Jiangnan kültürü hakkında görmeniz gereken on koleksiyon
25 Mayıs'ta, Şangay Müzesi "Bin Millik Bahar Esintisi-Jiangnan Kültür ve Sanat Sergisi" açıldı. Sergi, Jiangnan kültürünün 197 temsili kültürel kalıntılarını seçti ve kültürel kalıntıların yorumlanmasına odaklanarak izleyicinin sanatın güzelliğini takdir etmesine ve tarihi deneyimlemesine olanak tanıdı. Aynı zamanda, Jiangnan'ın eşsiz cazibesinin tadını çıkarın. Özellikle on (grup) sergiyi tanıtmak istiyorum, bu sergiler aracılığıyla herkesin kültürel kalıntıların arkasındaki Jiangnan kültürel özelliklerini hissedebileceğini umuyorum.
Tanıtılacak ilk sergi, kılıcı hedef alan, Savaşan Devletler döneminin erken dönemlerinden Yue Kings sergisidir. Jiangnan kültürü esas olarak Wuyue kültüründen kaynaklanmaktadır ve Wuyue kültürü, dar anlamda Wu ve Yue Liguo tarafından İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler Dönemi'nde yaratılan kültüre atıfta bulunmaktadır. Wuyue'deki insanların dövmeleri yoktu, dilleri, kıyafetleri, diyetleri ve yaşam tarzları Central Plains'dekilerden farklıydı ve bronz eşya dökmede iyilerdi. Tıpkı bu bronz kılıç gibi, bugüne kadar bıçak hala parlıyor. Bilim adamları, Çin kültürü tarihinde, altı hanedanın başlarına kadar, Yangtze Nehri'nin güneyindeki tipik halk geleneklerinin cesur olmaya meyilli olduğuna inanıyorlar.
Erken Savaşan Devletler Dönemi - Yue Kralı, Şangay Müzesi Kılıç Koleksiyonunu Hedefliyor
İkinci sergi, Doğu Jin Hanedanlığı'ndan Wang Xizhi tarafından yazılan Sonbahar Ay Yazıları sayfasıdır (Kuzey Song Hanedanlığı'ndaki "Chunhua Köşkü Yazıları" nın "En Nadir Kitabı" 7. Cilt). Batı Jin Hanedanlığı'nın sonunda dünya büyük bir kaos içindeydi ve Central Plains rejimi ve nüfusu, tarihte "güney geçişi" olarak bilinen güneye taşındı. Atalarının evi Langya (şimdi Linyi, Shandong) olan "kitap azizi" Wang Xizhi, daha sonra güneye Jiangnan Shanyin'e (şimdi Shaoxing, Zhejiang) taşındı ve bu kitapçık da Shanyin'de yazılmıştır. Doğu Jin Hanedanlığı'ndan sonra, Jiangnan daha iyi bir gelişme gösterdi ve edebiyatta, sanatta, tarihte vb. Yeni bir atmosfer, edebiyat ve zarif bilim adamlarının bir araya gelmesiyle ortaya çıktı.
Doğu Jin Hanedanlığı-Wang Xizhi'nin El Yazısı Yazısı Sonbahar Ay Postalama Sayfası-Şangay Müze Koleksiyonu
Jiangnan halkının barışçıl görgü kurallarından bahsetmişken, Liangzhu kültürünün yeşim asasına bağlıdır. Liangzhu döneminde, yeşim sınıflarının kullanımı için katı kurallar vardı. Yeşim asası, askeri güç, kraliyet gücü ve ilahi gücün birliğinin bir sembolü olarak kabul edildi. Tarih öncesinden Ming ve Qing Hanedanlıklarına kadar, Jiangnan bölgesinde ortaya çıkarılan birçok kültürel kalıntı, ardında ritüel anlamlara veya seviyelere sahiptir. Durumun bir tezahürü. Eskiler, "görgü kurallarını öğrenmenin yolu yok" derlerdi, Çin eski çağlardan beri bir görgü kuralları ülkesi olmuştur.
Liangzhu Kültürü-Yeşim Asası-Şangay Müzesi Koleksiyonu
Jiangnan halkının nasıl özgür ve kolay olduğunu öğrenmek istiyorsanız, Güney Hanedanı Bambu Ormanı Yedi Bilge ve Rong Qiqi tuğla boyama kabartmalarına bakmalısınız. Wei ve Jin Hanedanları'ndaki ünlüler arasında en tanınmış Bambu olmayan Orman Yedi Bilge, yedi bilgeden başkası değildi ve genellikle içmek, şarkı söylemek ve yaşam, toplum ve evren gibi felsefeleri tartışmak için bambu ormanında toplanıyorlardı. Jin Hanedanlığı güneye gittikten sonra ünlülerin tavrı Jiangnan'ı etkiledi. Jiangnan halkının can attığı, neşeli, özgür ve yüksek fikirli Wei-Jin tarzıdır.
