"Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak": Refahın ardındaki endişe
Ağustos 1950'de, Kuzeydoğu Halk Hükümeti Kültür Bakanlığı Kültür Eserleri Departmanında bir araştırmacı olan Yang Renkai, Kuzey Song Hanedanı ressamı Zhang Zeduan'ın "Qingming Nehri'nde Sörf Festivali" nin otantik eserlerini keşfetmek için Kuzeydoğu Müzesi'nin (şimdiki adıyla Liaoning Müzesi) geçici deposunda birkaç parşömende titreyen parmaklar kullandı. Ocak 1953'te Kuzeydoğu Müzesi'nde düzenlenen "Büyük Anavatan Antik Sanatı Özel Sergisi" nde ilk kez halka açılan bu ünlü tablo, kısa süre sonra yurtiçi ve yurtdışında onlarca alandaki bilginlerin ilgisini çekmiş ve halkın büyük ilgisini çekmiştir.
60 yıldan fazla bir süre geçti, "Qingming Nehri'nde Sörf Festivali" Çinliler arasında en tanıdık tablo haline geldi ve etrafındaki araştırmalar da bağımsız bir "Qingming Nehri Okulu Festivali" oluşturdu. Kuzey Song toplumunun bu "ansiklopedisi", esas olarak 12. yüzyılın başlarında Kuzey Song Hanedanı başkenti Bianjing'in (şimdi Kaifeng) güneydoğu köşesindeki müreffeh şehir sahnesini tasvir ediyor. 24,8 cm uzunluğunda ve 528 cm genişliğindeki parşömende, etekler, tekne köprüleri, kuleler, pazarlar ve çeşitli figürler yavaş yavaş ortaya çıkıyor.İstatistiklere göre "Qingming'de Nehirde Sörf Yapmak Festivali" nde 810'dan fazla insan, 90'dan fazla canlı hayvan ve 28 gemi bulunuyor. , 20 araba, 8 sedan sandalye, 170'den fazla çeşitli ağaç ve 130'dan fazla ev.
Uzun zamandır, resim kaydırma teması ilgi odağı haline geldi. Song Hanedanlığı güneye gittikten sonra, Kuzey Song Hanedanlığı'nın eski yetkilileri eski başkentin refahını kaçırdılar ve bu tabloyu Kuzey Song Hanedanı Xuanhe döneminin refahına bir hediye olarak görmeyi tercih ettiler. "Shu Ji, zamanın refahını görmek için parşömeni açtı", Meng Yuan'ın parşömenin resimleri ve metinleriyle karşılaştırılabilecek "Tokyo Dream Hualu" yazmasının nedeni budur. Öte yandan, başlangıcından bu yana, parşömenler sürekli olarak kopyalanıp yaratıldı.Geçmiş hanedanların hükümdarları "Qingming" kelimesine odaklandılar ve sık sık bunu kendi zamanlarının "zengin Qingming" ine bir övgü olarak kullandılar.
Bununla birlikte, resim parşömeninin asıl amacı neydi ve Zhang Zeduan'ın neden bu tabloyu boyamak istediği, zamanla tarihin sisi içinde birikti ve bozuldu. Zhang Zeduan'ın kişisel bilgileriyle ilgili olarak, sadece Jin Ren Zhang Zhu'nun bıraktığı 85 karakterlik epilog kaldı ve insanlar onun sadece Zhucheng, Shandong'dan olduğunu, resim eğitimi almak için Pekin'e gittiğini ve Kuzey Song Hanedanlığı Hanlin Resim Akademisi'nde çalıştığını biliyorlar. Resimdeki geri kalan düzinelerce yazıt ve yazı sadece Jinren'in "refahı ve gerilemesi" ni değil, aynı zamanda Yuanren'in hissettiği derin anlamı, "çalışkanlığı ve uyanıklığı" ve Mingren'in "dikkat çekici ve uyanıklığını" da içeriyor. Saray Müzesi Araştırma Ofisi müdürü Yu Hui'nin görüşüne göre, resim parşömeni tamamen gelişen çağın krizinin bir resmidir. Özenle seçilmiş gerçekçi kompozisyon, yazar Qu Jian'ın dünyayı hicvetmek konusundaki iyi niyetini gizler.
