Konfüçyüs, Lu Zongmiao'da bir şey gördü, bir şey söyledi ve bir insan olmanın çok yararlı olduğunu öğrendi.
Konfüçyüs hayatını söyledi ve yazmadı, ancak sözleri ve eylemlerinin hepsi müritlerinin ve sonraki nesillerin saygı duyması için bir model haline geldi. "Konfüçyüs cihazı soruyor" sadece Konfüçyüs'ün "ilham veren eğitim düşüncelerini" somutlaştırmakla kalmıyor, aynı zamanda son derece önemli bir Konfüçyüs düşüncesi kategorisi de içeriyor. Onun "altın ortalama" kavramı, öğrenme ve kendini yetiştirme gibi konulardaki anlayışını ifade eder.
1. Tokatlama cihazı nedir
"Xunzi Youzuo" ya göre:
Konfüçyüs, Lu Huan Gong tapınağına baktı ve orada bir pranga var. Konfüçyüs tapınak bekçisine sordu: "Bu cihaz hangisi?" Tapınak bekçisi: "Bu kapak, oturmanız için bir cihazdır" dedi. Konfüçyüs, "Eğer oturmanız için cihazı duyarsam, boşluk boşluktur ve ortası da doğrudur. Sonra örtün. "Konfüçyüs Gu Wei'nin öğrencisi:" Su dökün! " Merkezi ve pozitif, dolu ve devrilmiş, boş ve somurtkan. Konfüçyüs iç çekti ve şöyle dedi: "Şeytan dolu ama devrilmiş değil!" Zilu, "Gerçeği sormaya ve tutmaya cesaretin var mı?" Dedi Konfüçyüs: "Bilge ve kutsal bilgi, aptallıkla saklayın; Bırakın; dünyayı cesurca okşayın, korkaklıkla koruyun; dünyada zengin olun, alçakgönüllülükle koruyun. Bu, sözde zarar verici zarar şeklidir.
(q), eğik, bir tarafa çarpık. Şal, eski zamanlarda su tutmak için kullanılan, kendine özgü bir tasarıma sahip bir kaptı: alt kısmı kalın ve sivri, ağzı ince ve açık. Bir özelliği vardır: Boş olduğunda ve çok az su içermediğinde, sadece çapraz olarak yerleştirilebilir ve dik olarak yerleştirilemez.Düzleştirildikten sonra, serbest bırakılır bırakılmaz bir tarafa eğilir. Bu sözde "boş ve boş" dır. ; Bu kaba orta miktarda su dökün ve oraya dik olarak konulabilir, burası "ortası doğrudur" ancak kap çok dolu olmamalıdır. Çok fazla su varsa, otomatik olarak diğer tarafa devrilecek ve tüm suyu boşaltacaktır. Bu "dolgunluk ve ezici" olarak adlandırılır. Bu nedenle, sıradan su aletlerinden farklıdır, ama sözde "oturduğunuz cihaz". Sen ve sağ aynısınız. Bey sağda oturup kuralları düşünebilir ya da sen ve Yu aynısınız, yani ikna edin.
Prangalar eski zamanlarda vardı. Lao Zinin öğrencisi Xin Wenzi "Tong Xuan Zhen Jing · Shou Weak": "Lao Zi şöyle dedi: Üç imparator ve beş imparatorun yüzük cihazı var ve emre Yu deniyor, etki doğru, tamamı kapak." Bu, şalın en eski eski belgesel kaydı. . 6500 yıl önce Yangshao'nun sivri dipli şişesi, Qiqi Yucheng'in prototipiydi. Başlangıçta sivri dipli şişe bir sulama cihazıydı, yani "Huainanzi Panlunxun" "Tutma ve Tekme". Oracle'da sivri tabanlı şişelerle sulama modeli ortaya çıktı, bu da Shang Hanedanlığının sulama için sivri tabanlı şişeleri hala kullandığını gösteriyor. Daha sonra yavaş yavaş kurbanlık bir kap ve kutsal bir kap olarak kullanıldı.
Qiqi'ye Youza ve Sağ Koltuk denir, sloganın kaynağı budur. Konfüçyüs tapınak muhafızlarına sordu: "Bu ne tür bir enstrüman?" Öyle görünüyor ki, bilgili Konfüçyüs sadece prangaları kitaplardan biliyordu ama hiç pranga görmemişti. İlkbahar ve Sonbahar Dönemi'nde "ritüellerin çöktüğü ve müziğin kötü olduğu" görülebilir. Pratik değeri olmayan, sadece bir uyarı anlamı olan bu tür bir alet, Han Hanedanlığı'nda kaybolmuştu. Daha sonra taklitleri defalarca ortaya çıkmasına rağmen kaybolmuştu. Yaklaşık binlerce yıldır, sözde "Jiqi" haline geldi. "Sonsuzluğun Gizemi".
