1894-1895 Çin-Japon Çin-Japon Savaşı Çin-Japon Savaşı, Qing Hanedanı'nın omurgasını doğrudan kesintiye uğrattı ve Çinlileri "Krallığa Gitme" hayalinden tamamen uyandırdı. O zamandan beri, hem özel hem de hükümette Japonya'dan öğrenmede bir artış oldu. Politik olarak, Japonya'nın anayasal monarşi reformunu taklit etme çağrısı doğal olarak arttı, ancak Mançular anayasal monarşi yoluyla nihayet kendilerini kurtarmayı başaramadı?
Diğer faktörleri bir kenara bırakırsak, yalnızca Çin ve Japonya arasındaki sosyal biçimlerdeki farklılık, Mançu'nun anayasal bir monarşi uygulamasının imkansız olduğunu belirler. Aşina olduğumuz sosyal biçimler beş türe ayrılabilir; ilkel toplum, köle toplumu, feodal toplum, kapitalist toplum ve komünist toplum. Aslında bu Batı'daki sosyal sürece göre bölünmüş durumda ve Çin için geçerli değil.
Geçmişte Shang ve Zhou hanedanlarından bir köle toplumu olarak söz ettik.Aslında, Shang ve Zhou hanedanları aslında feodal (feodal ve bir ülkenin kuruluşu anlamında) toplumdu ve Shang ve Zhou hanedanları sırasındaki sosyal form Batı Orta Çağ'dakine daha benziyordu. Qin'in ilk imparatoru dünyayı birleştirdiğinden beri, feodal sistemi ortadan kaldırdı ve merkezi monarşi biçimini kurdu (en erken merkezi monarşi iki nehir havzasında ortaya çıktı ve tanınmış Pers İmparatorluğu, merkezi monarşidir). Qin Hanedanlığı'nın düşüşünden sonra, paralel valilikler ve eyaletler sistemi uygulanmasına rağmen Han Hanedanı kuruldu. Ancak kısa süre sonra Han hanedanı yerel yönetimin çok güçlü olduğunu fark etti.Yedi Krallığın isyanı çözüldüğünden, Han hanedanı prensleri küçülterek merkezi hükümete karşı savaşamayacak hale getiren "tweet emrini" uyguladı.
Han hanedanlığından bu yana, neredeyse birkaç büyük feodal devlet vardı ve Ming ve Qing Hanedanları tarafından, merkezi güç zirveye ulaştı. Mançu ve Qing hanedanları da balıkçılık ve avcılık göçebelerinin hakimiyetindeydi ve derin bir kölelik kalıntısı vardı ve Çin'in merkezi monarşisiyle harmanlandı. Bu nedenle, Qing Hanedanlığı'nda iktidarın merkezileştirilmesi emsalsizdir.
Merkezileşme ve anayasal monarşi birbirine aykırıdır. Japonya'nın anayasal bir monarşiye sahip olmasının en büyük nedeni, Meiji Restorasyonu'ndan önce Japonya'nın her zaman feodal bir form olmasıydı.Toyotomi Hideyoshi veya Tokugawa Ieyasu'nun birleşik Japonya'sı, o zamanlar Japonya hala iken bir birlik biçimiydi. " Politik güç "Her bölgenin samurayları yalnızca kendi efendilerine sadıktır. Meiji Restorasyonu" imparator "bayrağı altında olmasına rağmen, esasen Japonya'nın güçlü güneybatı klanı tarafından yürütülüyordu. Bu nedenle, Japon siyaseti yerel feodal beyler tarafından kontrol ediliyordu. Örneğin sol ve sağ, Nagasu klanı Japon ordusuna egemen oldu, Satsuma klanı Japon donanmasına uzun süre hakim oldu ve Japonya İmparatoru büyük ölçüde sadece "kamuoyunu" izledi.
Mançu Hanedanı farklıydı. Güç kraliyet ailesinde yoğunlaşmıştı. Bakanlar sadece kowtow'un sarımsak dövmeye benzediğini ve her şeyin imparatorun emrine bağlı olduğunu biliyorlardı. Yüksek güç yoğunluğundan zevk alan insanlar, ellerindeki iktidarı kolayca bırakıp anayasal monarşiye nasıl dahil olabilirler? Bu nedenle, Guangxu'nun Kang Youwei'ye ve Liang Qichao'nun "Yüz Gün Restorasyonu" na desteği, hiçbir zaman gerçek güce sahip olmayan bir kukla imparator fikrinden başka bir şey değildir. O zamanki Mançu Hanedanlığı'nın gerçek "imparatoru" olan Cixi için, anayasal monarşi her zaman iğrenç olmuştur. Bu nedenle, Mançu ve Qing hanedanlarının tabut tahtasına girmek üzere oldukları güne kadar, halkı kandırmak için hala bir "kraliyet kabini" ile meşgullerdi.