"Kariyerci" Yang Xiuqing'in ölümü, Taiping Göksel Krallığı'nın düşüşü hakkındaki gerçeğin ardında saklı mı?
Eser sahibi: Sanshui small slips
1856 yazında, Taiping Ordusu Yangtze Nehri'nin orta kesimlerinde geniş bir alanı işgal ettiğinde ve Qing ordusunun Jiangnan kampını yarıp geçtiğinde, İmparator Xianfeng kritik bir anda "endişeli ve huzursuzdu".
Antik Jinling şehri, Qinhuai Nehri kıyıları boyunca, anında kanlı bir rüzgâr estirdi, şimşek ve gök gürültüsüyle karıştı, yeni kurulan yeni gök hanedanını şiddetle yok etti, göksel askerleri ve insanları sersemletti ve dünya geri döndü.
Aynı odada savaşmanın ve birbirini öldürmenin, yükselen güneş gibi yükselen, Taiping Heavenly Kingdom hareketi içsel bir kaosu, aniden güneşin generali gibi oldu. , Solgun ve kasvetli, çöküşün eşiğinde, yenme eğiliminde.
01 Doğası gereği kusurlu "sanal monarşi"
Tianjing'deki değişiklikler hakkında konuşurken Yang Xiuqing, Yang Xiuqing'in kişisel hırslarını vurgulama eğilimindedir, bu yüzden Long Live'ı Hong Xiuquan'ı almaya ve onun yerine geçmeye zorladı ve bu da ölümcül bir felaketle sonuçlandı. Ama, bu Önyargılı bir anlayış, tarihsel verilerin çarpıtılmış bir yorumuna yol açar, ancak Taiping Göksel Krallığı'ndaki derin çelişkileri görmezden gelir. .
Taiping Göksel Krallığı'nın rejim yapısı sert bir savaş durumunda oluşturuldu.Jintian Ayaklanması'nın başlangıcında, Taiping Ordusu tam bir askeri örgüt olarak örgütlendi ve Hong Xiuquan askeri komuta altındaydı ve emir verme gücüne sahipti.
Xin Chou'nun ilk yılının Ekim ayında Yong'an, Batı, Güney, Kuzey ve Kanatların dört kralının Doğu Kralı tarafından kontrol edilmesini şart koşarak kral olarak atandı.Hong Xiuquan, Taiping Göksel Krallığı hükümdarlığına terfi etti. Askeri emirler verme yetkisi Yang Xiuqing'e verildi. Hepsi Irak'tan geldi. " Tabii ki, bu, Hong Xiuquan'ın yeteneğinin Yang Xiuqing'den daha düşük olduğunu bilerek, tüm askeri işler görevlendirildiğini ve kendi takdirine bırakıldığını bilerek, yetenek eksikliğini fark etmesinden de kaynaklanıyor olabilir.
Bu aslında oluşturur Taiping Heavenly Kingdom'ın benzersiz siyasi biçimi - askeri bölüm sorumluluk sistemi Bu yönetim biçiminde, Hong Xiuquan'ın gerçek bir gücü yoktur: Bir Taiping İsyanı ile ilgili makale Cennetin Kralı adına yayınlanmadı. İkinci , İmparatorun emri olarak kabul edilen, mevcut tarihsel verilerde göksel kral Hong Xiuquan tarafından yayınlanmadı. Üçüncü , Tianwangfu'daki tüm mahkeme yetkilileri Yiwei'ye katılan memurlardı ve hiçbiri idari memur değildi. Dördüncü Sözde "Altı Yetkili Başbakan", rütbelerin resmi makamlar olmadığı ve hükümet işlerini yönetme yetkilerinin olmadığı anlamına gelir.
Göksel krallar adına çıkarılan fermanları görebildiğimiz için, diğer kralların çıkardığı fermanlara "boyunduruk" denilir ve farklı krallar tarafından verilen "boyundurukların" isimleri aynı değildir, kabaca tanrılar ile ilahi kan arasındaki ilişkiye dayanmaktadır. Bağlı olmak. Ancak Hong Xiuquan tarafından çıkarılan fermanların çoğu din meseleleriyle ilgilidir, bu nedenle kesin olarak söylenebilir ki Hong Xiuquan'ın laik gücü sınırlı . Laik gücü, ritüeller biçiminde pekiştirilir ve düzenlenir, bir yandan insanlar hükümdarın statüsüne hayran kalır; diğer yandan hükümdar başkalarına karşı savaşmadan hiçbir şey yapamaz.
