Zhang Wuchang: Hayatınızın yarısı kadar çabayla iki kat sonuç alabilmeniz için nasıl okuyup düşünmelisiniz?
Içerik kaynağı : Bilgiler, Bay Zhang Wuchang'ın "Okuma Yöntemi" ve "Düşünme Yöntemi" adlı blogundan geliyor.
Sorumlu Editör | Kiyano
Makale 1571, derinlemesine iyi bir makale: 6620 kelime | okumak için 9 dakika
Özellik · En İyi Uzmanın Arkasında Düşünme Şekli · 14
Bay Notes dedi ki ...
Merhaba şövalye! Yeni işe giden yolda, Not Defteri yanınızda savaşamasa da, birbirlerini birlikte izleyebilirler.
Bay Zhang Wuchang, kitabın okunması gerektiğini söyledi. Ne kadar okumak istersin? Okumak için çok şey var. Kesinlikle. İki sorun var:
1. Okumaya devam etmeli miyim?
2. Yeni bir projeyi denerken, bilgilere ek olarak, önce söylediklerine bakmalı mıyım?
Kendi seçimim, yalnız okurken veya düşünürken okumaya devam etmememdir. Yu Jin'e dönüp baktığımızda, bu seçim doğrudur.
1. Okuma yöntemi
Öncelikle, sınavlar için okuma yöntemi değil, bilgi için okuma yönteminden bahsetmek istiyorum. Bilgi için okumak sınavlara yardımcı olabilir, ancak sınavlar için okumak bilginin gelişmesine yardımcı olmayabilir.
Bilgi, okumanın amacıdır (Son); sınav sadece bir yöntemdir (A Anlamına gelir).
Gençlere dört ana temelde bazı pratik okuma yöntemleri önerebilirim. Buna alışabilirseniz, sadece sınavların baskısını azaltmakla kalmaz, aynı zamanda daha önemli bilgilere yatırım yapmak, çabanın yarısı ile iki kat sonuç alır.
1. Belleği anlamakla değiştirin
Birçok insan anladıkları derslerin hatırlanmasının daha kolay olduğunu bilir. Ancak anlamak aslında yardımcı bir bellek değildir - anlama, belleğin yerine geçer. Ezberleme teorisini doğru hatırlamak sadece zor olmakla kalmaz; uygulanması gerektiğinde, ezberleme teorisi işe yaramaz. Teorinin temel kavramlarını ve sonuçlarını anlayın, aniden hafızanızın çok yardımcı olduğunu hissedeceksiniz.
Nedeni çok basit, anladığınız bir şeyi ezberlemenize gerek yok.
Ancak teorik anlayışın farklı derinlikleri ve farklı doğrulukları vardır. Anlama ne kadar derin ve doğru olursa, hafıza o kadar net ve uygulama o kadar kullanışlı olur. Bu nedenle, okuma kapsamlı olmalıdır - farklı kilit noktaların bağlarını teorik olarak anlamalı; kapsamlı olmalı - kavramların veya ilkelerin evrimi açık olmalıdır.
Bu alanlarda önemli ilerleme kaydetmek kolaydır ve fazla zaman almaz. Üç kötü alışkanlık değiştirilebildiği sürece, bir yılda iki alışkanlık olmayacak.
İlk kötü alışkanlık, sınıfta notları kopyalamaktır.
Notlar ikincildir ve hatta isteğe bağlıdır. Bunun nedeni, notları kopyalamak telafi edilemez bir eksikliğe sahiptir - dinlerken notları kopyalamak çok dikkat dağıtıcıdır! Anlamadığınız bir şeyi kopyalamak ve konuşmacının ana noktalarını anlamaya odaklanmayı ihmal etmek, kayba değmez.
Notlar iki amaca hizmet eder:
(1) Ne anladığınıza dair notlar alın. Ancak sadece ana noktaları hatırlamanın dikkat dağıtıcı olduğunu hissediyorsanız, konuşmacının içeriğinin birkaç gün içinde asla unutulmayacağını bilerek notlarınızdan vazgeçmelisiniz.