Güney Hanedanlarının Bambu Koruluğundaki Yedi Bilge ve 1960 yılında Nanjing, Xishan Köprüsü'ndeki Gongshan Mezarından Çıkarılan Rongqiqi Tuğla Boyama Küpleri-Nanjing Müzesi
Şiire ek olarak, Jiangnan daha sorumluluk sahibidir. Sonuçta, Jiangnan kültürünün taşıyıcısı, Canruo Xinghe'nin Jiangnan halkıdır.
Beş Hanedanlık döneminin para fişlerinden, Tang Hanedanlığı'nın sonundan Beş Hanedanlığa kadar olan çalkantılı dönemden, pervasız paranın iki Zhejiang eyaleti arasındaki savaşları çözdüğünü ve yerel huzuru koruduğunu görebiliriz. Wuyue Eyaletinin kurucu kralı olarak Fan Zhongyan tarafından "Güneydoğunun büyük umudu, Wuyue Fuxing" olarak adlandırıldı. Qian'ın Wu Yue rejimi "insan odaklı" konusunda ısrar etti ve 72 yıldır varlığını sürdürdü ve beş nesil ve on ülkede en uzun Çin servetine, en barışçıl insanlara ve en müreffeh ekonomiye sahip ülke oldu. Yangtze Nehri'nin güneyindeki bu topraklar, sayısız ünlü siyasi figürü, askeri liderleri, Konfüçyüs işadamlarının kodamanlarını ve bilim teknolojisi uzmanlarını doğurdu. "Küçük bir yağmur ve bir yaşam" ın ardında, nesiller boyu titiz bir yönetimin devamı var.
Beş Hanedan ve On Krallık Wuyue-Para ve Gümüş Fişleri-Şangay Müze Koleksiyonu
Guizhuang ve Qing Hanedanlığı'ndaki diğerlerinin erik, orkide ve bambu çizimlerine bakın. Qing ordusu güneye Kunshan'a gittiğinde Kunshan, Jiangsu ve Gu Yanwu, Wu Qihan, vb. Yerlileri olan Guizhuang, daha sonra şehirde katledildi ve Dongting bölgesinde gözlerden uzak tutuldu. Çin kültürü tarihinde, bu tür insanlara hayatta kalanlar denir. Direniş, şehitlik ve geri çekilme, hayatta kalanlar kompleksinin tipik tezahürleridir. Jiangnan Fengyue nazik ve zariftir, ancak en fazla sayıda ölen ressamın ve en aktif faaliyetlerin bulunduğu bir alandır. Bölgesel ve hatta ulusal sınırları aşan etkileyici bir düşünce yüksekliğine ve bütünlüğe sahiptir.
Jin Junming, Guizhuang ve Chen Xie, Qing Hanedanı-Üç Arkadaş Resim Ekseni-Şangay Müzesi Koleksiyonu'nda
Tanıtılacak yedinci sergi Wen Zhengming'in Ming Hanedanlığındaki Jiangnanchun Ci'nin Niyet Hacmi. Wen Zhengming, "Ming Hanedanlığının Dört Okulu" ndan biridir ve Wumen sanat çevresinin lideridir. Güney Song Hanedanlığı'ndan beri Çin edebiyatının ve sanatının odak noktası her zaman Jiangnan olmuştur. Jiangnan edebiyatı piyano, satranç, kaligrafi ve kaligrafi gibi zarif şeylerle uğraştı, eski zamanları takdir etti, çay ve tütsü yaktı ve mobilya ve mobilyalar, çalışma kapları, çiçekler, ağaçlar, bambu ve taşlar gibi zarif nesnelere hayranlıkla baktı ve önemli bir estetik öncü rol oynadı.
Ming Hanedanı Wen Zhengming-Jiangnan Bahar Ci Niyet Hacmi-Şangay Müzesi Koleksiyonu
Ming Hanedanlığı'ndan modern zamanlara Jinjian katlanan hayranları, gölge kuklaları, kırmızı sandal ağacı kafesleri ve mor kum fili eserleri sergilenen diğer bir grup sergidir. Zanaatkar gücünü gösterir. Qing Hanedanlığı'nda Shen Fu'nun "Yüzen Bir Yaşamın Altı Bölümü" nde anlatıldığı gibi, günlük giyim ve sebze yemekleri zihin sanatının tadı için vazgeçilmezdir. "Yaşam sanatı, sanat hayatı" Jiangnan halkının uzun süredir devam eden arayışıdır.
