Myanmar: Rohingyalar Myanmar'da neden görülmüyor? Myanmar'dan neden atıldılar?
Çinhindi Yarımadası'nda bulunan Myanmar, dünyanın en ünlü Budist ülkelerinden biridir. Fakat Budizme inanan böyle bir ülkede geçen yüzyılın sonunda ve hatta bu yüzyılın başında birçok büyük çaplı insani kriz yaşandı ve bu, uluslararası toplumdan büyük ilgi gören Rohingya mülteci krizidir.
Rohingyalar, batı Myanmar'daki Rakhine Eyaletinde yaşayan etnik bir gruptur.Rakhine Eyaletinde Rohingya ile birlikte yaşayan Rakhine, Bamar ve Chin gibi birçok Burma etnik grubu da vardır. Rakhine Eyaletinin nüfusu yaklaşık 3,3 milyondur ve bunun Rohingyaları yaklaşık 800.000'dir. Budizm'e inanan diğer yerel etnik grupların çoğunun aksine, Rohingyalar İslam'a inanıyor ve onların yaşam alışkanlıkları ve inançları çok farklı.
Myanmar'daki etnik dağılımın şematik diyagramı
Büyük kültürel farklılıklara sahip olan Rohingyalılar, tarihte yerel Burmalılara karşı derin bir kin besledi. Myanmar'ın bağımsızlığından bu yana, Rohingya ve diğer Burmalılar arasındaki çatışmalar hafifletilmedi ve bu da onları ayrılıkçı harekete bağlı hale getirdi.
Bu uygulama onları Myanmar hükümetinin tam tersine itti ve iki taraf arasındaki çelişkiler daha da şiddetlendi. Çatışmanın sürekli gelişimi sonunda bu büyük insani krize yol açtı ve yaklaşık bir milyon Rohingya Myanmar'dan sürüldü ve mülteci oldu. Rohingya, Birleşmiş Milletler tarafından tanınan en şiddetli zulüm gören milletlerden biri haline geldi.
Rohingya mültecileri
1. Rohingya'nın tarihsel kökeni
Rohingyalar Burma'da yaşayan etnik bir grup olarak Burmalılardan çok farklı çünkü Rohingyalar Burma'nın aborjinleri değil, daha sonra göç eden etnik bir grup.
MS yedinci yüzyılda, Muhammed adlı bir Mekke, Arap Yarımadası'nda İslam'ı yeniden canlandırdı. O dönemde Arap Yarımadası parçalı bir aşiret savaşı aşamasındaydı ve İslam'dan esinlenen eski Arap kabileleri "Allah" bayrağı altında birleşerek birleşik bir İslam medeniyeti kurdular. Tarihte Araplar birçok güçlü hanedanlık kurmuşlar ve inançlarını savaşlar ve ticari alışverişler yoluyla dünyanın her yerine yaymışlardır.
Dünyanın belli başlı dinlerinin yayılma yolunun şematik diyagramı
Araplar 16. yüzyılda o zamanlar Hindistan olanı işgal ettiler ve gelişen Babür İmparatorluğu'nu kurdular. Güney Asya alt kıtasındaki en büyük ülke olan Babür İmparatorluğu'nun kurulması, İslam medeniyetinin çevre bölgelere yayılmaya devam etmesini sağladı. Ve bu dönemde Müslüman ve İslam medeniyetleri daha doğuda Bangladeş'e ve Myanmar'a girdi.
Rohingya'dan bahsetmişken, Bangladeş'in onlar üzerindeki etkisinden bahsetmek gerekir. Bangladeş, Çinhindi Yarımadası ile Güney Asya alt kıtasının kesişme noktasında yer almaktadır.Tarihsel olarak Budizm ve Hinduizme inanan Asyalı ve Avusturya halkının egemen olduğu bir ülkeydi. Ancak 13. yüzyılda İslam kültürünün tanıtılmasıyla İslam'a dönüştü. 16. yüzyılda, Bengal bölgesi, ortaya çıkan Hindistan Babür İmparatorluğu tarafından ilhak edildi ve 18. yüzyılda İngilizlerin Hindistan'ı işgali nedeniyle İngiliz Bengal Eyaleti oldu.
