Savaşan Devletler Dönemi'nde bir kitap haline getirilmiş, neden "Sarı İmparator" İç Klasiği deniyor?
Profesör Ke "Yüzlerce Forum" u seven arkadaşlarına fayda sağlıyor. "Dinleyerek" daha fazla içerik almak için aşağıdaki mini programa tıklayın.
"Sarı İmparatorun İç Klasiği", ülkemiz tarihinde tıbbi bir şaheserdir, tıbbın atası olarak bilinir, sonraki nesillerde Çin tıbbının gelişimini derinden etkilemiştir ve hala bir klasik olarak kabul edilmektedir.
"Huangdi Neijing" iki bölümden oluşur: "Su Wen" ve "Ling Shu", bunların arasında "Su Wen" esas olarak Yin ve Yang ve Beş Element, Tibet fil teorisi, etiyolojisi ve patogenezi, sağlık ve hastalıkların önlenmesi vb. Hakkında konuşur. "Ling Shu" nun ana içeriği akupunktur ve yakıdır. , Akupunktur noktaları ve iç organ kuralları.
Bu büyük eserin adını veren Sarı İmparator, Çin döneminde Xuanyuan Huangdi ve eski Çin kabile ittifakının lideri idi ve Çin'de "beşeri bilimlerin ilk atası" olarak saygı gördü.
Xuanyuan Huangdi Heykeli
"Sarı İmparatorun İç Klasiği" diyalog ve tartışmadan oluşur
Efsaneye göre, uzak antik çağlarda İmparator Huang ve bakanları Ming Hall'da yüksekte oturdular ve sağlığın korunması ve tedavisinin ilkelerini tartıştılar.
Bunların arasında, Sarı İmparator tarafından "Tianshi" olarak saygı duyulan bir saray mensubu olan Qi Bo da vardı. Bu göksel usta astronomi, coğrafya ve beşeri bilimlerden her şeye sahiptir.Sarı İmparator'un ortaya attığı çeşitli soruları ayrıntılı olarak yanıtladı. Ayrıca, TCM teorisinin temel ilkelerini ayrıntılı olarak açıklığa kavuşturdu, bu nedenle insanlar tarafından hala "Qi Huang sanatı" olarak anılıyor.
"Huangdi Neijing · Suwen · Antik Masumiyet" kayıtları:
(Sarı İmparator) Yu Tianshi'ye sordu: "Eskilerin insanlarının ilkbahar ve sonbaharda yüz yıl yaşadığını ve hareketlerinin başarısız olduğunu duydum. Bugünün insanları, yarım yüz yaşında olanlar ve hareketler azalıyor, zamanlar farklı mı? İnsanlar onları kaybedecek. Yaşasın?"
Qi Amca cevap verdi: "Eski zamanların insanları, bilenler, yasa yin ve yang'a ve tekniklerin sayısına dayanmaktadır, düzenli yemek ve içmek, düzenli yaşamak ve boşuna çalışmamak. Bu nedenle tanrılarla birleştirilebilirler ve günlerini sona erdirirler. Yüz yıl harcamak gitmektir. Günümüzde insanlar şarabı posa olarak kullanıyorlar, küstahlığı sürekli kabul ediyorlar, eve girmek için sarhoş oluyorlar, enerjilerini tüketiyorlar, gerçeği dağıtmak için, nasıl doyurulacağını bilmiyorlar, zaman zaman tanrıça, çabuk ol Kalp, mutluluk yaşamına aykırıdır ve günlük yaşam düzensizdir, bu yüzden yarı yarıya çürüyecektir. "
Huangdi ile konuşan bakanlar arasında meridyenler konusunda uzmanlaşmış Lei Gong, bir visseral uzman olan Bogao ve akupunktur ve yakı cerrahisinde uzmanlaşmış Yu Hou yer alıyor. İçerik insan fizyolojisi, patolojisi, tanı ve tedavisi ile bitkisel ilaçları içeriyor. Birileri bu tartışmaları kaydedecek. , "Huangdi Neijing" olur.
"Sarı İmparatorun İç Klasiği"
Huangdi döneminden mi?
Araştırmaya göre Huangdi'nin döneminde zaten tıbbi faaliyetler vardı. Neolitik bölgeden çıkarılan kültürel kalıntılarda, bazıları "Huangdi Nei Jing" de açıklanan "Dokuz İğneler" deki üçgen iğnelere ve masaj için koni iğnelerine çok benzeyen kemik iğneleri, taş baltalar ve diğer aletler zaten bulunmaktadır. .
Ayrıca, Savaşan Devletler Dönemi'nin "Huangdi Neijing · Suwen" bölümü ve "Zhou Li" nin yazı, dil, terminoloji ve ilgili sosyal arka plan açısından birçok benzerliği vardır. İki kitabın aynı döneme ve aynı ideolojik sisteme ait eserler olduğunu kanıtlayabilir.
İçerik açısından, "Huang Di Nei Jing · Su Wen" ve "Tarihsel Kayıtlar · Bian Que Biyografisi" de çok benzerdir, ancak çok daha basit ve ilkeldir, "Tarihsel Kayıtlar · Canggong Biyografisi" nin tıbbi içeriği iyileştirilmiştir. Bu nedenle, bazı uzmanlar şu sonuca varıyor: "Sarı İmparatorun İç Klasiği" Bianque döneminden sonra ve Canggong döneminden önce, yani Savaşan Devletler döneminin eseri olmalıdır.
Ancak Savaşan Devletler döneminde, prenslerin yazıları birleştirilmedi. Qin Shihuang, Çin'i birleştirene kadar sözcüklerin ve ağırlıkların bir araya gelmesi değildi, bu yüzden Savaşan Devletler Dönemindeki kitaplar dağıldı. Batı Han Hanedanlığı'nın ilk yıllarında, Han Cheng İmparatoru Liu Xiang ve diğer yetenekler eski kitapları büyük ölçüde çözüp yeniden okuduğunda.
"Huang Di Nei Jing" ilk olarak "Han Shu · Yi Wen Zhi" de görüldü. "Han Shu · Yi Wen Zhi" nin yazarı "Han Shu · Yi Wen Zhi" nin ana bölümlerinin silinmesiyle oluşturuldu. "Huang Di Nei Jing" ve "Huang Di Wai Jing" "Qi Lue" olarak kaydedildi. Kitabın başlığı.
Şu anda gördüğüm "Huangdi Neijing", "Su Wen" ve "Lingshu" (Dokuz Juan olarak da bilinir) şeklinde görünmektedir. Jin Hanedanlığından Huangfu Mi, "Su Wen" ve "Dokuz Juan" ın "Huang Di Nei Jing" olması gerektiğine inanıyordu. Ve bu açıklamaya devam edin. Bu nedenle, "Huang Di Nei Jing" in Han Hanedanı'nın düzenlenmiş versiyonu olup olmadığı hala tartışmalıdır.
Baijia Forumu
"Huangdi Neijing" deki Yedi Duygunun Yorumlanması
Yayın zamanı: 14-31 Mart 11:53
Yapımcı / Yan Dong Baş Editörü / Liu Ming Huang Lijun
Editör / Zhang Lan Yu Yi Li Xin (staj)