Konuşmacının bilgilerinin çoğu kitaplarda bulunabilirken, kitaplarda olmayanlar dersten sonra eklenebilir. Bir öğretmen ile bir kitap arasındaki temel fark, birincisinin hayatta olması ve ikincisinin ölmesidir. Sınıf esas olarak öğretmenin düşünme ve akıl yürütme yöntemlerini öğrenmektir.
(2) Sınıfta anlayamıyorum , Sorulamayacak kadar çok sayıda sınıf arkadaşı görürseniz, Bilinmeyenleri yazmak için notları kullanın , Dersten sonra öğretmene veya sınıf arkadaşlarına sorun. Başka bir deyişle, anlamadıklarınızı notlarla yazmak zaten anladığınızdan daha önemlidir.
İkinci kötü alışkanlık ise dersteki her konuyu ayrı ayrı okumaktır. Ve özne ile özne arasındaki ilişkiyi görmezden gelerek anlayış bütünleştirilemez.
Bu kötü alışkanlığı değiştirmek için, belirli bir konuyu veya bir kitaptaki bir bölümü veya bağımsız olabilecek bir bölümdeki belirli bir bölümü okuduktan sonra, bölüm ve kısım, bölüm ve bölüm hakkında düşünmek için biraz zaman ayırın veya Konular ve konular arasındaki ilişki. Bu gerekli bağlar hakkında biraz bilgi sahibi olunursa, anlayış sıçramalar ve sınırlarla gelişecektir.
Bunun nedeni, herhangi bir akademik kapsamda insanların pek bir şey bilmemesidir. Ayrı okursanız, hatırlamakta zorlanacaksınız; tutarlı bir şekilde okursanız çok daha az hatırlamanız gerekir.
Herhangi bir akademisyen, birkaç birimin temelleri ile tamamlanır ve ardından sürekli değişen uygulamaları yönlendirir. Ne kadar çok öğrenirseniz, o kadar basit bilirsiniz. Konular arasındaki sürekliliği görmezden gelirseniz içeri giremezsiniz.
Üçüncü kötü alışkanlık, bir kurs seçerken, yalnızca daha kolay veya daha hoş bir öğretmen seçmek istemenizdir.
Aslında belirli bir bölüme karar verdikten sonra derslerin seçimi öğretmenin bilgisine göre yapılmalı ve diğer her şey önemli değil. Bir ustadan öğrenin ve onda bir veya ikisini alın, vasat bir onda bir veya dokuzdan öğrenmekten çok daha iyi. Bunun nedeni, herhangi bir akademik konuda ayrılan çeşitli konuların farklı yollarla aynı amaca sahip olmasıdır.
Anlayışın gelişmesi, farklılıkları sormak değil, benzerlikleri bilmek demektir. Öğretmen yeterince yetenekli değilse, öğrencilere farklı konular arasındaki genel teoriyi bulmaları için ilham veremez.
2. Yalnızca konsantrasyonla ilgilenir
Hepimiz ilgilendiğimiz konularda daha iyi okuyacağımızı biliyoruz, ancak ilgi geliştirilmiyor.
Ancak düşünme belirli bir konuya konsantre olabildiğinde ilgi doğabilir ve konsantre olma yeteneği geliştirilebilir. Herhangi bir konu ne olursa olsun, konu ilgi alanınızdan ne kadar uzak olursa olsun, ona konsantre olabildiğiniz sürece ilgi doğacaktır.
Bir kitaptan birkaç saat uzak kalmak, onlarca dakikalık konsantrasyondan çok daha aşağıdır. Çalışmak için yeterli zamanları olmadığını düşünen insanlar, yeterli konsantrasyona sahip olmadıkları içindir. Üniversitede olsanız bile, her gün dersten sonra iki ila üç saat boyunca düşüncelerinize konsantre olmanız yeterlidir.
Konsantrasyonu geliştirmek de çok basit:
İlk önce zaman ayırın Okumak için fazla zamana ihtiyacınız yok, ancak tutarlı olmalı. Bölüneceğinizi bildiğiniz zaman çalışmamalısınız;
İkincisi, okumayı planlamadığınız zamanlarda kitabı bırakmaya çalışın "Aç kitap" okurken konsantrasyonu güçlendirebilir;
Üçüncüsü, okurken biraz isteksiz hissediyorsanız, okumayı bırakıp daha karamsar bir zaman beklemelisiniz. Kitap yorgunluğu bir tabudur. Unutmayın, konsantre olabildiğiniz sürece, okumak için gereken süre çok azdır.
