Anba ve Benim İzlenimlerimde Tibet Moğol Medyası Düşünce Kuruluşunun Tibet'e Altıncı Gezisi
Tibet'e gittiğimde, gerekli eşyalar, cep telefonu ve defterin yanı sıra, ilk olarak Moğol giysisi aklıma geldi. Bu Moğol cüppesi ve ipeği Hindistan'dan annem tarafından satın alınmıştı, Bahar Şenliği sırasında sadece iki kez giyiyordu, dar bir elbise giyiyordum. Bu Moğol cüppesini Tibet'te bir iş gezisi sırasında annemi özlemek, elbiselerini giyip dua etmek için getirdim. Annem vefat edeli bir yıl oldu Bu kokulu cüppeyi giyerek beni gökten görebildiğini düşünüyorum. Ama annemin büyükbabasından miras aldığı ve değer verdiği "Tibet Gerçeği" Buda boncuklarını takmayı unuttum. Annemi özlemenin yüreği, Buda'ya olan inancımı aştı, bu da henüz gerçek bir inançlı olmadığımı gösteriyor.
Tibet Havayolları ile Pekin'den 15: 15'te uçtuğumuzda, gülümseyen bir Tibetli hostes yolcuları karşıladı "Tashi Delek" (merhaba) hemen beni çekti. Diğer Asya ülkelerinden gelen uçuş görevlileri kadar güzel ve uzun boylu, ulusal kostümünden Tibetli bir kız olarak değerlendirilebilir. Uçaktan indiğimde, Tibetlilerin ve Han'ın görünüşü arasında bir ön izlenim ve ayrım yaşadım. Genel olarak konuşursak, Tibetlilerin genellikle uzun yüzleri, yüksek burun köprüleri, koyu tenleri ve yanaklarında bariz plato kırmızısı vardır.
Yaklaşık dört saat uçtuktan sonra Lhasa'daki Gonggar Havalimanı'na vardık. Jet gecikmesi olmamasına rağmen irtifa Ulan Batur'dan üç kat daha yüksek. Havalimanından çıkarken birbiri ardına muhteşem dağlar göründü. Tibet Özerk Bölgesi Dış İlişkiler Bürosunun iki Tibetli ve Çinli personel bizi havaalanında karşıladılar, sağlığımızla ilgili her zaman endişelendiler ve Tibet'ten üç gün önce banyo yapmamalarını, ağır nesneleri kaldırmamalarını veya yavaş yürümemelerini önerdiler.
İki sağlık personeli, Tibet'teki altı günlük gezinin tamamına eşlik etti ve gerektiğinde bize zamanında tıbbi hizmet verdi. Çok dikkatlidirler, stetoskop, tansiyon aleti vb. Taşırlar ve doğru ilacı zamanında reçete ederler, hızlı ve sabırlıdırlar. Belki de yerel halkın karakteri budur. Tek kelime İngilizce konuşamıyorlar, ben de Tibetçe konuşamıyorum, ama çok samimi hissediyorlar.Sonra sıvı oksijen içtiğimizde beden diliyle iletişim kurabiliriz. İlk gün kan basıncımı ölçtüğümde sistolik ve diyastolik kan basıncım arasındaki fark sadece 20 idi ve bu da baş ağrısı ve mide bulantısı hissetmeme neden oldu. Bunun deniz seviyesinden yaklaşık 4000 metre yükseklikte bir yükseklik hastalığı olduğu söyleniyor. Bu, zirveye cesurca tırmanan dağcılara hayranlık uyandırıyor. Tabi ki Tibetliler ovaya geldiklerinde çeşitli hastalıkları olacak. Pekin Tibetoloji Araştırma Merkezi'nin müze küratörü, bize tarihin en müreffeh döneminde Tubo'nun Datang'a saldırdığını, ancak alçak irtifaya geldiğinde askerlerin sarhoş bir tepki gördüklerini ve başarısız olduklarını söyledi.
