Notre Dame de Paris yakılmadan önce ne kadar güzeldi? Üç ressam, restore etmek için fırça kullandı
Aniden odun ateşini yaktı, camı yaktı ve hatta Fransızların kalplerini yaktı. Neyse ki taş yakılmadı. Başka bir deyişle, Notre Dame de Paris'in ana yapısı hala nispeten eksiksizdir ve "İsa Tacı" ve diğer kutsal nesneler gibi koleksiyonları da kurtarılmıştır. İnsanlığın bu değerli mirası gelecekte Nirvana'da yeniden doğacak ve böyle bir deneyim aslında ona yabancı değil.
Dünyayı şok eden Fransız Devrimi'nin patlak verdiği 1789 yılına geri dönüyoruz. Paris'teki o çalkantılı yıllarda Notre Dame, çalkantılı bir kalabalık tarafından kaçınılmaz olarak dövüldü ve yakıldı. Duvarlardaki heykellerden kutsal sunaklara kadar bu Fransız başkenti en çok Muhteşem kilise bir zamanlar bir depoya indirildi.
Napolyon'un ortaya çıkmasına kadar Notre-Dame Katedrali'nin işlevlerinin restorasyonunu emretti ve 2 Aralık 1804'te katedralde imparator olarak taç giydi. Bu, hükümdarın Notre-Dame Katedrali'ndeki tek yasal taçlandırmasıydı.
Böyle bir tablodan büyük olayı hissedebiliyoruz.
Jacob Louis David 1805-07'de yaratılan "Napolyon'un Taç Giymesi" şimdi Louvre'da.
Bu, yaklaşık 10 metre genişliğinde ve 6 metre yüksekliğinde bir başyapıt. Yazar, o zamanlar imparatorluk ressamı olan Jacques Louis David'di. David, neoklasizmin lideri olarak en gerçekçi resim becerilerini ve titizliği kullandı. Kompozisyon bize Napolyon'un taç giyme töreninin önemli tarihsel anını getiriyor. Sahne muhteşem ve lüks olsa da, herkes gerçek oranlarda görünse de, hepsi sanatçı tarafından düzenli bir şekilde düzenlenmiştir. Altın bölümün noktasında olan Napolyon, krallığın binlerce yıldır kilise tarafından taçlandırılması geleneğinden koparak Kraliçe Josephine için bir taç taktı.
Tarihte daha yoğun sahnede, Napolyon'un tacı kapıp taç giydiği sahne, siyasi nedenlerle terk edildi. Bu aslında tablonun gerçek bir tarih olmadığını gösteriyor.Ekrandaki generaller ve bürokratlar misyonerlerle yüzleşiyorlar, herkes tavizlerle pozisyonunda ve ifadeleri kısıtlı ve katı.
"Napolyon'un Taç Giyme Töreni" nin bir parçası.
Aslında, Napolyon'dan önce, Notre Dame'ın Fransız krallarını taçlandırmak gibi bir geleneği yoktu. Dini iktidar ile kraliyet iktidarı arasındaki şiddetli mücadeleyle statüsü her zaman yükseldi ve düştü.
Bu "Louis XIII Yemininin" arkasındaki hikaye, Notre Dame'ın Fransa Bazilikası'na yaklaşımının anahtarıdır. Tesadüfen, yazar Angel, önceki resmin yazarı David'in öğrencisi.
"XIII.Louis Yemini", Bourbon hanedanının ikinci kralına atıfta bulunur. XIII.Louis eşi Kraliçe Anne ile evlendikten sonra, hiçbir çocuk doğmadı ve 22 yılda dört düşük yapmadı. Bourbon hanedanının ikinci nesil olarak öldüğünü görmek. 1637'de bir keşiş, Bakire'nin krala ve karısına yavru vereceğini iddia etti. İkinci yıl kral hamile kaldı, bu yüzden XIII.Louis, Fransa'daki tüm kiliseleri Bakire'ye ithaf etmek için "Yemin Fermanı" adlı bir emir yayınladı ve Bakire, Fransa'nın koruyucu aziziydi ve oğul "Tanrı'nın Hediyesi" olarak adlandırıldı. "Louis", bu çocuk daha ünlü "Güneş Kralı" Louis XIV oldu ve Notre Dame Fransa'nın en önemli kiliselerinden biri oldu.
Ingres'in resmi, Louis XIII'ün Fransa'yı Bakire'ye sunduğu anı tasvir ediyor. Bu tabloyu 1824'te boyadıktan sonra, resmi Salon ödülünü başarıyla kazandı ve neoklasizmin halefi olarak kabul edildi, böylece aynı yıl Paris'te bir usta olmak için öğretmenlik yapabildi.
1831'de Notre Dame'ın Devrim'den sonra harap olmasından üzüntü duyan Hugo, bu yapının tamamen yerle bir edilmesini önlemek için "Notre Dame de Paris" adlı şaheseri yayınladı. Bundan sonra, Notre Dame Katedrali 1844'te restore edildi ve restorasyon tamamlanmadan önce 20 yıldan fazla sürdü, ki şimdi aşina olduğumuz şey bu.
Hugo'nun romanı "Notre Dame de Paris".
Paris'in sanayi devrimi ve kentleşme süreci ile birlikte restore edilen Notre Dame Katedrali, o dönemde Fransız sanatçılar için bir sahne olarak resimlerde daha çok yer aldı.
Örneğin, Notre Dame'ı farklı zamanlarda ve farklı ışıkta betimleyen Fauvist ressam Matisse'in aşağıdaki dört çalışması, fırça darbeleri gevşek olmasına rağmen gökyüzünün altındaki gerçek renkleri keşfetmeye çalışıyor ve bazı yerlerde uyum sağlamak için noktalama kullanıyor, ancak sonuçta Nesnelerin resmi tasviri, Empresyonizm konusundaki ilk girişimlerinde görülebilir. 1905'te Fovizm'in başlangıcından sonra, Matisse'in Notre Dame'i açıkça soyutlamaya yöneldi, empresyonist dış açık renk terk edildi ve resim çizgileri keşfetmeye başladı. Gerilim ve büyük renk bloğu.
"Akşam Notre Dame'e Bir Bakış", 1902.
"Notre Dame de Paris", 1904.
"Notre Dame de Paris", 1914.
"Notre Dame de Paris Manzarası", 1914.
1944'te, I.Dünya Savaşı ve II.Dünya Savaşı'ndan sağ kurtulan Notre Dame de Paris, Paris'in Nazi Almanyası'ndan kurtarıldığını duyuran Notre Dame'ı oynadı. Notre Dame Katedrali'nin kısa bir süre içinde açılmayacağı tahmin edilse de geçmişten öğrendik.Notre Dame Katedrali'nin pürüzlülüğü ve Orta Çağ'dan günümüze yüzlerce yıllık ayakta kalmasıyla karşılaştırıldığında, restorasyondan sonra Seine'de ayakta kalmaya devam edecek. Nehir kıyısında, on ila yirmi yıl sadece kısa bir an olacak. Bu yangın daha çok bu "Symphony of Stones" daki küçük bir bölüm gibi.
Qin Han (sanat eleştirmeni)
Pekin Haber Editörü Wu Longzhen redaksiyonu Zhai Yongjun
