Pekin'in bir "Budist şehri" olduğu nasıl kanıtlanır? Bütün şehir tapınak tapınağı tapınak tapınak tapınak tapınak tapınak tapınağı
Bu makale, orijinal "Büyük Coğrafya Müzesi" dir. İzinsiz her türlü kopyalama, tarama ve yeniden basma yasaktır. İhlal araştırılmalıdır.
Çizimin yazarı: Gong Ziyu / Large Geographic Hall
Kısa bir süre önce, "Buddha" terimi 2018 moda sözcüğü olarak seçildi. Bugün bahsettiğimiz şey "Pekin'de Budizm" dir.
"Buddha" 2014 yılında Japonya'da doğdu. 2017 kışında Çin'de popüler oldu ve ondan türetilen "Buddha gençliği" arkadaşlar arasında popüler hale geldi. Bir internet ünlüsü olarak "Budizm", gerçek Budist felsefesine eşdeğer değildir. İnternetteki Budizm, popüler bir şekilde "her şey", "tamam" ve "boşverin" yaşam tutumu olarak yorumlanır.
Bu makalede bahsedilen "Budizm" genel olarak "Budist kültürüyle ilgili unsurlara" atıfta bulunmaktadır. Budist kültürel unsurlar ile şehirler arasındaki ilişkiye göre, bir "Budist Şehir Sıralaması" oluşturmak için sıradan insanlar Bangkok, Yangon, Lhasa, Xining, Xigaze, Ali, Leshan vb. Aklına gelebilir.
Ve burada söyleyeceğimiz şey: Büyük başkent Pekin, en düşük anahtar ve en gerçek "Budizm Şehri" dir.
Longquan Tapınağı
Tanzhe Tapınağı
Lama Tapınağı
Ryufukuji Moi
/ Pekin'deki başlıca Budist tapınaklarının dağıtım haritası / Mapping-Da Coğrafya Müzesi
Pekin'de günlük yaşam: Buddha şehir merkezinde Buda'yı selamlıyor
Bir kişi Pekin sınırına güneyden girerse, Daxing Bölgesi'nin en güney kısmında bir "çıkıntı" olacaktır. "Yatan Buda Köyü" Beckon sana ve sonra "denen yol boyunca yürüyün" "Cennet Nehri" Daxing Şehrine girer.
Aslında bu, Pekin'in "Budist parşömeni" nin bir başlangıcıdır.
İmparatorluk başkentinde, Lama Tapınağı, Tanzhe Tapınağı, Yunju Tapınağı, Longquan Tapınağı'nın coşkulu tütsüleri, İlkbahar, yaz, sonbahar ve kış fark etmeksizin her gün en yoğun sezondur, özellikle büyük festivaller söz konusu olduğunda, "ilk koku için rekabet" sahnesi Dünya Kupası finalleri kadar trajiktir. Orada her gün yakılan tütsü külünün ekvatoru sayısız kez çevrelediği tahmin ediliyor.
/ Pekin'in Eski Şehrindeki Ana Budist Tapınakları Haritası /
Pekin'in batı banliyölerindeki Haidian Longquan Tapınağı. Buradaki rahipler sadece sutraları okumakla kalmıyor, aynı zamanda bilimsel araştırmalarla da meşgul. Bir zamanlar terk edilmiş olan bu Liao Hanedanlığı tapınağı, son yıllarda, bilim ve mühendislik alanlarında yüksek eğitimli adamların ilgisini çeken bazı Budistlerin animasyon ürünleri geliştirmek için "keşişleri araştırmak" ve dönüştürmek için özenli çabaları nedeniyle aniden popüler hale geldi. Bazı insanlar bir zamanlar bunu "Yeni Çin Budizmi" olarak gördü. merkez ". Herkes daha sonra ne olduğunu zaten biliyor.
Budizm sadece bir tapınak değil, aynı zamanda bir pazardır.
Her yerde sokakta yemek ve içmek "Huguo Tapınağı" ; Orijinal ve sahte antika satın almak, en popüler olanı vazgeçilmezdir. "Baoguo Tapınağı" ; Çiçekleri, kuşları, balıkları ve böcekleri bulmak için resmi bahçeye gidin. "Miaoying Tapınağı" Beyaz Pagoda; kitap kokulu Milli Kütüphane, Budist tapınağının bitişiğinde "Zizhuyuan" ; Bu yıllar internet ünlüleri dünyasının en iyisi oldu Saray Müzesi aslında Budizm için harika bir yer İmparatorun cariyesinin derin sarayında saklı birçok tapınak var.
Huguosi Caddesi, Pekin
Pekin Longfu Tapınağı
Pekin'in neresinde olursanız olun sizi bekleyen bir çok Budist tapınağı, Foshan, Budist pagodası ve Budist salonu olduğunu göreceksiniz. Bu sizi kollarını açarak bekleyen ve size alan açan "Budist Pekin" dir.
