Tarikatçılar Güney Kore'deki salgını patlattılar. Bu tarikat hala Park Geun-hye ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılı mı?
Dongfang.com · Zongxiang Haber muhabiri Feng Yinlun
Güney Kore'deki yeni taç pnömoni salgını keskin bir dönüş yaptı ve salgın önleme ağı başarısız oldu. "Süper bulaşma kaynağı" olarak "Hasta No. 31" in ardından bugün (20 Şubat), Güney Kore'de ilk ölüm meydana geldi.
Güney Kore sağlık departmanına göre, bugün yerel saatle 16:00 itibariyle, Güney Kore'de doğrulanmış toplam vaka sayısı 104'e yükseldi. Zamanın gelişmesi ve daha fazla detayın açığa çıkmasıyla birlikte, salgının arkasına gizlenmiş kültün iç hikayesi bir kez daha su yüzüne çıktı.
1. "Hasta 31" ilk ölü vaka ile aynı yerdedir
Güney Kore Merkezi Anti-salgın Müdahale Merkezi 20'sinde, ilk ölümün, şizofreni tedavisi gördüğü Kuzey Gyeongsang Eyaleti, Cheongdo İlçesindeki Danam Hastanesinde 20 yıldan fazla hastanede yatan 63 yaşındaki Güney Koreli bir erkek olduğunu belirtti. 19'unda öldü. Sağlık departmanı, virüs testi sonucunun pozitif olduğunu tespit etti.
Şu anda, merhum dahil, sadece bu hastanede 15 doğrulanmış hasta var.
"Süper bulaşma kaynağı" - "Hasta No. 31" 'i araştıran sağlık yetkilileri, araştırmakta ve hastanın da bu ayın başlarında Cheongdo İlçesine seyahat ettiğini tespit etti.
Toplumda yayılmayı tetikleyen ve salgının zincirleme etkisini patlatan "31. vaka" 61 yaşındaki Daegu kadınıydı. Son 3 ayda yurtdışına çıktığına dair herhangi bir kayıt ve salgın bölgesinde yüksek risk altındaki kişilerle "açık temas" geçmişi yok. Ocak ayının sonunda geçirdiği trafik kazası nedeniyle Seul'de tıbbi tedavi gören hasta, 10 Şubat'ta ateşi yükseldi ve 14 Şubat'ta zatürre başladı. Tedavi gördüğü hastanenin bir personeline de enfeksiyon teşhisi kondu.
17 Şubat'taki tanı konana kadar, enfekte kişi etrafta dolaşıyor ve Daegu'daki "Xintiandi" kilisesini dört kez ziyaret ediyordu ve bu da sonunda büyük ölçekli bir toplum enfeksiyonunu tetikledi.
Merkezi Anti-salgın Önlemler Departmanı başkanı Zheng Eun-kyung, iki vakanın ortak bir enfeksiyon kaynağı olabileceğine inanıyor ve "Xintiandi Daegu Kilisesi ile Cheongdo Danam Hastanesi arasındaki bağlantıyı gözlemliyoruz."
Danam Hastanesi, Cheongdo İlçesi
Qingdao, Xintiandi'nin başkanı Li Wanxi'nin memleketi ve inananların kalplerinde özel bir yere sahip. Bazı analistler, enfeksiyon yolunun Xintiandi takipçileri tarafından yürütülen yerel "hizmet faaliyetleri" olabileceğini söyledi. Bazı yerel sakinler, 11 Şubat'ta 26 inanan kişinin huzurevlerinde "saç kesimi" gönüllü hizmetleri gerçekleştirdiğini bildirdi.
Kore medyası, Qing Dao'nun daha derin bir "aktarım kaynağına" sahip olabileceğini tahmin etti.
2. "Axis of Evil" Lee Man-hee'nin siyasi tutkuları
Güney Kore'deki salgının ani artışıyla birlikte geçtiğimiz iki gün içinde Xintiandi Kilisesi ve lideri Li Wanxi de ön plana çıktı.