Masanın üzerine bir saat koyun, önce saate bakın ve ardından okumaya veya ödev yapmaya başlayın. Bir saatin varlığını otuz dakikadır unutabildiğinizi fark ederseniz, konsantrasyonunuz az olmuştur. Her okuduğunuzda yabancı nesneleri bir saatten fazla tamamen unutabilirseniz, konsantrasyonunuz için endişelenmenize gerek yoktur.
3. Sorular cevaplardan daha önemlidir
Pek çok öğrenci soru sormaktan korkar çünkü öğretmenlerin veya sınıf arkadaşlarının sorulamayacak kadar sığ veya aptal olduklarını düşünmelerinden korkarlar, bu da insanları güldürür. Ancak sormadan öğrenmek gerçek bir öğrenme değildir. Sorulacak ilk altın kural, kalın tenli olmaktır! Soru ne kadar basit olursa olsun, anlamıyorsan sor; cevabı sana kim verirse versin, sorabilirsin.
Asla çok sığ olan bir sorun yoktur. Aksine, birkaç basit ve yüzeysel soruyla sorulan birçok önemli akademik keşif vardır. Akademik ilerleme genellikle ustayı öldürmek için kör yumruklar gerektirir.
İleri düzeyde araştırma yapan birçok akademisyen öğretmek ister çünkü genç öğrencilerin sorabileceği sığ sorular genellikle çok fazla şey bilen bir kişi tarafından sorulmaz. Çok sığ olmak diye bir şey olmamasına rağmen, çok fazla aptalca soru var. Çalışmanın önemli bir amacı, hangi sorunun aptalca veya gereksiz olduğunu öğrenmektir. Soru sormazsan sırları öğrenmek zordur.
Öğrenci sayısı çok olduğu için öğretmenler her öğrenciye çok fazla vakit ayıramazlar.Ciddi öğrenciler soru sormadan önce hazırlık yapmalıdır. Bu çaba, ders çalışmak için önemli bir süreçtir.
Konfüçyüs bunu çok iyi söyledi: "Bilmek bilmektir, bilmemek bilmemektir ve bilmek de bilmektir!" "Bilmeyi" "bilmekten" ayırmanın en kolay yolu, soru sormadan önce hazırlanmaktır.
Bu hazırlıkta kabaca üç adım vardır:
İlk olarak, sorular üç kategoriye ayrılabilir:
A. "Ne?" (Ne?);
B. "Nasıl?" (Nasıl?);
C. "Neden?" (Neden?).
Önce ne tür bir problem olduğunu belirleyin.
A Tipi gerçekleri sorar; B Tipi yöntemleri sorar; C Tipi teorileri sorar.
Sorunun hangi kategori olduğu belirlenir belirlenmez, öğrenciler derhal "bilinmeyenlerin" nerede olduğunu bilmeli, böylece kafa karışıklığını önlemelidir. Sorulacak sorular birden fazla kategori içeriyorsa, sorular kategorilere ayrılmalıdır. Bu nokta, "bilmediğiniz" yeri gösterebilir.
İkinci olarak, probleme özellikler eklemeye çalışın. Başka bir deyişle, sormak istediğiniz konu ne kadar keskin olursa o kadar iyidir;
Üçüncüsü, öğretmene sormadan önce, öğrenciler, sorunun cevabının kitaplarda kolayca bulunup bulunmadığını kendilerine sormalıdır. Eğer öyleyse, öğretmenin zamanını almamalıdır.
Genel olarak, soru sormak için yukarıdaki adımları kullanırsanız, cevabı kolayca bulabilirsiniz. Hâlâ öğretmene sormanız gerekiyorsa, sormadan önceki hazırlık onun sizin bir çocuk olduğunuzu ve öğretilebilir olduğunuzu düşünmesini sağlayacaktır.
