Yashan ve Li Bai arasındaki ilişki nedir? Li Bai dışında, Yashan'ın çözülmemiş gizemleri nelerdir?
Kağıt ve konuşma dilinin karşılıklı incelemesinden, "Karst Yer Şekilleri Ansiklopedisi", Yashan olarak adlandırılan, "Bahar Vadisi" nde gizlenmiş Doğu Çin'deki son Taoyuan harikalar diyarını bulmaya gittim.
Weiqiu'nun görüntüleri ve yol işaretleri bizi sola veya sağa döndürüyor ve güney Anhui'deki dağların ve nehirlerin animasyonu bulutlarla uzanıyor. "Yaya aynasında kuş perdede." Yoldaki şeylerin ifadeleri ve sunumları hayal gücümüzü renklendiriyor. Şiir ve mesafe bizi her zaman güney Anhui'nin berrak ve hafif kokusuyla dalga geçiyor. Tekerlek, güney Anhui kırsalının yeşil tepelerinde, yeşil sularında ve altın tarlalarında şiirin üç unsurunu yazıp dolaşan bir kalem gibidir. Şiirin bize bu kadar yakın olmasını beklemiyordum. Başını kaldırdı, "Bai Yunyao Cangwu'da buluştu ve beni bekledi". Uzaktaki dağ ve gölde, "ölümsüz Feifeiling Taiqing'de bir turna var". Yol kenarı "Sonbahar çiği yeşim taşı kadar beyaz ve avlu yeşildir." Farkında olmadan, Li Bai'den Nanling'e giden antik yolda yürüdük. Zaman ve mekan değişmiş olsa da, zaman ve uzayın kesiştiği dağ yollarında Li Bai'nin şiirleriyle karşılaşıyoruz ve bu doğal oluyor. Yola çıktığımızda, Li Bai'nin şiirlerinin bizi dağlara götürebileceğini düşündüm ve efsaneler bizi dokuz veya dokuz virajla çevreledi. Güney Anhui'de saklı olan Yashan, sadece çeşitli pozlarda değil, aynı zamanda kayaların arasında pek çok çekicilik katmanı içeriyor.
Yashan ve Li Bai arasındaki ilişki nedir? Şiirsel konut mu? Yoksa hayatta kalmak mı demek? Garip kayalara, karstik mağaralara ve yer altı nehirlerine sahip yontulmamış Yashan karstik arazi formu Yashan'a ve her şeyi kapsayan Yashan'a jeolojik "üç tütsü çubuğu" ile sormak bizim için bir gizem. Yashan'da on gizem olduğunu uzun zamandır duydum. Yashan nereden geldi? Devriye gezmek için güneye giden ve dağa ikiye adım atan, aslında Budizm'deki Tang Hanedanlığı'nın Tibet kralıydı. Zamanın hatırasını taşıyan "Yashan Çiçeği Deniz Taş Ormanı" nın kapısı sorgulama sırasında Huizhou mimarisi tarzında yavaş yavaş bizim için açıldı. Yeryüzüne taş ve şiirlerle inşa edilen Yaşan, şiirsel gizemini dolambaçlı ve kalıcı bir şekilde bizlere açıyor.
Nanling, Hewan Kasabası'nda, batıda Chizhou, kuzeyde Tongling ve üç şehrin kavşağında Yashan ile yer alan manzaralı alan, 25 kilometrekarelik bir alanı kaplamaktadır. Jeolojik dilde, temel kaynaklar, Permiyen-Triyas sisteminin standart stratigrafik kesitiyle tepe küme çöküntüleri, huniler, karst mağaraları, tiankengler, yer altı nehirleri, karstik göller gibi karstik manzaralardır. Yashan'ın güzel ülkesi garip çiçekler ve otlarla doludur. Dağlarda Budizm kültürü, halk kültürü ve şakayık kültürü ve taş takdir kültürü birbirini tamamlıyor. 2011 yılında yalnızca Arazi ve Kaynaklar Bakanlığı tarafından altıncı ulusal jeopark grubu olarak onaylanan bu Yashan, güney Anhui'de gizli olduğu için dış dünya tarafından nadiren biliniyor. Bilgiye göre Yashan, Orta Çağ'dan önce 10.000 metreden fazla tortul kaya derinliğine sahip sığ bir denizdi. Üç yüz milyon yıl önce, dağlar deniz seviyesine maruz kalmış ve jeolojik hareketlerden etkilenerek 24 kilometre uzunluğunda ve çekirdeğinde bir kilometre genişliğindeki Yaşan kıvrımını oluşturmuştur. Yaşan'ın yüzeyi bal peteği şeklindedir ve çeşitli boyutlarda yaklaşık yüz açıklık vardır.
