Tang Hanedanlığı estetiğinin film ve televizyon dizilerinde sıklıkla bahsedilen yönleri arasında
Kaynak: Wen Wei Po
Sauvignon Blanc, Chang'an'da. Şu anda yayında olan "Twelve Hours in Chang'an" dizisi, Tang Hanedanlığı'nın altın çağında dünyanın bir resmini gözler önüne seriyor. Chang'an'ın müreffeh ortamı muhteşem ve nezih. "Yüzlerce ev bir Go oyunu gibidir ve Onikinci Cadde bir sebze bahçesi gibidir". Yuan Hanedanlığı döneminde Hua Deng'in başlangıcında, Chang'an Şehrinin iç çamaşırları kokuluydu ve tapınaklar kokuyordu, sesler insanlarla doluydu, gözler ışıklar arasında akıyordu ve her şey çok muhteşem, görkemli ve bulanıktı.
Bu, kültürel gelişimin ve Çin tarihindeki ünlü sanatçıların ortaya çıktığı bir dönemdir.Kaligrafi, resim, şiir veya kağıt, mutfak eşyaları ve süs eşyaları olsun, birçok değerli miras kaldı ve Çin'in mükemmel geleneksel kültürünün önemli bir parçası haline geldi.
Bugün Tang Hanedanlığı estetiğinin gerçekte hangi yönlerini içerdiğinden bahsedelim.
Kaligrafi ve Kılıç Qi
Tang Hanedanlığı'nın altın çağında, kaligrafi kuzeyden güneye birleşti ve tüm nehirler "barışa dönüş" e odaklanarak denize geri döndü. Yetenekli hattatlar, "normları" ve "kuralları" miras alırken, aynı zamanda dehanın küçümseme ve isyanını ve gökyüzünün gururunu da gösterdiler. Bir yandan Tang Kai'nin hukuk savunuculuğu ve Tang şiirinin hukukun tekrarı paraleldir ve bu da gelecek nesillere örnek olmaya yeterlidir. Öte yandan, Li Bai, Gongsun Teyze, Wu Daozi, Zhang Xu, Huai Su vb. Şiir, kılıç dansı, resim ve kaligrafide eğimli bir ön plana çıktı.
Resim açısından, "Rüzgar Gibi Wu Kuşağı" ndan Wu Daozi'nin kendine has bir tarzı var: "Herkes Panji'ye yakın, ben Piqi noktalı resimden uzaktayım, herkes bir simge gibi ve ben sıradanlıktan uzaklaşıyorum." Chang'an Bodhi Tapınağı Buda heykelleri gökyüzünde uçuyor, duvarlar rüzgârla dolu ve Zisheng Tapınağı'ndaki karakterler daha da "şaşırtıcı bir şekilde sapkın", bu da insanları ilk bakışta üşüyor. Datong Salonu'na beş uçan ejderha çizdi, şiddetli yağmur yağdığında duman çıkacak. Resimleri genellikle "tanrıların yardımıyla aceleci". Bu, yasalar ve kurallarla bir tür özgürlüktür ve her şeyi tükenir ve ivme abartılır. Gelişmekte olan Tang Hanedanlığı'ndaki resim tarzını gösteren hem sınırsız hem de diktir. varış.
Han Ganın atları da müreffeh Tang Hanedanlığı atmosferinin oldukça temsilcisidir. O, atları boyamada eski ve beceriksiz duruşunu "tavuk boyunlu ejderha gövdesi" ile değiştirdi. Zengin, şişman ve angzang'ın zamanın nefesiyle ortaya çıkması sadece görünüşte benzer olmakla kalmaz, aynı zamanda hem etin hem de kanın çekiciliğini, kibir ve çeşitlilik ruhunu savunan "kahramanlar yetiştirme" eğilimindedir.Bu tam olarak bir tür müreffeh ve dizginsiz bir tarzdır.
