g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Dünyada şiir Zhaojun Köyü: Binlerce yıllık pipa saçma sapan besteler, şarkıda belirgin bir kızgınlık

Herkese "Jingdezhen Nanhe Kamu Güvenliği" başlığını okumaya hoş geldiniz. Bu başlık numarasına göre yayınlanan makaleleri beğendiyseniz sol üst köşedeki başlık numarama da tıklayabilirsiniz.Her gün tavsiye edilen harika makaleler var .

Hubei Eyaleti, Yichang Şehri, Xingshan İlçesinin güney banliyölerinde, arkasında bir Shamao Dağı bulunan ve önünde bir Xiangxi Nehri'ne bakan güzel bir köy var. Köy, birçok yeşil bambularla çevrilidir. Burada yaşayan insanlar, Han Hanedanlığı'nın birçok yaşam geleneklerini ve çalışma yöntemlerini hala koruyorlar ve evlilik, cenaze, evlilik ve evlilikte çok ilkel ve basitler. Köyde, çoğu aynı soyadına sahip 300'den fazla sakin var ve bunların yarısından fazlası aynı klandan ...

Elbette bu köy Taohuayuan değil, aynı zamanda Zhaojun adı verilen köyde yaşayan pek çok kişinin klan tarihinde ünlü bir kadının da adı.

Şair Du Fu, ünlü şiir grubu "Ying Huai Ancient Ruins" de Zhaojun Köyü ve Wang Zhaojun hakkında bir yazı yazmıştır.

Qunshan Wanhe, büyüdüğü ve bir köyü olduğu Jingmen'e gitti.

Zitai ve Lianshuomo'ya gittiğimde Qingzhong'u alacakaranlığa bıraktım.

Bahar esintisinin yüzünü tanımak için bir resim çizin ve gökyüzünün etrafındaki ay gece ruhuna dönün.

Binlerce yıllık saçma sapan pipa, kızgınlık şarkısında açıkça anlatılıyor.

"Yinghuai Tarihi Siteleri Üçüncü Bölüm"

Du Fu bu şiiri yazdığında, MS 766 yılındaydı. O zamanlar, Tang Hanedanlığı Anshi İsyanı tarafından çoktan kırılmıştı. Kendisi yaşlı, hasta ve fakirdi. Kuizhou'da yaşarken bir gün Baidi Şehri'nin tepelerinde durdu. Doğuya bakarken, Three Gorges'un doğu girişinin dışındaki Jingmen Dağı'na ve yakındaki Zhaojun Köyü'ne bakarken, Wang Zhaojun'un hikayesini düşünmeden edemiyorum ve kendimi sonsuz derecede duygusal hissediyorum.

Binlerce dağ ve vadi Jingmen'e koşmaya devam ediyor ve Wang Zhaojun'un büyüdüğü dağ köyü hala duruyor. Saray ayrıldı ve Çin Seddi'nin dışındaki çöle gitti ve alacakaranlığa bakan eteklerinde yalnız bir mezar kaldı. Kafası karışan kral sadece Zhaojun'un yüzünü tanımlamak için resim çizmeye güveniyordu.Ay ışığının aydınlattığı gecede, Huan Pei Dingdong, Zhaojun'un ruhuydu. Huyin Pipa müziği binlerce yıldır aktarılıyor ve açıkça keder ve öfke dolu.

Evet, Zhaojun'un kaleden çıkma hikayesi bin yıl sonra bile hâlâ ilahiler söylüyor.

Batı Han Hanedanlığı'ndaki Yuan Hanedanlığı döneminde, Wang Zhaojun adlı 14 yaşındaki bir kız, Nanjun İlçesindeki Zigui'deki (şimdi Yichang) bir köyde saraya seçildi.Birkaç yıl sonra, bu kadın dışarıda kalmıştı ve bunalmıştı, ancak imparator bilmiyordu.

O sırada, saray hanımlarının saraya girdikten sonra imparatorun onları şahsen seçmediği, ancak ressamın sunduğu portrelere dayanarak seçtiği ortaya çıktı. O dönemde saray hanımlarının portrelerinden sorumlu olan Mao Yanshou, saray hanımına her portre verdiğinde, saray hanımına hediye verse karşı tarafı daha iyi resmeder, bir şey vermeseydi saray hanımını kasıtlı olarak çirkin resmederdi.

Wang Zhaojun bu ressama hiçbir şey vermediği için, çok çirkin bir şekilde boyadı, bu yüzden olağanüstü olsa bile, imparator tarafından tanınmıyordu.

