g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Korkmuş ve Titreyen Dağ Sıçanı Bao Yongqing'in Vahşi Yaşam Fotoğrafçılığı Üzerine İzlenimler

Tanışın

Tüylü Sandgrouse

Kızıl Geyik Evi

Qinghai Haber Ağı · Qinghai Haber İstemcisi Kısa bir süre önce, İngiliz BBC "Vahşi Yaşam" dergisi ve İngiliz Doğa Tarihi Müzesi tarafından ortaklaşa düzenlenen yıllık vahşi yaşam fotoğrafçısı yarışmasında Qilian Dağı Milli Parkı Qinghai İl İdaresi baş fotoğrafçısı Bao Yongqing kazandı Yılın Fotoğrafçısı Ödülü. Bu, şüphesiz Qinghai fotoğrafçılarının dünyaya getirdiği bir sürpriz. Qinghai'deki bu ihtişam ve heyecan anı, ödüllü Yaşam ve Ölüm adlı eserinde bir Tibet tilkisinin saldırısına uğrayan dağ sıçanı tarafından parmakları açık ve ağzı açık ağzı ile dünyaya bırakılan son andır. Siyah gözlerin farklı yerlerde yaşadığı ve aynı anda birbiriyle yüz yüze geldiği küresel köyde, beklenmedik bilgi dalgalanmaları patlak veriyor.Sürekli fermantasyonun dalgalanma etkisi, insanların görsel karnavala takıntılı hale gelmesine neden oluyor, böylece ağın büyük dokunuşunu tetikliyor. (Animasyon ve oyun alanında çok yüksek teknolojiye sahip bir usta) ve emoji duan hevesli ve istekli, "ikinci kez" yapmak için acele ediyor, koltuk altlarını kaşımıyor ve Bao tarzı denemeler gibi ayaklarını kaşımıyor, birbiri ardına gülüyor ve herkesi çeviriyor, insanları şoke ediyor. Göz alıcı endeks.

Keskin bir göze sahip olan ve zamanımızın "evresini" gören Neil Bozeman'dır:

Eğlence gerçekten modern yaşamın bir sembolü haline geldi, televizyonu taştı ve tüm topluma yayıldı.

Eğlence, televizyondaki tüm söylemlerin süper ideolojisi ve tüm deneyimleri ifade etme biçimi haline geldi.Haberden siyasete, hatta dinsel faaliyetlere kadar, seyirciyi gönülden eğlendiriyorlar.

Bao Yongqing, fotoğrafını çektiği "ölüm anını", sürükleyici bir dağ sıçanı "korku ve titremeye" neden olan anı kesinlikle düşünemezdi (tırnak işaretlerindeki ifade ünlü bir konudan ve varoluşçu filozof Kierkegaard'ın çalışmasından geliyor) 2015'teki 3. Çince Karakter Dikte Konferansı'nın altıncı turunda tüm halkın sıcaklığı olarak seçilen eski Çince'deki donmuş Çince karakterle değiştirildi. "" olarak adlandırılmalı, tüm dünyayı nasıl yapabilirdi? İnsanlar mutlu bir The Mo-ment'e (anında) "tercüme" mi ediyor? Bu çarpıntı ve dehşet verici anı ilk kez fotoğrafladığımda, Bao Yongqing'in kalbinde geçirdiği şeyin, her gün zayıf ve güçlülerin tehdidiyle karşı karşıya kalan vahşi hayvanlar için bir tür endişe, bir merhamet izi ve yaşamın süreksizliğine duyulan korku olması gerektiğine inanıyorum. Hayatın korkusuz ciddiyeti. Ama şimdi Qunqing, orijinal yüce trajedi deneyimini lekeleyerek, kurcalayarak ve karıştırarak tamamen gizledi. Bir göz açıp kapayıncaya kadar, bir Himalaya dağ sıçanının ölümü, yaşamın sona ermesi ve Qinghai-Tibet Platosu'nun doğal ortamında doğal seçilimin sertliği ve zulmü de aynı şekilde şiddet tarafından eğlendirildi ve mide ağrısı noktasına kadar güldü. Kahkaha, herkesin dudaklarında kocaman bir pamuk şekere dönüştü. Bakın ve görün: Bu dünyanın tadı, tıpkı şişkinlik gibi ağızda eriyen yiyecekler gibi tatlı maddeler gibidir. Bu "ölümüne eğlence" durumunda, ciddi ve ağır konulardan bahsediyorsanız, yakınlarınıza ihanet ediyor ve kendinizi bir topaç haline getiriyorsunuz.