Görülüyor ki, kuşak tercümanlar, resim parşömenindeki refahın ötesinde giderek daha fazla bilgi okumaya başladılar. Parşömende saklı zengin çağrışımların kodunu çözmek için, yalnızca anlattığı resme ve geçmişe sürekli olarak girmek için.
Özel kaydırma
Resim parşömeni, su ve karanın yan yana aktığı dağınık dorukların bir senfonisine benziyor İlk paragraf, berrak ve canlı banliyö kırsalı. Açılır açılmaz, çalıların ortasındaki patikada, daha büyük bir çocuk kömür taşıyan birkaç eşeğin önünü açtı ve köprüden "iyi olsun" geçmek üzereydi. Kaifeng'in çevresinde dağ olmadığı ve yakıt sıkıntısı yaşanmadığı için, her yıl büyük miktarda odun kömürünü suyla taşımanın yanı sıra, insanlar onu karadan da taşıyor. Bazı araştırmacılar bunun kış için odun kömürü nakliyesi olduğuna inanıyorlar ve bunu resim parşömeni bir sonbahar sahnesi olarak boyandığına karar vermek için kullanıyorlar Aslında, Bianjing'in yıl boyunca kömür nakliyesine ihtiyacı var.
İlk eşeğin başı dramatik bir şekilde sola kıvrıldı ve bizi ilerlemeye götürdü.Ağaçların gölgesi altında, birkaç çiftlik evinin arasında, üzerinde değirmen bulunan bir buğday çiftliği vardı. Yedi veya sekiz sağlam söğüt ağacının yanında, farklı kostümler giymiş bir grup gezgin yavaş yavaş şehri terk etti. Söğüt ağaçları Bian Nehri'nin her iki yakasında önemli bir özelliktir.Sui Hanedanlığı'nda kanalın açılmasından bu yana dikilmişlerdir.Dalları kesilen söğütler, güçlü bir banka görevi gören yumrular ve güçlü dallarla doludur. Buna karşılık, cildin sonunda Zhao Taicheng'in evinin yanındaki bir söğüt ağacı yeşil görünüyor.
Aynı zamanda, ekranın üst kısmındaki bir grup insan mezardan eve döndü, çocuk hizmetçi atlayıp yolu açtı, kadın hizmetçiler söğüt dalları ile sedan sandalyeye oturdu ve görevliler at sırtında takip etti. Toprak duvarın yanında ileriye bakan birkaç çocuk ve arkasında büyük bir sebze bahçesi var. Yolun ilerisinde, (başı hasarlı) ileri doğru koşan bir at varmış gibi görünüyordu ve bir kadın, yolda oynayan çocukları korumak için aceleyle öne çıktı. Farkında olmadan virajı döndüren Bianhe Nehri bu sırada önünüzde belirdi ... Nehirde farklı şekillerde gemiler dolaşıyordu: yuvarlak, kısa ve geniş oluklu gemiler, uzun ve dar gövdeli yolcu gemileri, alt ve üst katlarda yolcu gemileri. Çift amaçlı tekneler, zarif bir şekilde dekore edilmiş boyama tekneleri. Düz tabanlı bir tekne rıhtımda tahıl boşaltıyor ve ustabaşı da kapıcıya parçaları veriyor. Nehir kıyısındaki pazar hareketli ve bazı meşgul kayıkçılar birkaç içki içmek için yakındaki otele gidebilir. Yakınlarda "Wang's Paper Horse" adında bir kağıt at dükkanı da var.Ching Ming Festivalinden ilgili eşyaları buradan satın alabilirsiniz.
Bianhe Nehri üzerindeki su nakliyesi, Kuzey Song Hanedanlığı'nın temelidir ve her zaman ülkenin en önemli önceliği olmuştur. Yuanfeng'in (1079) ikinci yılında, Qingming Festivali, Luo'nun Bianhe'ye tanıtılmasından önce 120 yıl boyunca her zaman Bianhe Nehri'nin ilk seyahat günü olarak kullanıldı. Qingming Festivalinde, Bian Nehri'nin ağzı açılır ve Sarı Nehir, Bian Nehri'ni doldurmak için acele eder. Akış yönünde bekleyen ve kargo yüklü gemiler, akış yukarı ve doğrudan Bianjing'e gidebilir. Bu nedenle, Zhang Zeduan'ın neden Qingming Shanghe'yi Bianjing manzarasını anlatımının odağı olarak seçtiğini anlamak zor değil.