Bu süreçte Bangladeş bölgesine sürekli yeni etnik gruplar ve ırklar girmiş ve bugünün Bangladeşli halkı uzun vadeli karışımlarla oluşmuştur. Bugün Bangladeş'in% 88'inden fazlası İslam'a inanan 150 milyonluk bir nüfusa sahip olan bu statüko, yüzyıllardır devam eden bu tarihsel evrim nedeniyle oluşmuştur. Bu süreçte Bangladeş'ten çok sayıda Müslüman, Çinhindi Yarımadası'nın Rakhine bölgesine göç ederek yerleştiler ve bu insanlar daha sonraki "Rohingya" nın atalarıdır.
Chittagong'un coğrafi konumunun haritası
Kıvrımlı kıyı şeridi nedeniyle, birçok uygun liman var ve ülke, iç su yolunu ve deniz ulaşımını birbirine bağlayabilen, Bengal Körfezi'ndeki liman koşullarını çok üstün kılan yoğun nehirlerle kaplıdır. Ve bir haliç bölgesi olduğu için birçok verimli delta oluşmuştur.Ayrıca Bangladeş tropik kuşakta yer almakta ve yeterli su ve ısıya sahiptir.Bu bölge bol ürün ve müreffeh bir nüfusa sahiptir.
Bangladeş bölgesi, Çinhindi Yarımadası ile Güney Asya alt kıtası arasındaki alışverişin merkezidir. İslam ve Budizm burada buluşur ve çarpışır. Burada büyük miktarda mal aktarılır ve akar. Araplar, Hintliler ve Çinhindi Yarımadası sakinlerinin hepsi burada iletişim halindedir. Bu koşullar Bangladeş'e dönüşür. Bölge çok müreffeh.
Bangladeş'teki tüm liman şehirleri arasında Chittagong en ünlüsüdür. 1971'de Bangladeş bölgesi Pakistan'dan ayrıldı ve Chittagong'da ilan edilen bağımsız bir devlet kurdu. Chittagong bugün Bangladeş'in en büyük limanı ve ikinci en büyük şehridir ve çeşitli yerlerden tüm etnik gruplar burada toplanır. Tarihsel olarak, Arakan'daki Rohingya'nın ana kaynağı Chittagong'daki Bengalciydi.
Rakhine Eyaleti, Myanmar'ın coğrafi konumu haritası
Myanmar'daki Rakhine Eyaleti'ne gelince, tarihte bağımsız bir krallıktı. Asıl adı Arakan olan Arakan, 15. yüzyıl gibi erken bir tarihte kurulmuştur. Bangladeş'teki Chittagong, bir zamanlar Arakan Hanedanlığı topraklarıydı.Arakan Krallığı, Chittagong için uzun süredir Myanmar Krallığı ile rekabet halindeydi. 14. yüzyıla kadar Müslümanlar Chittagong'u Arakan Krallığı'ndan aldılar. On altıncı yüzyılda canlanan Arakan Hanedanlığı, Chittagong'u Müslümanlardan geri aldı. Bu dönemde Chittagong Müslümanları, Arakan Krallığı'nın tebaası olarak iç bölgeye yerleşebildiler.
1785'te, Arakan Krallığı, sürekli iç mücadeleler ve Portekizliler tarafından dış istila tehditleri ile o zamanlar zaten düşüşteydi. Ülkenin sürdürülemez olduğunu gören Arakan Krallığı yetkilileri, Myanmar Krallığı'na dahil edilmeyi talep etti. Arakan Krallığı, Burma Krallığı tarafından ilhak edilmiş ve Burma'nın bir parçası olmuştur.Bu, Arakan Devleti'nin bugünkü kökenidir.
Arakan Hanedanı ve Burma Hanedanı'nın coğrafi konumunun şematik diyagramı
Ancak Hindistan'da Babür İmparatorluğu'nu çoktan fetheden İngilizler, yalnızca Güney Asya'yı kontrol etmekten memnun değildi ve dokunaçlarını Çinhindi Yarımadası'na kadar genişletmek istiyorlardı. İngilizler, Burma'ya karşı silahlı bir saldırı başlattı ve ilk İngiliz-Birmanya Savaşı 1824'te başladı. Eski Burma krallığı kendini savunamıyordu ve ancak yenip barışı arayabiliyordu.