"Xintiandi Kilisesi" 1984 yılında kuruldu ve "Xintiandi İsa Kilisesi Kanıt Tabernacle Kilisesi" olarak da bilinir. "Kötü olmadığını" iddia eden Li Wanxi, İncil'e dayanır ve kurtarıcı olduğunu iddia eder. Bu dine inananlar da ikinci gelişin kurtarıcısı olduğuna kesinlikle inanırlar.
Kore Danışma Bürosunun tahminlerine göre, 2020 itibariyle ülke çapında 240.000'den fazla inanan ile 12 Xintiandi kilisesi ve denizaşırı şubeleri var.
Tarikat vaazı bir kılık olarak kullanıyor, ama aslında kişisel kazanımlar arıyor ve insanların kalbini zehirliyor. Ancak, özel bir Hıristiyan dini ağ medyası olan "haber ve neşe" ye göre, Xintiandi Kilisesi'nin hırslarının bununla sınırlı olmadığını ve aynı zamanda güçlü ve Güney Kore siyasetine ayak basmaya çalıştıklarını buldu.
Bundan önce, "Yeni Ulusal Parti" de önemli mevkilerde bulunan bir grup büyük Xintiandi yetkilisi, ortaya çıktıktan sonra tartışmalara neden oldu. "Yeni Ulusal Parti" şüphesiz Kore halkının en hassas sinirlerini karıştırdı.
"Yeni Ulusal Parti" nasıl bir parti? Eskiden "Büyük Ulusal Parti" olarak bilinen parti, 13 Nisan 2012'de yeni partiye resmi olarak "Yeni Ulusal Parti" adını verdi. Ve o yılın 19 Aralık'ında Park Geun-hye, partiye aday olarak Güney Kore'nin yeni başkanı seçildi. "Yeni Ulusal Parti" nin Kongrede birçok sandalyesi var.
12 yıl boyunca Xintiandi'nin "Dış Bakanı" olarak görev yapan Jin Zhongzhe, 2017'de CBS podcast'inde göründüğünde Xintiandi ile Yeni Ulusal Parti arasındaki ilişki hakkında daha fazla bilgi verdi.
Jin Zhongzhe, "yabancılarla ilgili departmanların" Xintiandi'deki önemli departmanlar olduğunu ve lider Li Wanxi ile doğrudan diyaloglar ve raporlar yürütebileceklerini belirtti. Aynı zamanda, dış ilişkiler departmanları da politikacılar ve diğer ünlülerle bağ kurmak için "bağlantı kurmaktan" sorumludur.
Li Wanxi'nin Büyük Ulusal Parti konusunda çok hevesli olduğunu söyledi. "Büyük Ulusal Parti 2012'de parti adını Yeni Ulusal Parti olarak değiştirdikten sonra, Lee Man-hee doğrudan 'Bunu ben verdim' dedi."
Bundan önce Lee Man-hee, Gwacheon belediye başkanını veya bir parlamento üyesini inananlardan seçmeye çalıştı, ancak sonuçta başarısız oldu. O zamandan beri, kendisini kilise ile siyasi çevre arasında, özellikle geçmişte muhafazakar iktidar partisi ile yakın bir ilişki kurmaya adamıştır. Jin Zhongzhe, asıl amacın kiliseyi yasal bir dini gruba dönüştürmek ve ardından etkisini genişletmek olduğuna inanıyor.
Parti üyeleri de müminlerin elindeki oylara değer veriyor ve iki taraf bir çıkar bağı oluşturdu. Jin Zhongzhe açıkça, "Xintiandi çok sayıda oy verebilir ve siyasi çevreler de buna büyük önem veriyor." Dedi.