Bu nedenle, başkent kurulduktan sonra saraylar, mühürler, saray ritüelleri, giyim, yiyecek ve rütbe ile ilgili düzenlemeler daha karmaşık hale geldi. Hong Xiuquan, güç mesafesini genişletmenin geleneksel yöntemini benimsiyor: derin bir sarayda yaşamak, laik gücüne bir gizem katıyor.
"Hırsızların ve Duyguların Derlenmesi" kayıtlarına göre: "Hong Xiuquan'ın gittiği her yerde, onu derinden gizleyememeli, Xiuqing Chen Yiya'yı zenginleştirecek ve şehirde devriye gezecek. Askeri bir anlaşmanın olduğu yerde, şüphe yoksa, her bir kararname partisi iki karakter olacaktır." Doğu Kralı Yang Xiuqing "hayatı cezalandırır ve öldürür, sahte memurları destekler ve düşürür, hepsi özel olarak belirlenir ve Hong Ni bir sözden başka bir şey değildir."
Yang Xiuqing'in politika gücünün, personel gücünün ve yargı gücünün gerçek denetleyicisi olduğu söylenebilir. Hong Xiuquan, kral ile dünyayla yüz yüze olan insanlar arasındaki ilişki ya da politikacıların ilişkisi hakkında isim olarak en yüksek lider olsa da, Hong Xiuquan gerçek siyasi yaşamdaki konumunu belirleyemiyor. Ancak bu ilişki standartlaştırılmamıştır ve bununla ilgili çeşitli sistemlerden bahsetmenin bir yolu yoktur.
Taiping Göksel Krallığının çeşitli sistemleri yüzeyde tamamlanmış gibi görünse de, geleneksel Çin monarşi sisteminin normlarından uzaktırlar. Temel kurumsal normlardan ve kısıtlama mekanizmalarından yoksundurlar - çünkü böyle bir "Çin tarihinde" hiç böyle bir şey olmamıştır. Sanal monarşi ".
Taiping Göksel Krallığının politik biçiminde, Hong Xiuquanın statüsü, esas işlevi seküler alemde değil, ruhani alemde olan liderdir. Onun gücü, özünde insanların içsel saygı ve gönüllü itaatine dayanan ahlaki bir güçtür. Tatmin edici olan, insanların ruhani bir lider için özverili ve özverili ahlaki beklentileridir.
Fiili siyasi ve askeri operasyonlar, Yang Xiuqing başkanlığındaki bürokratik sistem ve askeri komuta sistemi tarafından tamamlandı. . Elbette, Taiping Ordusunun siyasi ve dini işlevleri ayrılırsa, Hong Xiuquan ve Yang Xiuqing'in her biri dini ve komuta işlevlerini yerine getirecek. Taiping Ordusu, dövüş sırasında Yang Xiuqing tarafından talimat verecek ve olağan ideolojik telkin, Hong Xiuquan tarafından tamamlanacak ve ardından Batı ortaçağ siyasi sistemi düzenlemelerine göre, Yang Xiuqingin Muharebe komuta gücü, Hong Xiuquan'ın en yüksek öğretme gücünden geliyor, bu yüzden kafa karışıklığı olmayacak.
Ancak sorun şu ki, Taiping Ordusu orijinal Tanrı'ya tapınma organizasyonundan geliştirildi. Savaşçılar da inananlardır, "devlet ve din" birleşimidirler. Asıl güç, dini ve askeri gücün ikili kavranmasına dayanmalıdır. . Yang Xiuqing, iktidarı öğretmenin güçlü işlevini gördü. Gerçek askeri gücü elinde tutarken, gücünü öğretim gücü alanına genişletmek istedi. Bu, öğretim gücü alanında kaosa neden oldu ve siyasi güç alanını giderek daha kaotik hale getirdi.
02 Neden sopa kralı suçluyor?
Tianjing kargaşasını tartışan hemen hemen tüm makaleler, Yang Xiuqing'in iktidarı ele geçirme hırsını desteklemek için Tianjing kargaşasının arka plan malzemesi olarak "krala sadık kalma" olayını değerlendirecek. Bununla birlikte, bu tür yorumcular zaman kavramını kasıtlı veya kasıtsız olarak bulanıklaştırarak sıradan okuyucuların genellikle yanlışlıkla bunun Tianjing değişikliğinden hemen önce patlak veren fırtına olduğuna inanmalarına neden oldu. Aslında, başkentin kurulmasından sadece yarım yıl sonra, yani 1853'te, başkentin değişmesinden üç yıldan fazla önce meydana gelen eski bir olaydı.