"Yang Dabo Antlaşması" nın müteakip imzalanmasında Myanmar, ilhak edilmemiş Arakan bölgesini Birleşik Krallık'a bıraktı ve Arakan Eyaleti bu zamanda Britanya Bengal Eyaletinin bir parçası oldu. Ayrıca İngilizler, 1852 ve 1885'te iki savaşla Burma'yı yok ettiler ve Burma'yı tamamen kontrol altına aldılar.
2. Kolonistlerin hileleri Myanmar için kalıcı bir yaraya dönüştü
İngiliz egemenliği altına girdikten sonra, İngilizler Rakhine Eyaletini geliştirmek için yola çıktı. Rakhine Eyaleti, Çinhindi Yarımadası'nın batı kıyısında yer alır. Uzun Rakhine dağlarına sahiptir. Araziye dağ hakimdir ve ovalar küçüktür. Yerel halk, geçim kaynağı olarak çoğunlukla açık deniz ovalarında pirinç yetiştirir. İngiliz hükümdarlar bu alanı kabul ettikten sonra, bölgenin ekonomik kalkınmasını teşvik etmek istediler, ancak bu bölgedeki nüfusun nispeten seyrek olduğunu gördüler ve sömürgeciler bölgeyi geliştirme çabalarını artırdıkça, işgücü açığı ekonomik kalkınmanın önündeki en büyük engel haline geldi. .
Aynı zamanda, Britanya Bengal Eyaletindeki diğer bölgelerde daha fazla insan ve daha az toprak var, özellikle Chittagong'un merkez olduğu Bangladeş'in 12 kasaba ve şehrinde, bir emek fazlası var. Bu nedenle İngiliz sömürgecilerin egemenliği altında ve toprak hibe sistemi ile İngilizler, Chittagong'daki Müslüman nüfusu Arakan bölgesine taşınmaya ve buraya yerleşmeye teşvik etti.
İngilizlerin Hindistan ve Burma'yı işgalinin şematik diyagramı
Bangladeş'ten Arakan'a çok sayıda İngiliz göç etti, ekonomik ihtiyaçlara ek olarak siyasi amaçlar da var. Arakan bölgesi uzun süre feodal idare altındaydı, Arakan bölgelerinin işleri feodal reisler tarafından kontrol ediliyordu. Bu güç köklü bir güçtü ve İngilizler için büyük bir engeldi. Buna ek olarak İngilizler, yerel Budist kültürünü etkilemek için Arakan bölgesinde İngiliz eğitimini teşvik etmek istedi ve bu politikaya çoğunlukla Budist kültürü olan Arakan halkı tarafından direnildi.
İngilizler, yerel güçlere ve Budist güçlere karşı savaşmak için dünyadaki diğer kolonilerde kullandıkları ortak bir yönetim yöntemine, yani "barbarın barbarlara karşı kullanılması" na başvurdu. Barbarların barbarlarla kontrolü denen şey, yerel bir azınlıktan yararlanmak ve onlara ayrıcalıklı muamele yapmak, böylece onları diğer yerel güçlere karşı savaşmak için kullanmaktır.
Kolonistler tarafından düzenlenen bir vaaz mitingi
Ancak İngilizler Hindistan'dan ve Bangladeş'in diğer bölgelerinden gelen Müslümanlara bayılıyor ve çoğu Budist Rakhin'den çok farklı olan bu etnik grubu Arakan'a karşı koymak için kullanmak istiyorlar. İngilizler, verimli topraklar ve "birinci sınıf vatandaş" statüsü vererek Müslümanları göç etmeye çekmişler, bu süreç on yıllarca sürmüştür ve yüzbinlerce Müslümanı Myanmar'a getirmiştir. Bu bağlamda İngilizler Müslümanları Burmalıların yaşam alanlarını sıkıştırmak, hayatta kalma malzemelerini ele geçirmek ve kasıtlı olarak iki taraf arasındaki çelişkiyi derinleştiren etnik muhalefet yaratmak için kullandı.
