Batı Kültürü Üzerine Düşünceler: Salgınla karşı karşıya kalan Batılılar, özgürlükten vazgeçmeli ve küreselleşmenin çıkarlarına uymalıdır

[Not: Her zaman kendi haklarımıza veya haklarımıza faydalı görünen dar, aşırı ve bencil terimler kullanırız. Ama aslında, bu gezegende elde edebileceğiniz her şeyin veya güzel görünen şeylerin her zaman bir öncülü veya ödenmesi gereken göreceli bir bedeli vardır, örneğin bugün sık sık söylediğimiz şey - "özgürlük". İki büyük yazarın özgürlük değerlendirmesini ödünç almak son derece uygundur.

Özgürlük sorumluluk demektir, bu yüzden çoğu insan bundan korkar-Bernard Shaw

Özgürlük ancak dostluk ile korunabilir-Hugo

Özgürlük ve hayatta kalma konusundaki görüşlerimize bir göz atalım:]

Bireysel özgürlük, demokrasi ve hayatta kalmaya kıyasla hangisi daha önemli? Cevap açık: yaşamaya devam edin!

Bazı insanlar özgürlük ve demokrasinin Batı kültürünün nitelikleri olduğuna inanıyor. Bu cümlenin bir miktar doğruluğu var, ama tamamen doğru değil.

Köken perspektifinden bakıldığında, Batı özgürlüğü ve demokrasisi eski Yunan'dan, özellikle de antik Yunan Atina'dan kaynaklanmıştır.

MÖ 5. yüzyılda, Atina, Yunanistan'da demokrasi hakim oldu ve Atina'daki tüm memurlar demokratik oylama ile seçildi. Özellikle konsoloslar, yargıçlar, vergi memurları ve ticaret memurları gibi yüksek mevkilerdeki devlet idaresi görevlilerinin tümü demokratik oylama ile seçilir.

Roma Cumhuriyeti'nin idari sistemi de demokratik bir sistemdir, örneğin Roma konsolosu, vasi, Senato üyeleri, kıdemli yargıçlar ve askeri şefler demokratik olarak seçilir.Bu aynı zamanda Yunan demokratik sisteminin devamı ve gelişmesidir.

18. yüzyılda Aydınlanma'dan sonra burjuva devriminin ortaya çıkmasıyla birlikte Batılı ülkeler art arda özgür ve demokratik toplumlar kurdular. Bu, Batı tarzı demokrasinin, özgür gelişmenin ve evrimin temel ipucudur.

Çin aynı zamanda modern, özgür ve demokratik bir toplumdur, ancak Çin'in özgürlüğü ve demokrasisi, Çin özelliklerine sahip sosyalist demokrasidir ve halkın ülkenin efendisi olduğu özgürlük ve demokrasidir. Bu, Çin'in temel ulusal koşulları ve Çin'in sosyal ve kültürel özellikleridir.

Mevcut küresel salgının kritik anında, Batı özgürlüğü ve demokrasisi, Batı hükümetlerinin ve halkının zatürre salgınına yanıt vermesini zorlaştıran boşluklar ve uzantılarla dolu olarak tanımlanabilir.

Örneğin, İtalya ve İspanya'da, hükümet vatandaşların sokaklara ya da halk toplantılarına gitmemesini zorunlu kılmak gibi bir dizi ilgili yasa ve yönetmelik çıkardı. Ama Batılılar onu satın bile almadı, bazıları alenen protesto etti, bazıları yürüdü ve gösteri yaptı. Bağırdıkları slogan şuydu: Maske takmayın, kapatmayın ve kişisel özgürlük isteyin!

Bu slogan gerçekten saçma, şimdi ne zaman? Bazı Batılı insanlar hala çok şaşkın ve saf. Gerçekten zatürreden korkmuyorlar mı? Gerçekten ölümden korkmuyorlar mı? Yoksa kasıtlı olarak ulusal hükümete karşı mı çıktılar?

Çinlilerin gözünde, büyük bir zatürre salgını karşısında, insanların mutluluğu ve güvenliği ilk sırada ve insanların sağlığı her şeyden daha önemli. Bu, Çin kültürünün pragmatik tutumu ve Çin halkının rasyonalitesidir. Bireysel haklar ve benlik saygısı gibi diğer ikincil değerlere gelince, ülkenin ve halkın çıkarlarına tabi olmalıdır.

Sonuçta, Çin halkının hayatının güvenliği her şeyden önce gelir.Tıbbi personel, ulusal güvenlik ve halkın refahı uğruna başkalarını kurtarmak için hayatlarını riske atar ve hayatlarından vazgeçerler. Buna genel durumu anlamak ve genel durumla ilgilenmek, vatanseverlik veya kolektivizm de denir.

Bazı insanlar, Batı ülkelerindeki insanların Hıristiyanlığa inandıkları için ölümden korkmadıklarını söylüyor. Bu ifadede bazı gerçekler var, ancak tamamen doğru değil.

Hıristiyan inancına göre, kişi acı çekmek için doğar ve sıradan eylemler ve erdemler yoluyla ruh sonunda cennete yükselebilir.

