Yuan Hanedanlığı'nın karanlığa hükmettiği söyleniyor, ama neden "Yuanqu" sanatsal çiçeğini üretebildi?
Shanxi'de Yuan Hanedanlığı'nın birçok kadim aşaması vardır.Yicheng'de, Yuan Hanedanlığı operasının o zamanki zenginliğini ve popülerliğini tam olarak gösteren sadece üç büyük sahne vardır. Çin geleneksel kültürünün benzersiz bir sanatsal biçimi olan "Yuanqu" ve "Tang Şiiri ve Şarkısı Ci" Çin halkı tarafından tanıtıldı ve gösterildi.Sadece sorgulamadık: Yuan operası neden tarihsel sahnede ana akım sanat formu haline geldi?
"Yuan Şarkısı" nın oluşumu
Yuanqu'ın oluşumu karmaşık bir geçmişe sahiptir, ancak kökeni söz konusu olduğunda Yuanqu, Song ve Jin hanedanlarının opera sanatının mirası ve gelişiminden başka bir şey değildir.
" dram "" Kelimesinin kaydı ilk olarak Liu Xun'da görüldü " Shuiyun Köyü Taslağı ", kaydetti:" Xianchun zamanında, Jia operası çıktı ve onu genç bir adama çevirdi ve sonra müreffeh ve şarkı söylüyordu. "Yıllar sonra Wang Guowei yazdı" Şarkı ve Yuan Operası Üzerine Metin Araştırması "," Xiqu ", geleneksel Çin tiyatrosunun genel terimi haline geldi.
Çin operasının kökeni aslında daha geriye doğru izlenebilir. Ancak, Yuan melodilerinin doğrudan kaynağı söz konusu olduğunda, iki ana şarkı var, biri Song'tan Jin'e rap sanatı "Zugong Tune" ve diğeri Song'dan Jin'e Song Zaju ve "Jin Yuan Ben", çoğunlukla şarkılarla dalga geçiyor.
Aslında Yuanqu, doğrudan Jinyuanben'i miras alıp geliştirerek, çeşitli sarayların melodilerini harmanlayarak ve diğer halk sanatlarından belirli unsurları emerek geliştirildi. Bununla birlikte, Yuan Zaju, tam bir edebi senaryoya, sıkı bir performans biçimine, eksiksiz ve zengin içeriğe sahip olması ve yüksek derecede takdir, eğlence ve edebi kaliteye sahip olması ve böylece eksiksiz bir biçim oluşturması açısından önceki ikisinden farklıdır. " Yuanqu "Sanat.
Yuanqu'ın Yuan Hanedanlığında başarılı olmasının nedeni
Yuan Hanedanlığı'nın hükümdarları, kültürü geri kalmış ve Central Plains kültürüyle bağdaşmayan Moğol göçebeleriydi. Moğollar Merkez Ovalar'a girdikten sonra, Orta Ovalar'ın kültürü bir zamanlar yıkıcı ve ağır hasar görmüştü Peki böyle bir ortamda sanatsal bir hazine olan "Yuan Qu" nasıl oluştu?
- Her şeyden önce, Moğolların Central Plains'e girişi, sanat performansının emperyalizasyonunu kırdı ve yavaş yavaş "Yuanqu" ın refahı için önemli bir temel olan sosyalleşmeye doğru ilerledi.
Hepimizin bildiği gibi, Song Hanedanlığı döneminde Goulan Washe'nin sabit bir yeri vardı ve sıradan insanlar için performansları çok başarılıydı, ancak genellikle sarayda sanatsal performanslar. Moğolların Orta Ovalar'a girmesinin ardından savaşın harap ettiği bölgelerdeki insanlar yerlerinden edilmiş ve mülteciler yavaş yavaş bozulmamış şehirlere toplanmış, bunun sonucunda savaşın vurmadığı şehirlerin nüfusu artmış, zenginlikleri daha yoğunlaşmış ve anormal refah ortaya çıkmıştır.
Yuan Hanedanlığı'nın ulusal birleşmesi ile, Central Plains'in geleneksel kültürü yok edildi, parçalandı ve yeniden düzenlendi. Aslen saray gösterileri olan bazı saray operaları sıradan insanlara Goulan Washe'yi takip etti. Kentsel ekonominin büyümesiyle birleştiğinde, sivil sınıf buna paralel olarak büyüdü. Bu vatandaşlar zarif şiirleri takdir edemese de, hem kentsel gelenekler açısından zengin hem de sanat açısından nispeten yüksek olan bu tür operayı takdir ediyorlar. Bu insanlar destekliyor. Daha sonra Yuan Zaju hızla gelişti.
- İkincisi, Moğol soylularının hobileri de Yuan Zaju'nun refahında önemli bir rol oynadı.
Göçebelerin doğası " Faydacı "Konfüçyüsçülüğü reddettiler ve Konfüçyüsçü bilim adamlarına değer vermediler. Bununla birlikte, her türden zanaatkâr ve sanatçıya çok fazla ilgi gösterdiler. İlki onlara zenginlik getirebilir ve ikincisi onlara eğlence getirebilir, bu yüzden genellikle bir şehri yıktıktan sonra olurlar. Bu iki tür insan Moğollar tarafından köle olarak seçilecek.Ayrıca Moğol soylularının çoğu zarif şiiri takdir etmeye yetmiyor ve göçebelerin ulusal karakterinin de bu tür saf yazılı sanatla ilgilenmesi zor, böylece Kabuki müziği oldu Özel hobileri.
