Son zamanlarda, Hebei bir "yiyecek ve içecek savaşı" yaptı.
Efsanevi "Yeme ve İçme İmha Savaşı" kısa süre önce Hebei'ye yakıldı.
Keskin gözlü netizenler, Temmuz ayından bu yana, Hebei Eyaletinin birçok yerinde Disiplin Teftiş Komisyonu tarafından bir dizi tipik yasadışı yeme ve içme vakalarının açıklandığını keşfettiler. "Yasadışı yeme ve içme sorunlarını gidermeye odaklanın" Operasyon eyalette de resmen başlatıldı.
Medyada açıklanan içeriğe bakılırsa, bu "savaş" ın Ağustos ayının sonundan önce biteceği belirlendi ve yoğunluğu ve kapsamı muhtemelen benzersiz.
Hebei Eyalet Disiplin Teftiş Komisyonu resmi web sitesinde ilan edilen yasadışı yeme ve içme vakaları
Düzelt
Eşi görülmemiş güç nerede?
Dao Amca, Hebei'nin "yeme ve içme rüzgarı" düzeltme planının bu turunu dikkatle inceledi ve gerçekten çok şey kazandı:
İlk olarak, iyileştirme spesifikasyonları yüksektir. Bu düzeltmede, iller ve şehirler tarafından yönetilen birkaç grup, haber medyasını "sonunda tek kutup" olarak tanımlanabilecek ilçelere ve şehirlere götürecektir.
İkincisi, düzeltmeye yönelik kararlı tutum. Açıklanan davalara bakılırsa, parti ve siyasi disiplin yaptırımları nettir ve hala sadece yasadışı yeme ve içme nedeniyle ihraç edilen birçok önde gelen kadro vardır.
Üçüncüsü, düzeltme kapsamı geniştir. İl Disiplin Teftiş ve Denetleme Komisyonu tarafından formüle edilen "Eylem Planı", "resmi resepsiyonu ihlal etme, yemek masraflarını karşılamak için yüksek kaliteli malzemeler satın almak için yasadışı olarak kamu fonlarını kullanma ve" patron "yemek için kamu fonlarını yememe" nin 3 yönünü ve 23 tezahürünü sıraladı. İğne nakışı gibi.
Dördüncüsü, müdahale güçlüdür. İyileştirme eylemi vurgulandı Kişisel özel yemekleri kapsamlı bir şekilde araştırın, Kimin organize ettiği, kiminle yemek yediği, nerede, neden, çete, klik vb. Olup olmadığı tek tek araştırılmalıdır.
Sekiz merkezi yönetmeliğin yürürlüğe girmesinden bu yana, ülke genelinde yasadışı yeme ve içme sorunlarının etkin bir şekilde engellendiği söylenmelidir. Dao Amca'nın yıllardır yaptığı araştırmaya dayanarak, neredeyse tüm taban kadroları "yeme ve içme rüzgarı" nı düzeltmek için ellerini kaldırmışlardır. Tabandan gelen kadroların hepsi, sekiz düzenleme getirildiğinden beri, "yeme ve içme" yükünün gerçekten çok azaldığını söylediler.
Hebei Eyaletindeki düzeltme eylemi ve bu kez açıklanan vakalar, "yeme-içme tarzının" hala inatçı olduğunu ve ısrarcı olmak gerektiğini gösteriyor.
Bu yılın haziran ayında, Hebei Eyaleti, Baoding Şehri, Xushui Bölgesi Doğal Kaynaklar Bürosu Cui Zhiya'nın direktörüne, düzenlemelere aykırı olarak kurumsal restoranlarda yemek ve içmek üzere parti ekip üyelerini organize etme sorununu bildirmek için şehir çapında bir kadro uyarı eğitimi telekonferansı düzenledi. Ardından, ekip üyeleri toplu olarak çıkarıldı ve büro parti ekibi yeniden düzenlendi. Ek olarak, aynı dönemde, Xushui Bölge Komitesi sekreter yardımcısı da dahil olmak üzere, bölüm düzeyinde altı diğer kadro, "yeme ve içme" nedeniyle soruşturuldu.
İnatçılık belli olsa da, tam bir mücadele olduğu belirlenen "imha savaşının" biçimi henüz değerlendirilmemiştir.
Kronik hastalık
Chen Ji olduğu için, önce hastalığın nedenini bulmak ve sonra tedavi etmek için ilaç uygulamak daha iyidir.