Pazar olan 24 Kasım 1853'te oldu. Krallar konuyu tartıştıktan sonra Yang Xiuqing, Cennet Köşkü'nden dört kadın yetkiliyi Cennet Köşkü'ndeki işlerinden serbest bırakmasını ve uzun bir tatil yapmalarına izin vermesini istedi. Bunu söyledikten sonra, meraklanacağız, önemsiz meselelerde kutsal emri teslim etmek için neden "Babanın yeryüzüne inmesi" ile uğraşalım? Üç ayak donmanın bir gün kadar soğuk olmadığı ortaya çıktı.
Başkent kurulduktan sonra, Hong Xiuquan Tianwang Malikanesini kendisi için elden geçirdi. , Fang Xing inşaat mühendisliği ve erkek emeğinin yasaklanması nedeniyle, ne tür ağır bir el işi olursa olsun, kadınlar yükü taşıyacak, ki bu tarif edilemez ve Hong Xiuquan da sinirli, biraz anlamsız ve vurduğunda azarlıyor.
Çalışmayı şahsen denetleyin , Ve o hareme hamileydi, ama "çizmelerinin ayak parmaklarıyla tekmelemek" isteyen ve hatta "sopa sorumluluğu" yükleyen "niangniang", bu Kötüye kullanım olayları sık sık oluyor . Cennet Kralı'ndan önceki kadın memurların çoğu, Jintian Ayaklanması'ndan "yaşlı kız kardeşlerdi", tedavileri hala aynı. Diğer kadın işçilerin işe alındığını hayal edebilirsiniz.
Yang Xiuqing ayrıca Hong Xiuquan'a bu konuda defalarca tavsiyede bulundu. "Bir kadın memurun ufak bir kusuru varsa şimdilik affedin. Öğretirse bile acele etmeli; yağmurlu ve karlı ise kısa bir mola vermeli; eğer onu rahatlatırsa rahatlayacak ve ne yapacağını bilmeye istekli olacak ve işler kolay olacaktır." Hong Xiuquan her şeyi kulaklarına aldı. bu nedenle Yang Xiuqing, kralı suçlamak için yalnızca "Göksel Baba Aşağı Gidiyor" u kullanabildiği için pişmanlık duymak istedi.
Hong Xiuquan'ın başkent Tianjing'e yerleştikten sonra haremde inzivaya çekilmesiyle ilgili olarak, Yang Xiuqing, siyasi olaylardan bağımsız olarak defalarca Hong Xiuquan'a tavsiyelerde bulundu. İmparatorun yolu için, imparator ve bakanları haklıdır. "Tahta ipten doğrudur ve cetvel doğruluğu öğütle kazanır. Eğer hükümdar belirsizse, iyi bakanlar oynamaya başlar ve hükümdar onu takip etmelidir; bu yüzden hükümdar ve bakan aynı ahlaka sahip olur ve aynı kalp her yaş için en iyi yasadır."
Hem de Genç Kral İle İlgili Eğitim Sorunları "Cennetteki Baba pek çok hazine vermiştir. Aklınıza ve doğanıza izin verirseniz, onu kasten alay edemezsiniz. Fiziksel, zihinsel ve maddi gücünüzün zor olduğu dünyanın kanunudur. Bundan, oğullarınıza her yaş için öğretebilirsiniz. . "Ama Hong Xiu kulağını sağır çevirdi. Bu Yang Xiuqing'in kralı suçlaması için ikinci motivasyonudur. .
Hong Xiuquan, "İncil" i revize etti ve Taiping Göksel Krallığının teokratik sistemini yeniden bütünleştirmek için yeniden yayınladı. Daha sonra, Konfüçyüs, Mencius ve diğer bilim adamlarının teorisini tamamen reddetmek için ateş benzeri bir Konfüçyüs karşıtı hareket başlatıldı. Ayrım gözetmeksizin, tüm Çin klasiklerini iblis kitapları olarak kınadı.
"Yüzlerce iblis kitabı okulu ve sapkınlıkları olan tüm Konfüçyüs ve Mencius alimleri hepsini yakacak." "Okuyucular keser, koleksiyoncular keser, alıcılar ve satıcılar keser." Yang Xiuqing, "Konfüçyüs ve Mencius kitaplarının tamamen ortadan kaldırılmasına gerek olmadığına ve doğal koşullara uygun birçok neden ve koşul olduğuna" inandı ve onu "Cennet Babası" adına durdurdu. Hong Xiuquan, Yeni ve Eski Ahit İncillerini yayınladı ve ayrıca askıya alma emri verdi.