Ardından gelen II.Dünya Savaşı sırasında, Myanmar'ın ulusal bağımsızlık hareketi yükselmeye devam etti ve Myanmar'ın ulusal bağımsızlık silahlı kuvvetleri, İngiliz sömürgecilerini yenmek için Japon işgalinden yararlandı. Bu sırada Burma'daki Müslümanlar, İngilizlerin geri çekilmesi sırasında yine muhafız olarak hareket ettiler. Daha sonra İngilizler, Burma'yı geri alma hedeflerine ulaşmak için yerel Müslümanları silahlandırarak sözde "V Müfrezesi" ni kurdular.
Kolonistler direnişi bastırıyor
Bu kuvvet, Myanmar'ın Myanmar'daki ulusal bağımsızlık silahlı kuvvetlerine uzun süre karşı çıktı ve ulusal bağımsızlık silahlı kuvvetlerini destekleyen Burma halkına misilleme yaptı ve birçok suç işledi. Yerli halkın katledilmesiyle, Bangladeşli bu Müslümanlar Arakan bölgesindeki ana etnik grup oldu ve daha sonra "Rohingya" dan geldi.
Myanmar'daki dini ve etnik çatışmalar, bu sorunlar nedeniyle özellikle yoğun. Bununla birlikte, Burma Ulusal Bağımsızlık Silahlı Kuvvetleri liderleri Japon faşistlerine karşı savaşmak için İngilizlerle ittifak kurduğu için, o zamanki Burma Ulusal Bağımsızlık Silahlı Kuvvetleri lideri Aung San, Myanmar'ın ulusal birliğini sadece Müslümanları sorumlu tutmakla kalmayıp aynı zamanda onlara vermek için çok çalışmayı kabul etti. vatandaşlık. Aung San daha sonra suikast nedeniyle vefat etmesine rağmen, halefi Wu Nu, siyasi hırslarını miras aldı ve iki tarafın uzlaşması için çalışmaya isteklidir.
3. Yağ ve suyun eritilmesi zordur ve sonunda bir bilmece haline gelir
II.Dünya Savaşı'nın zaferi ile Asya, Afrika ve Latin Amerika'daki ulusal kurtuluş hareketi yükselişe geçti ve bir zamanlar sömürgeleştirilen tüm bölgeler ulusal bağımsızlık arıyordu. İngilizlerle zorlu müzakereler yoluyla Birmanyalıların ısrarlı mücadelesi ile Burma nihayet 1948'de bağımsızlığını ilan etti. Arakan bölgesindeki Müslümanlar da bağımsız bir ulusal kimliğe sahip olduklarını açıkladılar ve o dönemde yeni kurulmuş olan Myanmar hükümetinin kendilerine kendi kaderlerini tayin hakkı vermesini talep ettiler. 1951'de Müslüman cemaat, Arakan'ın kuzeyinde bağımsız bir vilayetin kurulmasını ve diğer gayrimüslim Arakanlarla eşit haklar talep ederek ulusal adını "Rohingya" olarak önerdi.
Myanmar Ulusal Bağımsızlık Hareketi lideri Aung San
Bu öneriler onaylanmamasına rağmen, Burma hükümeti keskin etnik çatışmaları hafifletmek için çaba gösterdi. Bu, ilk sözü yerine getirmek ve Myanmar'da ulusal birliği teşvik etmek için Arakan bölgesindeki Müslümanların vatandaşlığa geçmesine yardımcı olmak için "Myanmar Birliği Vatandaşlık Yasası" ve "Myanmar Birliği Vatandaşlık Seçim Yönetmeliği" nin getirilmesidir.
O yıl yapılan genel seçimde dört Müslüman milletvekili seçildi. 1961'de U Nu hükümeti Budizm'i Myanmar'ın devlet dini olarak belirledi ve bu karar Myanmar'daki dini atmosferi bir anda gerginleştirdi. O zamandan beri "Rohingya" resmi olarak Rakhine bölgesindeki Müslüman etnik grubun adı haline geldi. Resmi tavır açıkça Birmanyalılar ile Rohingyalılar arasındaki çatışmayı hafifletmek yönündedir, ancak Birmanyalılar hükümetin hesabını almazlar ve iki taraf arasında hala zaman zaman çatışmalar yaşanır.