Ancak MÖ 33'te Güney Hunların lideri Hu Hanxie, saray mensubu olarak imparatora hac ziyareti için Chang'an'a geldi ve kendisinden kayınpederi olmasını istedi. Han Yuan İmparatoru rastgele bir saray hanımı buldu ve onu seçilen mahkeme hanımının Wang Zhaojun olduğunu bilen Huhanxie Shanyu'ya verdi.

Wang Zhaojun gitmek üzereyken, İmparator Han Yuan onun gerçek yüzünü gördü ve bu kadının çarpıcı bir güzellik olduğunu keşfetti, ama bunu asla bilmiyordu, ancak emri verdikten sonra gizlice pişman olabilirdi. Bu nedenle İmparator Han Yuan daha sonra vicdansız ressamı ağır bir şekilde cezalandırdı.

Wang Zhaojun, iki ülkenin subayları ve askerleri tarafından eşlik edilirken ve Çin Seddi'nin dışında keskin soğuk rüzgâra göğüs gererek Chang'an'ı bir arabada bırakırken, Hunların hükmettiği yere binlerce mil gitti ve Huhanxie Shanyu'nun karısı oldu. Xiongnu'nun geleneklerine göre Lao Shanyu'nun ölümünden sonra Wang Zhaojun, yeni Ren Shanyu ile evlendi. Yavaş yavaş Hun yaşamına alıştı, bir yandan Shanyu'yu artık savaşmamaya ikna etti, diğer yandan Orta Ovaların kültürünü Hunlara aktararak Hunların Han Hanedanlığı ile on yıllarca uyum içinde yaşamasını sağladı.

Zhaojun'un ölümünden sonra, onu anmak için Hunlar, onun için bir mezar inşa etti ve onu Hunların Daqing Dağı'na gömdüler. Zhaojunun mezarı, Du Funun şiirlerinin de yeşil mezarıdır. Zhaojun'un doğduğu yer, ayrılmasının ardından Zhaojun Köyü olarak da değiştirildi. Batı Jin Hanedanlığı'nda Wang Zhaojun, adı Wang Mingjun olarak değiştirildi ve tarihte Ming cariyesi olarak adlandırıldı çünkü Sima Zhao'yu Wen İmparatoru olarak takip etti ve Sima Zhao tabusundan kaçındı.

Barışa olağanüstü katkılarda bulunan bu kadını anmak için, sonraki nesiller ona çeşitli hikayeler ve romantizm uyarladılar ve Zhaojun'un kaleden çıkması ünlü bir ima haline geldi.

Ancak Zhaojun'un hikayesi dokunaklı ama ülke ve halk için endişelenen Du Fu, sadece büyüklüğüyle ilgili değil. Ona göre, Zhaojun'un hayatı trajik.

Şiirin ilk cümlesi, görülen manzaralara dayanarak Zhaojun Köyü'ne götürür ve ikinci cümle Zhaojun'un kendisi hakkında, "Zitai ve Lianshuo Çölü'ne gittiğimde Qingzhong'u alacakaranlıkta bırakacağım." Diye yazıyor Du Fu, Güney Hanedanı Jiangyan'dan ödünç aldı. "Hate Fu" daki sözler: "Cariye Ming gittiğinde, gökyüzüne ve Taixi'ye bakın. Mor platform biraz uzakta, Guanshan Wuji. İmparator ne zaman gelecek, sonunda yabancı bir ülkede olacak."

Qing Hanedanlığı'nda Zhu Han'ın "Du Şiirlerinin Yorumu" şöyle demiştir: "'lian' karakteri kalenin manzarasını yazıyor ve 'xiang' karakteri Han'ın düşüncesinin kalbini yazıyor ve kalemde bir ruh var." Ancak, bazı okuyucular sadece Zitai'ye bakıyor ve Shuomo doğal olarak Han Sarayından ayrılan ve Hunlarla evlenen Zhaojun'un bir ömür boyu uzakta, özel geleneklere sahip yabancı bir ülkede yaşadığı hayatı düşünür.

Bir sonraki cümlede, Zhaojun Çin Seddi'nin dışına gömüldü ve şair, en basit ve hazır iki kelimeyi, Qingzhong ve Dusk'u beceriksiz bir sanatsal ustalıkla kullandı. Günlük dilde alacakaranlık kelimesi zaman anlamına gelir ve burada esas olarak uzaya atıfta bulunur.Sınırsız çöle bağlanan ve dört vahşiliği kapsayan alacakaranlık gökyüzüne atıfta bulunur. Dünya büyük, sanki her şeyi yutabiliyor ve her şeyi sindirebiliyormuş gibi, ama sadece yaprak dökmeyen mezar otları olan yeşil bir höyük var, yutamıyor, sindiremiyor. Bu şiir dizisi insanlara, dünyanın acımasız ve mavi mezarın nefreti ile kıyaslanamayacak kadar geniş ve ağırlık hissi veriyor.