Buradan, Hong ve Yang arasındaki anlaşmazlık noktasının şu olduğunu bulmak zor değildir: Biri kral olarak Konfüçyüsçü etiğe uymazken, diğeri davranışlarını ölçmek için Konfüçyüsçü etiğini kullanır. . Yang Xiuqing'in tavsiyesinin içeriği, Song ve Ming'den beri Konfüçyüsçü değerlerle tutarlıdır. Hong Xiuquan ile iletişime geçerek "altı klasik ve dört alt kitabı ortadan kaldırmak isterken", Yang Xiuqing "her şeyi çaresizce ortadan kaldırmayı" savunurken, iki taraf arasındaki çatışmanın gerçek kaynağını siyasi fikirlerindeki boşluktan öğrenebiliriz. Çubuk kralı suçluyor, bu üçüncü.
03 Dağıtım Sırası
1855'in ilk ayında, durgun su gibi canlılıktan yoksun Tianjing şehrinde heyecan verici büyük bir haber aniden patladı: "Şimdiki babaların ve kız kardeşlerin kardeşlerinin hepsi yeniden bir araya geldi ve Baba'nın önceki iş anlayışı uzun süre dulluğa dayanamaz. , Yılları listeleyin ve kalın bir şekilde seçmek için kaydolun. "Bu sözde "Bölünme düzeni", yani erkekler ve kadınlar için ayrı kamplar sistemini ortadan kaldırarak, erkeklerin ve kadınların evlenmelerine ve çiftleri yeniden bir araya getirmelerine izin verme .
Seks, Taiping Göksel Krallığında sıcak bir patatestir.Bu konuda her zaman bir ikilem içinde olmuştur.İyi bir strateji almadı ve geçti. . Hong Xiuquan, Yongan'da "en küçük cennet", herkesin aile hayatının tadını çıkarabileceği ve karılarının ve kocalarının onurlandırılacağı sözünü verdi.
Ancak başkent Nanjing'de kurulduktan sonra üç yıl geçti ve her zaman sağır ve dilsizmiş gibi davrandı.Erkekler ve kadınlar hala kamplara bölünmüştü. Öğrenciler günlerini kadınlarla erkeklerin uyumsuzluğu içinde geçirmeye devam ettiler. Bu, Çinliler arasında büyük bir sahtekârlık olarak tanımlanabilir ve sorunlar birikir. Dahası, her türlü davaya neden oldu. Aynı zamanda insanların kalplerini sallama ve sadakati yok etme noktasına geldi.
Başbakan Zeng Shuiyuan'ın küçük kardeşi, Qing ordusuna isyan etmek için komplo kurduğundan şüphelenildiği için ölüm cezasına çarptırıldı. Daha sonra Yang Xiuqing'in çok acı çeken rakibi şöyle dedi: "Yeni erkek kardeş kaçtı ve Guangxi'den gelen ağabey de kaçtı. Yang Xiuqing sana karşı nazik olmayabilir mi?"
Ancak, Guangxi kardeşlerin cevabı Yang Xiuqing'i gerçekten etkiledi: "Jintian Yongan'daki eski günlerde, cennetsel baba Jinling'in küçük cennetine gitme sözü verdi ve erkekler ve kadınlar yeniden bir araya geldi. Üç yıl oldu ve insanlar hala evsiz." Ev yok. Basit kelimeler, Tianping Göksel Krallık politikasının büyük krizini ve temel ikilemini ortaya koyuyor.
Ülke genelinde sadece "Shentian Ailesi" nin üyeleri aileden yararlanıyor Bu birkaç insan dışında kimsenin bir ailesi yok, herkes devlet tarafından keyfi programlama için bir kod, bir tür köle ve bağımsız olmayan varoluş. Topraklarına ve ailelerine sahip olan köylülerin temel özlemlerine ters düşüyor. Kardeşler, Jintian'dan Nanjing'e üç yıl daha tolerans gösterdiler ve sonunda buna dayanamadılar.
Bununla birlikte, erkek ve kadınların ayrılması, cennet kralı Hong Xiuquan'ın emperyal kararnamesidir ve arkasında yaratma ve öğretme ruhu vardır ve düşüncesinin bir parçasıdır.Böyle büyük bir sorun için, Yang Xiuqing, cennet kralından talimat istemesi gerektiğini anlıyor. Bununla birlikte, önceki deneyimlerden, Hong Xiuquan'ın bu konuyu değiştirmeye niyeti yoktur.