Budizm'in "Pekin Kızıl Duvarı"
Bu rengi bir kerede tarif edemeyebilirsiniz, ancak Yasak Şehir, Lama Tapınağı gibi kraliyet binalarından ve önemli tapınaklardan, tapınaklardan, saraylardan, tapınaklardan, sunaklardan ve diğer yüksek standartlı binalardan bahsettiğinizde, kesinlikle ciddiyetle ortaya çıkacaksınız. Kraliyet binalarının ana rengidir ve aynı zamanda Pekin'in sembolü olarak kabul edilir.
/ "Kırmızı Duvar" 50x70 yağlı boya /
Resim: Guangzhou Güzel Sanatlar Akademisi Wu Jiajun
Bu tür bir Pekin Kızıl Duvarının da edebi gençliği büyüleyen bir adı var - "Gongqianghong" , Adını Yasak Şehir ve İmparatorluk Şehri'nin en çok kullanılan duvarlarından alıyor, Bazı insanlar buna zinober kırmızısı, kızıl kırmızı ve kızıl diyorlar . Kırmızı saray duvarı Pekin'in en sembolik rengi haline geldi.
Geçen yıl Aralık ayında yayınlanan "İlk ve Orta Okullar için Pekin Okul Kıyafeti Renk Sistemi" nde, "Gong Duvarı Kırmızısı" (Kırmızı), Pekin'deki ilkokul ve ortaokul öğrencileri için okul üniforması tasarımında tercih edilen renktir.
Okul Üniforması "Saray Duvarı Kırmızı" "Photography-Ding Boming / Beijing Evening News
/ Eski Pekin şehrindeki tapınakların tipik renk dağılımı / Fotoğrafçılık-Wen Siwei
Bu "çoğu Pekin" renginin kökenini bilmiyor olabilirsiniz: vücudunda bir "Buda" geni vardır.
Pek çok kişi Çin kırmızısı ile Pekin kırmızısını, yani saray duvarı kırmızısını karıştırır Aslında saray duvarı kırmızısı, bugün parlak kırmızı denen parlak ve parlak Çin kırmızısı ile aynı değildir. Hafiflik açısından saray duvarı kırmızısı kızıldan daha koyu, parlak kırmızı neşeli, dinamik ve canlı, saray duvarının mat duygusu ise huzur, ciddiyet ve ihtişam ifade ediyor.
Renk sisteminde, cinnabar ile boyanmış bu "saray kırmızısı", Tibet Budist mimarisindeki aşı boyasından koyu sarıya daha yakındır.
/ Qinghai-Tibet Platosundaki "Kızıl Saray Duvarı" /
Yuan hükümdarları Tibet Budizmine şiddetle inanıyorlardı. Qinghai-Tibet Platosu'ndaki Tibet Budizmi tapınaklarında (Tibet Budizminin en büyük okulu olan Gelu Tarikatı) yaygın olarak kullanılan koyu sarı kırmızısı, Yuan Sarayı'nın duvarlarının rengi oldu. Bu uygulama Ming ve Qing Hanedanları tarafından benimsenmiştir. Takip edildi ve kullanıldı.
Yuan Hanedanlığında Saray Duvarı Kırmızı
/ Yuan Dadu Miyacheng Yolu Restorasyonu /
/ Yuan Dadu Miyagi Cheng Cheng Kurtarma Haritası / Çizim-Kristal Teknolojisi
Ming Hanedanlığı'nda Saray Duvarı Kırmızı
/ Ming halkı tarafından çizilen Yasak Şehir haritası /
Ming Hanedanlığı'nın mezarının kapısındaki kırmızı
/ Qing Hanedanı-Ming Hanedanı Mezarlarının Resimleri (kısmi) /
"Budizm" Pekin Tarihi: Önce bir Budist tapınağı vardı, sonra başkent
Pekin'deki Budizm tarihi, başkentinin tarihinden önce gelir.
Öyleyse, Budizmi Pekin'e ilk kim getirdi? Bunu kesin olarak bilmek zor. Açıkça doğrulanabilecek şey, Budist kültürünün taşıyıcısı olan tapınaktır. Budizm, Han Hanedanlığı döneminde eski Hindistan-Orta Asya-Batı Bölgeleri-Hexi Koridoru-Orta Ovalar yolu üzerinden Çin topraklarına girdi. Pekin bölgesindeki Budizm, Jin Hanedanlığı'ndan On Altı Krallık dönemine (3-4. Yüzyıl) güvenilir bir şekilde tanıtıldı.
Başkentteki en eski tapınak, Ming Hanedanlığı edebiyatında Jin Hanedanlığı döneminde inşa edilen Tanzhe Tapınağı'ydı.
"Tanzhe Tapınağı Jin'deki Jiafu Tapınağı ve Tang Hanedanlığı'ndaki Longquan Tapınağı olarak adlandırılır. Yanren'in atasözü şöyle der: Önce Tanzhe, sonra Youzhou. Bu tapınak aynı zamanda en eskisidir." ("Chunming Dream Yulu" dan alıntılanmıştır)Bugünün Pekin Şehri'nin selefi olan Youzhou Şehri, Kuzey Wei Hanedanlığı'nda inşa edildi ve Tanzhe Tapınağı, Youzhou Şehrinden daha önce ortaya çıktı.