Ancak şimdiye kadar Xintiandi Kilisesi'nin kimliği her zaman bir kült olmuştur. Kore'de bir kilise inşa etmek de imkansız. Sözde karargah yalnızca Gwacheon'daki belirli bir alışveriş merkezine yerleştirilebilir.
Ancak piskoposun hırsları hâlâ vardı - takipçilerini Gwacheon'a taşımaya ve Gwacheon'daki etkisini genişletmeye çalıştı.
Bununla birlikte, uzun yıllardır Xintiandi Kilisesi'ni takip eden ve röportaj yapan CBS başkanı Bian Sang-wook'a göre, inananların "cennet" te 144.000 koltuk elde etmek için her biri 3 milyon wonluk bir "bağış" vermesi gerekiyor. Piskoposun dileği üzerine, daha fazla insan sınırın ve aşırı yüklenmenin ötesinde bağış yapmaya devam ediyor.
Jin Zhongzhe şunları söyledi: "Xintiandi'ye inananların beyinleri Li Wanxi tarafından yıkandı. Çocuklarını ve eşlerini bırakıp evden kaçtılar. Kocası onları bulmaya gitti ve sakladı. Ayrıca öğrencilerin çalışmalarından vazgeçmelerini sağladılar. Daha da korkutucu olan Li Wanxi ölürse birçok insan Beraber intihar edecekler, o zaman sahne nasıl olacak? "
3. Beyni yıkanmış mümin saklanıyor
Beyinleri yıkanan inananlar da kiliseye zarar vermemek için salgına olumsuz tepki verdiler.
20'sinde Daegu Şehri yetkililerine göre, "Hasta 31" ile aynı gün servise katılan 1001 inanandan 90'ı "semptomatik" ve 515'i "semptomsuz" idi. Şu anda, iletişime geçemeyen Xintiandi inananlarının sayısı 396'ya ulaşarak% 39.6'ya tekabül ediyor.
Analiz, Xintiandi inananlarının sıradan yurttaşların kaybını gözlerine almadığına inanıyor, sadece mezheplerine verilen "zarar" konusunda endişeleniyorlar, bu yüzden olumsuz tepki vermeyi seçiyorlar. Tarikatların örgütsel yapısı ve misyonerlik yöntemleri de inananların kapalı durumlarını artırmıştır.
Daegu'daki ilgili kişiler, Xintiandi'nin inananlara kendilerini tecrit etmelerini tavsiye etmediğini, bunun yerine "31. hastanın" ibadet ve toplantı programını gizlediklerini ve "özel talimatlar" verdiklerini belirttiler.
Xintiandi'deki kaynaklar, Xintiandinin dış ülkelerle ilgili departmanlarının "durumun hızlı bir şekilde teyit edilmesini ve ilgili önlemlerin alınmasını" talep ederek çoktan harekete geçmeye başladığını söyledi.
Bugün, Xintiandi Kilisesi, Güney Kore'nin YTN TV kanalına verdiği röportajda, "Umarım ulusal acil durumun Xintiandi İsa Kilisesi'ne iftira atmak için bir fırsat olarak kullanılmayacağını umuyorum. Lütfen yanlış ve çarpıtılmış haberleri durdurun."
Şimdiye kadar teşhis edilen 104 hastadan 70'i Daegu ve Kuzey Gyeongsang Eyaletinden ve bunların 43'ü Shincheonji Kilisesi ile ilgili.
Bazı analistler bunun kilisedeki ibadet yerinin özelliklerinden kaynaklandığına inanıyor. Ortalama kilise inananlarının sandalyelerde oturup ibadet ettikleri, Xintiandi kilisesinin inananlarının ise nispeten daha yoğun olan "ibadet" yapmak için yerde sola ve sağa sıraya girdiği bildirildi.
Xintiandi bu ifadeyi yalanladı ve "ilgili inşaat izinlerini almadan, en fazla sayıda insanı küçük bir alanda barındırmak için, ancak bu" benzersiz "şekilde ibadet edebilirler."