Ming Hanedanlığı-Altın kağıt ve altın cilalı bambu kırılma yelpazesi-Şangay Müzesi Koleksiyonu
Geç Qing Hanedanı ve Erken Çin Cumhuriyeti-Haining Gölge Oyuncusu, Zhejiang-Şangay Müzesi Koleksiyonu
Geç Qing Hanedanı ve Erken Çin Cumhuriyeti-Jin Sanwei kırmızı sandal ağacı kuş kafesi yaptı - Şangay Müzesi Koleksiyonu
Modern Zamanlar-Yixing Fırını Zisha Fil Yaşamı Kroki-Şangay Müze Koleksiyonu
Politika, ekonomi, kültür ve sanat her zaman birbirinden ayrılmaz olmuştur ve ekonomik faktörler son derece önemlidir. Jiangnan'ın ekonomik ve kültürel gelişimini anlamak için Tang Hanedanlığı'ndaki beyaz camlı yeşil kaplara bakabilirsiniz. Tang Hanedanlığı'ndaki Yangzhou şehri, Çin'de bu tür beyaz sırlı yeşil eşyaların ortaya çıkarıldığı bir bölgeydi.Yangzhou, Büyük Kanal ve Yangtze Nehri'nin kesişme noktasında yer alıyordu. Kuzey ve güney arasında su ve kara taşımacılığı için önemli bir merkez ve meta dağıtım merkezi değil, aynı zamanda güneydoğudaki en müreffeh ticaret. Metropolis ve dış limanlar. Burada toplanan beyaz sırlı ve yeşil renkli eşyalar da Deniz İpek Yolu boyunca bugünkü Sumatra, Java, Sri Lanka, İran ve diğer yerlere satıldı. Tang, Song ve Yuan Hanedanlıkları sırasında, Yangzhou Limanı'na ek olarak, Jiangnan bölgesindeki daha önemli limanlar, Jiangnan bölgesinde ekonomi ve kültür ihracatı için önemli pencereler olan Ningbo Limanı ve Taicang Limanı'nı içeriyordu.
Tang Hanedanlığı-Beyaz sır ve yeşil renkli kavanoz-Şangay Müzesi Koleksiyonu
Tanıtımı yapılacak son sergi, modern Yan Wenliang'ın gece Huangpu Nehri'nin yağlı boya tablosudur. Günümüzde Yangtze Nehri Deltası, bir anlamda Jiangnan ile eş anlamlıdır ve Çin'in ekonomik, finans, nakliye ve ticaret merkezi olan Şangay, Yangtze Nehri Deltası'nın önde gelen şehridir. Bu yağlı boya, Şangay'ın dönüm noktası olan Huangpu Nehri'ni gösteriyor. Yan Wenliang Fransız ve Batı resimlerini çekiyor, empresyonist ifade tekniklerini kullanıyor ve zengin renklere sahip, Huangpu Nehri'nin parlak gecesinin gelgitin parlak yıldızlarını yansıtan bir resmini tasvir ediyor. Bu yağlı boya tablo aynı zamanda bu Jiangnan Kültür ve Sanat Sergisindeki son sergidir. Görünüşe göre Şangay tarzı kültür, klasik Jiangnan tarafından temsil edilen mükemmel geleneksel Çin kültürünü miras almış ve yavaş yavaş açıklık, uyumluluk ve yenilikçilik ve son olarak Çin ve Batı kültürünün ve çeşitliliğinin birleşiminde gelişmiştir.
Huangpu Nehri'nin Modern Yan Wenliang-Yağlı Boya Resmi-Şangay Müzesi Koleksiyonu
Günümüzde, "Jiangnan" kelimesi genellikle coğrafi bölge kavramını aşmıştır ve daha çok nezaket, zenginlik ve incelik gibi birçok güzel şeyi simgeleyen bir sıfat gibidir. Tang Hanedanlığından Bai Juyi'nin dediği gibi: "Jiangnan iyidir, ... Jiangnan'ı hatırlıyor musunuz?"
(25 Mayıs'ta "Bin Millik Bahar Esintisi-Jiangnan Kültür ve Sanat Sergisi" açıldı ve "Jiangnan Kültür Ders Salonu" nun (1. sezon) ilk dersi açıldı. "Jiangnan Kültür Ders Salonu", Şangay Sosyal Dernekler Federasyonu ve Şangay Müzesi tarafından ortaklaşa düzenlendi. Bu Bu, Şangay Müzesi araştırma kütüphanecisi yardımcısı Gu Xianzi'nin Jiangnan Kültür Ders Salonu'nun ilk etkinliğinde yaptığı konuşmadır.)
Sütun Editörü: Kong Lingjun Metin editörü: Chen Shuyi Başlık resminin kaynağı: Şangay Müzesi Resim editörü: Yong Kai Fotoğrafın telif hakkı Şangay Müzesi'ne aittir
