Yun Shouping çiçek ve kuş resimlerinin gök takdirinde parlak ve özlü, eğlence dolu
Yun Shouping (1633 ~ 1690), Qing Hanedanı ressamı, ilk isim, Shouping kelimesi, kelime satırı ve Zhengshu kelimesi, isim Nantian, Baiyun Waishi, Yunxi Waishi, vb. Wujin, Jiangsu'dan insanlar. Changzhou Okulu'nu yarattı ve Qing Hanedanlığı'nda "Bir Neslin Tacı" oldu. İlk yıllarında, amcası Yun Xiang'dan (Ming Hanedanlığı'nın sonundaki bir manzara ressamı) manzara resmini öğrendi, Yuan Hanedanlığı'nda Wang Meng, Huang Gongwang ve Ni Zan'ın yöntemlerini kullandı ve Dong Yuan ve Juran'ın izini sürdü. Orta yaştan sonra çiçek, kuş ve böcek boyamaya başladı. Shen Zhou, Sun Long ve Ming Hanedanlığındaki diğerlerinin eserlerinden yaratıcı deneyimler aldı ve ardından "Kuzey Song Hanedanlığı'ndan Xu Chongsi'yi taklit eden" kemiksiz bir çiçek boyama yöntemi yaratmak için tarihsel resim literatürüne başvurdu. Karakteristik, resmin rengine doğrudan kalemle daldırılarak şık ve zarif bir tarzda, şekle dikkat edilerek ancak şekilden memnun kalmadan yapılmış olması, edebiyat resminin duygu ve çekiciliğine sahip olmasıdır. Onun manzara resmi de çok yüksek bir başarıya sahip, çekicilik ve ilgiyle kazanan ve toplu olarak Erken Qing Hanedanlığının Dört Kralı ve Wu Li ile birlikte "Qing Hanedanlığının Altı Okulu" olarak bilinir. Şiir ve hat sanatında da iyidir ve şiirleri "Piling Liuyi'nin tacı" olarak bilinir. Hat sanatı esas olarak Chu Suiliang'dan öğrenilir ve "Yun Ti" olarak adlandırılır. Resim teorisinde de büyük başarılar elde etti ve sonraki kuşaklar onun için "Nantian Resim Postscript" kitabını derledi.
Yun Shouping, Qing Hanedanlığı'nın en ünlü çiçek ve kuş ressamıydı. Onun resimleri çoğunlukla eskizler, "Terbiyeli Eskizler" olarak bilinir; Xu Chongsi, mezheptir, her ailenin en iyisini alır ve büyük ölçüde kemiksiz resim geliştirir. Resimlerdeki çiçekler nadiren ana hatlarıyla belirtilmiş ve mürekkep ve yıkamayla, ince kalemlerle, düzgün resimlerle, parlak ve özlü ve doğal ilgiyle dolu. Yun Shouping'in sanatsal yaratımının kendine özgü sanatsal içgörüleri var. "Nantian Painting Postscript" te, "Sıradan insanların hepsi rengi boyaması kolay olduğu kadar kullanıyor, renderin son derece zor olduğunu bilmiyor musunuz" dedi. O da şöyle dedi: "Song Fa hiçbir değişikliği tasvir etmiyor. Tasvir nedeniyle, birbirlerinin mükemmelliği tarafından engellenmiyor. Onu öğrenenler ikinci fark olarak görülüyor ve dünyanın kafası karışıyor ...". Bu, Song resminin düzgün ve Yuan resminin serbest olduğu ve harika olmak için ikisinin birlikte çalışması gerektiği anlamına gelir. Ayrıca şöyle dedi: "On gün için bir su, beş gün için bir taş, talih ilkesi. Sessiz ve derin olmak için ... Resim antik yasada olmalı ve dikey ve yatay özgürlük zaman yolundan düşebilir ve yeni ilgiyi şampuanlayabilir."
Muhabirler bulun, raporlar isteyin, yardım isteyin, büyük uygulama pazarlarında "Qilu One Point" APP'yi indirin veya WeChat uygulaması "One Point Intelligence Station" üzerinde arama yapın. Eyaletteki 600'den fazla ana akım medya muhabiri çevrimiçi rapor vermenizi bekliyor! Rapor etmek istiyorum
