[Görev] Dünyanın farklı kültürleri, Harbin'in bir "hazine" şehri olduğunu bir araya getiriyor
Harbin, ana dereden Songhua Nehri'nin orta kısımlarına kadar olan düğüm noktasında yer almaktadır.Eski çağlardan beri doğuda Sushen-Yulou-Wuji-Muzhen-Nvzhen avcılık kültürü, ortada Kun-Fuyu-Woju ve batıda Donghu-Shiwei'nin balıkçılık ve avcılık kültürü vardır. Moğolistan'ın pastoral ve avcılık kültürü olan Harbin, birçok etnik azınlık kültürünün ve karma bir çok kültür oluşturmak için geçitten geçen doğu halkının geleneksel kültürünün bir birleşimidir.
19. ve 20. yüzyılın başında Ortadoğu Demiryolunun inşası ile birlikte Harbin, Avrupa tarzı, Rusya ve yağmurda başı çekerek, Doğu ve Batı kültürlerini birleştirmiş, bu dönemde Doğu kültüründen etkilenmiş, sonunda Harbin günümüzün farklı ve karma kültürünü oluşturmuştur.
Arkadaşlar!
Birlikte gidelim
Bu "hazine" şehrini keşfetmeye gidin!
Jin Hanedanlığı'nın antik başkentinde avcılık, balıkçılık ve avcılık ve şaman kültürü
Harbin Şehri, Acheng Bölgesi'ndeki Jinshangjing Huining Evi Sitesi, Jurchen kabilesi tarafından kurulan Altın İmparatorluğun ilk başkentidir. Jin Hanedanlığı'nın siyasi, askeri, ekonomik ve kültürel yönleri olarak Jin Taizu, Taizong, Xizong ve Hailing King'in dört imparatorundan geçmiştir. Merkez 38 yaşında.
Nuzhen halkı, 3000 yıldan daha uzun bir süre önce Çin tarih kitaplarında "Su Shen" den geliyordu. MS 2. yüzyıldan 4. yüzyıla kadar "Yu Lou", MS 5. yüzyılda "Wuji" ("Mo Ji" olarak telaffuz edilir) ve MS 6. ila 7. yüzyıl arasında "Kara Su Moe" olarak bilinen, MS 9. yüzyıldan beri Jurchen olarak yeniden adlandırıldı. Liao Hanedanlığında, "Nuzhi" (Liao Xingzong Yelv Zong'dan gerçek bir tabu) olarak da adlandırıldı. Ayrıca eğitim düzeyi nedeniyle olgun Jurchen ve Sheng Jurchen olarak ikiye ayrıldı. Güney Liaoning'dekiler olgun kadınlardı. Doğru, Liaoning'in kuzey kesimine ait olmayanlar Jurchens olarak doğdu ve Jin Hanedanlığı'nda topluca "Jurchens" olarak adlandırıldılar. Jurchens'in sosyal üretimi çoğunlukla balıkçılık ve avcılığın yanı sıra tarımdır. Bundan etkilenen modern Harbin'de kış balıkçılığı, kış balıkçılığı ve diğer halk gelenekleri hala popülerdir. Harbin'de düzenlenen Songhua Nehri Kaijiang Festivali artık eski çağları kullanır. Balıkçılık ve avcılık kültürü, kıyı boyunca uzanan çocukların ana nehre olan saygı ve sevgisini ifade eder.
Şamanizm, Mançu dini kültürünün somutlaşmış halidir. Somut olmayan bir kültürel miras olarak, Şaman'ın tanrı dansı son yıllarda kademeli olarak tanınmaktadır. Ulusal totemler, ahşap tanrı maskeleri, halk masalları, efsaneler ve şarkı söyleme, ayrılmaz bir şekilde geleneksel kültürle bağlantılıdır. Kültür kurtarılıyor.
Chuangguandong Kültürü, Central Plains Kültürü ve Guandong Kültürünün Bir Füzyonu
19. yüzyılda, Sarı Nehir'in alt kesimleri yıllarca felaketlere maruz kaldı, ancak Qing hükümeti onları hala yasakladı. Yasağa rağmen, iflas etmiş köylüler cezalandırılma riskiyle Kanto'ya "girdiler". Qing Hanedanlığı'nın sonunda Çarlık Rusyası Mançurya'yı işgal etti. 1860'da Kanto bölgesinde yasaklandı ve serbest bırakıldı. 1897'de tüm yasaklar kaldırıldı. Bundan sonra Shanhaiguan'daki Shandong ve Zhili'den çok sayıda çiftçi, arabaları itiyor, yük taşıyor ve kendi bacaklarını kullanıyor. "Doğuyu yarmak" için zorluklarla, kanla ve gözyaşlarıyla dolu bir yol açmak için Harbin, varış noktalarından biri.