4. Kitap üç okumaya ayrılmıştır - genel fikir, ayrıntılar, kilit noktalar
Öğrenci oturur ve kitaba bakar, cetveli alır ve alt çizgi ve diğer aksan işaretleri eklemek için boya kalemleri kullanır. Tekrar okuduktan sonra her satır işaretleniyor, bu kitabı mahvediyor, okumak değil. Kitap üç bölüm halinde okunmalıdır.
İlk okuma genel fikre göre hızlıdır, ancak bölümün ne hakkında olduğunu bilmek istiyorum. Hızlı okuma, genel bir izlenim elde etmek için kitabı çevirmek, atlamak, tüm cümleyi okumadan kelimeleri okumak demektir. Alışın ve hız inanılmaz olabilir. Ana fikri okumak için, iki veya üç kez hızlı çevirmenin etkisi, bir kez yavaş ve yavaş çevirmekten daha iyidir;
İkinci okuma yavaş okumaktır, ayrıntıları okuyun ve içeriği anlamaya çalışın. Bu ikinci okumada, anlamadıysanız, ancak başka alt çizgi veya işaret kullanmıyorsanız, sayfanın yanına soru işareti yapmak için kalem kullanabilirsiniz.
Üçüncü okuma, isteğe bağlı bir okuma ve bir anahtar okumadır. Vurgu işareti son seviyeye kadar eklenmez, çünkü anahtar nokta ancak dikkatlice okunduktan sonra seçilebilir. İlk olarak iki ölçümden geçme ihtiyacının ana nedeni, bir hızlı ve bir yavaş geçmezseniz, kolayca yanlış anahtarı seçeceğinizdir.
Okumak için bir kitap seçmek son derece önemlidir. İyi bir kitap veya makale yeniden okunmalı ve yeniden okunmalıdır; sıradan bir hızlı okuma yeterlidir. Lisansüstü okuldaki birinci sınıf öğrenciler genellikle kitap seçmeye çalışmaktan daha fazla zaman harcarlar.
Bu okuma alışkanlıklarını geliştirmek için bir veya iki yıl geçirin ve okuma sevincinin yabancılar için zor olduğunu göreceksiniz.
İkincisi, düşünme şekli
Üniversitedeyken dersleri kaçırmama alışkanlığım öğretmenin düşünme tarzını öğrenmekti. Girilecek tüm sınavları geçtim ve denetçi olarak transfer olacağım.
Bir zamanlar J. Hirshleifer (J. Hirshleifer: seçkin bir ekonomi profesörü ve Los Angeles Kaliforniya Üniversitesi'nde emekli bir fahri profesör. Cambridge University Press'te "Belirsizlik ve Bilgi Analizi" ve "Gücün Karanlık Yüzü" nü yayınladı. Amerika Birleşik Devletleri Fen Edebiyat Fakültesi ve Ekonometri Topluluğu üyesi, Batı Ekonomik Derneği'nin başkanı ve Amerikan Ekonomi Derneği'nin başkan yardımcısıydı. 2000 yılında onu seçkin bir üye olarak aday gösterdi.) Dersten sonra bana sordu: "Beni dinledin. Bu sömestr, bildiğim tüm ekonomiyi öğrenmedin mi? "
Yanıtladım: "Ekonominizi uzun zaman önce yazılarınızdan öğrendim ve ekonomi ile hiçbir ilgisi olmayan derslerinizi dinledim - öğrenmek istediğim şey sizin düşündüğünüz yol."
Uzun yıllar bu "düşünme" alışkanlığını çalma alışkanlığını uyguladım ve defalarca ustalar, ustalar ve arkadaşlar ile karşılaştım ki bu hayatımdaki en şanslı şey. Bu öğretmenler ve arkadaşlar arasında çok azı dahi veya yarı dahi olarak kabul edilebilir.
Düşünme yöntemlerini dikkatlice inceliyorum, dahi olmayan ve ondan öğrenebilenleri çıkarıyorum ve zamanla çok pratik hale geliyor. Ama benden çalınan çok fazla kişi olduğu için, her bireyin yöntemlerini kendi kullanımım için birleştirdim.