Sürekli fermantasyonun etkisiyle, fotoğrafçının kendisine, Qinghai-Tibet Platosu'nun ekolojik çevresine ve kar taneleri gibi vahşi yaşama olan tutkulu ilgiyi görmedim. Bu aynı zamanda az önce ifade ettiğim anlamı da kanıtlıyor: Sindirimi zor olan veya bir süreliğine sindirimi özel bir proteaz gerektiren herhangi bir şey ve kendi zevklerine göre olmayan herhangi bir şey, modaya uygun insanlar genellikle bunu görmezden gelmeyi seçer veya Wang Gu ona dedi.

Konunun kendisine dönecek olursak, Bao Yongqing'in vahşi yaşam fotoğrafçılığının ardında en azından birkaç gerçek var:

Öncelikle fotoğraf ekipmanı ve teknolojisinin yaygınlaşmasıyla fotoğraf sanatının eşiği herkesin çekim yapabileceği noktaya düştü. Görsel imgelerin eşsiz üreme gücü, aşırı bir aşırılığa yol açmıştır. Fotoğraf sanatını hızla popüler hale getirirken, üretilen ulusal fotoğrafın şaşırtıcı miktarı, şüphesiz kendi "değerini" ve cazibe endeksini aşındırıyor ve zayıflatıyor. Bu ezici görsel imgeler şimdiden gittikçe daha fazlasını yaptı. İnsanlar "garip değil, daha fazlasını görmek" gibi estetik bir yorgunluk durumuna girerler; sık ve uzun süreli resim uyarımı, insanların görsel sinir ve beyin geribildirim mekanizmalarının aralıklı çarpıklık üretmesine neden olmuştur. Bu önermeye göre insanları "estetik sürpriz" yapmak ve insanları hemen parlatmak kolay değildir. Bu objektif olarak insanların estetik beklentilerini yükseltir. Yeni bir durumsal mantık ortaya çıktı: izleyicinin zevkleri gittikçe daha rahatsız edici, giderek daha kritik ve tatmin edilmesi gittikçe zorlaşıyor. Fotoğrafın eşiği ve fotoğraf sanatının estetik standartları aslında keskin bir şekilde düştü. Bao Yongqing'in filmini örnek olarak ele alalım, her şeyden önce yüksek rakımlı bir ortamda çekim yapıyordu, bu çekim yapmak isteyenler için sorun değil. İkincisi, yüksek irtifa ortamına uyum sağlayabilseniz de, ancak belirli bir gözlem tecrübesine sahip değilseniz, aşina ekim bilgisi, coğrafi bilgi vb. Gerekli bilgi ve donanıma sahip değilseniz ve "belirleyici an" ile karşılaştığınız anı yakalayabilecek beceriye sahip değilseniz ( Genellikle bir süre çömelme döneminden sonra), nadiren bir an geçirmeniz imkansızdır. Ayrıca, fotoğrafın başyapıtının doğuşunu etkileyen, çekimin yaratılmasında potansiyel güçler olan fiziksel durumunuz, iradeniz ve konum rehberiniz gibi entelektüel olmayan faktörler de vardır.

İkinci olarak, Bao Yongqingin ödülü, herkesin elleriyle fotoğraf çekme aşamasını çoktan aştığı ve sürekli gözlem ve yönsel gözlem aşamasına girdiği anlamına geliyor. Sürenin uzunluğu ve ilgi yoğunluğu nedeniyle, fotoğraf sanatının zorluk derecesini bire yükseltti. Neredeyse bir doğa uzmanı ya da yaban hayatı uzmanı seviyesinde ya da en azından uzun yıllar doğa gözlemcisi olmak için dış mekan yönlendirmeli fotoğrafçılığındaki deneyimini biriktirdi. Bu seviyeye ulaşabilenler, fotoğrafçılık ailesi içerisinde nadirdir.

İkincisi, bu fotoğraf yarışmasının başlığı "Vahşi Yaşam Fotoğrafçılığı". Bu kavramın önemi insanlar tarafından neredeyse göz ardı edilmektedir. Bu kavramın önüne "nesli tükenmekte olan" veya "nadir" terimini eklersek, "Yaşam ve Ölüm" ün ortaya çıkışını asla görmeyeceğiz. Bir resim görmemeniz önemli değil, önemli olan, bundan sonra bilgi haritamızda bir parça kör nokta bırakacağımızdır. "Nesli tükenmekte olan" veya "nadir" olmayan hayvanlar, nadiren ilgi gördükleri için unutulabilir. Bu anlamda fotoğraf veya resimler sadece dünyayı yansıtan bir mecra değil, aynı zamanda görsel bir dildir. Bir şey ifade dil sistemine dahil edilemediğinde ve konuşulmadığında, o şey "bilinmeyen" yüzünden "isimsiz" hale gelebilir ve tezahür etmesi zor olan "karanlık madde" haline gelebilir.