Tibet terimini ilk kez 1980 yılında, henüz anaokulundayken duymuştum. O zamanlar TV'de Tibet hakkında hiçbir haber yoktu, sadece "Tsogt Taij" filminde Tibet ile ilgili hikaye vardı. Ama altı yaşında bir çocuk olarak benim için Tibet hakkındaki ilk izlenimim Büyükanne Anba'nın sözlerinden geldi. Anba bizim akrabamız ve komşumuz, 80 yaşında bir anneanneydi. Çadırının kuzeydoğu tarafında aslan desenli bir dolap, üzerinde cam yüzeyli kırmızı bir kutu, Anba Buda heykellerini özenle yerleştirirken, dışarıda Buda kandilleri, dua çarkları ve boncuklar var. Kırmızı kutu küçük bir kaleye benziyor. Elinde kutsal yazıları zikretmek için tuttuğu tespihler beni özellikle cezbediyordu, daha çok bir kolyeye benziyordu, her zaman eğlenmek için takmak istemişimdir. "Bu senin oyuncağın değil, geri al." Hiçbir zaman gelişigüzel oynamama izin vermedi. Tesbihler ya Buda heykelinin önüne kondu ya da boynuna asıldı. Sadece yardım edemediğimde ama görmek istediğimde, dışarı çıkması için ondan yararlandım ve gizlice göğsüne bir jest yaptım ve hemen geri koydum. Yurt'un kuzeydoğu tarafında güneş çapraz olarak parlarken, alnını avucundan daha büyük yassı bir taşın üzerine koyarak dua etmeye başladı. Beni iltifatını taklit ederken izlemekten hoşlanıyor. Sutraları okurken körü körüne takip ettim ve sonunda "Amitabha" cümlesine geldim. Beni aileme hep övdü: "Kızınız Güneyden." "Neden her zaman kutsal yazıları okuyor, boncukları sayıyorsun ve kowtow yapıyorsun?" Diye şaşkınlıkla sordum. "Ölümden sonra bir yaşam varsa, dua et ki güneydeki Budist topraklarında doğmuşum" dedi. Babama Anba'nın ağzındaki "güney" in nerede olduğunu sorduğumda, "Güneyde Lhasa adında kutsal bir yer var" diye cevap verdi.
Gelecekten geçmişe uçacağımı umutsuzca umuyorum.
Eski zamanlarda Moğollara tapanların kalplerindeki kutsal yere ulaşmak için bir sonraki yaşam için dua ettiklerini, dağların ve yolların tehlikelerinden korkmadıklarını, bazılarının ata bindiğini, deveye bindiğini ve kötü koşullarda iki ayak üzerinde yürüdüğünü duydum. Otobüste oturuyordum ve pencereden dağlara bakıyordum Şoka daldığımda birden gözlerim karardı ve araba dört kilometre uzunluğunda bir tünele girdi. Dağların ve sırtların üzerinde yak sürme tarihi artık yok ve Lhasa'nın yolları dağlara ve vadilere Hada gibi düz bir şekilde yayıldı.
Önceki izlenimime göre, Tibet hiçbir zaman "modernleşme" veya "gelişme" gibi kelimelerle ilişkilendirilmemiştir. Anba'nın bahsettiği güneydeki Budist kutsal topraklarına gideceğimi sanıyordum. Tibet'in 1980'lerde ortaokul tarih kitaplarında anlatılan feodal toplum gibi olabileceğini hayal ederek, tarihe bir yolculuğa çıkmak üzere olduğumu hissettim. Çin merkezi hükümeti politikası altında serflik sistemini ortadan kaldıran ve demokratik reformların 60. yıldönümünü başlatan Tibet olduğunu bilmeme rağmen, gizemli doğu efsanelerini hatırlayarak ve Tibet'in hala orada olup olmadığını hayal ederek hala bir merakım var. Bin yıl öncesine benziyor. Ama tam tersine, gözlerimin önünde görünen, geleceğe seyahat ediyormuş gibi görünen bir resimdi - Lhasa'da güzel bir gece. Şehrin eteklerinde yüksek binalar dağları kaplıyor, köprüler ve sokak lambaları hareketli şehri yansıtıyor. Tibetliler hakkındaki izlenimim, yamaçta çadır kuran, ağır Tibet cübbeleri giyen ve gün boyu kowtow yapan insanların imajıdır. Önümdeki manzara önceki izlenimlerimi tamamen altüst etti. Ünlü Potala Sarayı, gökyüzünde asılı duran dev bir gemi gibidir. Potala Sarayını aydınlatan artık ay ışığı değil, ışık altında daha heybetli hale geliyor. Önümüzdeki üç gün için seyahatimizi dört gözle bekliyorduk, bir Tibet oteline gittik.
Moğolistan'ın başkenti gibi, Lhasa da şehrin güneyinden akan nehir boyunca doğuya ve batıya uzanır. İlk olarak MS 633'te kurulan Lhasa, eski zamanlarda bir "cadı" olarak tanımlanıyordu. Şehir merkezindeki caddelerin her iki yanındaki binalar yüksek değil, çoğunlukla 2-3 katlı ve nadiren 5 katı aşıyor. Bina pencere çerçeveleri genellikle yamuktur. Kapının dekoratif deseni kendine özgüdür ve her pencere tuval ve ahşap oymalarla dekore edilmiştir. Tibet'in ahşap dolaplarını Lhasa'da her yerde otel, restoran, tiyatro, müze, kütüphane ve hatta hastanelerde görebilirsiniz.Bu, Tibet'in dikkat çeken eşsiz bir kültürel unsurudur.
Tibet evleri ve Tibet tarzı restoranlar ve oteller balkonlarına çiçek dikmişler, belki Buda'nın çiçekleri ve meyveleri sevdiğini düşünmüşlerdir, bu nedenle bu estetik duygusu günlük hayata nüfuz etmektedir. Lhasa'nın şehir planlaması yeşillendirme ile devam ediyor ve sulama boruları çevredeki dağlardaki ağaçlara bile bağlı.