Budizm'in ışığının, başkentin kimliği belirlenmeden çok önce bereketli Kuzey Çin Ovası'nın kuzey ucuna yayıldığı görülmektedir.
Tanzhe Tapınağı'ndan sonra Hongluo Tapınağı gelir. Jin Xiankang'ın (MS 338) 4. yılında, orijinal adı "Daming Tapınağı" idi ve bir zamanlar "Güneyde Putuo ve kuzeyde kırmızı salyangozlar" vardı.
Chang'an, Luoyang, Nanjing ve diğer başkentlerde birbirini izleyen perde çağrıları da Budizm'in yerel alanlarda yayılmasını yavaşlattı. Aksine, Jin, Yuan, Ming ve Qing hanedanlarının dört hanedanı Pekin'de başkentlerini kurdular ve hepsi Budizm'i şiddetle desteklediler. Başkentte yükselen bir yıldız olarak, Pekin'deki Budist kalıntıları şimdiye kadar uzak değil ve Budist kalıntıları en bol olanları.
Pekin'deki Budist tapınaklarının zengin kalıntılarının nedenleri nelerdir?
Birincisi: Zaman, günümüze en yakın olanıdır ve diğer antik başkentlerden çok daha fazla kalıntı vardır. İkincisi: Budizm tarihinde, "üç dövüş sanatları ve bir okul" Buda'yı yok etti ve Pekin bölgesi çok az kayıp yaşadı. Başkent olmayan ilk şehrin statüsü Pekin'in Budist başarılarını Chang'an, Luoyang, Nanjing, Kaifeng ve diğer yerlerden çok daha az yaptı.
O zamanlar Pekin'in en büyük tapınaklarından biri olan Tang Hanedanlığı'nda bile Minzhong Tapınağı hayatta kaldı. "Sekiz eyalet Youyan, ancak şefkat ve sadakat tek başına var."
2012 yılında yayınlanan "Pekin'deki Budist Tapınaklarının Kalıntıları" istatistiklerine göre, Pekin tarihinde test edilebilecek 1.000'den fazla Budist tapınağı ve kalıntıları var. Tang Hanedanlığı döneminde Pekin'de yaklaşık 100 Budist tapınağı inşa edildi ve o sırada Youzhou Şehrinde yaklaşık 20 Budist tapınağı vardı. Fangshan'daki Yunju Tapınağı'nın Budist kutsal yazıları bugün Tang Hanedanlığı'nın altın çağında Pekin'de Buda'nın ışığına tanık oldu.
/ Tang Youzhou şehrinin ve başlıca Budist kalıntılarının dağıtım haritası /
/ Tang Minzhong Tapınağı Restorasyon Resmi / Çizim-Fu Xinian
"Tang Hanedanlığı Arayışında Dharma Turu ve Ritüel Yolculuğu" ndan öğrenmek için Tang Hanedanlığı'na giren Japon keşiş Yuanren, kanıt olarak kaydedildi: "Sadece Sarı Nehir kuzeyde, Zhen, You, Wei, Lu ve diğer dört bölüm, Yuan Lai Buddhadharma'ya saygı duyar, Budist tapınaklarını yok etmez ve yıkmaz, rahipleri ve rahibeleri takip etmez. , Budizm önemlidir, her şey dokunulmadan kalır ... "Tang Wuzong'un Budizm'i yok ettiği, Pekin'in bulunduğu Youzhou, iktidardayken Jidu'nun olduğu ve merkezi hükümetin Budizm'i yok etme politikasını etkilemek zordu.
Liao Hanedanlığı, Youzhou'yu başkent olarak Nanjing'e yükseltti.Birçok imparator, Budizm'in nedenini incelemek için birçok kez buraya geldi ve Yunju Tapınağı'nda "Khitan Tibetan" Budist kutsal yazılarının yayınlanmasına büyük önem verdi.
O zamanlar, Nanjing'in (şimdi Pekin) Budist davası, "Budist tapınaklarında yaşayan ve kuzeyi taçlandıran keşişler" idi. Budist tapınakları ve pagodaları Liaoning Nanjing (şimdi Pekin) şehrinin eteklerindeki ilçelerde ve kasabalarda yoğun bir şekilde dağılmıştır. O zamanlar insanlar burayı "Tamiao Banlu Yan" olarak tanımladılar, bu da pagodaların ve Budist tapınak binalarının şehrin büyük bölümünü işgal ettiği anlamına geliyor. Ülkenin yarısı.
Pekin'in imparatorluk başkenti zamanında Budizm'in yok olma çağı çoktan geçti.Jin, Yuan, Ming ve Qing'in 7 yüzyıllık birikimi burayı antik Budizmin en büyük yayılma merkezi yaptı. Uzun süre ve nispeten istikrarlı ortam, Pekin'de Budizm'in tanıtımı için en iyi üreme alanını yarattı.