"Bir resim çizin ve bahar esintisinin yüzünü anlayın ve ay gecesi ruhuna geri dönmek için gökyüzünü kuşatın." Sonraki iki cümle Zhaojun'un hayatını, ailesini ve ülkesini daha ayrıntılı olarak anlatıyor. Çizim cümlesi ilk üçüncü cümleyi miras alır ve Huanpei cümlesi ilk dördüncü cümleyi miras alır. Çizim cümlesi, İmparator Han Yuan'ın sıradanlığı nedeniyle cariye sarayındaki halkın insanlara değil, sadece resimlere bakması ve kaderini ressamların malına bırakması anlamına gelir. İl bilgisi, kısa bilginin anlamıdır. İmparator Yuan'ın Zhaojun'u resimden tanıdığı söyleniyor, ancak aslında Zhaojun'u hiç tanımıyordu, bu da Zhaojun'un cenazesinin trajedisine neden oldu. Huanpei'nin cümlesi, vatanının asla değişmeyecek olan kalbini özlediğini yazmaktır.Kemikler yeşil mezarda bırakılsa da ruh, mehtaplı gecede anne babasının büyüdüğü ülkeye geri dönecektir.

Güney Song Hanedanı şairi Jiang Kui'de, ünlü erik ilahisi "Shuying" de Du Fu'nun şiiri görüntüden daha da zenginleştirildi ve geliştirildi: "Zhaojun, Hu Shayuan'a alışkın değil, ancak Jiangnan Jiangbei'yi gizlice hatırlıyor. Ay ışığına geri dönmek ve dönüştürmek istiyorum Bu çiçek sessiz ve eşsiz. Zhaojun'un özellikle hareketli olan Chang'an'daki Han Sarayı yerine Jiangnan Jiangbei'yi özlediği yazılıyor. Ay ışığının aydınlattığı geceden dönen Zhaojun'un hayaleti rafine edilerek güzel kokulu bir erik çiçeğine dönüştürüldü ... Hayal gücü daha da güzel.

"Binlerce yıllık pipa saçmalık besteliyor, açıkça şarkıdaki kızgınlık teorisi." Şiirin sonu olarak, Huyin'in pipa ezgilerini bestelemek için binlerce yıl ödünç aldım ve tüm şiirde Zhaojun'un "kızgınlığı" temasını işaret ettim. Liu Xi'nin Han Hanedanlığı'ndaki "Shi Ming" e göre, "Pipa orijinal olarak Hu Zhongmao tarafından çalındı. Elleri itmeden önce pi olarak adlandırılır, ancak el çekerken pa olarak adlandırılır." Pipa aslında Çin'e Hu halkından tanıtılan ve sıklıkla çalınan bir enstrümandı. Hu Yinhu'nun Çin Seddi ezgisinin dışında bir şarkıydı. Daha sonra birçok kişi Zhaojun'a sempati duydu ve "Zhaojun'un Şikayeti" ve "Wang Mingjun" gibi pipa müzikleri yazdı, bu nedenle Pipa ve Zhaojun şiirle yakından ilişkilidir.

Bu nedenle, "Tarihi Yerlerin Şampiyonları Üçüncü Bölüm" adlı bu şarkı, yabancı bir ülkeden uzakta evlenmiş, vatanını ve vatanının kızgınlığını ve üzüntüsünü her zaman özleyecek, ancak yazar kendi ailesini ve ülkesini yerleştirmiş bir kadın hakkında.

Du Fu, memleketinden uzakta, "güneybatı dünya arasında dolaşıyordu" ve durum Zhaojun'a benziyordu. Kuizhou'da olmasına rağmen, memleketi Luoyang'dan Yanshi kadar uzakta değil, Zhaojun'un kaleden çıkması gibi, ama "mektup Orta Ovalar'da geniş ve savaş derin", Luoyang onun için hala ulaşılamaz bir yer. Zhaojunun memleketinde yaşıyor ve memleketini özlemesi için ona emanet etmek için Zhaojunun memleketini ve Yeyuenin ruhunu özleme imajından yararlanıyor.

Elbette geçmiş bitti Wang Zhaojun'un dünyaya en çok bıraktığı şey, hâlâ vatanseverliği ve barışa ömür boyu yaptığı katkıdır. Bugün Zhaojun Köyü, binlerce yıl önce bu efsanevi kadını anmak için her yıl büyük kutlamalar ve etkinlikler düzenliyor.Buraya gelen turistler de Zhaojun'un bu memleketinde güzel bir kadın Yu Fang bulmayı umuyorlar.