhenyu'nun hayatında kendisi ile yaklaşık 30 yıldır öğretmen ve arkadaş olan Wang Guowei arasındaki ilişki ayrılmazdı. Luo Zhenyunun krallığın ataları çiziminden ailesini doğuya Fusang'a taşımasına, "Çabuk Kum Düşen Bambu Kaymaları" üzerine ortak araştırmaya, Xuetangın "İlk Yola Lider" ve Guantangın "Takip Edenler" e Çin Cumhuriyeti akademik tarihinin ortak inşasına kadar "tarihin incelenmesi": "Kral Luo'nun Çalışması". Elbette, iki akademik ustanın aile ilişkileri nedeniyle birbirleriyle ilişkileri olan acı dolu geçmişini de içerir, böylece "Yunlong'un Otuz Yılı" nihayet vefat etmiştir. Bu nedenle, serginin ikinci bölümü olan "Luo Wang Jilin" de, ilk bölüm, iki büyük ustanın Çin medeniyetinde nasıl hayatta kaldıklarını ve öldüklerini ve yeni belgeleri nasıl keşfettiklerini ve incelediklerini göstermek için Luo Zhenyu ve Wang Guowei'nin birkaç önemli eserini ve el yazmasını açıkça listeledi. Çinli akademisyenler için yerleşmek için bir yer bulun.
Wang Guowei "Ci"
Wang Guowei "Şarkı Lu"
Luo Zhenyu'nun hırsları arasında akademik beklentilere ek olarak, siyasi meritokrasinin ve hatta yaşam kurucularının umutları da var, ancak düşüşe geçen Mançu monarşisini kurtarma tutkusu Huangliang'ın sadece "gökyüzünü oluşturmak" değil, bir hayali gibi. "Güneş ne anlama geliyor?", Arkasında eleştirilen pis bir isim bırakıyor. Xuetanggongun siyasi emellerine katılmamıza gerek olmasa da, siyasi emellerdeki aksaklıkların ve parlak akademik hırsların aralarında büyük bir zıtlık oluşturduğunu, böylece onların kışkırtılmamış ve açıklanamaz zihinsel durumlarını, en temsilci olanı yarattığını da görmeliyiz. Bu, Kunming Gölü'nün Wang Guowei tarafından 1927'de batmasından başka bir şey değil. Wang Guowei'nin "Sıçrayışını" yorumlarken Chen Yinke şunları söyledi: "Bir ülkenin kültürü bozulup yok olduğunda, bilge bir kişi kendisini bu kültürün vekili olarak görür ve çok acı çeker. Her seferinde kültürünü hayatına feda eder." Luo Zhenyu, Wang Guowei, Shen Zengzhi, Chen Zengshou, Liang Dingfen, vb. Gibi kültürel muhafazakarların çoğunun tarihsel geçiş döneminde "kültürel çürüme ve ölüm" hissetmek ve nefreti sürdürmek kolektif zihniyetidir.Bu nedenle, bu bölümün başlık tarihi: Canghai Yiyin.
Luo Zhenyu'dan Baoxi'ye
Luo Zhenyu'nun akademik dünyası ile kaligrafi yaratımı arasındaki en uygun bağlantıyı bulacaksak, bu oracle kemikler ve oracle kemik kaligrafisi olacaktır. Luo Zhenyu'nun kehanet kemiği araştırmalarındaki mükemmelliği, yalnızca kesin yorumlamasında değil, aynı zamanda kehanet kemiklerinin toplanması, sınıflandırılması ve araştırılmasında da yatıyor, sık sık ellerini malzeme, ipucu ve anlam aramak için kullanıyor. Kehanet kemiği çalışmalarının ilk günlerinde Luo Zhenyu, kehanet kemiklerini karadan dışarıda ziyaret etmek için çok çalışıyordu ve Shang Hanedanlığının başkenti Anyang'ın karadan kehanet kemiği olduğunu belirlediğinde ve kehanet kemiği yazıtlarında "kral" kelimesini çıkardığında Luo Zhenyu kehanet kemiği yazıtlarından geçti. Tarihin caddesi ve böylece oracle kemik araştırmalarının hızlı şeridine girdi. Kahin kemiği yazıtlarının kaligrafide kullanılması, Luo Zhenyu'nun bir başka öncü çalışmasıdır.Bu tür çalışmalarda, sadece kehanet kemiği yazıtlarını doğru anlayışı değil, aynı zamanda birikmiş öğrenimi ve eski karakterleri uzun süreli çalışma ve yazma konusundaki ilgisi. Kehanet kemiklerinin gelişimi söz konusu olduğunda Tang Lan, "Xuetang'dan kocayı yol göstermeye yönlendirdi, Guantang, kendi dönemindeki tarihi ve Yantang bölgesini incelemeye devam etti ve Dingtang'ın retoriği örneğinin son derece popüler oldu" yorumunu yaptı. Dört kehanet kemiğinin sıralaması evrensel bir görüş haline geldi, bu nedenle bu bölüm ana beden olarak dört kehanet kemiği kitabını alıyor ve hala Tang Lanın eski sözünü takip ediyor: "dört kehanet kemiği", Kral Luo'nun bursuna bir göz atmak için Bir köşe.