Ming Hanedanlığı'nda Pekin'de 1.000'den fazla Budist tapınağı vardı ve Qing Hanedanlığı'ndan günümüze kalan Budist tapınaklarının çoğu Ming Hanedanlığı mimarisi temelinde inşa edildi. Qing Hanedanlığı'nın Qianlong döneminde, imparatorluk sarayının dışında ve şehir surlarının içinde, "kuleler ve tapınaklar birbirine bakıyordu, ilk görünüş zaferdi ve ciddiyetle doluydu. Müreffeh kasabalar, dağlar ve ormanlar kulelerin ve tapınakların nadiren inşa edildiği yerdir."
Tek bir cümleyle özetlemek gerekirse: Şehirdeki en iyi yerler tapınaklardır!
/ Pekin'deki önemli Çin Budist tapınaklarının dağıtım haritası / Mapping-Da Coğrafya Müzesi
Budist kültür-Budist kutsal kitaplarının, Budist tapınaklarının, pagodaların, Budist mağaralarının ve kalan üçünün yerdeki en önemli dört fiziksel kanıtı vardır. Jeolojik koşullar ve iklim nedeniyle Pekin'de az sayıda Budist mağarası vardır.Budist tapınakları ve pagodalar en önemli kalıntılardır.
Pekin tarihinde 1.000'den fazla tapınak vardı ve geri kalanlar nispeten eksiksiz. Yazar 120 tapınak saydı. Genel olarak Budist tapınakları trafik arterlerinde, imparatorluk bahçelerinde, nehirlerde ve göllerde ve batı ormanlarında bulunur. Bunların arasında şehir içi Shichahai Haidian Üç Dağlarının ve Beş Bahçelerin ve Shijingshan'ın çevreleyen ve banliyö bölgeleri ve Shijingshan sekiz büyük yer, yoğun dağıtım alanlarıdır.
Budist tapınaklarının dağılımına ilk bakış
Yukarıda: / Pekin'deki önemli Budist kültürel kalıntılarının dağılımı ve yoğunluk haritası / Haritalama-Büyük Coğrafya Müzesi
Stupaların dağılımına bakın
Yukarıdaki resmin veri kaynağı: Chi Qun, "Pekin'deki Eski Kulelerin Yapısal Sanatı ve Mimari Teknolojisi"
Yukarıdaki / Pekin'deki ana pagodaların dağılım haritası / Mapping-Da Coğrafya Müzesi
/ Shichahai bölgesindeki Budist tapınaklarının dağılım haritası /
Üç Dağ ve Beş Bahçe bölgesindeki Budist tapınaklarının dağılım haritası
Haritacılık-Büyük Coğrafya Pavyonu
- "Buddha" Shichahai Gölü
Shichahai bölgesi gelecekteki deniz, Qianhai ve Xihai (Jishuitan) alanlarını ifade eder. Yuan Hanedanlığı döneminde, Pekin'in en büyük gölü zaten "Shichahai" olarak adlandırılıyordu. Ming Hanedanlığı döneminde göl, Yindian Köprüsü ile "Shicha Batı Denizi" ve "Shicha Houhai" olarak ayrıldı.
Bu yer adı, Budizm ile olan kopmaz bağını gösteren Budizm ile dolu bir kelimedir: Tapınak bir tapınaktır. Eskiden On Tapınak olarak bilinen nargile, bazıları on tapınağa atıfta bulunduğunu söylerken, diğerleri bunun sanal bir anlam olduğunu söylüyor, bu da birçok anlamına geliyor. Daha güvenilir bir ifade şöyle olmalıdır: "Shichahai" aslında bir tapınağın adıydı ve on tapınak Budizm'in derin öğretilerine atıfta bulunuyor.
"Shichahai Tapınağı" adlı Budist tapınağı, "Shichahai" adını geride bırakarak ortadan kayboldu.
Çin Cumhuriyeti-Da Coğrafya Müzesi döneminde Shichahai bölgesindeki Budist tapınaklarının dağıtım haritası / haritalaması
- En az Budizm şehri Chaoyang'dır
Efsaneye göre, Budist gençliği (çoğunlukla orta sınıf beyaz yakalı işçiler) ve "300.000 serbest dolaşan Rinpoche" açısından zengin olan Chaoyang Bölgesi, Budist sistemin en zayıf bölgesi olarak ortaya çıktı: ana şehirde tapınak en az kalan bölge. Belki de Chaoyang gençliğinin ofis binasından çıkıp Budizm ve şiiri bulmak için uzaklara gitme kararlılığını teşvik eden etraftaki tapınakların yokluğuydu.
Chaoyang Bölgesi'nde neredeyse hiç tapınak yok
Pekin'de Budist dönüm noktası: Tata Kulesi
Yeni Pekin'deki en yüksek dönüm noktası, MİA'daki yüksek katlı bina. Eski Pekin'in simgesi nedir? Tanıdık şarkı bize şunu söylüyor: Bu, güçlü bir "Buda" tadı taşıyan bu dönüm noktası olan kule.