Aihu Kardeşler

Prairie Yarışması

Bao Yongqing tarafından fotoğraflanan yayla dağ sıçanı ne "nesli tükenmekte" ne de "enderdir". Biyolojik dünyada, sadece büyük bir kemirgen, plato hayvan ve bitki ekosistemindeki biyolojik bir zincirdir. Geçmişte, insanlığın hoşlandığı ve hoşlanmadığı ve faydacılık perspektifinden hayvanları faydalı kuşlar ve zararlılar olarak sınıflandırmak olan hümanizme dayalı bir ekolojik görüşümüz vardı. Bu kavramın saçma, bilim dışı ve mantıksız doğası şimdiden bize yüksek bir bedele mal oldu. Ne de olsa doğa, insanların ötesinde büyük bir ekolojik sisteme ve biyolojik bir zincire sahiptir ve biz insanlar bile bu zincirin bir bileşeniyiz. Mao Zedong'un şiirleri "her türlü don ve cenneti özgürce" söylerdi, amaçlardan biri insanlara izin vermektir. Doğaya saygı gösterin. Eski konsepte göre dağ sıçanı fare ile oturmanın uğursuzluktan kaçamazsa, "dört kötü" den biri, en azından birçok insanın "önyargıları" nda, aynı zamanda "kötü bir üne" sahip bir adamdır. Ancak doğa ve vahşi hayvanlar hakkında adil ve kapsamlı bir görüşe sahip olduğumuzda, daha önce hoş karşılanmayan bu hayvanlara bakacağız. Amerikalı Zoolog George Schaller'in "Üçüncü Kutup'un Hediyesi" Vahşi Doğa Notlarını okuyan okuyucular, dağ sıçanıyla ilgili bölümden kesinlikle etkileneceklerdir. Diğer bir deyişle, profesyonel etik ve açık görüşlülükle, Dr. Schaller, çoğumuzun "kötü davranış" ve "kötülük yapma" olarak kabul ettiği, dağ sıçanlarına tam bir "telafi" getirdi. Gözlem ve araştırma yıllarında birkaç sonucu var:

Birincisi, dağ sıçanı çorak arazide zehirli bitkiler yiyor;

İkincisi, sığır ve koyunların tersine, dağ sıçanları çimenli yabani otları veya pelin otlarını yerler;

Üçüncüsü, yuva yaptığı yerde, ince yüzeyli toprak su ve organik madde bakımından zengindir ve 50 cm'deki zemin nemlidir;

Dördüncüsü, dağ sıçanı mağarası çevresinde bitki çeşitliliği korunmaktadır;

Beşinci olarak, dağ sıçanı gübresi çorak arazi bitkileri için bitki büyümesini teşvik edebilen bir gübredir;

Altıncı olarak, dağ sıçanları tarafından kazılan mağaralar bazı hayvanlar için barınak ve yuva sağlar;

Yedinci olarak, dağ sıçanı kartallar, Tibet tilkileri ve diğer hayvanlar için yiyecek sağlar;

Sekizinci olarak, dağ sıçanının gevşek toprağı suyu bir sünger gibi depolayabilir ve toprak erozyonunu azaltabilir.

...

Daha sonra, kendini vahşi yaşam fotoğrafçılığına adamış, ekolojik medeniyet kavramını ve Budizm'deki her şeyin eşitliği kavramının bilgeliğini kullanabilen, ayrımcılığı ve seçici görüşleri bir kenara bırakan, insana ve doğaya yeni gözlerle bakabilen fotoğrafçıları ve fotoğraf meraklılarını dört gözle bekliyorum. Daha harika fotoğraflar ve nadir anları göstermek için lensi kullanın. Hayvanlar alemindeki belirli "yıldızları" fotoğraflamak için toplanmayın. Bir kum tanesi çöl değildir, ağaç orman değildir ve kar leoparı tam bir hayvan krallığı değildir. Bir doğa gözlemcisi olarak, tüm canlıları seven, doğanın ve hayvan krallıklarının sırlarını keşfedip kaydeden, ön yargı ve küstahlık olmadan doğanın çocuklarının doğasına dönene kadar ufkumuzu genişleten büyük bir vizyon. Puanlar.

Bazı fotoğrafçıların odağını bu büyük hayvanlardan çıplak gözle göremediğimiz mikroskobik dünyalara, salyangoz diyarındaki binlerce tavrı görmek veya platodaki modellere yetişmek için kaydıracaklarını da dört gözle bekliyorum. Uçan beyaz periler, uzun atlayışlarda iyi olan yayla çekirgeleri ve ilk önce yüksek kıtada uçan tüylü kabileler ...