Yani Yang Xiuqing, bu reformu duyurmak için yalnızca "Baba" statüsünü kullanabilirdi. . Nitekim cennet kralının sola, Doğu kralının sağa döndüğü durum daha önce birden fazla kez ortaya çıkmıştır. Daha belirgin olan, daha önce Wuchang'daki Dong King'e yapılan yüksek profilli ibadet ve Dragon King üzerindeki tabuyu kaldırma girişimleridir.
Şimdiye kadar oraya gelmek bizim için zor değil. Hong ve Yang arasındaki çelişkinin yoğunlaşması idealler, teori ile gerçeklik ve gerçeklik arasındaki büyük boşluktan kaynaklanıyor. . Tianping Göksel Krallığı'nın ruhani lideri olan Hong Xiuquan, çoğu zaman gözlerden uzak bir sarayda yaşıyor ve çoğunlukla devlet işlerine katılmıyor. Sözde köktendinci ideal ülke olan fanatizm ve hoşgörüsüzlükle dolu kendi beyninde inşa edilmiştir. Öte yandan, Yang Xiuqing, Tianping Göksel Krallığı'nın gerçek tüccarıdır.
Tianping Heavenly Kingdom'da bol miktarda bulunan ve ilerlemesinin önünde bir engel haline gelen hastalıkları ve rahatsızlıkları derinden anlıyor. Örneğin, erkekler ve kadınlar için ayrı kamplar var; yiyecek kıtlığı; sosyal bunalım; haksız dağıtım; askeri ve sivil kaçış. Yang Xiuqing'in Hong Xiuquan'a karşı çeşitli tepkileri çoğunlukla ikincisinin yanlışlığından kaynaklanıyordu.Bu nedenle Yang Xiuqing, Taiping Göksel Krallığı'nın hastalıklarının reformcusu rolünü oynadı.
04 "Uzmanlar" veya "Reformcular"
Yang Xiuqing, olağanüstü hareket etme ve organize etme yeteneğine sahip bir kişidir ve aynı zamanda kararlı ve demir yumruktur. Tanrı'ya ibadete katıldığından beri kaderini Qing Hanedanı'na karşı mücadeleyle yakından ilişkilendirmiştir.Taiping Göksel Krallığı davasına sadıktır ve düşmana karşı mücadelede taviz vermemiştir.
Taiping Heavenly Kingdomın başlıca ordu bölümü ve askeri işlerdeki başbakanı olarak atandı. Jintian Ayaklanmasından Nanjingin işgaline kadar olağanüstü bir askeri deha sergiledi. Son derece güçlü organizasyonu, komuta yeteneği ve olağanüstü bilgeliğiyle planlar ve kararlar aldı. Strateji. Qing ordusu bile Yang Xiuqing'in "savaş hattında iyi, dağlarda ve nehirlerde iyi bilgili olduğunu kabul etmek zorunda kaldı. Kitap okumamasına rağmen savaş sanatını biliyordu, ama tamamen hain ve uyanıktı ve bir çayır ateşi haline gelebildi."
Gerçekler ayrıca Hong Xiuquan'ın cennetin kralı olmasına ve Taipingyao'nun en yüksek karar verme gücüne sahip olmasına rağmen, yalnızca Taiping Cennet Krallığı'nın askeri ve siyasi meselelerini sorduğunu gösteriyor. Yang Xiuqing, Taiping Göksel Krallığı'nın askeri ve politik gücünü elinde tutmasına rağmen, en yüksek karar verme gücüne sahip değil. . Acilen reformlara ihtiyaç duyan Taiping Göksel Krallığı'nın karşı karşıya olduğu birçok pratik sorunla karşı karşıya kalan yazar, Yang Xiuqing'in "Forcing Long Live" ın koltuklar ve kibir için savaşmak değil, reformlar için daha fazla ses elde etmek için çabalamak olduğuna ve değişimin Hong Xiuquan'a tabi olduğuna inanıyor. Durumu doğru kılmak için çeşitli reformları denemeyi.
Geçmişte, Yang Xiuqing'in "uzman" olarak sınıflandırıldığı sonucu haksızlıktı. Yang Xiuqing, gücünün tümünün Tanrı'ya ibadet etme söylem sisteminde olması gerektiğini anladığından, bu sistemi yok edemez, yalnızca bu sistemi sürdürebilir.