Harbin'in Lao Daowai bölgesinde gelişir ve gelişirler, sosyal üretim, başarılı sanayi ve ticaret yaparlar ve Guandong'daki insanların inatçı, inatçı, cüretkar, açık fikirli, cesur ve girişimci ve yenilikçi ulusal ruhu, Harbin halkının kişilik özelliklerine entegre edilmiştir. Harbin'in sanatı, yemekleri ve diğer alanları. Harbin halkına yayılan Fangzheng kağıt kesme sanatı, buğday samanı resimleri ve açılı oymalar, Central Plains kültürü ile Guandong kültürünün bütünleşmesini tam olarak yansıtıyor.
Eski yolun dışında dolaşırken, Pekin ve Shandong aromalı Harbin spesiyal atıştırmalıkları her yerde bulunabilir ve Lao Li'nin geçidi kıran bir kişinin işlettiği füme sosu gibi özel restoranlar her yerde görülebilir.
Çin ve Batı tarzlarını birleştiren bir Avrupa kültürü
1903 yılında, Orta Doğu Demiryolu'nun Avrasya kıtasına açılmasından sonra, Doğu'da Avrupa ile Asya'yı birbirine bağlayan demiryolu taşımacılığının merkezi olan Harbin, hızla Uzak Doğu'da önemli bir ekonomik, politik, kültürel ve askeri stratejik konum haline geldi.
20. yüzyılın ilk yarısında, 19 ülke ve bölge art arda Harbin'de konsolosluklar ve temsilcilikler kurdu ve 20.000'den fazlası Yahudi olan yaklaşık 200.000 Avrupalı, Harbin'e sürgüne gitti. Çok sayıda yabancı uyruklu insanın akını Harbin müziği, Harbin mimarisi ve Harbin halkının yaşam tarzı üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Harbin'de Klasisizm, Romantizm, Rönesans, Barok, Bizans, Yeni Sanat ve Rus tarzının tipik yapıları her yerde görülebilir.Bunların arasında Çin Barok kompleksi, insan mimarisi tarihinde Çin ve Batı'nın birleşiminin bir modelidir. Batı müziği, senfoni ve opera Harbin'e akın etti. Harbin halkının modifiye ettiği Rus büyük liba ve kırmızı sosis, Harbin'deki en karakteristik yiyecekler. Batı yemekleri, Harbin halkının hayatındaki en romantik yiyecek. Çin ile Batı'nın çarpışması altında oluşan Avrupa kültürü Harbin'e özgüdür.
Eski ve modern müzelerin duygularını yaşayın
Müze, şehrin tarihi hafızası olduğu kadar uzak yılların yankısıdır. Farklı temalara sahip müzeler, seyirciye sadece kent kültürünün birikimini göstermekle kalmaz, aynı zamanda seyircinin şehrin tarihi ve kültürü hakkındaki anlayışını da geliştirir.
Harbin'deki en eski müze - Doğu Eyaleti Kültür Kalıntıları Araştırma Derneği 1922'de kuruldu ve Heilongjiang Eyalet Müzesi'nin öncülüydü. Ek olarak, Orta Doğu Demiryolunun tarihi kalıntılarını bir araya getiren Acheng Jinshangjing Tarih Müzesi, Kuzeydoğu Şehitleri Anıtı, Xiaohong Anıtı ve Nangang Bölge Müzesi, üç kuzeydoğu ilindeki tek Heilongjiang Posta Müzesi ve Harbin'in gelişimini ve tarihi değişimlerini kaydeden müze bulunmaktadır. Hepsi bu.
Kültürün öncüsü
Harbin edebiyatı Liao, Jin ve Yuan hanedanlarına kadar izlenebilir. Qing Hanedanlığı'nın Kangxi döneminde, şair Ding Jie bir keresinde şöyle bir mısra yazmıştır: Güney'in güzelliği Kuzey Dorsey'dir. 20. yüzyılda, modern edebiyat Harbin'in her yerinde çiçek açtı. 1930'lardan beri, özellikle Japonlar ve kuklalar döneminde Harbin yazarları ortaya çıktı. Temsilciler Xiao Hong, Xiao Jun, Shu Qun, Bai Lang, Jin Jianxiao, Guan Monan, Luo Binji vb. Bu özel dönemde, inatçı ve ısrarcı oldular. Japonların demir toynaklarının harap ettiği emekçi halk ve acı çeken kuklalar için yaratma tutkusu yürek burkan bir çığlık atmış, yılmadan ulusal gururları ve kalp sesleriyle tarihe geçmiştir. Reformdan ve açılmadan bu yana, Harbin'de Liang Xiaosheng, Zhang Kangkang, Jia Hongtu, Jiang Wei, Chi Zijian, Wang Acheng vb. Gibi birçok ünlü ulusal yazar ortaya çıktı. Chi Zijian'ın "Ergun Nehri'nin Sağ Kıyısı" adlı eseri, halen üç kuzeydoğu vilayetinde Çelişki Edebiyat Ödülü'nü kazanan tek eserdir.
Not: Bazı fotoğraflar fotoğrafçı Zhang Dafang'a aittir.
Kaynak: Harbin Belediyesi Kültür, Radyo, Televizyon ve Turizm Bürosu