Özellikle, "Yeme ve içme rüzgar" ilk olarak sistemin işleyişindeki gizli mekanizmadan kaynaklanmıştır.
Örneğin, hepimizin aşina olduğu bürokratik sistem, bir bakıma, üstler ve üstler arasında her türlü "pazarlık" içeren, çoklu asil-vekil ilişkilerinden oluşan bir işlem sistemi olarak görülebilir.
Bir yandan astların coşkusunu harekete geçirmek için, üst düzey yönetişim kaynaklarını kıt hale getirecek ve astların rekabet etmesine izin verecektir.Bu şekilde, astların üstünü memnun etmesi gerekir; diğer yandan üst düzey politikaları uygulama baskısı altında olduğunda, Astların bilgi avantajları ile "işbirliğini" gerektirir.
Bu şekilde, üstler ve üstler arasında zımni bir anlayışı sürdürmek, özellikle de ana liderler arasında küçük bir "dostluk", sistemin işleyişi için gerçekten gerekli bir temeldir ve dostluğun sürdürülmesi veya yanlış anlamaların giderilmesi kaçınılmaz olarak yiyecek ve şaraba bağlı olacaktır.
Ayrıca, Bir zamanlar "yemek ve içmek" tabandan gelen çalışmalar için kayganlaştırıcı oldu.
Toplu iş nasıl yapılır? Neredeyse tüm taban kadroları, özellikle köy kadroları olmak üzere kitlelerle dostluk kurmanın gerekli olduğunu biliyor. Sonuçta, köy kadroları bürokratik sistemin bir üyesi değildir ve resmi kurumsal teşviklerin onlar üzerinde sınırlı etkileri vardır.
Hebei'nin uçsuz bucaksız kırsal kesimlerinde parti ve hükümetin önde gelen kadroları, kitleler nezdinde "kimlik" taşıyan bir meslek olarak görülüyor. "Ebeveyn görevlileri" sıradan insanların evlerine girip oturup yemek yerse çok insan olarak kabul edilecek. "Yüzü kurtarma" davranışı.
Partimiz geçmişte kitleleri tek seferde bir satır almayacağını vurgulamış, kadroların "yeme-içme" gerçekten kitlelerin yükünü artırmıştır. Ama artık çoğu insan iyi durumda olduğuna göre, "yemek ve içmek" gerçekten bir sorun değil. Üstelik tecrübeli kadrolar olduğu sürece kitleleri bir hiç uğruna yemeyecekler, en azından kendi şarap ve yiyeceklerini getirecekler.
Dao Amca'nın araştırmasına göre, birçok bölgede kasaba ve köylerde bir tür "omurga kadrosu" var. 1990'larda ilçe çalışmalarını deneyimlediler ve köyde az çok arkadaşları var ve sadece işlerinde rahatlar.
Daha geniş anlamda, " "Yeme ve içme" insan toplumu için daha da gerekli.
Geniş taban toplumu, insan ilişkileri toplumudur ve insanlar, insan ilişkileri yoluyla sosyal bir tanıdıklar ağı oluşturur. Tabandan kadrolar aslında bu ağın bir parçasıdır. Tabandan gelen kadroların çoğu yereldir, kendi akrabaları ve arkadaşları vardır ve ayrıca sosyalleşmeleri gerekir; başka yerlerden genç kadrolar bile yerel alana entegre olduklarında yavaş yavaş kendi sosyal ağlarını kuracaklar.
Hiç şüphe yok ki "yemek ve içmek" kişilerarası iletişimin temel taşıyıcısıdır. Çalışma örtüşüyor, ortak konular var ve hatta sınıf zevkleri var ve kadrolar doğal olarak bir "arkadaş çemberi" oluşturacaklar , Ve mutlaka özel, politik olarak önemli bir "küçük çember" oluşturmaz.
Amaç
Bu sefer titizlikle "yeme ve içme" amacından yola çıkarak, esas olarak "bürokrasideki gizli mekanizmanın" temel nedenini hedefliyor. Bunlar arasında, "yasadışı resmi alımın düzeltilmesi" tipik bir örnektir.
Son yıllarda, ilgili düzenlemelerin iyileştirilmesiyle, "resmi kabul" standartları ve kapsamı, düzeltici eylemler için bir temel sağlayan açıkça tanımlanmıştır.
Ancak, bu düzenlemeler kaçınılmaz olarak alışkın olan bazı "normal" uygulamalara ters düşecektir.