Lhasa'nın nüfusu 900.000'den fazladır ve bunların% 80'i Tibetliler olan Tibet ve Han dahil 45 etnik gruba sahiptir. Lhasa, Moğolistan iklimine daha yakın olan sabah ve gece ile güçlü güneş ışığı arasında büyük bir sıcaklık farkına sahiptir. Yıl boyunca 3.000 saat güneş ışığı alan yerlerde yaşayan Tibetliler için ciltleri genellikle koyu renktedir. Bu ortamda erkekler de kız gibi ciltlerini korumak için büyük kenarlı şapkalar giyerler.
Tibet cübbesi giyen ve dua çarkı tutan ibadetçiler, Lhasa sokaklarında her yerde görülebilir, özellikle de neredeyse her gün cüppe giyen 50 yaşın üzerinde olanlar. Manastır çevresinde insanlar müzik dinlerken ve ilahi söylerken telefonlarını tutarlar. Yaşlı kadınlar altın takılar takmayı, gençler ise etnik bayramlar ve düğünler gibi bayram günlerinde parlak renkli elbiseler, karmaşık yapay mercan, inci, turkuaz taş süslemeler ve kolyeler takmayı sever. Potala Sarayı ve Jokhang Tapınağı'nın dışında, düğün fotoğrafları çeken ulusal kostümler giyen gelinler ve damatlar var.Gelin takıları çok güzel. Kayıtlara göre Tibet kıyafetleri Moğol cüppelerinden çıkmıştır ve bu ifadenin temelini erkek cüppelerden görmek zor değildir. Tek kollu giymenin yolunu görünce yardım edemedim ama Moğol cüppesini düşündüm. Moğol erkekler çok özel elbiseler giyerler ve botlarla giyilmeleri gerekir, ancak Tibet erkek cüppeleri daha rahattır ve kot pantolon ve deri ayakkabılarla giyilebilir. "Gucci" spor ayakkabı giyen ve "Fendi" çantası taşıyan bir adam gördüğünüzde, onun Tibetli olduğu sonucuna varabilirsiniz. Tibet hanımlarının cüppeleri nispeten uzun ve basit bir stile sahip, ancak başlıklar ve kolyeler muhteşem ve mükemmel görünüyor.
Tibetliler yak eti, patates, makarna, pirinç, süt ve süt ürünlerini yemeyi severler. Zanba'yı tattım, hazırlığı ve tadı Moğol ile aynı. Her iki taraf da eti ve kemikleri birlikte pişirmeyi ve ardından çorbada patatesleri haşlamayı sever. Tibetliler sabahları tereyağlı çay, gündüzleri tatlı sütlü çay içiyorlar. Lhasa'daki otel ve restoranlarda lezzetli yemekler daha baharatlı ve çoğunun Siçuan mutfağına ait olduğu söyleniyor.
Hizmet sektörü açısından bakıldığında, Tibet hizmet kültürü Han uyruğu kadar titiz değil, bu göçebelerin karakterinden kaynaklanıyor olabilir ve bu Moğolistan'da da geçerli. Belli bir gülümsemeleri yok Tibetli garson size gülümserse, bu muhtemelen bir iş gereği değil, gerçek bir gülümsemedir. Tibetli garsonların tavrı Moğolistan'dakinden farklı, işten hiç sıkılmıyorlar.
Tibet'in sembolü, Lhasa'nın ilk binası olan Potala Sarayı, en üst düzey manastır ... Sarayın tepesinde Çin bayrağı dalgalanıyor. Tibet'te, Komünist Parti'nin politikaları ve dini inançlar ters değildir. Tibet'in yıllık bütçesinin% 98'i merkezi hükümet tarafından tahsis edilmektedir ve kalan% 2'lik kısım esas olarak Tibet'in turizminden ve diğer gelirlerden gelmektedir. Çin Komünist Partisi, ekolojinin korunmasını birincil politikası olarak görmekte, aynı zamanda Tibet'teki etnik girişimleri desteklemeye odaklanmakta ve etnik dil ve kültürlerin mirasına ve insanların geçim kaynaklarının geliştirilmesine önem vermektedir. Tibet, ağır sanayi ve madenciliğin gelişimini desteklemiyor ve ekonomik ve sosyal kalkınmayı sağlamak için tıp ve sağlık, eğitim, ulaşım, inşaat, turizm, hidroelektrik ve diğer endüstrilerin geliştirilmesine odaklanıyor. Ziyaret ettiğimiz her Tibet halkı genellikle "partinin gözetiminde ..." diye düşündü, Anba'nın güneydeki kutsal yerlerden bahsettiği zamanki kadar dindar geliyordu.
Yazar: B.Moğolistan muhabirleri Eunhyuk politika oluşturma hücreleri
Kaynak: Moğolistan'daki Çin Halk Cumhuriyeti Büyükelçiliği
(25 Eylül 2019 tarihli bir UBLIFE makalesinden)