Hat sanatı açısından Tang Hanedanlığı, Wei ve Jin Hanedanları'ndan beri kaligrafiyi bütünleştirdi ve geliştirdi, Wang Xizhi tarafından temsil edilen harika bir kaligrafi matrisi oluşturdu ve izlenecek eksiksiz bir teorik sistem ve kaligrafi kuralları önerdi. Bir kanun varsa isyan da olmalı. "Hat sanatının estetiği, blok harflere ihanet eden bir harekettir. Aynı zamanda Sun Guoting, hat sanatına cesurca kendi tarzına doğru ilerlemesi için rehberlik etmiştir. Cennetin ve dünyanın kalbidir. Bu lirik felsefenin önerisi, Tang Hanedanlığı'nın kaligrafisinde romantizmin zirvesinin gelişini müjdeliyordu. Zhang Xu ve Huai Su'nun el yazısı senaryoları, Li Bai'nin dizginlenmemiş ve dizginlenmemiş el yazısı yazısının şiirleri gibidir. Dengesiz ve yürekten hareket ettirilmiş el yazısı metinler olmalı ve değişiklikler hayaletler ve ruhlar gibi.
Huai Su, ormandan uçan kuşlar, çimlerdeki şaşırtıcı yılanlar, duvarları yırtan yol ve evdeki sızan yağmur izleri gibi doğal biyokimyadan gelen el yazısı fırça işlerini en iyi şekilde kavrar ve bunların hepsi yazısının ilham kaynağıdır. Li Bai'nin "Songs in Cursive Script" i Huai Su'ya yazılmıştır. Cümlelerden biri, "Mochi kuzey deniz balıklarından uçtu ve fırça darbesi tüm Zhongshan tavşanlarını öldürdü", birinin birlikte düştüğünü, bir siyah ve bir beyaz olduğunu gördüm ve kaldırma ile hareket etme arasında tavşan balığa gitti ve düştü. Bu tür aura aslında hızla bir arada var oluyor. Zaman ve uzay da eşsiz bir dövüş sanatları gibi hızla ilerliyordu.
Huai Su'nun sokakta Gongsun Da Niang'ın kılıç ustalığını izlediği ve böylece aniden açıldığı söylenir.Çılgın çimleri, iniş ve çıkışların ritmini ve vuruşların ileri ve geri hareketindeki yüksek uçuş durumunu vurgular. Ancak Li Bai, "Eski zamanlarda her şey değerlidir, öyleyse neden Gongsun Teyze'nin dansı sıyırması gerekiyor?" Dedi. Çizgiler arasında dönen fırça darbesi, iz bırakmadan giden bir kılıç enerjisidir.
[Kağıt, Kalem ve Yaşam]
Kalem uçarken ve mürekkep dans ederken, kılıç enerjisinin işaret ettiği şekilde bir tavşan aniden yere düştü. Huai Su'nun elindeki kalem, bir Zhongshan Tavşanı pahasına elde edildi. Eski adı Xuanzhou olan Zhongshan, "Taiping Yulan" diyor: "Zhongshan'da beyaz tavşanlar var ve dünyaya en iyi kalem deniyor." Tavşan kılından yapılan fırçaya "Mor Hao" deniyor ve sonbahar Zhongshan tavşanının saçını değiştirmesi için kullanılıyor. Sırt güçlü, güçlü ve kemiklidir. Kalemler titizdir ve şişman bir tavşan birkaç iyi kalem alamaz.
Huai Su, kenevir düz ipeğinin üzerine yazmak için tavşan kılını kullandı. O zamanlar, kağıt genellikle beş renge boyandı veya altın ve gümüş kil ile boyandı, kılıcı ve gölgesiyle uyumlu, zarif düz ipeğe değinmeye gerek yok. Yazmak görsel bir şölen olarak kabul edilebilir ... Li Bai'nin rüzgar ve sağanak karşısında şok olmasına şaşmamalı ve düşen çiçekler ve uçan kar bu kadar büyük.