Klasik şarkı "Let's Swing the Oars", suya yansıyan "güzel beyaz pagoda", Beihai Yong'an Tapınağı'nın ikonik binası. Bir Budist binası, pek çok neslin unutulmaz anısını taşır.
Beyaz pagoda genellikle Tibet Budizminin Tibet tarzı bir pagodasıdır. Beihai Yong'an Tapınağı'nın beyaz pagodası kadar göz alıcı olan eski Pekin şehrinde, Miaoying Tapınağı'nın beyaz pagodası da vardır - bu tapınak, pagoda nedeniyle "Beyaz Pagoda Tapınağı" olarak da bilinir.
Pekin Beihai Beyaz Kule
Kule neden eski Pekin'in simgesi haline gelebilir? Baita, neden klasik şarkıya girebiliyorsun?
Eski teknoloji koşulları altında, inşa edilen en yüksek binalar, hatta günümüzün gökdelenleri, genellikle İnci Kulesi, TV Kulesi ve İkiz Kuleler gibi "kuleler" olarak adlandırılır. Bu nedenle, yüksek binaların henüz yükselmediği dönemde, pagoda Pekin'deki en önemli simge haline geldi.
Eksik istatistiklere göre, Pekin'de Tang, Beş Hanedan, Liao, Jin, Yuan, Ming ve Qing hanedanlarına dağılmış en az 200 mevcut antik kule var. Tür olarak pavyon stili, köşk stili, yoğun saçak stili, sutra stili, renkli şemsiye stili, kapaklı kase stili, elmaslı koltuk stili, sokak stili, karma stili içerir. Ya tepelerde, kalelerde ya da deniz kıyısında bulunurlar.
Tibet beyaz pagodası ile karşılaştırıldığında, Çin pavyonu ve pagodası tıpkı eski bir gökdelen gibi daha uzundur. Tongzhou Randeng Pagoda'nın Kuzey Zhou Hanedanlığı'nda (6. yüzyıl) var olduğu söyleniyordu. "İmparatorluk Başkenti Manzarası Anahattı" diyor ki:
Eski zamanlarda Youshengjiao Tapınağı ve şimdi Tongzhou Akademisi vardı. Saray duvarının dışında bir kara parçası var, bu yüzden kule tutuluyor ... Kulenin bir bloğu var, düzenli bir yazısı var ve devamı birkaç yıl Zhou'nun numarası olan kelimeler arasında tutuldu.
Tongzhou Randeng Pagodası
/ Yaz Sarayı'ndaki Uzun Ömür Dağı'nın Budist kalıntılarının dağıtım haritası / Haritalama-Da Coğrafya Müzesi
Buna ek olarak, Pekin'in güneyindeki diğer ünlü antik pagodaların yüzeyinde Yuquan Dağı'ndaki Yufeng Pagodası bulunur.Güzel havalarda, yazlık sarayın Kunming Gölü'ne, dokuma turistlere tepeden bakan bir şekilde yansıtılabilir.
Yufeng Kulesi
Kuzey Çin Ovası'nın görkemli kuzey ucu, çok az yer sığınağının olduğu ve ileri konumlandırma teknolojisinin olmadığı bu coğrafi ortamda, Buddha kemiklerini koruyan kule, en göz alıcı şehir koordinatları olarak hizmet vermiş ve en güzel bahçe haline gelmiştir. Göz, en nostaljik ruhsal totem haline geldi.
Yasak Budizm Şehri: işte büyük bir Buda salonu
Budist ailenin kırmızı saray duvarının içinde, ön salonun ve haremin klostrofobik alanında bir de gizli bir Budist dünyası var.
- Bir dizi Budist tapınağı binası
Merkez eksendeki Xiankunning Sarayı, Buda ve Şamanizm unsurlarının hakim olduğu bir ibadet yeridir.
Nuanxin Salonu'nda büyük bir Buda salonu var. Zhongzheng Tapınağı, Qing Hanedanlığı'nın başından beri dinleri yönetmeye adanmış bir kurumdur. Yinghua Hall, Yuhua Pavilion, Fanzong Kulesi ve Shoukang Sarayı çevresinde Budist salonları bulunmaktadır. Yasak Şehir'in kuzeydoğu köşesinde Fanhua Kulesi, Le Shou Salonu ve Jingqi Köşkü gibi Budizm ile ilgili yerler var.
Yasak Şehir'in inşaat alanında 720.000 metrekarelik bir alanı kaplayan ve şu anda halka açık olmayan düzinelerce Budist tapınağı var.
/ Yasak Şehirdeki Budizm, Taoizm ve Konfüçyüsçülüğün işlevsel binalarının haritası / Haritalama-Da Coğrafya Müzesi
Haritadan görebilirsiniz: Yasak Şehir'de ayrıca Taoist ve Konfüçyüs binaları da var, ancak statüleri ve ölçekleri Budist binaları kadar iyi değil.