Örneğin "aynı şehir ağırlayamaz" ifadesi çok ilginç. Dao Amcanın eski çalışma birimi Huazhong Bilim ve Teknoloji Üniversitesi ve şu anki çalışma birimi Wuhan Üniversitesi son birkaç yılda Hubei Eyalet Disiplin Teftiş Komisyonu tarafından eleştirilmişti. Bunun nedeni, Wuhan Üniversitesinden yoldaşların iş alışverişinde bulunmak için Huazhong Bilim ve Teknoloji Üniversitesine gitmeleriydi. İş yemeği yiyin - bu gerçekten normaldir, ancak kurallara aykırıdır.
Astların üstleri eğlendirmesine gelince, daha da fazla "insan doğası" var. "Dört tabak ve bir çorba" yönetmeliği sorgulanabilir. nasıl denir, Yemek masası aynı zamanda iletişim ve çalışma için de önemli bir fırsat ve yemek ve içmek aynı zamanda samimi sohbetlerin ortak bir kanalı Dört tabak ve bir çorba dan nasıl bahsediyorsunuz? Naşıl iletişim kurulur? Sanırım iyice yedikten sonra gittim.
Bu nedenle, neredeyse hiçbir bölgesel hükümet, "resmi resepsiyona" katılmak için "Sekiz Düzenlemenin" gerekliliklerini sıkı bir şekilde takip etmeyecektir. Çoğu durumda, insanların "düzenlemeleri ihlal etmek" istemesinin nedeni "yıkılmaz duygular" a dayanmaktadır.
Ancak adil olmak gerekirse, bu gizli mekanizmanın memurluk için uygun şekilde uygulanması, destekleyici iş disiplinine, memurların yaşamlarının sağlığına ve çalışma kolaylığına uymaya hala yardımcı olacaktır.
Hebei'de tabanda çalışan bir arkadaşa göre, bu katı soruşturmanın özellikle kapsadığı "özel akşam yemeği" maddesi mantıksız değildir: Sonuçta, önceki yerel vakalara göre, sözde "olağanüstü" içme ve yemek yeme, Duyguları birleştirmek için "özel toplantılar" kaçınılmaz olarak "kamusal meseleler" ile karıştırılacaktır.
Hedeflenen bir soruşturma ve ceza, tabandan gelenlerin yükü üzerinde belirli bir "kilo azaltma" etkisi sağlayabilir ve kadroların kişisel çalışmalarının verimliliğini artırabilir.
Gerçekten biraz sıkıntılı olan şey, "yeme ve içme", "temel iş kayganlaştırıcısı" ve "insan ilişkileri aracısı" nın iki "kimliği".
Bu iki nedenden dolayı "yeme ve içme" mantıklıdır, ancak bazı durumlarda kaçınılmaz olarak resmi makamın "gizleme mekanizması" ile karışır ve ayırt edilemez.
Örneğin, "kamu fonlarını yemeyin ve patronu yemeyin" birçok yerde çok yaygındır. Disiplin düzenlemeleri söz konusu olduğunda, "patronu yemek", yasadışı bir "yeme ve içme" dir ve ilgili taraflara haksız muamele yapılmayacaktır; Ancak fiili çalışma açısından, bu tür bir "yeme ve içme" hala puan alıyor - eğer "patronu yemek" fayda değiş tokuşunun dışındaysa, ciddiye alınmalıdır; Ama düzgün çalışma içinse, bu başka bir konudur.
Bu kez Lincheng İlçe Disiplin Teftiş Komisyonu bir vaka bildirdi: Lincheng Kasabası Parti Komitesi Sekreteri Ma Yanfa, 16 Temmuz'da proje liderini (özel bir girişimin sahibi) yıkım işi deneyimini öğrenmek için Qiaodong Bölgesine götürdü. Diğer taraf sadece iyi çalışmadı, aynı zamanda bir otel rezervasyonu yaptı. Bir akşam yemeği partisi düzenlendi. Elbette sonunda faturayı özel şirket patronu ödedi.
Normalse, Ma Yanfa parti tarafından hafifçe cezalandırılacağını tahmin ediyor - sonuçta faiz değişimi söz konusu değil. Ancak suçu, "rüzgara karşıtı ve disiplini ihlal ediyordu" ve sonuç olarak parti tarafından ciddi şekilde uyarıldı ve görevden alındı.
oda
Disiplin ve kanun yaptırımı açısından bakıldığında, tabandaki toplumun açık olması en iyisidir. Ancak pratikte bu neredeyse imkansızdır. İster memur ister iş adamı olsun, açgözlülüğü ve bencilliği olmasa bile günlük işlerinde ve iletişiminde kesinlikle nispeten yakın bir ilişki kuracaktır.
