Wen | Nehrin karşısında
Dediği gibi: "Ülkeyi doğrulukla yönetin." Bununla birlikte, emperyal güç çağında, imparatorun üstünlüğü gıpta edildi ve özendi, bu da siyasi mücadeleleri özellikle acımasız hale getirdi. İmparatorlar özel mülkiyetlerini korudular ve ailelerinin uzun vadeli yönetimini sürdürdüler. "Doğru ve zeki" olarak ilan edilmesine rağmen, memurları kontrol etmek için "Dokuz Yin Kutsal Yazıları" (imparatorun tekniği) gizlice uyguladı. Emperyal gücün kendisi yücedir ve kontrol ve denge gücünden yoksundur, bu nedenle "haydut siyasete" dönüşmek kolaydır, yani "imparator bir kaplan gibidir", "imparator bakanı öldürür, bakanın ölmesi gerekir" vb.
Tapınaktaki efsaneye göre, yalnızca güçlü ve yang olan "Dokuz Yin İlahi Sanat" yin ve yumuşak olan "Dokuz Yin Kutsal Yazısı" nı sınırlayabilir. Ancak imparatorlar "Dokuz Yin Kutsal Yazılarına" başvurduklarında, adalet duygusu güçlü olan birçok bakan ve hatta yang düzeyine henüz ulaşmış olan "Dokuz Yang İlahi Sanatı" bile direndi, ancak çoğu üç bölümden kurtuldu. Pek çok kanlı ders ve keşiften sonra, bakanlar nihayet "Dokuz Yin Kutsal Yazıları" nı kısıtlayabilecek başka bir dövüş sanatı buldular, bu "Tai Chi" (Mingzhe kendini korur).
Li Shimin ve Li Ji (yani Xu Shiji, Maogong kelimesi) kesinlikle bir çift aziz ve sonraki nesillerin kafasında yetenekli bakanlardır. Li Shimin, Li Ji'ye özellikle saygılı ve şefkatlidir ve Li Ji, Tang Hanedanlığı'nın dünyayı yerleştirmesi ve bölgeyi açması için büyük başarılar da elde etti. "Yeni Tang Kitabı" ve "Eski Tang Kitabı" na göre, Li Ji'nin aniden ciddi şekilde hastalandığı bir dönem vardı. İmparatorluk doktoru "Sakalın küllerini tıbbi rehber olarak kullanmalısınız." Li Shimin sakalını kesti ve Li Ji'ye tıbbi bir rehber verdi. Li Ji yarasından kurtulduktan sonra, ona teşekkür etmek için saraya gitti ve kanamayla şımartıldı. Li Shimin, "Ben de ülkeyi ve toplumu düşünüyorum, öyleyse neden sana teşekkür edeyim?" Dedi.
Ancak bilge Li Shimin'in arkasında Jiuyin Kutsal Yazılarının da ustası vardır. "Zizheng Tongjian" a göre: .. Shang (Li Shimin ölürken) prensin şöyle dedi: "Li Shiji'nin daha fazla yeteneği var, ancak Ona minnettarlığın yok, korkarım kabul edemem . Şimdi delege ediyorum (Li Ji'yi ofisten delege ediyorum), Eğer öyleyse, ben ölünceye kadar, onu bir hizmetçi atışı olarak kullanacaksınız ( Tang Hanedanlığı'nın başlarında başbakanlık görevini üstlendi. ) , Şahsen; Dolaşırsan ve etrafına bakarsan, öldürmenin kulağı olmalısın . "
Ve Li Ji ne kadar zeki, bunu görmeyi nasıl başaramaz, Shi Zai: (Li) Shiji fermanı aldı, Eve git . Li Shimin'in ölümünden sonra Li Zhi, Tang Gaozong için tahta çıktı.Aynı yıl, Li Ji, Shangshu Zuopu'nun vurulduğu gibi hatırlandı ve tapıldı. Li Zhi zayıf bir kişiliğe sahip ve bağımsız fikirlerden yoksundur. "Kralı ve imparatoriçeyi kaldırıp Wu Zhaoyi'yi kurarak" meşhur olayında, görüşlerinden emin değil. Bu nedenle Li Zhi, Li Ji'nin fikrine ve tarihsel kayıtlara özel olarak danıştı: .. (Li Ji) şöyle dedi: " Bu majestenin aile meseleleri, neden yabancılara sormaya zahmet ettin? ! " Sui Yi karar verdi .
Li Ji'nin "Tai Chi" numarası aynı zamanda Li Shimin'in "Dokuz Yin Kutsal Yazıları" nı gizli geliştirmesine de bir "ceza" idi. Ve Li Ji'nin "eriklere şeftali cezası" bu sefer de Li Tang klanını neredeyse yok etti. Bundan sonra Wu Zetian iktidara geldi ve hükümet işlerine katıldı.Li Zhi vefat ettikten sonra Wu Zetian iki oğlunun arkasında devlet işlerini yönetti. Buna rağmen Wu Zetian bundan memnun değildi, bu yüzden oğlunu tekmeledi ve kendisi imparator olmak için doğrudan perdenin önüne yürüdü. Wu Zetian imparator olduktan sonra istikrar uğruna neredeyse Li Tang'ın klanını katlediyordu. Li Ji'nin torunu Li Jingye (mağlup ölümünden sonra, Xu'nun soyadına Wu Zetian tarafından iade edildi) Wu Zetian'ı yenmek için birlikler kurdu, sadece yenilip ölmekle kalmadı, aynı zamanda Li Ji, ölümünden sonra bir tabuta gönderildi.
Referans tarihi kitaplar: "Eski Tang Kitabı", "Yeni Tang Kitabı", "Tongzhen Zizheng", vb.