Yashan sadece şiire bağlı manevi özlemine sahip olmakla kalmıyor, aynı zamanda dünyanın görkemli modelini, buzulları, hava koşullarını, su erozyonunu, çöküşü ve genişlemeyi ve daralmayı deneyimledi ve güney Anhui'den bağımsız ve dünyada nadir bulunan güzel bir taş orman oluşturdu. İster şiirsel bir mesken olun, ister aceleyle dağlara gelen bir ziyaretçi olun, sisin içine baktığınızda, gizemli zirveler süper şok edici, doğanın gizemli "gizemi" olacaktır. Burada konuşma, saklı orman kuşlarının keskin notaları sizi eğlendirecek. Dağlardaki derin karstik mağaralar, garip tiankeng ve basamaklı şelalelerin hepsi tıpkı doğa gibi, manzarayı kalpte ve gözlerde genişletip küçültür.
60'tan fazla tuhaf piktografik zirveden bahsetmiyorum bile; Yazi Zirvesi, Meiren Zirvesi, Yarasa Zirvesi ve Aslan Zirvesi'nin bağımsız zirveleri ve zirveleri uzaktan birbirlerine bakıyor; tek taş orman manzarası dağdan bağımsızdır. Dağlık ruh taşlarının harikaları, büyük kaplumbağalar, sekiz yüzük taşı, gökyüzünü seyreden kurbağalar, ayı seyreden gergedanlar eğlenceli ve canlıdır. Daha da şaşırtıcı olan, 1976'daki Tangshan depreminden sonra, Yashan Dağları arasında bulunan Nanling Gölü'nün bir gecede ortaya çıkması, bu muhteşem bir manzara.
Taşlarla dolu dağlar bilincimde çarpıştı ve kaba doku, zengin renkler ve doğal biçimli taşlar düşünce gökyüzünde bir meteor yağmuru gibi parıldadı. Nuwa, gökyüzünü onarmak için taşları rafine ediyor, kuşları denizi dolduracak şekilde koruyor, Suiren'in elmasları ateş yakıyor, Taş Devri'nde ilkel insanlar tarafından cilalanmış Mars, 18.000 yıl önce mağaraya dağılmış kemik fosilleri ve süs eşyaları ve taştaki çatlaklardan fırladı Kral Meihou, Jia Baoyu bir taşa dönüştü vb. Taşın totem ve ibadeti her zaman insanların hayatlarının temposunda olmuştur. Taş steller, taş oymalar, taş oymalar, taş tablolar, taş çanlar, taş duvarlar, taş davullar, taş kuleler, taş mürekkep taşları, lahitler, taş evler, taş baskılar, taş değirmenlerin yanı sıra binalar, köprüler, kaleler, tapınaklar, barajlar vb. Taştan malzeme alın. İnsan hayatımız, taşların her yerde olması ve hiçbir şey yapmamasıdır.
Taşın sürekli değişen doku ve desenlerinde bir ses nazikçe ortaya çıkar: Sanat doğayla başlar. (Ünlü ressam Rodin) İnsanlar doğadan yararlanır ve onu doğadan alır, aynı zamanda doğayla kontrol edilir ve doğaya saygı duyar. Yashan'ın üzerinde duruyorum ve keskin dağ yazı fırçası ve taş dağın görkemli görünümü bilincime gömüldü. Kendimi dışa dönük hissettiriyor, duygularımı nesneye taşıyor ve yeni mekanda yeni estetik ilgimi ve zihnimi oluşturuyor.