Tang Hanedanlığı'ndaki insanlar kağıt yapmak için çeşitli malzemeler kullanmaya çalıştı. Li Zhaonun "Guo Shi Su Su" ya göre "Kağıt, Yue Zhi Yan Yosun Kağıdı, Shu Zhi Kenevir Eriştesi, Kırıntılar, Talk, Altın Çiçek, Uzun Kenevir, Karaca, Shi Renkli Kağıt içerir , Yang Zhi Liu He Jian, Shao Zhi Zhu Jian. "" Chang'an'ın On İki Saati ", Tang Hanedanlığı'nın altın çağında kağıt fabrikasını son derece restore ediyor. Zhao Wei'nin canlandırdığı Xu Bin, bambu sapı liflerinden hammadde olarak bambu kağıt yapma sürecini geri yüklüyor. .
Tang Hanedanlığı'nda kağıt kullanımı yazıdan boyama, kopyalama, sürtme, montaj ve baskıya kadar genişledi ve hatta en eski gazete "Kai Yuan Di Bao" çıktı. Ünlü gönderileri teslim etmek halk arasında popülerdir. Bu dönemde, kenevir ve chu kağıt yapımının ana hammaddeleri olurken, dut ve asmanın birlikte kullanıldığı ve ham kağıt ile pişmiş kağıt arasındaki ayrım ortaya çıkmaya başladı. Kopyalama sonrası işlenmemiş kağıda "ham kağıt", abakterilerle sararma, haşıllama ve şap, boyama ve kaplama, hamurlaştırma ve ağda gibi yöntemlerle yeniden işlenen kağıda "pişmiş kağıt" denir. Edebiyat, şiir ve mektup yazmak için büyük kâğıtlar kesti ve sanatsal işlem ve güzelleştirmeden sonra onlara "kağıt" adını verdi. O zamandan beri, edebiyatçıların elindeki kağıt, en büyük zarafeti miras aldı.
Efsaneye göre, Xue Tao, Chengdu, Huanhuaxi'deki Baihua Gölü kıyısında bir ev satın aldı ve bir kağıt yapma atölyesi işletmeleri için zanaatkarlar kiraladı. Amberberry yaprakları ile kağıt boyama prensibine dayanarak renkli kağıt yapmak için hammadde olarak ebegümeci kullandı. Cymbidium kalbi hanımın tasarladığı kağıt çok insancıl, orta uzunlukta ve genişlikte, her an kullanımı kolay, on yaprak bağlanıp on renge boyanmış küçük bir kağıt parçası.Özellikle şairler buna düşkündür. . Xue Tao ayrıca renkli kağıt yapmak için fırçalama yöntemini kullanır Aspirden çıkarılan boya, haşıllama malzemesi ile karıştırılır ve geleneksel daldırma boyama yönteminden daha uygun olan kağıt yüzeyine boyanır.Kırmızı renk özellikle doğal ve zariftir ve bitki kokusu içerir. Zarif çiçek notaları ve Xue Tao'nun kişisel cazibesi kağıt endüstrisinde şiirsel bir efsane yarattı.
Tang Hanedanlığı'ndan önce ipek resimler çoğunlukla kullanılıyordu, ancak Tang Hanedanlığı bugün görülebilen kağıt resimleri bıraktı. O zamanlar ressamlar, çizimlerini taslak haline getirmek için kağıdı toz olarak kullandılar. Zhang Yanyuan'ın "Geçmiş Hanedanlardaki Ünlü Tabloların Notları" şunları söyledi: "İyi olan aile 100 parça pirinç kağıdı satın almalı ve kopyalamak için balmumu kullanmalıdır." Yani, resimleri kopyalamak için şeffaf bir etki yaratmak için balmumu için pirinç kağıdı kullanmak, pirinç kağıdı adının en eski kaydı budur. Tang Hanedanlığı'ndan Han Huan'ın Pekin'deki Saray Müzesi tarafından toplanan "Beş İnek", kağıt üzerindeki mevcut en eski Çin resmidir.Dut kaplı kağıttan yapılmıştır.Kağıt ince ve düzdür ve ineğin ipeksi tüylerini açıkça göstermektedir. . Tang Hanedanlığı'ndaki keşişlerin bile ipek yerine kağıt kıyafetler giyme alışkanlığı vardı. "Dört Pu Çalışması · Kağıt Pu" kaydetti: "Dağ sakinleri kağıdı kıyafet olarak tattılar ve Zun Shi Yun'un kapağı ipekböceği ağzı ile örtülmedi." Bu, o zamanki kağıdın belirli bir kalınlığa ve esnekliğe sahip olduğunu ve kalitenin olması gerektiğini gösteriyor. Çok iyi ve fiyatı ipekten daha düşük ... Sıradan insanlar onu soğuktan kaçınmak için kullandılar ki bu, DuPont kağıt kumaşı giysi, ayakkabı ve çanta yapımında kullanılan kumaşa benzer.