Bu insanlar çoğunlukla iktisatçı olsalar da, dünya düşünür ve akıl yürütme farklı şekillerde aynıdır. İşte sıradan insanların pratik bir düşünme biçimi olarak kullanabileceklerinin bir özeti: Analiz aşağıdaki gibidir.
1. Kim önemli değildir
Başka bir kişiyle analiz ediyor ya da tartışıyorsanız, sık sık belirli bir bakış açısının ya da keşfin kendisine ait olduğunu vurgular ya da sorunun üstüne "kendini" koyar, o zaman onun düşük bir el olduğundan emin olabilirsiniz. Düşünme asla önyargı tarafından etkilenmemelidir.
İnsanların "gösteriş yapması" veya "değer kazanması" doğaldır, ancak düşünme sürecinde "kendine" bakış açısının özel bir yeri olmamalıdır. Cevaptan sonra "liyakat almak". Muhakemede, farklı fikirleri objektif olarak ölçmeniz gerekir.
Aynı şekilde, akademide otorite ya da usta diye bir şey yoktur - bunlar sadece hayranların dediği şeydir; şöhretten korkmamalıyız. Herhangi bir uzman hata yapabilir, bu nedenle görüşleri veya teorileri yalnızca bizim tarafımızdan değerlendirilebilir ve ölçülebilir ve onlara güvenilemez.
Tabii ki, ustanın çıkarımı daha derinlemesine, bu da bizim özel ilgimizi hak ediyor. Ustanın görüşünü daha ayrıntılı bir şekilde anlamalı ve onu daha az dikkatle tartmalıyız. Ancak haklı olduğumuzu düşünemiyoruz çünkü biz uzmanız. Usta ve düşük el arasındaki temel fark, birincisinin derin ve geniş, ikincisinin ise yüzeysel ve dar olmasıdır.
2. Soruların ele alınması, sığ, önemli olması ve farklı yanıtların olasılığı
Soru iyi sorulursa, cevap genellikle yarıdan fazladır. Düşünmek için bir rehber olarak soru sormakla, eklenecek birkaç nokta var.
İlk olarak, sorun baştaki çiviye çarpmalıdır;
Kilit noktalara ulaşmak için bir soru sormak için birkaç form kullanmaya çalışın.
İkinci olarak, soruları sığ bir şekilde sorun;
Üçüncüsü, sorunun önemini belirlemeliyiz.
Bildiğim ustalarda, bir problemin önemini ölçmek yaygın bir uygulamadır.
Sorunun önemini yargılamak zor değil. Şunu sormalısınız: "Bu sorunun bir cevabı varsa, ne bileceğiz?" Eğer bildiğimizin diğer bilgilerle ilgisi yoksa veya bildiğimizin iyi bilinen bilgiyi değiştirmemesi halinde, sorunun önemi yoktur.
Sadece önemsiz değil, aynı zamanda aptalca olan birçok sorun var. Aptalca soru nedir? Bir sorunun tek bir cevabı varsa ve başka bir olasılık yoksa, o zaman bu aptalca bir sorudur.
3. Önsezinizi yok etmeyin
Mantık, muhakemenin özelliğidir; ancak mantık ilk adımsa ve mantıksız değilse, düşünme bastırılacaktır. Mantığı takip etmeyen akıl yürütme elbette çelişkilidir, sözde bilmiyorum; ama mantıksız düşünmediğiniz düşünme tarzı, çoğu zaman önsezilerinizi yok eder, bu yüzden hiçbir şey düşünemezsiniz.
Mantık - özellikle matematiksel mantık - derin bir bilgidir, ancak mantıksal olarak önyargılıysa, kendi kendini engelleyecektir.
Okuldayken, Einstein ile mantık ustası K. Popper arasındaki yazışmaları okudum. Bilimsel metodoloji hakkında tartışıyorlar. Bu münazarada Park Bai'nin kazanan olduğunu düşünmüştüm ama bilime katkısını isimsizlikten ödünç alarak yaptı.
Mantık, muhakemenin doğruluğuna yardımcı olabilir, ancak fikirlerin veya fikirlerin kaynağı değildir. Bilimsel metodoloji, teorilerin varlığını doğrulamak için kullanılır, ancak fenomenleri açıklamada yararsızdır.