Bu, Hıristiyanlığın öbür dünya düşüncesidir ve aynı zamanda Hıristiyanlığın temel değeridir. Ancak buna rağmen Hristiyanlık bu kıyıda hayatın anlamını tamamen inkar etmemiş, seküler hayatın mutluluğunu da tamamen yok etmemiştir. Bu aynı zamanda Hıristiyanlığın diyalektiğidir.

Yani Batılı Hıristiyanlar için bile sağlıklı ve mutlu yaşayabilmek bir tür mutluluk, takdire şayan bir yaşam tutumudur.

Bu nedenle, Batılıların zatürre salgınına karşı tavrını Hıristiyan inancına dayanarak basitçe yargılamak tamamen doğru değildir.

Editörün görüşüne göre Batı ülkelerinde yaşayan insanların zatürre salgınına karşı tutumu hala felçle ilgili.

Birçok Batılı'nın gözünde, bu hastalığın tehlikelerini ve dehşetini ya da bu virüsün yayılma hızını ve kapsamını anlamıyorlar. Bu bir tür dikkatsiz psikolojidir.

Batı ülkelerindeki insanlar bu zatürre hastalığının tehlikelerini ve dehşetini erken anlasalar, bu kadar sakin olmayacakları tahmin ediliyor.

Elbette Batılı ülkeler böylesine büyük bir hastalık tehdidiyle karşı karşıya kaldıklarında, aynı zamanda kendi özel sosyal sistemleriyle de ilişkilidirler.

Batı ülkeleri sisteminin özelliği, devletin gücünün görece küçük olması ve halkın bireysel haklarının görece geniş olmasıdır, bu Batı özgürlüğünün ve demokrasisinin temelidir.

Batılı ülkelerin gücü, halkın bireysel haklarıyla çatışır çıkmaz, bireysel hakların önemi vurgulanacaktır.Bu, Batı tarzı demokrasinin özelliği olduğu kadar, içsel sınırlamaları ve darlığıdır.

Sonuç olarak Batılı ülkeler, zatürre salgınıyla uğraşırken insanların sokağa çıkmasını yasaklamak, hastaneleri, otelleri veya diğer yerleri geçici olarak kamulaştırmak gibi pek çok zorluk ve kısıtlama ile karşı karşıyadır.

Her halükarda, yaşam ve ölüm karşısında, ulusal güvenlik ve insanların refahı tehdit edildiğinde, sözde kişisel özgürlük ve haklar geride bırakılmalı ve ikincil konumda tutulmalıdır. Batılı ülkeler ve halkları için şu anda en önemli şey kişisel taleplerden vazgeçmek, devletin ve hükümetin düzenlemelerine uymak, genel durumu anlamak ve genel duruma dikkat etmektir; ancak bu şekilde Çin hükümeti ve Çin halkı kadar hızlı, zamanında ve kararlı olabilir. Salgını kontrol altına almak için.

Ne de olsa şimdi küreselleşme çağında ve dünyanın hiçbir köşesi dışarıda bırakılamaz.Dünya birbirine bağlı ve birbirini etkiliyor; bu salgın için sadece tüm dünya nihai zafere ulaşabilir.

[Metnin kaynağı: @ ]

[Yanyun Nehirleri ve Gölleri] 1920'de Kuzey Çin şiddetli bir kuraklık yaşadı ve Huayang milyonlarca kurbana yardım etmek için birlikte çalıştı.
önceki
[Red Tide] Yeni Çin nükleer denizaltı yolculuğu, bir marangozun maket ve iki fotoğraf yapması ile başladı.
Sonraki
[Yanyunjianghu] Gengzi'nin o tarihi yılında, Tianjin'in trajik sahnesi Sekiz Ulusun Müttefik Kuvvetleri tarafından harap edildi.
[Red Tide] Mezar süpürme Festivali: İnsanların can güvenliğini ön planda tutun
[Casus] Soğuk Savaşın zirvesinde, KGB ve Sovyet Askeri Sanayi Komitesi birbirlerini etkisiz olmakla suçladılar.
Afrika'da sarı ırkın tek ülkesi ... Ataların Fujian'dan geldiği ve ağaçta "ekmek" olduğu söyleniyor.
Arap Yarımadası'nda Braimi Vahası Anlaşmazlığı ve Çözümü
Hindistan'daki Babür İmparatorluğu'nun farklı dönemlerinde idari bölümler
durum nedir? Mourinho, dördüncü hakeme şikayet ettikten sonra "gözlerini devirdi"
Orijinal Youkang merkez binasının müzayedesinde eski Hangzhou'nun kaç anısı taşındı?
Wucheng: Qingquan'dan Dağ Köyüne "Faydaları" İç
[Casus Konuşması] "Çin Müfrezesi" - uluslararası istihbarat sisteminde "Puppet Manchukuo" da aktif olan istihbarat grubu
[Casus hakkında konuşuyor] "18 Eylül" olayından sonra, Çin Uluslararası Kırmızı Gizli Servis Ekibi Tokyo'da gizleniyor
"Yanyunjianghu" Wuhan Feihong - bir lise öğrencisinden "Fang Fang Teyze" ye mektup
To Top