[Makyaj ve Günlük Yaşam]
Elverişli kalem ve kağıdın varlığından dolayı Tang Hanedanlığı pek çok ilham verici ve duygusal karakter bırakmıştır, ancak bunların çoğu Song insanları tarafından kopyalanmıştır, orijinal olanlar birinci sınıftır. Muhteşem görüntüleri, boş ve parlak çizgileri ve parlak renkleriyle Tang Hanedanlığı'nın figür resimleri, gelecek nesillerin ulaşamayacağı bir yerde. Özellikle kadın görüntüleri Tang Hanedanı'nın mizacını ve zarafetini en iyi şekilde gösterebilir. "Chang'an'da Onikinci Saat" de, uzun caddede koşuşturan kadınlar ve Xu Hezi'nin performansını izleyen kadınların hepsi müreffeh çağda iyi görünüyorlardı.
Tang Hanedanlığının siyasi ve ekonomik merkezi Guanzhong bölgesinde yoğunlaşmıştı "Xuanhe Resim Kitabı" na göre "Guanzhong'da çok az zayıf kadın vardı". Tang Hanedanlığı aynı zamanda sınırdaki etnik azınlıklarla sık sık karşılıklı alışveriş yapan bir hanedandı.O zamanlar kadınlar çoğunlukla etraftaki etnik azınlıklardan etkilenmiş ve spora meraklıydı. Suyun ve toprağın beslenmesi ve yaşam alışkanlıkları nedeniyle Tang Hanedanlığı'ndaki kadınlar çoğunlukla tombul imajlardı. "Guangchuan Resim Postscript" kayıtları: "Bu, Tang Hanedanlığı'nın iyi şeylerini pekiştiriyor. Tüm sözlerin tadına baktım. Taizhen cariyesinin zengin kasları ve güzel kemikleri var. Bugün resimleri gördüğünüzde, kaslar kemiklerden daha iyidir." Zenginliğin güzellik standardı olduğu görülebilir. İyi ", böylece tüm toplumun estetiğine yön veriyor. Fengfei'nin cildi bir güvenlik duygusuna ve pratik işlevlere sahiptir. "Kaiyuan Tianbao Mirası" kayıtlarına göre, akrabası Yang Guozhong iktidardayken kibirli ve abartılıydı.Kışın, rüzgarı önlemek için özel olarak tombul cariyeler seçti. "The Twelve Hours of Chang'an" ın mürettebatı, Yuan Zai'nin Dali Temple eleştirmeninin takıntılı güç karakterini canlandırmak için "et dizisi" formunu da ödünç aldı.
Tang Hanedanlığı'ndaki kadınların makyajı, güzellik resimlerinde görülebilir. Zhang Xuan, kıvrık kaşları ve dolgun yanakları olan bir bayan imajını ve "Zhu Hua Ergen" i tasvir etmekte iyidir. Orijinal çalışma artık yok ve tarihe kalan iki önemli nüsha var: Bunlar arasında "Eğitim Resmi" nin cildi aristokrat kadınların dövmesi, dokuması ve ütülemesi iş sahnelerini gösteriyor. Kısa boyunlu, dar kollu ve kısa fanilalar, yüksek belli uzun etekler ve kurdelelerle bağlanmış, tül kadar hafif ipeksi işlemeli desenler giymiş saray hanımlarını gördüm, tavırları oyundaki kadınların günlük kıyafetlerine uygun olarak zarif ve sakindi. Özellikle berberin oyundaki en küçük kızı Ji Jiang'ın makyaj görüntüsü ve resimdeki hayranı
Küçük kız tamamen aynı.