Bu Budist mekânları sarayda bulunduğu için Budist tapınaklarına dair herhangi bir iz yok ancak sarayda kraliyet tapınaklarına eşdeğer Budalar, keşişler vb. Birçok unsur bulunuyor. Ancak aralarındaki keşişler saray tapınağında çalışmakta ve sarayın dışında yaşamaktadır. "Büyük Qing Konferansı", sarayda her gün, yılda 2675 kişi, günde ortalama 4 kişi olmak üzere Budist faaliyetleri olduğunu kaydeder.
İnsanların olduğu yer cemiyettir, derin saray da toplumdur, bereket duası, göklere sorulması, saray dışındakiler gibi çocuklar istemesi gerekir. Buda mantıklı bir şekilde derin sarayda.
- 30.000 Tibet Budist kalıntıları
Yasak Şehir'de, toplumdan değil, saray koleksiyonundan toplanan 30.000'den fazla Tibet Budist kalıntılarından oluşan önemli bir koleksiyon var. Tibet dışında, Budist kutsal yazıları, pagodalar, ritüel eserleri, thangkalar ve porselen ile ülkedeki Tibet kültürel kalıntılarının en büyük hazine evi burası.
Budist Üniversitesi: Wudaokou bir mandala dojosudur
Wudaokou, "evrenin merkezi" olarak bilinir ve tabii ki Pekin'deki üniversitelerin de merkezidir. Bir başka açıdan da Pekin'in kuzeybatısındaki "Buda Merkezi" dir.Özellikle Budist yer isimleri haritasında yoğun.
Şehirden Pekin Üniversitesi ve Tsinghua Üniversitesi'ne gitmek için tek yol "Baofu Tapınak Köprüsü", Tsinghua Üniversitesi'nin batı kapısından çıkıp Eski Yaz Sarayı'nın gücüyle "Zhengjue Tapınağı" ve "Shewei Şehri" gibi bir dizi Budist yapı, Pekin Üniversitesi'ndeki ünlü "Boya Pagodası", Eski bir bina olmasa da, planı Tongzhou'nun yanan stupasıdır.
Haritacılık-Büyük Coğrafya Pavyonu
NPC kampüsünün batı ve doğu taraflarında, Shenghua Tapınağı, Büyük Çan Tapınağı, Baita Tapınağı ; Gençlik Politik Koleji (şimdi Çin Sosyal Bilimler Akademisi Üniversitesi ile birleştirildi) Fahua Tapınağı Ulusal Üniversite çevresinde Wanshou Tapınağı, Dahui Tapınağı, Zizhuyuan ; Pekin Normal Üniversitesi daha da iyi - Güney Kapısı'ndan uzak değil "Kara Kule" eski Adres, Güney Kampüs Eski Budist Kutsal Toprağı "Xiaoxitian" .
Wudaokou bölgesinin kuzey kesiminde, Budizm ile hiçbir ilgisi olmayan bir "liudaokou" da vardır. Bununla birlikte, bunu "altı reenkarnasyonun kesişimi" veya kısaca Liudaokou olarak da kabul edebiliriz.
Bu bölgede yürürken, evrenin hareketli merkezinden geçerken, sıkışık yollarda yürürken, Buda'nın yer adlarının vaftizinden geçerken, Liudaokou'ya vardığınızda, bu bir tür büyük aydınlanma ve "reenkarnasyonun altı yolu" nun tamamlanması mı? ? .
Budist mandala dünyasının "kozmik bir merkezi" vardır.
"Evrenin merkezi" olarak bilinen Wudaokou, bir mandala olarak da kabul edilebilir. Çevresinde, dört yerde yaşayan Budizm'in koruyucuları var: Tsinghua Üniversitesi ve Pekin Üniversitesi, kolejlerde ve üniversitelerde Shaolin Wudang'dır ve Kuzey ve Batı'dan ayrılırlar; Doğu ve Hukuk, Dadi, Beiyu, Beilin ve Tarım Üniversitesi dizileridir; Renmin Üniversitesi, Pekin Teknoloji Enstitüsü, vb. Güney üniversite grubu, güney vasi yasasını oluşturdu.
Dünya müreffeh, ama bir avuç sarı kum: Buda sisteminden Wudaokou, karanlıkta karşımıza çıkıyor gibi görünüyor.
Budizm ulaşımı: istasyon, havaalanı, metro
- Budizm Tren İstasyonu
Pekin Tren İstasyonunda, yanınızda bulunan "Long'an Tapınağı" ve "Xizhao Tapınağı" sizi aydınlatacak, Pekin Kuzey Tren İstasyonu'nda Tianning Tapınağı pagodası size eşlik edecek, Pekin Kuzey Tren İstasyonunda "Dazhong Tapınağı" nın Sanskritçe sesi kulaklarınıza yakın olacak; Pekin Güney Tren İstasyonu, Taoranting Park'taki "Şefkat Tapınağı" sizin için dua ediyor; Tongzhou'dan Pekin'e girip çıkarken, kanalın yanındaki "Aydınlatma Pagodası", Pekin'in güney kapısında, "Cennet Nehri" ve "Yatan Buda Tapınağı Köyü" İsteksizce hoşçakal diyorsun.