350 milyon yıl önce bir kabuk patlaması bugünün Yashan'ını doğurdu. Yashan'da bir zamanlar duygusal bir patlama olan kırk iki yaşındaki Li Bai, "Nanling Children Entering Beijing" şiirini yazdı. Tang Xuanzong'un onu Pekin'e çağırdığı fermanı almak beni çok heyecanlandırdı. Politik ideallerini gerçekleştirme zamanının geldiğini düşünerek çocuklarına veda etmek için hemen Nanling'in evine döndü ve bu tutkulu yedi karakterlik şiiri yazdı. "Şarap yeni ve olgunlaşmış, sarı tavuk darı gagalıyor ve sonbahar şişman. Oğlan tavuğu pişirip beyaz şarabı içiyor ve çocukların şarkısı giysilerin içinde gülüyor. Sarhoş olmak için şarkı söylemek ve mastürbasyon yapmak, dans etmek ve zafer kazanmak için güneşin batışı. Ma O uzun bir yol kat etti. Kuaiji'deki aptal bir kadın bir bakan satın aldı ve Yu da batıya istifa edip Qin'e gitti. Yang Tian güldü ve dışarı çıktı. Benim neslimde nasıl Penghao'lu olabilirim. "
Bugün, Yashan'daki bir çift çocukla Li Bai ile yaşamın ve sanatın zamanının nasıl örtüştüğünü bilemeyiz. Varoluşun ve hayatta kalmanın taş basamaklarında romantizm ve manzaradaki tutkuyu geri getirmek de imkansızdır. Yashan duygusal olarak Zen ile patlayan Li Bai'yi nasıl kabul ediyor? Ama şiirlerden Yashan Fengshui'nin kokusunu alabiliyormuşuz gibi, dağ yollarında coğrafyanın sesini takip ediyoruz.
Bazıları Li Bai'nin Yashan'a hiç gitmediğinden şüpheleniyor. Hayatında ünlü bir dağ turcusu olan Li Bai'nin Jingxian İlçesindeki Wang Lun'dan bir davet mektubu olduğunu hayal edin. Kocası seyahatte çok iyi. Burada on millik şeftali çiçeği var. Efendim iyi şarap, burada binlerce restoran var. Li Bai, çağların ünlü sözlerini atmaya davet edildi. Yashan Dağı'nın eteklerinde yaşayan Li Bai, Yashan Taş Ormanı'ndan haberdar mı?
Tang Hanedanlığı da taşları takdir etme kültürünün geliştiği ve taşın "misafir ve arkadaş gibi davranma, şahsen bilgeler gibi, değerli yeşim taşı kadar ağır ve çocuklar ve torunlar gibi sevgi" duygusuna sahip olduğu bir dönemdeydi. Yetkililer rütbelerine göre süs eşyaları takarlar ve edebiyatçılar ve mürekkepçiler, doğal tuhaf taşları aramaya ve onlara hayranlık duymaya katılırlar. Taş oymacılığı seven, Wu Daozi'nin yakın arkadaşı olan ve taş oymacılığı seven Li Bai, Tongling olarak bilinmeyen Wusong Dağı'nda bile güney Anhui'nin dağlarında ve nehirlerinde yürürken, güzel manzaranın tadını çıkarmak için yakındaki Yashan'a gidemez. Mishiki, bu tuhaf! Suzhou valisi Wei Yingwu, Jiangnanya Dağı'ndaki ünlü Lingyan Tapınağı'ndan (yani Nanshan Tapınağı) büyülendi. Buraya tereddüt etmeden geldi ve dünyanın bu kadar ender bir yerini övmek için doğaçlama bir şiir yazdı: Daima dağ yolunda, Duxin Dağ Tapınağı sessizdir ... yer seyrek, yaylar ve vadiler dar, kaynak derin ve bitki örtüsü kalın ... ". İnsanlar taş değil hareket edebilirler. Rasgele ölü sözlerle konuşamayız. Li Bai'nin Yashan'da Phoebe nanmu hakkındaki şiirini tekrar okuyun: Binlerce yaban gülü, binlerce kurtbağrı ormanı. Dağlar ak balıkçıllarla dolu ve beyaz maymunlar derelerde şarkı söylüyor. Sürükleyici değil mi, nanmu ormanının ekolojik manzarasını görmedim, sahneleri harmanlayan bu şiiri yazabilir miyim?
Uzaktan duman kıvrılıyor, akçaağaç yaprakları romantik ve zaman ve uzaydaki kuşlar krallıklarının şiirlerinden bahsediyor. Sadece önlerindeki taşlar birbirleriyle bağlantı oldu. Taşın önündeki piktogram, Dasein'ı anlama ve varoluş yolunu oluştururken, yaşam ve şiir Dasein'ın varlığına aittir. Algı hâlâ arıyor, havada dağların üzerinde süzülen tazelik ve huzur, insanın en kişisel şeyleri karanlık maddede dalgalanıyor. "Tek başına harika müzik" olan Yashan, beni yeni söylem alanına götürdü.