Başka bir kadın ressam, Zhou Fang, "dünyanın kökenini seyahatlerinizden alıyor", gördüğü ve duyduğu müreffeh ve görkemli. Eserleri basit ve renkli ve başyapıt "Firkete Hanım" daki hanımefendi imajı Tang Hanedanlığından. Aristokrat bir kadının tipik bir örneği, narin, güçlü, zarif ve incelikli piyano ipeği çizimi ve muhteşem renkleri, aristokrat hanımların haysiyetini ve çiçeklerle, kelebeklerle, turnalarla ve köpeklerle oynamanın günlük hayatını ve aylak ve uykulu ifadelerini yansıtır. . "The Picture of a Hairpin Lady" de sevimli bir huer köpeğinin ve oyunda nadir bir Shaanxi güzel köpeğinin göründüğünü belirtmek gerekir.
Tarihsel kayıtları Tang Hanedanlığı dönemindeki hanımların resimleri ile doğrulamak ve oyundaki performanslara atıfta bulunmak için Tang Hanedanlığı'ndaki kadınların makyajının kurşun pudrası sürmek, ruj sürmek, kaşları çizmek, aplikler, yüze nokta atma, kırmızıyı eğmek, ruj sürmek gibi birkaç aşamayı içerdiği görülebilir. . Sadece kaşlarda onlarca kaş şekli bulunmaktadır. Kaşlara kadim insanlar tarafından "Yedi Aşkın Gökkuşağı" dendi, ancak Du Fu Shiyun "pudranın renginden çok tiksindi ve kaşları yüce olana doğru süpürdü." Toz sürülmese bile pamukçuk ihmal edilemez. Tang İmparatoru Ming kaşlara o kadar bağımlıydı ki ressamlara sonraki nesillere aktarmak için "On Kaş" ı çizdirdi. Söğüt kaşı, hilal kaşı, ay kaşı ve burç kaşı gibi birkaç kaş vardır. Tang makyajının en karakteristik özelliği, "Guyeye Kaşları" olarak da bilinen "Firkete Bayan" da güve kaşlarıdır.Kaşlar geniş, kısa ve kalındır.Genellikle tıraş sonrası çekilir.Kaşlar yuvarlak ve sivri, kaşların beli kalın ve kalkıktır. , Kaşların ucu sivri ve eliptiktir ve kahramanlık ruhu da zarafette belirgindir.
Ayrıca oyuna da yansıtılabilen "Eğitim Resmi" nde kaşların arasında "Hua Tian" ile makyaj da bulunuyor. Malzeme genellikle altın varak, balık pulları, balık solungaç kemikleri, mika pulları vb. Yüze balık yüzme kesesi tutkalı ile yapıştırılır.Kaşların üzerindeki desen balık pullarından yapılmış olabilir, bu da kadimlerin dünyanın harikalarını ve her şeyi aldığını gösterir. Eskiler ayrıca önemli dudak yağları üzerinde çalıştılar. Tang Hanedanlığı döneminde "Bai Xue Ning Qiong, parlak inciler kızıl dudakları işaret ediyor", kadınlar tarafından kullanılan rujlar halihazırda mevcut rujlara benziyordu. Bunlar tüp şeklinde veya kutulu veya ipek, kağıt veya altın varak ile kesilmişti. Yuvarlak veya taç yaprağı şeklindedir, allık suyuna batırılmış ve kolay taşınması için kurutulmuştur. Kullanırken, orijinal dudak şekli genellikle beyaz bir pudra ile kaplanır ve küçük bir kiraz veya şeftali çiçeği şekli dudaklarda yeniden noktalanır. İlk başta, insanlar dudakları sürmek için zinoberi kullandılar, ancak zayıf yapışması, solması kolay veya düzensiz renklendirilmesi nedeniyle insanlar, orijinal "ağız yağı" yapmak için cinnabara hayvansal yağ ekledi.
Ming Hanedanlığından Gao Lian, Zhou Fangın güzelliği hakkında yorum yaptı: "Güzellik beklenmedik, bolluk zayıf, cilveli cazibe ve asil duruş." Görünüş ve tavırla daha fazla makyaj.