Oracle sekiz kelime
Modern Çin'in kapısı açıldı ve batı rüzgarı ile yağmur bir araya geldi. Luo Zhenyu, Wang Guowei, vb. Yeni materyallerin, yeni ortamların ve yeni fırsatların çoklu desteği altında ve Sha Wan, Bo Xihe, Naito Konan, Otani Mitsui, Fujita Toyohachi, Kano Naoki, Kanda Kiichiro ve diğerleri gibi Huanyu Hanxue'nin harika insanları. Hat sanatı çalışması ve şüphelerin birlikte analizi, küresel ölçekte yeni bir sinoloji araştırması dalgası başlattı. Luo Zhenyu'ya gelince, ilk yıllarında Dongying akademisyenlerini Yang Shoujing tarafından derlenen "Guyi Serisi" ile öğrendi ve "He Han Yang Nian Qi" ve "Tarih" gibi Japon eserlerini dikkatle okudu. 25 yaşında bir makale koleksiyonu yayınladı. Miancheng Jingshe Essays A Compilation, tüm Kutsal Yazıları, Sesleri ve Anlamları, Yeşim Mumları, Yeşim Piyan'ı ve diğer belgeleri kendi kullanımı için alıntı ve kazımayı başardı ve akademik vizyonu oldukça geniştir. Daha sonra Şangay'da Doğu Edebiyat Topluluğu'nu kurdu ve Fujita Toyohachi, Naito Hunan ve diğerleriyle tanıştı.Japonya'yı Xinhai'den önce iki kez ziyaret etti ve ufku daha da genişti. Oracle kemik çalışmaları, Dunhuang çalışmaları ve yabancı filolojideki araştırma başarıları arasında Lin Futai, Bo Xihe ve Naito Hunan'ın katkıları da bulunmaktadır. 1911'den sonra, Luo Zhenyu, sekiz yıl boyunca Fusang'dan sorumluydu. Bu süre zarfında, modern Çin akademik tarihinin en görkemli yapısını inşa etmek için sadece Wang Guowei ile çalışmakla kalmadı: "Luo Wang Zhixue". Japon akademik çevreleriyle olan değişimlerinin ve etkileşimlerinin genişliği ve derinliği de o zamanki diğer Çin'den farklıydı. Bilginler bunu bekleyebilir. Yukarıdakilerin anlamı nedeniyle bu bölüme "Yurtdışı İlahi İlişki" denir.
Ünlü Japon ressam Hashimoto Seki Snow'un mürekkebi
Bilgiye sahip olanlar, modern Çin okullarının kurulması hakkındaki gerçeğin bir kısmını "eşzamanlı akademisyenler ve diğer okulların ilgi odağı olan şiirlerinde anlatırlar, Zhang Huangyuan, Luo Wang kadar iyi değildir". Yüz yıl önce akademik dünyanın bölgelerine baktığımızda, gerçek akademik etki Zhang Huang, Luo Wang ve Hu Fu'nun üç temsili okulundan başka bir şey değildir. Zhanghuang Okulu'nun can alıcı noktası, eskiyi bilen ve yeni değişiklikleri bilmeyen, kehanet kemik yazıtları, Dunhuang kutsal yazıları, yabancı belgeler gibi yeni materyallerin ortaya çıkışını görmezden gelen ve edebiyatın büyük keşfinin olduğu yüzyılda boşuna geri dönen çok "eski moda" olmasıdır. Uzun zamandır. Hu Shi ve Fu Sinian, Batı eğilimini akademik olarak yansıtırken ekmek ve tereyağı yemiş olsalar da, gerçekçi tavırları Kral Luo'nunkine daha yakındı. Özellikle, Fu Sinian daha sonra Tarih ve Dil Enstitüsü'nün dahili arşivlerinin iki hedefine ve Luo kralının kanını miras alan Yin Harabeleri arkeolojisine başkanlık etti. Akademik bir lider olarak Luo Zhenyunun yeteneği yetenekleri tanımada yatıyor. Hayatında yalnızca Guantangı desteklemekle kalmadı, aynı zamanda Rong Geng, Shang Chengzuo ve Ke Changsinin başarısı onun bilgisi ve tecrübesiyle yakından ilişkilidir. Aslında bu bilim adamlarının hepsi "Luo Wang Okulu" nun bel kemiğidir. Elbette, "Luo Wang Okulu" nun özel bir sıcaklığı vardır: Luo Shi'nin birçok yeteneği vardır. Luo Zhenyu'nun küçük kardeşi Luo Zhenchang, tanınmış bir modern bibliyografya yazarıdır, Luo Zhenchang'dan Dongbed Zhou Zimei ise onun mantosunu miras almıştır ve tanınmış bir modern bibliyografya yazarıdır. Luo Fucheng, en büyük oğlu Luo Fucheng ve üçüncü oğlu Luo Fuchang, Xixia, Khitan, Jurchen ve eski Orta Asya yazılarına saldırdı. Dördüncü oğul Luo Fubao, altın ve taş üzerine yazıt ustasıydı ve beşinci oğlu Luo Fuyi, Liao Jizu tarihinin en büyük oğlu idi. Luo Zhenyu, sonraki yıllarında torununu aldığında bir şiir yazdı: "Masum aile tarzı başarılı olacağınızı umuyor". Aslında, Luo'nun aile geleneği "masum" kelimesinden daha fazlasıdır. Bilim adamlarından biri dikkate değer başarılar elde etmiştir.Bu sadece modern Çin akademik tarihinde bir gösteri değil, aynı zamanda Luo Wang okulunun muhteşem bir görünümüdür.