Bununla birlikte, Tanrı'ya tapınma sisteminde olduğu sürece, Hong Xiuquan'ın egemenliği yeri doldurulamaz. Yang Xiuqing de bununla ilgili hiç şüphe yok. Bu nedenle, Hong Xiuquan'ın yerini alması söz konusu değildir.
Yangın çelişkisi kaçınılmazdır, ancak Hong ve Yang bu çelişkinin nasıl çözüleceği sorununa farklı çözümler benimsemiştir. . Yang Xiuqing, Hong Xiuquan'ı bir kardeş olarak görüyor ve iç çelişkileri çözme yöntemini, yani barışçıl iktidarı ele geçirme yöntemini kullanıyor. Hong Xiuquan böyle değil, hakimiyetini sürdürmek için Yang Xiuqing ile olan kardeşliğini ve cennetteki yeri doldurulamaz rolünü umursamıyor. Yang'ı bir düşman olarak gördü ve bu çelişkiyle zalimce katliamla uğraştı.
Yang Xiuqing'in zorla mühürlenmesi Tianjing'in kaosunun fitili haline gelse de Yang, Hong Xiuquan'ın sözüne inandı ve en ufak bir ihtiyatlı değildi. Bu nedenle herhangi bir önlem almadı ve sadece 12 günde öldürüldü.
Uzun zamandır önyargılı olan Hong Xiuquan, Yang'ın kapatmaya zorlaması üzerine aktif ve etkili saldırı önlemleri aldı, kapanış sonrası durumun inisiyatifini sıkı bir şekilde kontrol etti ve kaosu kendi planına ve isteklerine göre ilerletti. Yang Xiuqing'i öldürme ve teokratik gücü, askeri ve siyasi gücü yeniden kazanma politik hedefine ulaştı ve Tianjing Devrimi'nin galibi ve en büyük yararlanıcısı oldu. Hong ve Yang'ın gerçek "kariyerler" olduğu açık.
Tianjing değişikliklerine geri dönen yazar, bu olayın odak noktasının Taiping Heavenly Kingdom sistemi ile sosyal gerçekliğin kendisi arasındaki büyük boşlukta yattığına inanıyor. . "Güç mücadelesi" ve "kişisel hırs" nın arkasında, Taiping Göksel Krallığının birçok kusuru vardır. Tianjing'deki değişiklikler aslında güç mücadeleleriyle su yüzüne çıkan Taiping Göksel Krallığı'nın çeşitli çelişkileri ve kesişmelerinin bir sonucuydu, aynı zamanda çelişkileri çözme ve üstesinden gelme girişimiydi.
Ancak üzücü olan şey, nihai sonuçtan itibaren rejimin krizlerle rasyonel bir şekilde başa çıkabilecek nitelik ve yeteneğe sahip olmadığını gösteriyor. Taiping Göksel Krallığı değişim fırsatını kaçırdı ve ataleti ve inatçı hastalığı ile yavaş yavaş çöktü.
Referanslar:
1. Luo Ergang: "Taiping Göksel Krallığının Tarihi", Zhonghua Book Company
2. Zhang Dejian: "Hırsızların Derlemesi", Zhonghua Kitap Şirketi
3. Yang Huawei: "Yang Xiuqing'in Uzun Canlı Mühürleme Gücü Üzerine Bir Araştırma", "Gerçeklerden Gerçeği Ara", 1992.1
4. Bu Limin: "Hong Xiuquan'ın Yang'ı Yanlış Cezalandırması" Üzerine Bazı Görüşler, Nanjing Normal Üniversitesi Dergisi, 1983.4
5. Xia Xie: "Cantonese Atmosphere Chronicle", Zhonghua Book Company
6. Guo Tingyi: "Taiping Göksel Krallığının Tarihi", Zhonghua Book Company
7. Jian Youwen: "Taiping Ordusunun Guangxi'deki İlk Ayaklanma Tarihi", The Commercial Press
8. Xu Xiuyi: "Tianjing Rahatsızlığının Yükümlülüğü Üzerine Diyalektik Bir Tartışma", Fuyang Normal Üniversitesi Dergisi, 2003.4
9. Uygarlık ve Uyum: "Taiping Göksel Krallığının Liderleri Üzerine Gözlemler ve Düşünceler: Taiping Göksel Krallığının Başarısızlığının Nedenlerinin Bir Analizi", Xiangtan Üniversitesi, 2010.11