Doğru şekilde çıkarılmayan fikirlerin kurallara aykırı olduğu ve bilim tarafından kabul edilemeyeceği konusunda ısrar edenler, büyük katkı sağlamada güçlük çeken bazı kişilerin rahatlıktan başka bir şey değildir. Böyle birçok insanla tanıştım. Hepsi pratik bilgiye ve hızlı düşünmeye sahipler, eksik oldukları şey hayal gücüdür.
Tamamen bir önseziyle başlamak, birçok yönden düşünmek için hayal gücü ile birleştirmek, kaba bir fikir edinmek ve ardından bunu tekrar tekrar mantıkla doğrulamak en etkili düşünme şeklidir. Elde edilen teori veya anlayışlar mantıksal ve metodolojik şartnamelere uygun olduğu sürece, nasıl ortaya çıktıkları önemli değildir.
"Tümdengelimli Yöntem" veya "Tümevarım Yöntemi" ni savunanlar dinlenmemelidir. Elma Newton'un başına düştüğünde (veya Newton gece yarısı rüya gördüğünde), evrensel çekim teorisi gerçekleşir. Düşünme yönteminin doğru olup olmadığını kim umursayacaktı?
Mantıksal muhakeme yeteneği gerçekten vasat olan bazı benzersiz bilim adamları vardır; önemli bilimsel katkıları sonraki nesiller tarafından değiştirilir.
Erken dönem İngiliz iktisatçı olan T. Malthus, akıl yürütme yeteneği konusunda sıradan üniversite öğrencilerinden daha aşağıydı! Modern zamanlarda Nobel Ödülü'nü kazanan Hayek ve T. Schultz (T. Schultz) akıl yürütme konusunda üstün değiller. Bu, Fikir'in birinci ve mantıksal ikinci olduğunu gösterir. Biraz yaratıcı bir önsezi edinin, pes etmeyin çünkü mantıklı bir desteğiniz yok.
Tanıdığım akademisyenler arasında Gauss (R.H.Coase) önsezi kullanan ilk kişidir. Ona ne yaparsam yapayım hemen cevap verdi: "Doğru görünüyor" veya "Yanlış görünüyor." Önce varsayımsal bir cevap var ve sonra önseziyi baştan yavaşça analiz edin.
Önsezinin önemi üzerindeki vurgumun mantığı ve bilimsel metodolojiyi küçümsemek olduğunu düşünmeyin. Gana'da öğrenciydim (R.Carnap: Rudolf Carnap, hayatında özellikle tümevarımsal mantık araştırmalarında birçok başarıya imza atmış, Batı'da tanınmış bir filozoftur, çalışmaları göz alıcıdır) Bu bilgiyi nasıl küçümseyebilirim? ? Belirtmek istediğim şey, mantığın önsezinin gelişmesine yardımcı olmak için kullanıldığı, yanlış kullanılırsa silinebilir.
4. Açıyı değiştirmek, daha azıyla daha fazlasını yapabilir
Herhangi bir düşünme sorusu birçok farklı bakış açısından çıkarılabilir, yani aynı soru farklı önsezilerle çözümlenebilir. Bu bakımdan tanıdığım ustalar tam olarak aynıdır - ne olası bir yoldan kolayca vazgeçerler, ne de kurallara bağlı kalırlar ve mümkün olduğunca çok farklı açı kullanmaya çalışırlar. Dönüştürme açısı aşağıdaki etkilere sahiptir:
İlk önce Maosai açılabilir
Mental Block, açıklaması zor zihinsel bir bloktur ve herkes için ortaktır. Sığ ve önemli keşifler, genellikle bilgeliğe ve bilgeliğe sahip bir adam beynini kırabilir ve asla düşünemez! Ancak düşünme açısını biraz değiştirirseniz, bunalmış olabilirsiniz.
Beklenmeyen cevaplar çoğunlukla çok derin oldukları için değil, kullanılan açının sığ tarafı görmenin zor olmasıdır.