Scroll-Bianhe Su Taşımacılığının merkezini işgal eden ikinci paragraf boyunca devam edin ve kısa süre sonra tüm kaydırmanın zirvesine gelin: Hongqiao. Hongqiao Köprüsü'nün kenarında şu anda heyecan verici bir sahne sahneleniyor: yolcularla dolu bir gemi Hongqiao'ya yaklaştı, ancak yükselen direk düşmeyi unuttu. Nehir çalkantılı ve durum çok kritik. Tehlikeyi fark ettikten sonra hemen bir savaş başladı: bir kayıkçı telaşla fiber halatı gevşetti ve direği indirdi; başka bir kayıkçı, geminin yaklaşmasını önlemek için kemer köprü kirişine dayanmak için uzun bir direk kullandı; dümenci, gemiyi yavaşlatmak için aceleyle dümeni yana doğru çevirdi; Bir çelik işçisi nehrin dibine bir direk tuttu ve yakındaki gemilerden kaçınmak için elinden geleni yaptı; birkaç gemi işçisi, gemiye dikkat etmek, çarpışmalardan sakınmak için bağırdı.İlginç bir şekilde, kabinin tepesinde duran yaşlı bir kadın ve bir çocuk, bir şeyler bağırıyorlardı. . Kıyıdaki ve köprüdeki insanlar arasında yardım etmek için ip atanlar, fikirlerini söyleyip bağıranlar, kimi sohbet edip tartışan, kimi kollarını kavuşturarak canlı izleyenler vardı tüm sahne heyecanlı bir sahne oyunu gibi heyecanla doluydu.
Köprüdeki kalabalık kalabalıktı ve aynı anda bir saçmalık sahneleniyordu: sedan sandalyede oturan memur ve at sırtındaki askeri ataşe birbirlerine yol açmıyordu ve yokuş aşağı, mallarla dolu arabayı çeken eşek neredeyse kontrolü kaybediyordu ve arabayı iten yaşlı adam dehşet içinde ağzını açtı. . İnanıyorum ki, trafik sıkışıklığından muzdarip modern kent sakinleri, bu üç boyutlu kavşağın trafik çelişkisini hissedecekler.
Hongqiao'nun kenarında, oldukça modern olan "Ten Thousand Foot Shop" ile üç boyutlu bir ışık kutusu reklamı görebilirsiniz. Burası küçük ölçekli bir otel. "On Bin" ve daha sonra göreceğiniz "Milo" şarabın isimleri.
Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki şarap kültürü çok gelişmiştir.Tüm ciltte bir düzine restoranın yanında, "yeni şarap", "küçük şarap" ve "genç şarap" ile şarap bayraklarını da görebilirsiniz. Zhongzhengdian restoranında ikişer üçer toplanan resimdeki misafirlere bakıldığında, aniden biraz trans hissedecekler, belki de içeride oturan kahraman Liang Shanbo'nun kahramanıdır.
Yol boyunca devam edin ve kısa süre sonra parşömenin üçüncü paragrafına girin: şehir kapısının yakınındaki pazar. Yol boyunca içenler (bitki çayına benzer içecekler), masal anlatıcılar, falcılar, dilenciler, saç kesimi, çaycılar, pastalar ve baharatlar var, çok farklı şeyler var. Kulenin altında bir de vergi dairesi var. Song Hanedanlığı'nda şehir kapısından vergi ödemek alışılmış bir şeydi. Evin ortasında çıplak ayaklı bir vergi memuru vardı. Yanında bir kargo sahibi onunla bir şeyi kontrol ediyor gibiydi. Evin dışındaki başka bir kargo sahibi malları işaret ediyordu ve vergi tahsildarı ile tartışıyor gibiydi. Çok yüksek ve kızardı. Yoldan geçen iki kişi dikkatini çekti ve aynı zamanda kuledeki bir kişi bu sahneyi sessizce izliyordu.