Mutfak eşyaları ve Yaşam
"Chang'an'ın On İki Saati" nde Taocu Li Biguang kolları, turna pelerini, yeşim tacı ve çırpma teli en güzel genç ustalardır. Birçok kişi, onun taktığı ebegümeci taç saç tokasının baş aşağı yerleştirildiğini fark etti. Antik Çin'de, saç tokası genellikle yatay ve dikey olarak ikiye ayrılır: Yatay stil bir saç tokasıdır ve dikey stil bir meridyen saç tokasıdır. En azından Yuan Hanedanlığı'na kadar, Taocu Taocu kronlar esas olarak ziwu saç tokası biçimindeydi, yani ziwu arkadan öne doğru yerleştirildi. Ming ve Qing Hanedanları'na kadar, bir Maoyou yön interpolasyonu yöntemi vardı. Sol yaşam için, sağ ölüm içindir, soldan sağa yerleştirilmelidir. İmparator Qianlong da bu tür Han kostümünün sadık bir destekçisiydi.
Tang Hanedanlığı'ndaki kadınların saç aksesuarları çok çeşitli ve çeşitlidir. Tang Hanedanlığı İmparatoru Xuanzong döneminde, sarayda çift halkalı Wangxian çöreği, Uygur çöreği, Choulai çöreği ve Guishun çöreği popülerdi. O zamanlar, başında tarak ve çiçeklerin olması popülerdi. Kaiyuan ve Tianbao dönemlerinde, saç stili, sallanan bir saç tokası olan kabarık bir topuz ve başın her tarafında küçük bir tarakla "tapınaklara yakın çekim" ile karakterize edildi. Çiçeklerle ilgili olarak, Tang Hanedanlığı atmosferine en uygun olanı şakayıktır.Li Longji güzelliği seçmez, ihtişamı tercih eder, şakayık ve Yang Guifei onun favorileri haline gelmiştir. Chenxiang Pavilion artık şakayıkların takdir edilmesinin büyük fırsatından hoşlanmıyor ve Li Baizui'nin "Qing Ping Tiao" adlı eseri bugün hala dolaşıyor: "Bulutlar kıyafet ve çiçek istiyor ve bahar esintisi ışıl ışıl." Şakayıkları tanımlayan en güzel cümle hala.
Tang Hanedanlığı'ndaki saç tokası süslemesi de çeşitlidir, bunların arasında balık süsleri daha çok görülür ve bu da tarihsel nedenlere sahiptir. "Yeni Tang Kitabı · Araba Servisi" nden anlaşılacağı gibi, Gaozong, 5. ve üzeri sınıf yetkilileri balık poşetleri giymeye başladı ve "balık giyen insanlar" durumu, kademeli olarak bir resmi statü sembolü haline geldi. Tang Hanedanlığı'nda kadınlar tarafından kullanılan giysiler genellikle "kadınlar kocalarının renklerini takip eder" giyinme prensibini izlediler, bu nedenle genellikle saç tokasının başını erkek yetkililerin balık torbalarını tamamlamak için enfes balık şekilleriyle süslediler. Bir statü ve zafer sembolü, aynı zamanda karı koca arasındaki sevginin bir ifadesidir. Balık tokası takan, bu arada bir bahar kalbi filizlenen, rüzgar ve sis, balık ve su sevinçli, sevgiyle dolu bir kadını hayal edin.