İkincisi, açı ölçülebilir
Cevap bir açıdan doğrudur, ancak başka bir açıdan yanlış olabilir. Herhangi bir muhakemeden türetilen kesin olmayan bir cevap, birkaç farklı açıdan ölçülebilir. Farklı açılar bu geçici cevabı reddedmezse, cevaba olan güveni artırabiliriz.
Elbette, güvenilir bir yanıtın mantık ve gerçeklerle test edilmesi gerekir.
Üçüncüsü, açı uzak ve yakın
Düşünme sürecinde detaylar ve büyük birbirini tamamlarsa, detaylar ne kadar düşünceli olursa olsun, büyük fikirle ilgili zor içgörüler varsa, düşünür önceki tüm çabalarını kaybedebilir.
Ancak fikir, ana noktalar açısından doğrudur ve ayrıntıların eklenmesi yalnızca bir zaman meselesidir - ayrıntılar yanlış olsa bile, genellikle zararsızdır.
Bu konuda düşünmenin zorluğu, detayları tamamen görmezden gelirsek ana noktaları bilmemizin zor olacağıdır. Güvenilir bir ana noktaya sahip olduğunuzda ve ardından ayrıntıları analiz ettiğinizde, doğruluk çok daha yüksektir.
Düşünceler yoğunlaştığı anda baş büyüteç takar ve detaylara dikkat eder - bu genel bir alışkanlıktır. Düşünme konusunda iyi olan insanlar, genel değerlendirme için sorunu olabildiğince ileri götürür.
5. Örnekler, sembollerden çok daha iyidir
Akıl yürütmede örnekler ve semboller kullanabilirsiniz; bazı insanlar ikisini de kullanmaz, sadece gerçekleri takip edin ve mantık olsa bile istediği zaman bazı varsayımlar ekleyin. İkincisi, akşam yemeğinden sonra dikkatsiz bir tartışma, ciddi bir düşünce değil. Bilimsel düşünme için örnekler kullanmak, semboller kullanmaktan çok daha iyidir.
Matematik, sembollerden oluşan bir dildir; kesinlikle konuşursak, herhangi bir dil bir semboldür. Resimde sembol yok, ama aynı zamanda bir ifade biçimidir. Resmi ifade etmek için çok fazla kelime kullanmak bir örnek haline geldi.
Düşünceler soyuttur. Soyut fikirlerin doğruluğunu kanıtlamak için matematik çok faydalıdır, çünkü en titiz dildir. Ancak etkili bir düşünme yolu, soyutlamayı gerçekleştirmektir. Resimler gerçeğe sembollerden daha yakındır, bu yüzden hatırlamaları daha kolaydır; bu nedenle, düşünürken örnek kullanmak sembol kullanmaktan çok daha iyidir.
Örnekleri iyi kullanan insanlar aptal olamaz. Örnekleri kullanmanın birkaç temel yöntemi vardır, bunların etkili bir şekilde kullanılıp kullanılamayacağı kişisel hayal gücüne bağlıdır. Şimdi bu yöntemleri şu şekilde listelemeye çalışın:
İlk olarak, örnekler kısa ve uygun olmalıdır
Akıl yürütmeye yardımcı olmak için örnekler kullanarak, teorinin önemli özelliği tüm örnekleri içermesidir. Genel yöntem, kilit noktayı öne çıkarmak için örnekteki alt bölümleri silmektir, böylece örnek ve teorinin kilit noktada paralel bir kontrastı olur.
Örnekleri basitleştirmek cesaret ve hayal gücü gerektirir. Bir örnek ne kadar karlı olursa, karmaşık teorileri ele almak o kadar kolay olur.
İkincisi, örnekler doğru ve yanlış olarak bölünmelidir
Mevcut tüm örnekler basitleştirilmiştir. Katı kriterlerle ölçüldüğünde hiçbir örnek doğru değildir. Bununla birlikte, bazı örnekler havadaki kalelerdir ve bunların gerçek olmamasının basitleştirmeyle hiçbir ilgisi yoktur; başka bir tür örnek, gerçeklerin sadeleştirilmesi nedeniyle gerçek dışı hale getirilir - biz buna "örnekler" diyoruz.