Bu ilişki bile kurumsal bir davranış haline gelecektir. Örneğin, ilçe ve belde çalışmalarında yerleşik, paketlenmiş ve birbirine bağlı köyler sistemi vardır.Köylerde, paketlenmiş köylerde ve bağlı köylerde sağlam bir iş çıkarmış olan kadrolar kesinlikle köy kadrolarıyla yakın bağlar kuracaklardır.
Kırsal alanda çalışma düzensizdir ve çok fazla ilgi gösterilmez, kırsal kesimdeki kadroların yeme içme sürecinde çalışmalarını tartışmaları normaldir.
"Uzun süren savaşın" gerçek zorluğu, bu normallikle nasıl başa çıkılacağıdır.
Hebei Eyaletinin çeşitli bölgelerindeki eylem planlarına bakıldığında, bu iyileştirme, büyük oteller, çiftlik bahçeleri, özel sığır eti dükkanları, eşek eti dükkanları, barbekü dükkanları ve deniz ürünleri dükkanları dahil olmak üzere on tür restorana odaklanarak veri tarama ve video alma gibi yöntemleri kullanacaktır. Özel yemekleri araştırın ve arkalarında küçük çeteler ve klikler olup olmadığını derinlemesine araştırın.
Bu soruşturma yöntemine göre, hiçbir kamu görevlisi, normal bir iletişim bile olsa tüketim için dışarı çıkmaya cesaret edemedi, doğrudan temize çıkarılacaktı. Soru şu ki, bu iyi mi?
Günümüz genç kadrolarının da sosyalleşmesi gerekiyor. Dao Amca bir zamanlar bir kasabadaki 80'ler sonrası tüm kadrolarla röportaj yaptı ve kendilerinden bir grup kurduklarını keşfetti; bu sadece işte birbirlerine yardım etmekle kalmıyor - eğer bir ofiste çok fazla evrak işi varsa ve fazla mesai gerekiyorsa, diğerleri yardım etmeye gelecek; Herkes ara sıra "hipi" ye ilçe kasabasına gidecek.
İlçe ücra bir dağlık bölgede yer almaktadır.Gençler ancak iş sırasında yurtlarda yaşayabilirler.Uzun süre birlikte yaşarlarsa bir "arkadaş çevresi" oluşturabilirler mi? Bu genç kadrolar için geçerli, daha yaşlı kadroların tek bir yerde uzun süre çalışması daha normal olmaz mıydı?
Toplumsal ilişkilerini temizlemek için herhangi bir tabandan kadro toplamak sözde çete oluşumu ndan şüphelenilecek. Öyleyse, gerçekten güçlü bir ilaç vermek gerekli mi?
"Yemek, içmek ve tarz" yönetilmeli, ancak tabandan gelen toplum hala bir tanıdık toplumsa ve insanlar iyileştirme yaparken insan ilişkilerine hala dikkat ediyorsa, tabandan gelen toplumun düzenli işleyişine zarar vermekten kaçınmak gerekir.
Daha uygun bir yaklaşım "sınırları kaldırmaktır": Resmi makam içindeki yiyecek ve içecek sıkı bir şekilde kontrol edilmeli ve resmi makam dışında olanlar görmezden gelinmelidir; Sekiz saat içinde sıkı yönetim ve sekiz saatin ötesinde ihtiyat; Çıkar alışverişinde bulunduklarından şüphelenilenler ciddi şekilde cezalandırılmalı ve sadece sosyal davranış anlaşılmalıdır.
Genellikle disiplinin hukukun standardından daha yüksek olduğunu söyleriz ve olması gereken de budur. Fakat tam da bu nedenle disiplin davranışının daha temkinli olması gerekir ve yüksek talepler normal toplumu düzenlemek için kullanılamaz.
Son tahlilde, parti üyeleri ve kadrolar sistemin üyeleri ve toplumun sıradan üyeleridir. Sözde katı yönetim, kadroları zongzi'ye bağlamak değil, gücü bir kafese koymaktır.
(Yazar, Wuhan Üniversitesi Sosyal Bilimler Fakültesi'nde araştırmacıdır)
(Kaynak: Xia Ke Island WeChat Resmi Hesabı)