Manzaralı bölgenin uçurumlarında, 300 milyon yıldan fazla bir süredir rüzgar ve yağmurda ayakta duran aşıklara baktım. O zamanlar ne insan ne de hayvan vardı, püskürdüklerinde insanların ve hayvanların neye benzeyeceğini nasıl bilebiliriz ama dağların taş piktogramları nasıl yorumlanabilir? Bence cennet, dünya ve insanlar arasındaki sinestezinin ortak bir kozmik gene sahip olması gerekir. Bir hayat iki, iki hayat üç doğurur. "Birinden bir sebep var, bu hayat diğeridir" in yaratılması her şeyi yaratır. Aksi takdirde gökteki bulutlar ve yerdeki su ne kadar akarsa aksın, insanın neşesi ve mutluluğu dışarı akamaz. Aristoteles şöyle dedi: Ruhun deneyimi şeylerin benzerliğini ifade eder. Bir insan küçük bir evren ise, bunun belli bir ölçüde gerçeğe bağlı olduğunu düşünüyordum. Evren gen bankası dünyayı yarattı.
Ormanın dışındaki gökyüzündeki muhabbet kuşlarının da çığlık attığını düşündüm ve aniden taş orman tek tek atladı. Eski romantizm dalgasında, kabuktaki duygusal bir patlamanın ardından birbirlerini nasıl kucakladıklarını tahmin ettim. Adım adım insanlara yaşamak ve laik bir şekilde muhteşem olmak nasıldır? Mevsim olursa, Yashan'ın taş ormanının yanındaki eşsiz karı koca çiçekleri de açacaktır. Yashan'ın benzersiz üç boyutlu duyguları doğal olarak büyük resimler ve ben şaşkınlık içindeyim.
İnsanlar doğal tuhaf taş müzesinden, dağlardaki ani taş ormanlardan, düz arazi yükselen, engebeli ve bağımsız, birbirinden bağımsız olarak geçiyor. Dağlar, kadim insanları uzaktan görmek ve labirent gibi sinsice dolaşmak, insanları şansın büyüsüne hayran kılan garip kayalarla doludur. Taşın hemen hemen tüm boşlukları, sızıntıları, sırtları, zuları ve şekilleri vardır. Bazıları hareket etmeye ve gelmeye hevesli görünüyor. Dilin kesilmesine gerek yok İnsanlar doğanın "toprak kitabı" tonuyla yürüdüklerinde, vücut doğal olarak yeryüzünün havasına karışıyor. Doğal el yazısına yakından bakarsanız, doğanın büyülü işçiliğine hayret etmelisiniz. Gerçekten rastgele ve düz, renkli ve gizemlidir, dikey ve yatay olarak açılıp kapanır, soldan sağa doğru yankılanır ve taşın ve taşın içinden akar. Hattatlar, bu taş orman, doğa ve çimenlerin eşsiz hat stilini görmekten mutlu olmalı; sanatçılar da zarif olarak değerlendirmeli; jeologlar, bugünün antik çağlarla çarpışmasının güzel sesini yenmek için jeolojik bir çekiç kullanabilirler. Bu "Yerden Kitap" ta insanlar hayattaki gerçek piktogramları bulabilirler. Biçimdeki rüzgar ve aydan veya yapıdaki dolambaçlı yoldan bağımsız olarak dağ ve taş peri dağının ifadesidir ve mağara masallar diyarının geçişidir. İyilikseverlerin iyilikseverliği, bilgeliğin bilgeliği gördüğü bir dağ. Yashan'ın birçok çözülemeyen gizem içerdiği tahmin edilebilir.
Gökkuşağı Köprüsü'nde duran zamanla örtüşen insanlar uzaklara, dağlara, sırtlara ve yeşil tarlalara baktı. Temiz havayı soluyarak aniden tazelenmiş hissettim ve bir peri ülkesindeydim. Yeşilin içinde yüzen güzel sesler olduğunu gizlice hissettim. Bulutlar burada yüzüyor, doğanın müziğine yetişmek mi, yoksa taş orman hikayesinin izlerini silmek mi bilmiyorum. Doğa ile yakın temas halinde olmanın sevincini takdir etmek için, Yashan'ın gizeminin sevincini ve şaşkınlığını da hissediyorum.
yazar hakkında
Yazar hakkında: Tongling, Anhui'den. Çin Nesir Cemiyeti üyesi, Anhui Yazarlar Derneği Üyesi. Birçok kez çeşitli ulusal nesir ödülleri kazandı. Çeşitli edebi eserlerde 1 milyondan fazla kelime yayınlandı.