Ancak 1971'de Üçüncü Hindistan-Pakistan Savaşı patlak verdi.Bu savaşta Ortadoğu Pakistan, Batı Pakistan yönetiminden ayrılmaya ve ulusal bağımsızlığı uygulamaya çalıştı. Ancak Doğu Pakistan sonunda amacına ulaştı ve Bangladeş olarak bağımsız bir ulus haline geldi. Bangladeş'in bağımsızlığı, Myanmar'da yaşayan ancak özerklik hakkı olmayan Rohingyalara ilham verdi, özellikle de statükodan memnun olmayan Arakan bölgesinde yaşayan Rohingyalar. Myanmar'da ayaklanmalar başlattılar ve Arakan bölgesini getirmek istiyorlar. "Memleketleri" -Doğu Pakistan'a dahil edildi.
Myanmar yerel kitle gösterileri
Ayrılıkçılığın yayılması, Burma hükümetinin Rohingyalara karşı sabrını kaybetmesine neden oldu ve 1978'de ülkedeki Rohingyaları ortadan kaldırmak için "Dragon King" kodlu bir askeri operasyon düzenledi. Bu üç aylık askeri operasyon, iki yüz binden fazla Rohingyayı Myanmar'dan kaçmaya ve mülteci olmaya zorladı. Bu olaydan sonra Birleşmiş Milletler acil müdahale yaptı.
Bu eylemden sonra, Myanmarın Ne Win askeri hükümeti, 1982 yılında, etnik azınlıkların atalarının 1823te Myanmarda yaşadıklarına veya vatandaşlıklarından mahrum kalacaklarına dair kanıt sağlamalarını gerektiren yeni bir vatandaşlık yasası çıkardı. Diğer bir deyişle, Myanmar hükümetinin girişimi esas olarak ilk İngiliz-Birmanya Savaşı'ndan bu yana Myanmar'a taşınan Müslüman göçmenleri hedefliyor. Bu hareket, Myanmar'da yaşayan milyonlarca Müslüman göçmenin vatandaşlıklarını kaybetmesine ve tanınmayan ve korunan yasadışı haneler haline gelmesine neden oldu.
Su-Mao hükümeti 1988'de iktidara geldiğinde Rohingyaların dışlanması daha da ciddiydi. O dönemde, vatandaşlara verilen üç tür kimlik kartı pembe Myanmar vatandaşları, mavi misafir vatandaşlar ve yeşil vatandaşlığa geçmiş vatandaşlardı.Rohingya hiçbir türden değildi ve kimse onlara kimlik kartı vermedi. 1989'da Burma hükümeti Rohingya yerleşim yerlerindeki Budist binalarının genişletilmesini zorlayarak Rohingyaları kaçmaya zorladı. 1991'den 1992'ye kadar Rohingyalar yeniden tasfiye edilerek 250.000 Rohingya yerinden edildi.
Rohingya'nın sürgün yönünün şematik diyagramı
2012 ve 2015'te, Myanmar'daki etnik çatışmaların yoğunlaşması iki büyük mülteci krizini tetikledi. Bangladeş sınırında Rohingya'ya ev sahipliği yapmak için kullanılan mülteci kampı bugün dünyanın en büyüklerinden biri haline geldi. Ancak Bangladeşliler çok fazla Rohingya'yı kabul etmeye istekli değiller.
Çünkü Bangladeş hala Doğu Pakistan iken, Doğu Pakistan'daki "ayrılıkçı güçleri" bastırmak için Batı Pakistan (şimdi Pakistan) Doğu Pakistan'a karşı sert siyasi eylemler gerçekleştirdi ve bu da çok sayıda Doğu Pakistanlının öldürülmesiyle sonuçlandı. Bu süreçte Rohingyalar Batı Pakistan'ı desteklemeyi seçti.
Bu nedenle, Doğu Pakistan'ın Bangladeş olarak bağımsızlığını kazanmasının ardından Bangladeşliler Rohingyaları "hain" ve "pislik" olarak gördüler. Tam da bu nedenle Rohingya halkına "memleketlerinde" bile muamele edilmiyor ve yerlerinden edilmiş ve çaresiz "terk edilmiş insanlar" haline geliyorlar Şu anda çok sayıda mülteci sadece Bangladeş sınırında yaşayabiliyor. kamp.
Yazar: ondört
Editör: Thomas (Tang)