Tamamen fanteziden türetilen örneklerin değiştirilmesi ve değiştirilmesi kolaydır ve akıl yürütmeye yardımcı olabilir. Ancak pratik bir uygulama teorisine sahip olmak için örneklerle desteklenmesi gerekir. Dünya hakkında çok az bilgisi olan insanlar sahte örneklerle başlayabilir ve sonra yardım için örnekler bulabilir; çok fazla kanıt çalışması yapanlar genellikle bu adımı atlayabilir. Deneyim, düşünmeye çok yardımcı olur, çünkü çok fazla örnek var.
Üçüncüsü, örnek yeni olmalıdır (Roman)
İyi bilinen örnekler sadece itici olmakla kalmaz, düşünürken yeni örnekler daha kolay yeni fikirleri tetikler. Çiçekleri güzellikle karşılaştıran ilk kişi bir dahidir ve sonra daha az özgünlük kullanır.
Dördüncü olarak, örneği genellemek için (Genelleştirin)
Bu bakımdan Çinliler özellikle zayıftır ve gerçekler gerçekleri açıklayamaz; çok fazla teori hiçbir teoriye eşdeğer değildir. Her örneği ayrı ayrı ele aldığımızda, teori ve anlayış karmaşık hale gelir ve her biri mantıklıdır. Yanlışlıkla gerçeklerin yorumlanması haline gelir.
Birden fazla farklı örneği aynı kategori altında gruplamak ve genellemek, genel teorileri aramak için önemli bir yöntemdir.
Diğer uçta, istisnasız olduğu için çok genel olan bir teorinin açıklayıcı bir işlevi yoktur. Pratik bir teoriye sahip olmak için, gerçekler tarafından tersine çevrilme olasılığı olmalıdır. Bu nedenle örnekler özetlenmeli ve sınıflandırılmalıdır.
Sınıflandırma yöntemi, ayrıntıları bir kenara bırakmak ve farklı örneklerin bir arada bulunmasının zor olduğu kilit noktalara odaklanmaktır. Bir örneği ayrı ayrı ele almak için, bu örnek için genel olan diğer örnekleri de aramalıyız.
Dünyada tek bir "genelleştirilemez" örneği yoktur. Eğer öyleyse, mantıksal olarak bu durum teori ile açıklanamaz - bilimin dışında bir şey haline gelir.
Beşinci olarak, bir sayaç örneği bulmaya çalışın (Sayaç Örneği)
Destekleyici örnekler bulmayı düşünmek; ancak metinsel araştırma düşünme-metinsel araştırmanın bir parçasıdır, kanıtları çürüten örnekler bulmaya çalışmakla ilgilidir. G. Stigler ve G. Becker gibi uzmanlar, tartışmalarında çelişki kullanmayı severler. Güvenilir bir teori, akla gelebilecek karşı kanıt örneklerine sahip olmalıdır - ancak bu bir örnekse, teori tersine dönecektir.
6. Şaşkın olun ve beklemeye alın
İnsan beyninin zor bir işlevi vardır - bir bilgisayarın bile düşünebileceği bir beyin, işlevi elbette bir bilgisayardan çok daha karmaşıktır. Sıklıkla düşündüğünüzde bunu düşünemiyorsunuz, ancak düşünmediğinizde cevap çıkıyor.
Emin olabileceğimiz şey, yanlışlıkla çıkan cevapların daha önce düşündüğümüz eski sorular olması gerektiğidir. Bunun hakkında ne kadar derin düşünürseniz, hepsini zahmetsizce elde etme şansınız o kadar artar. Her gün düşünmeye ve geceleri rüya görmeye inanabilirsiniz.
Şaşkın sorun için zaman boşa gitmedi. Soruyu bir kenara bırakıp bir süre sonra düşünmek mucizevi bir etki olabilir. Artık cevabı düşünmeseniz bile, istemeden alabilirsiniz. İnsanların kendi kanunları vardır ve beklemek, düşünmede önemli bir adımdır.
Bilimsel düşünme bir ana daldır, tıpkı diğer ana dallar gibi, pratik mükemmelleştirir. Rahatlık, soru ne kadar derin görünürse görünsün, iyi cevapların genellikle hayal edilenden daha sığ olmasıdır.