Tang Hanedanlığı'ndaki saç tokası üzerindeki anka kuşu ve kuş desenleri de daha yaygındır ve bunların işçiliği ve süslemesi sonraki nesiller için model olarak kabul edilebilir. Zhejiang, Changxing İlçesi, Xiaxinqiao'da Tang Hanedanlığı altın ve gümüş saç tokaları, Zhejiang'daki Changxing İlçesinde, çoğunlukla bitki desenleriyle birlikte ortaya çıkarılmış, anka kuşu desenleri ile süslenmişti. Geç Tang Hanedanlığı'nda Wen Tingyun'un "Bodhisattva Adamı" yazmıştı: "Anka kuşu altın şeritlere karşı çıkar ve şakayık bir gecede hafif yağmur alır. Parlak ayna yeni makyajla parlar, tapınaklar hafif ve yüzler uzundur." "Anka kuşu altın şeritlere karşıdır" yan yana durmak olarak anlaşılabilir. Saç tokasını sallayan düğümlü altın anka, aynı zamanda anka kuşu saç tokası takmış bir kadın olacak şekilde uzatılmıştı Bütün gece mutluydu, aynadaki narin yüzüne bakıyordu, Gu Ying kendine acıyordu ve yüreği hala sınırsızdı. Oyunda, büyük kollu bir etek giyen ve Tang Hanedanlığının boyalı çanak çömlek heykelciklerinin şeklini neredeyse restore eden Xu Hezi, yavaşça şamandıraya bindi ve yüksek topuzu göz kamaştırıcı altın bir anka kuşu saç tokası takıyordu. Crown, Tianying yorgun ve yorgun, Pei Shanshan ".
Tang Hanedanlığı'ndaki en ünlü altın ve gümüş eşya üretimi, Tang Hanedanlığı'nın en yüksek zanaatkarlığını temsil eden oyunda adı geçen Hejiacun'dur. Hejiacun'un mahzeninden çıkarılan küre şeklinde bir poşet var, tasarımı enfes, dış küre ne kadar dönerse dönsün ortadaki tütsü kabı her zaman dengelidir ve baharatlar dökülmez. Bu tesviye cihazı, jiroskop prensibine tam olarak uygundur ve bu prensip, modern zamanlara kadar Avrupa ve Amerika'da havacılık ve navigasyonda yaygın olarak kullanılmamıştır. Literatüre göre Tang Xuanzong, Sichuan'dan döndü ve Gao Lishi'ye cariyesini aramasını emretti. Gao Lix, Maweipo'da Cariye Yang Guifei'nin cesedini buldu. "Deri kırılmış, ancak poşet hala orada." Bu tür poşet altın ve gümüşten yapılmıştır.
Poşet hala orada ve Sri Lanka öldü. Xuanzong, cariyenin ömrü boyunca sıkıca oturan poşetini ve saç tokasını tuttu ve gözyaşlarına boğuldu. Bai Juyinin "Sonsuz Pişmanlığın Şarkısı" yazıyor: "Yalnızca eski şeyler şefkat gösterecek ve alaşımlı saç tokası gönderilecek. Saç tokası bir yelpaze içinde kalacak ve altın ve altın birleştirilip bölünecek. Ama kalp güçlü bir altın gibidir ve cennet ile yer buluşacak." Esinti karanlık ve Tianchai dünkü gibi, ama insanlar yin ve yang arasında sıkışıp kaldı ve yemin ne kadar derin olursa olsun, bir duman bulutu olacak.
Oyunda Tang Hanedanı şarkıcısı Xu Hezi, Li Bai'nin bir şarkısıyla Chang'an'ın muhteşemliğini ve nihayetini söyledi:
Gün ne kadar kısa? Bir asırlık ıstırabın dolması kolaydır. Gökyüzü uçsuz bucaksız ve Tai Chi uzundur. Magu, yarısı donmuş olan tapınaklarına asılır. Tanrı yeşim kızı görünce binlerce kez güldü. Liulong'u alıp arabaya dönmek ve Fusang'ı asmak istiyorum. Beidou güzel şarap içer ve ejderhayı bunun için gitmeye ikna eder. Zenginlik istediğiniz şey değildir ve siz başkalarıyla kalırsınız.
Boş sokaklarda ve insanlarla dolu şehirde, göklerin ve ejderhaların arasında, vahşi şarkılar içmenin sevinci ve yaşamın geometrik iç çekişleri, Beidou'da içki ve içmenin sarhoş edici anlarıyla iç içe geçiyor ve sonunda hayatın ebedi görkemli övgülerine dönüştü, cennete ve dünyaya dönüştü. Güzel ve muhteşem şiir.
Hu Jianjun (Yazar, Şanghay Üniversitesi, Şanghay Güzel Sanatlar Akademisi'nde doçenttir)