Pekin Batı Tren İstasyonu, "Tianning Tapınağı" na sadece 1 km uzaklıktadır.
Taoranting "Şefkat Tapınağı" nın yakınındaki Pekin Güney Tren İstasyonu 1 km'den daha kısa mesafededir.
Batıda Beş Pagoda Tapınağı ve doğuda Xiaoxitian (tapınak) bulunan Pekin Kuzey Tren İstasyonu, mesafe yaklaşık 1,5 kilometre
Pekin Tren İstasyonu, 1,5 kilometre güneydoğu, Long'an Tapınağı ve Xizhao Tapınağı kuzeyden güneye bakmaktadır.
- Budist Havaalanı
Havadan Pekin'e girmeyi seçerseniz, Budist Krallığı'nın "Tianzhu" Başkenti Havaalanına gelen komşunuzu tebrik ederiz - burası, ülkenin ilk şehri olarak bilinen Shunyi Bölgesi, Tianzhu Kasabasıdır. Başkentin planlama ve yapım aşamasındaki ikinci uluslararası havaalanı daha da Budisttir: Budist nehri-Tiantang Nehri ve Beijing-Shifosi Köyü'nün güney kapısındaki köyün bitişiğindedir.
- Budizm metrosu
/ Pekin metrosu / haritacılık-Da Coğrafya Müzesi'nin "Buda" haritası
Şimdiye kadar, Pekin metrosunun 608 kilometre, 22 hat ve 370 istasyon, Budist yer adlarına sahip 9 metro ve 14 yer adı dahil: Sanyuan Köprüsü (Sanyuan Tapınağı), Chengshou Tapınağı, Dakikalar, Hat 10 Tapınak, Cishou Tapınağı; Hat 5 Huixin West Caddesi Güney Çıkışı, Huixin West Caddesi Kuzey Çıkışı (Huizhong'an), Lama Tapınağı; Hat 1 Yuquan Yolu, Wanshou Yolu; Hat 8 Shichahai; Hat 2 Changchun Caddesi, Yonghe Saray; Hat 13 Dazhong Tapınağı; Hat 4 Taoranting (Şefkat Tapınağı).
Budizmin Coğrafi Manzarası
Pekin'in kuzeybatı köşesinde, bölgenin en yüksek zirvesi olan 2.303 metre yüksekliğiyle Dongling Dağı, adını Lingshan'ın doğusunda yer almaktadır. "Batıya Yolculuk" u gören çocuklar "Lingshan" ın Batı Cenneti olduğu izlenimine sahip olmalıdır. Jiufeng, neredeyse Lingshan ile eş anlamlıdır. Budizm'in doğum yeri, Tianzhu Magaduo Kralı Shecheng'in kuzeydoğu eteklerinde yer almaktadır.Lingshan ve Jiufeng olarak anılan Lingjiu Dağı olarak adlandırılır çünkü dağlarda çok sayıda kartal vardır veya bulutların kartal başlarına benzemesi nedeniyle.
Bu tür yer adları izole edilmemiştir: Foyeding, Hongluo Dağı, Xianglu Zirvesi, Jiufeng Dağı ve Shanghang Dağı-Shanghang Dağı da dahil olmak üzere kuzeybatı Pekin'in ünlü "Budist" zirveleri de "Fangshan Dağı" nın kaynağı haline gelmiştir.
Yongding Hebei'nin kuzeyinde Daxing Şehri'nde bir su yönlendirme kanalı vardır. Budist adı "Cennet Nehri" dir. Kuzeyden güneye akar ve il sınırına kadar akar. Yongding Nehri ile birleşir. Nehir kenarında bir Budist köyü de vardır. Budist tapınağı köyü.
Pekin'in güneybatı banliyölerinde, Huangta Yolu (geçmişte sarı pagoda nedeniyle adlandırılmıştır) ve Shidu vardır. Shidu, Pekin'in güneybatısındaki ünlü bir manzara noktasıdır. Aynı zamanda Budist kültüründen gelir. "On Diş Dünyası, Purdue Tüm Yaşayan Varlıklar" ın kısaltmasıdır.
Bu "Budist dağları ve nehirleri" Pekin'in en önemli coğrafi koordinatlarıdır.
/ Pekin'in dış banliyölerindeki önemli dağların, nehirlerin ve yer adlarının "Budist unsurları" / Haritacılık-Büyük Coğrafya Müzesi
Budizm - Pekin'in karakteri
"İmparatorun ayaklarının dibindeki" asırlık çevre, günümüz Pekin ve Pekinlilerinin eşsiz karakterini yaratmıştır. Bu tür bir kişilik aslında "Buda" olarak sınıflandırılabilir.
- "Kimi Seviyorum"
Chen Jiru'nun "You Chuang Xiao Ji" nin bu beyitini hem edebi hem de Budist gençler beğendi.