Aşkınlık boyama
"Qingming Festivalinde Nehir Kenarı Sahnesi" nde canlı ve incelikli karakterlere ve canlı ve müreffeh sahnelere ek olarak, gemilerin, binaların ve şehir kapılarının zarif ve doğru perspektifleri de insanlara güçlü bir görsel etki sağlıyor. Aslında, Zhang Zeduan'ın gerçek doğası budur: dünya resim sanatı Zhang Zhu'nun "Dünya resminde, güzel teknelerde, evlerde ve şehir köprülerinde iyi."
Zhang Zeduan, Jiehua sanatını aştı, Jiehua'yı serbest el çizimiyle birleştirdi ve sınır kuralı tarafından kısıtlanmadı. Jiehua, "Qingming Festivalinde Bir Nehir" in boyama tekniklerinden sadece biridir. Resim rulosunun en büyük sanatsal özelliğine gelince, Yu Hui inanıyor: "Birincisi, çiçekler ve kuşlar dışında kapsamlı bir teknik. Diğer resim konuları temelde işin içinde. İkincisi, sahne büyük. Resim küçük, ince ve küçük. İnsan kafası susam tohumlarından biraz daha büyük, ancak karakterlerin huzursuz, panik ve acelesiz duygularını jestlerle ifade edebilir. "
Bu küçük ve incelikli sanatsal üslup, Kuzey Song Hanedanlığı'nın "şeylerden öğrenmeyi" vurgulayan felsefi düşüncesinden etkilendi. Ayrıca, "Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak", aynı paragraftaki sahneler ve karakterler için farklı perspektifler kullanarak, Çin resimlerinin dağınık perspektifini tam olarak sergiliyor. Metin ve açıklama açısından zengin olan bu tür işleme yöntemi, içeriği aynı anda farklı açılardan ve zamanlamadan ifade edebilir.
Refah Endişesi
Afterglow, resim parşömenindeki deniz taşıtını dikkatlice incelemiş ve onu koruyan hiçbir subay ve asker olmadığını, özel bir deniz aracı olduğunu görmüştür. Kuzey Song Hanedanlığı'nda, ister Guo Zhongshu'nun "Xue Jijiang Seyahat Resmi" nde tasvir edilen tahıl taşıma sahnesi veya anonimleştirilmiş başka bir "Geçit Dönüş Arabası Resmi", istisnasız resmi refakatçiler vardı. İmparatorluk mahkemesinin yemek üzerindeki kontrolü. "Qingming Festivalinde Nehirde Sörf Yapmak" ta tasvir edilen 11 özel tahıl taşıyan gemi, o dönemde toplumdaki potansiyel hükümet gıda krizini yansıtıyor.
Buna ek olarak, Yuhui, resim parşömeninden herhangi bir itfaiye ve şehir savunma görevlisi ve asker görmedi ve Bianjing tamamen savunmasız bir şehir haline geldi. Tarihsel kayıtlara göre Bianjing'deki binaların çoğu tuğla-ahşap yapılar olduğu için yangın yasağı çok katıdır.Gece pazarı haricinde yerleşim bölgesinde kimsenin gece yarısı mumu yakmasına izin verilmez.Gece yangın ilan edilip onaylanmalıdır. Ek olarak, her meydanda bir Wanghuolou var ve resim parşömenindeki tek Wanghuolou, belli ki gözetimsiz boş zaman masaları ve tabureleriyle kuruldu.
Açıkçası, yangınla mücadele aynı zamanda resim parşömeninde ifade edilecek sosyal krizlerden biridir.Song Huizong, yangınla mücadeleye pek ilgi göstermedi.Xuanhe'nin ilk yıllarında, sarayda bir anda 5.000 evi yakan ve toplam saray sayısının neredeyse üçte birini oluşturan bir yangın çıktı. İkincisi, birçok saray hanımının yağmurlu günlerde yaşayacak yeri olmamasıdır.