Yuan Hanedanlığı'nın kurulmasından sonra Moğol aristokratları eğlenceye bağımlı hale geldi ve opera ve senaryoları tercih ettiler.Aristokratların bu tutumu toplumdaki edebiyat sınıfını da etkiledi ve edebiyat, popüler şeylerin pervanesi oldu. İnsanlar operaya derin bir ilgi duyduğunda, tüm toplum da operaya büyük ilgi duyar. Bu nedenle, soylu sınıfın yükselmesi Yuan Zaju'nun gelişimini de destekledi.
- Üçüncüsü, hayatta kalmak için, literati, Yuanqu'ın oluşumunu ve gelişimini de destekleyen Akademi'ye dayanan Zaju'yu yaratmaya başladı.
Song Hanedanlığı'nda oluşan Zaju'nun sanatsal değeri şiir gibi: Son tahlilde, edebiyatçılar Zaju yaratımına katılmayı reddediyorlar.Bu durum Yuan Hanedanlığı'nda değişti.
Moğol hükümdarları Han halkını da memur olarak atamış olsalar da, onların resmi seçim sistemi geleneksel Konfüçyüsçü akademisyenlerin ilerleme yollarını kaybetmelerine neden oldu. On Konfüçyüsçü Dokuz Dilenci "Konfüçyüsçü bilim adamlarının çıkmazını canlı bir şekilde gösteriyor. Konfüçyüsçü bilim adamları ellerini omuzlarını tutamıyorlar ve hayatta kalmak oldukça zor. Bu şartlar altında, hayatta kalmak için bilim adamlarının geçimini sağlamak için opera yaratma işine girmeleri zordur. Bu şekilde, Sanatsal ve edebi başarıları yüksek yetenekler bu sektöre enjekte edilmiş, edebi uzmanlıklarını opera yapımında kullanmışlar ve hem sanatsal hem de edebi nitelikte birçok eser yaratmışlardır.Guan Hanqing bunlardan biridir.
- Son olarak, Yuanqu'ın refahının o dönemdeki insanların fedakarlıkları ve inançlarıyla çok ilgisi var.
Eski zamanlarda Çin halkı, hayaletlere ve tanrılara kurban sunmada diğer halklar kadar iyiydiler ve iyi oyun oynamayı seviyorlardı. Qin öncesi dönem kadar erken, Qin ve Jin toprakları zaten " Cadı ", şarkı söyleyen, dans eden ve hayaletler ve tanrıları eğlendiren insanlar. Wang Guowei burada" Şarkı ve Yuan Operası Üzerine Metin Araştırması "Dedim:" Eski zamanlarda cadılar şarkı söylemeyi ve dans etmeyi işleri olarak kullanıyorlardı ve onlar aynı zamanda müziğin tanrılarıydılar. "Tanrıları eğlendirmek için şarkı söyleme ve dans etme gibi bu fedakarlık faaliyetleri o zamanlar çok yaygındı. Song, Jin ve Yuan hanedanlarında, yavaş yavaş bir halk geleneğine dönüştüler. Geniş kırsal alanlarda genellikle festivaller sırasında tanrıları karşılayan etkinlikler vardı ve oyunları bildirirken genellikle çeşitli hikayeler oynadılar. Çeşitli biçimler, erkekler ve kadınlar bir araya geliyor.
Daha sonra Budizm, doktrini yaymak için Çin'e girdiğinde, Budistler Budist kutsal kitap hikayelerini anlaşılması kolay rap metnine uyarladılar. Metni değiştir "Şarkıcılık yaptım ve daha sonra kitlelerin ilgisini çekmek için manastırda değişiklikler ve tiyatrolar oldu. Manastırlar tiyatrolar açtı ve sahneleri değiştirdi. Doğal olarak çeşitli gösteriler karıştırıldı ve çeşitli teknikler birlikte uygulandı. Bu birbirleri için. Birbirlerinin güçlerinden öğrenmek ve birbirleriyle birleşmek, böylece opera sanatının oluşumu ve gelişimi için koşullar yaratmak faydalıdır.Bu nedenle, Yuan Hanedanı hükümdarları Merkez Ovalarına girdikten sonra, Budizm'i şiddetle savundular ve Budist öğretilerini destekleyen ve bir dereceye kadar teşvik eden çeşitli sanat formlarını teşvik etmeye ve geliştirmeye devam ettiler. Yuan Zaju'nun refahı.
Sonuç:
Genel olarak, opera Yuan Hanedanlığı döneminde özel bir sosyal ortama sahipti, ancak gerçekte hala Central Plains kültürünün devamı ve mirasıdır. Bu ülkenin özü için, Meng Yuan Konfüçyüs kültürüne karşı ayrımcılık yapmasaydı, böylesine özel bir insani ortam oluşturmak zor olacaktı ve Yuanqu'ın Dört Ustası gibi opera sanatçılarının bu perspektiften ortaya çıkması daha da zor olacaktı. Yuan'ın Central Plains'teki barbar yönetimi de dramanın oluşumunu ve gelişimini teşvik etti.