2. Konfüçyüs'ün ilham kaynağı
Konfüçyüs onu teşvik etmekte iyidir ve sözde "tapınağa gir, her şeyi sor" da doğrudur. Konfüçyüs bunu hissedip içini çektiğinde, "Kötülük dolu ama tersine çevrilmedi", öğrenci Zilu ona "tam" durumu korumanın bir yolu olup olmadığını sordu. Konfüçyüs, öğrencilerini göstermek için soruyu kullandı ve öğrencilerini uyardı: Çürümeden uzun süre kalabilmek için üstünlüğü gösterin, kibirsizce itibar edin, cesur ve korkaklık gösterin, abartısız zengin, mütevazı ve temkinli, küstahlığa ve aceleciliğe karşı koruyun. Belki de içebakış ruhu, asil ahlakı olan ve küstahlığı ya da aceleciği olmayan bilge adamların kalplerinde böyle bir eseri vardır. Kın düşmek üzereyken ya da kın devrildiğinde artık kınına su dökmeyeceklerdir. Eğildiğinde, içine daha fazla su dökülmez. İnsanlar yanlış yapmaktan kaçamazlar. Ancak inceliklerin farkındadırlar ve belirli işaretler ortaya çıktığında sonuçlarını önceden görebilir ve zamanla kötü işaretlerin gelişmesini durdurabilirler. Önünüze yerleştirilen bu küçük oturma aleti, zengin bir yaşam felsefesi içermektedir.
Lu Eyaletinin hükümdarı bu türden garip bir konteyneri atalarının tapınağına bir "slogan" olarak koydu, her şeyin ölçülü, ölçülü, aşırı değil ve "dolgunluktan" sakınarak yapılması gerektiğini kendisine hatırlatmak için. İki bin yedi yüz yıl önce Konfüçyüs, Luhuanın Zhou Tapınağını ziyaret etti ve müritleri bir saha testi yaptıktan sonra iç geçirdi: "Kötülük dolu ama devrilmedi!" Her çağda iktidardakiler için derin anlamlar taşır. "Şekillendirme cihazı" boş olduklarında eğilecekleri için insanlara hiçbir şey yaptırmaz, aynı zamanda insanlara kayıtsız kalmamalarını hatırlatır. Qing hanedanının imparatoru, İmparatorun Yasak Şehir'de bir kepçe kurmasına izin verdi ve "dolgunluk kayıplara, alçakgönüllülüğe ve dolu olma ilkesine işaret etmek için" örtmek için doluluk, orta ve diklik ve boşluk dolu olma "özelliklerini kullandı. Bu, kişinin kendi kuralı lehine kendini uyarır.
Üç, hikayenin gerçeği
Xunzi'nin Konfüçyüs'ün "oturmak için silahları" açıklaması çok derin ve hala gerçeğin silinmez ışığıyla parlıyor ve sonraki nesiller üzerindeki etkisi de çok büyük. Öğrenme ve beceri sahibi olmayan, aç karnına sahip bir kişi kendi başına duramaz, ancak sürekli öğrenerek ve bilgiye hakim olarak sağlam durabilir ve dik durabilir; öğrenme sonsuzdur ve kayıtsız olamaz ve kayıtsızlık düşer ve önceki tüm başarılar terk edilir. Ülke söz konusu olduğunda, ekonomi geri kalmış ve insanlar fakirleşmiş, istikrarsız ve dünyada ayağa kalkamıyorlar, ancak ekonomi geliştiğinde, insanlar refah içinde ve ülke güçlü olduğunda, sağlam ve gururlu durabilirler; Zevk için yetinemez, hareketsiz dur İnsanlar güçlü ve zayıf yönlerini bilmeli ve nesnel değişikliklere uyum sağlamak için sürekli değişmelidir. Ancak güçlü yönlerimizi kullanarak ve zayıflıklardan kaçınarak, öncülük ederek ve yenilik yaparak sonsuza kadar yenilmez olabiliriz.
Genel olarak Çin halkı en çok "yeteri kadar", "iyi gördüklerini elde etme", "onu asla bırakma", sözde "tam kayıp, mütevazı fayda" ile ilgileniyorlar, dolgunluk peşinde olmayan bu tür felsefi sistem gerçek toplumda da var. yaygın olarak kullanılan. Eski zamanlarda, kepçe, bir kum saatine benzer şekilde, üzerine sabit bir damlayan su yerleştirilerek, periyodik olarak otomatik olarak su damlatması, su dökülmesi ve döngüsel olarak dik duran boş bir şişe oluşturmak üzere bir zamanlayıcı olarak kullanılabilir. Modern hayatta, madenlerde maden arabaları, belirli tuvaletlerde düzenli yıkama için devirme kovası ve hava durumu gözlem yağmur ölçerlerindeki ölçüm kapları bu konsepte göre tasarlanmıştır. Shachi, Çin'deki antik bilim ve teknoloji ile diyalektik düşüncenin ustaca bir birleşimidir.Eski ataların ruhunun ve bilgeliğinin kristalleşmesidir ve Çin ulusunun önemli bir kültürel mirasıdır.
Konfüçyüs pranga prensibini sordu, öğrendin mi? Karşılama mesajı
(Yazar: Chen Wei-Wei'nin hayranlık uyandıran kültürel ve tarihi katkısı)
Bu makale Haoran medyasından ve tarihinden orijinal bir çalışmadır.İzinsiz çoğaltılması yasaktır!
Makalede kullanılan resimlerin tamamı İnternet'ten alınmıştır Herhangi bir ihlal varsa, silmek için lütfen yazarla iletişime geçin, teşekkür ederim!
Size her gün harika tarihi makaleler sunacağız. Okurlarımızdan ve arkadaşlarımızdan hesabımıza dikkat etmelerini içtenlikle istiyoruz! Beğenileriniz, paylaşımlarınız ve yorumlarınız bizim için en iyi destek!