Ayrıca teslimat dükkanının kapısındaki tembel subay ve askerler (imparatorluk mahkemesi tarafından gönderilen resmi mektubun ilk durağı), ağır vergiler nedeniyle vergi dairesi girişindeki anlaşmazlıklar ve saraydaki saray hekimi Zhao Taicheng'in alkol yaralanmalarının tedavisinde uzmanlaşan ailesine yansıyan alkolizm sonucu Felaketler, Huizong döneminde Kuzey Song Hanedanlığı'nda gizlenen derin krizi yansıtıyor.
Resim parşömeninde, arabanın üzerindeki büyük karakterlerle kaplı bir kapak parçası iki kez şehir kapısının dışında ve şehrin dış mahallelerinde belirdi. Bir zamanlar açıklanamazdı, bu yüzden "garip kapak" olarak adlandırıldı. Chongning'in ilk yılında (1102), Huizong İmparatorunun Parti Üyesi Stele Nişanı tahttan indirildi ve Su Shi ve Yuanyou akademisyenlerinin eski partisi görevden alındı. Chongning'in ikinci yılında (1103) Cai Jing, Yuanyou Partisi üyesinin mürekkep koleksiyonunun yakılmasını emretti. Buna dayanarak Yu Hui, resimde kapak olarak kullanılan kaligrafinin, hükümet dairesinden veya malikaneden kaldırılan ve işlenmek üzere banliyölere götürülen eski partiye ait mürekkep izleri olabileceğini cesurca tahmin etti. Şiddetli parti anlaşmazlıkları ve küfür trajedileri de resimde gizlidir.
Yuanyou parti üyelerinin kaligrafi örtü bezinden, resim parşömenindeki kadın başlıkları, paranın büyüklüğü, koyun eti fiyatı, özel ulaşımın açılış saati ve Zhang Zhu'nun yazısında bahsedilen "Xiangshi Resim Yorum Koleksiyonu" nun olası yayını Yuhui zamanla "Qingming Festivalinde Shanghe'nin Bir Resmi" nin yaratılma zamanını Chongning dönemi (1102 ~ 1106) olarak doğru bir şekilde konumlandırdı.
Kuzey Song Hanedanlığı boyunca, uyarı sistemi nispeten açıktı, bakanların ve işçilerin uyarılarına ek olarak, bazı küçük memurların nazik uyarıları da duyulabilir. Shenzong döneminde Zheng Xia, doğrudan başbakan Wang Anshi'nin görevden alınmasına ve yeni yasanın askıya alınmasına yol açan "Mülteci Halkı" nın bir resmini gönderdi. İzlenecek emsaller var ve Zhang Zeduan'ın Song Huizong'a örtük bir şekilde tavsiyelerde bulunmak için gelişen bir çağın böyle bir resmini kullanmak istediği çıkarılabilir.Sanat konusunda iyi bir tecrübeye sahip olan Huizong'un resmin derin anlamını anlayamadığına inanıyordu. Ancak, Kuzey Song Hanedanlığı'nın çöküşünün üzerinden 20 yıldan az bir zaman geçmişti.Eğlenceye bağımlı olan ve ince fırça işçiliğinin güzel sanatını seven Huizong'un düşünecek vakti yoktu ve "Shanghe on Qingming Festivali" nden hoşlanmıyordu. Resmi Xiang ailesinin torunlarına ödüllendirmesi uzun sürmedi.
"Qingming Festivalinde Nehrin Bir Resmi" nin ayrıntılarını okumak sonsuzdur ve resim parşömeninde çözülmeyi bekleyen birçok ayrıntı vardır. Yu Hui, "Sanat tarihi çalışmaları yakından okuma, yoğun okuma ve derinlemesine okuma çağına girdi. Basit kapsamlı okuma ve kaba okuma artık araştırma ihtiyaçlarını karşılayamıyor." Dedi.
,
Yazının telif hakkı "Sanlian Life Weekly" ye aittir, Arkadaş çevrenize hoş geldiniz , Lütfen yeniden yazdırmak için arka planla iletişime geçin .
Aşağıdaki kapak resmine tıklayın
Tek tıkla sipariş "Qingming Festivalinde Shanghe Tu'nun Hikayesi "