"Tinglin Koleksiyonu" ve ünlü bir filolog ve Dunhuang alimi olan Wang Guowei'nin yerlisi Zhao Wanli tarafından kaydedilen yorum
Bu bağlamda, Wang Guowei'nin "Çin'in Son İki ila Üç Yıldaki Yeni Keşiflerinin Bilgisi" ndeki "Luo Wang Zhixue" nin pozisyonunu hatırlatmaktan başka kimse olamaz:
Çin bursunda en büyük üç keşif var. Biri Konfüçyüs Bizhongshu. İkincisi Jizhong Shu. Güncel Yinxu oracle kemik senaryolarından üçü, Dunhuang kalesi ve Batı Bölgelerinin çeşitli kısımlarındaki Han ve Jin Hanedanlarının tahta fişleri, Dunhuang'ın Altı Hanedanı Bin Buda Mağaraları ve Tang Hanedanlığı tarafından yazılan kitaplar ve Kabin Kütüphanesinde Yuan ve Ming Hanedanları'ndan beri kitap arşivleri. Bu dördünden biri. Çukur duvarından ve höyüğün dışına çıkmak yeterli olmuştur.
Wang Guowei'nin "günümüz Yinxu kehanet-kemik yazıtları, Han ve Jin Hanedanlıklarından tahta fişler, Dunhuang el yazmaları ve" yeterli delik duvarı ve Jizhong "olarak anılan Da Nei arşivleri, aslında" Luo Wang Zhi Xue "yi destekleyen dört köktür. Sütunlar: oracle kemik çalışmaları, Dunhuang çalışmaları, bambu kayma çalışmaları ve dahili arşiv çalışmaları ve şu dört sütundan üçü: oracle kemik çalışmaları, Dunhuang çalışmaları ve dahili arşiv çalışmaları. O zamanlar akademik çevrede ilk olan Luo Zhenyu, Luo Zhenyu idi Ayrıca, sıkıntılı zamanlarda yazmanın harika nimetlerinden keyif almanın birçok duygusu vardır: Kahin kemiklerini gördüğünüzde, "bu Xu Zhengzhi bunu hiç görmedi" ve Dunhuang kutsal metinlerini gördüğünüzde, "birlikte incelemek" istersiniz. Ve yeni keşifler "coşkulu". "Luo Wangzhi" nin artık geleneksel bir Çin akademisyeni olmadığı, kehanet kemiği çalışmaları, Dunhuang çalışmaları, Shijing çalışmaları, dahili arşivler, Xixia çalışmaları ve yabancı filoloji gibi birçok yeni edebiyat disiplinini içeren kapsamlı bir akademisyen olduğu söylenmelidir. Çin akademik tarihinin "uzun dönemi" ile karşılaştırıldığında, "Luo Wang Zhixue" deki yeni keşifler, Kong Bishu ve Jizhongshu'nunkilerden daha geniş, daha büyük ve daha etkilidir. Bunlar sadece Çin akademik tarihinde değildir. "Bin sonbahar muhteşemdir" ve dünya klasik akademik araştırmalarında yerini almıştır!
26 Ekim 2018'de Haixiao Xuetang'da yazıldı.
Bu makale, "Snow Hall Elegant Collection: The Academic World of Luo Zhenyu and Wang Guowei" sergisinin önsözüdür. Makale, yazarın izni ile yayınlanmıştır. Sergi, 3 Kasım - 10 Kasım tarihleri arasında Şangay, Doğu Çin Normal Üniversitesi, Zhongshan Kuzey Yolu Kampüsü, Hanban Üssü sergi salonunda sergilenecek.