Pekinlilerin kişilik felsefesinde de çok benzer bir ifade var, ancak bu çok ikiyüzlü değil, yani "kimi ve kimi sev!" Basit, kaba, popüler ve güçlü olarak tanımlanabilir.
Çinli netizenler Budizm, Konfüçyüsçülük ve Taoizm-Taoizm'in popüler temel değerlerini isabetli bir şekilde özetlediler: kapa çeneni, defol, felçlisin; Konfüçyüsçülük: bekle, üzgünüm, önemli değil; Budizm: hepsi var, evet ,Tamam.
Üç felsefi sistem arasında Pekin'in "her kimse sevgisi" açıkça Budist okuluna ait.
- 2. Neden: "Buda"
"İmparatorun ayaklarının dibindeki" Pekin, karakteristik bir "siz kültürü" oluşturmuştur, bazen saygılı bir isimdir. Ne kadar eski ya da küçük olursa olsun, insanlar "Ye Zhang" ve "Ye Li" diye adlandırılır. Farklı endüstriler diyen insanlara "Kan Ye" denir. "Daoerye", halk inancı tavşanına "Tuerye" denir. Ayrıca hırsızlara atıfta bulunan "Baba" gibi bir şarlatan da vardır.
Bir zamanlar popüler olan "Eski Dokuz Kapı", Pekin Jianghu'nun siyah lehçesinde "Baba" olması gereken "Zhang Dafoye" adında mezar soygunu yapan bir aile liderine sahip.
Daha tipik olan "Buda", Qing Hanedanı'nın imparatoru olarak adlandırıldı. Daha sonra, sadece imparator değil, aynı zamanda imparatoriçe dowager Cixi de "Lafayette" olarak adlandırıldı - kökleri, Sanskritçe "Manshu" dan çevrilmiş olan Mançu kelimesi "Manzhu" dan gelir. "Hayırlı" - Sinicization'u kabul ettikten sonra, "Buddha" unvanına sahiptir.
/ Saray Duvarı Serisi IV: 102x161 (cm), Çin İnce Fırça Boyama / Yazar-Li Zimu
/ Saray Duvarı Serisi IV: 102x161 (cm), Çin İnce Fırça Boyama / Yazar-Li Zimu
- Neden 3: "Aşk gelir mi"
Burada bahsettiğim şey, büyük veriden yapay zekaya, Kuşak ve Yol Girişimi'nden insanları kapma planına kadar güncel kentsel rekabet. Spor alanında, Shenzhen, Guangzhou, Hangzhou, Chengdu, Chongqing, Guiyang, Qingdao, Kunming, Wuhan ve Zhengzhou'nun hepsi hararetle tartışıldı ve aktif olarak varoluş duygusunun peşinde koşuyorlar.Önceden düşük anahtar Tianjin de kısa süre önce "ağa" katıldı. Red "rütbeleri.
Hareket edemeyen Pekin'di.
Aslında, Pekin'in haberlerde bahsedilen bu şeyler hakkında her zaman hareketsiz bir duruş benimsediğini göreceksiniz, ancak bu eylemsizlik değil - her türden yeni şeyler Pekin'e ilk iniş yapanlar olmayabilir, ancak burada kesinlikle güçlerini gösterecekler. , Tıpkı Budizm gibi, başka bir yerden başlayabilirsiniz, ancak sonunda yine de büyük sahne olarak imparatorluk başkentini kullanmak zorundasınız.
"Aşkın geleceği" yer burası olabilir, alt metni şudur: gelmeli, her zaman gelecektir. Bu cümlenin ikiyüzlü versiyonu aslında Xu Zhimo Amca'nın söylediği şeydir: "Şanslıyım ama hayatımı kaybediyorum." Bu da acımasızca "Buddha" yaşamının niteliklerinin yalnızca aile geçmişine sahip insanlara ait olduğunu gösteriyor.
Şimdiye kadar nihayet kanıtladık: Pekin'in bir Budist şehri olduğunu.
İmparatorluk sarayına, şehirdeki insanlara, doğudan batıya dağın tepesine, doğuda Tongzhou Chengguan'a gitmek, yiyecek, giyim, barınma ve ulaşımdan yaşam felsefesine kadar her şey Buda sisteminin varlığıdır.
Bu bize aynı zamanda Buda ritüel uygulamalarında "şiir ve mesafe" hakkında düşünmek zorunda olmadığımızı da hatırlatıyor. Pekin'deki 16.000 kilometrekarelik arazide, Buda figürü her yerdedir - Buda cennet dünyasında ve hatta kırmızı pazarda.
Bu şehrin derinliklerinde insanlar her gün Shichahai, Dazhong Tapınağı, Chengshou Tapınağı, Madencilik Tapınağı, Dinghui Tapınağı, Lama Tapınağı ve Berlin Tapınağı ile uğraşıyor, insanlar bilinçli ya da bilinçsiz olarak Budist gençliğin üyesi oluyor. Bu şehre karıştıkça bir gün "kimi seversen", "sevecek", "şaşırma" gibi şeyler konuşacaksın.
