"Eski Nanjing": Cao Xueqin'in 1759'da Nanjing'e Dönüşünün Gizemi
Jiangning Dokuma Müzesi'nde Cao'nun Konağı'nın Restore Edilmiş Modeli
Qianlong, Yin Jishan'a "Hui Qia Liang Jiang" plaketi verdi
"Taş Üzerine Eleştiri" Kitabı ve Gölge
Zhongshan Mozolesi Kızıl Oda Sanat ve Kültür Bahçesinde Cao Xueqin Heykeli
Qianlong'un yirmi dördüncü yılında (1759), 44 yaşında, Nanjing'den 31 yıldır uzakta olan (daha sonra Jiangning olarak anılan) Cao Xueqin memleketine döndü ve bir yıl boyunca Nanjing'de kaldı.Bu, Kırmızı Okul'daki birçok uzmanın fikir birliğidir. . Cao Xueqin'in Nanjing'e dönüşü Liangjiang Valisi Yin Jishan tarafından davet edildi. Yin Jishan neden Cao Xueqin'i Nanjing'e dönmeye davet etti? Bu tarihsel gerçeğin belgesel temeli nereden geliyor?
Cao Xueqin'in Nanjing'e dönüşünü destekleyen birkaç belge
Öncelikle, Cao Xueqin'in Nanjing'e dönüşünü doğrulayan önemli belge, arkadaşı Dun Min'in "Mao Zhai Şiirleri" şiiridir: Yabani turnanın tavuk sürüsünde olduğu ve avlunun haykırıldığı görülüyor. Ustalardan utanıyorum, Gao Tanjun, Meng Cengjun. Qinhuainin eski rüyaları hâlâ oradadır ve Yanshinin trajik şarkılarını içmek kolaydır. Birdenbire sık sık buluşuruz ve cenaze yıllarında bir dağılma duygusu hissederiz. Bu şiir, Cao Xueqin'in Nanjing'e dönüşünden kısa bir süre sonra, İmparator Qianlong'un (1760) 25. yılında yazılmıştır. İyi arkadaşı Dun Min, Yangshixuan'ın sahibi Ming Lin'i ziyaret etti.Bir ailenin avlusunda, aniden birinin yüksek sesle konuştuğunu duydu, bir yıldır ziyarete gelen kişinin Cao Xueqin olduğundan şüpheleniyordu ve bu doğruydu. Dun Min ve Cao Xueqin şarap içti. O sırada Cao Xueqin'in söyledikleri Qinhuai hakkında eski şeylerdi.
Qianlong'un yirmi altıncı yılının (1761) sonbaharının başlarında, Dun Min ve Dun Cheng kardeşler, Pekin, Xiangshan Dağı, Huangye Köyündeki Cao Xueqin'i ziyarete gitti. Arkadaşlar bir araya geldi ve özgürce içti. Cao Xueqin sarhoşluk sırasında özgürce konuştu. Tema iki yıl önce memleketi Qinhuai'ye dönme deneyimi ve deneyimiydi. Duyguyla doluydu ve büyükbabanın dokuma döneminin müreffeh sahnesini ve bunun "ağacın düşmesine" nasıl neden olduğunu hatırladı. "Huang San San" ın sonu. Dun Min ve Dun Cheng, "Qin Pu Hediyesi için Şiirler" de "Yan Şehrinin ağlayan şarkısının Qinhuai Nehri'nin keder ve refahıyla buluştuğunu" yazdı. Bu iki ayet, Cao Xueqin'in bir zamanlar Qianlong'un yirmi dördüncü yılının (1759) sonbaharının başlarında Nanjing'e döndüğünü, çocukluğunun ve gençliğinin ayak izlerini aradığını kanıtlıyor. Şu anda Cao Xueqin'in doğduğu Jiangning Dokuma Ofisi, Daxing Sarayı olarak değiştirildi.Kapının önünde kimse olmamasına rağmen, yine de sarayı ve bahçeleri uzaktan görebiliyorsunuz.Diğer konutlar sadece eski evin eski evi olabilir. .
Kızıl bilim adamı Bay Wu Enyu, "Cao Xueqin'in Kayıp Eserlerine İlişkin Bir Ön İnceleme" adlı kitabında şunları kaydetti: 50 yaşın üzerinde olan ve çocukken Yangzhou'da okuyan bir Shen Jun var. Ataları bütün zaman boyunca Guazhou Kasabasında yaşadı. Shen Jun bir keresinde arkadaşlarına, ailesinin nesiller boyunca "Kırmızı Köşklerin Rüyası" nın yazarının bir "Tianguan Tu" resmini topladığını söyledi. Shen Jun şunları söyledi: Qianlong'un belirli bir yılında Cao Xueqin, Yangzhou ve Zhenjiang üzerinden Pekin'den Jiangning'e gitti ve Guazhou'ya gitti.Hava aniden değişti ve nehir kapandı. Cao, Jiangbei'de engellendi ve Guazhou Kasabasında kaldı. Shen'in ailesi o zamanlar Guazhou'nun soyadıydı ve uzun süre Cao Xueqin'in adını aldı. Cao Xueqin, Jiangning'e nehri geçmeden önce ev sahibi ve misafirin karşılıklı yararından dolayı Guazhou'da bir aydan fazla kaldı. Geziden önce, bir keresinde sahibinin yararına bir "Tianguan Tu" resmi yaptı ve Shen Jun'ün ailesi bu tabloyu nesiller boyunca bir hazine olarak değerlendirdi. Ve torunları, onu düzgün tutmaya teşvik edin. 1978 sonbaharında, Bay Jiang ve resim koleksiyoncusu Shen Xingfu'nun ipuçlarını veren küçük kardeşi ile tanışmak için Zhenjiang'a gittim.Raporlara göre gerçek bir hikaye vardı ... Shen Younian bunu öğrendi ve resme tanık oldu; büyük olanı zaman zaman sergiye çıktı. Görünüm. Buluta göre resim hala var olabilir ama onu halka göstermeyecek ...
Yin Jishan neden Cao Xueqin'i Nanjing'e dönmeye davet etti?
Qianlong'un yirmi dördüncü yılında (1759), 44 yaşındaki Cao Xueqin, Yin Jishan'ın daveti nedeniyle Nanjing'e döndü. Öyleyse Yin Jishan neden Cao Xueqin'i Nanjing'e dönmeye davet etti?
Qing Hanedanlığı'nın Yongzheng ve Qianlong döneminde, en prestij ve popülerliğe sahip iki yerel yetkili vardı: Yin Jishan ve Chen Hongmou. Yin Jishan, bekarlığa veda memuru olan babası Yin Tai, Mançurya yerlisidir. Yin Jishan'ın kızı, Qianlong'un sekizinci oğlu Yongxuan ile evlendi.
Yin Jishan, Yongzheng'in ilk yılında burs kazandı ve sadece beş yıl sonra, Sincan'da önemli bir göreve terfi etti ve sadece otuzlu yaşlarındaydı. Yetenekler konusunda zeki ve nazik bir mizacı var. Yongzheng'in altıncı yılında, dokuz memurdan oluşan kabinede lisans derecesi ve Jiangnan nehri işlerinde yardımcı oldu; sonbaharda Jiangsu valisi olarak atandı - bu, Cao Xueqin'in ailesinin göreve başladığı yıldı. Yongzheng'in (1728) altıncı yılının yaz başında, Cao Xueqin, büyükannesi, annesi ve tüm ailesiyle birlikte, zamandan yola çıkarak, Nanjing'den Pekin'e dönerken Yin Jishan, sonbaharda Jiangsu valisiydi. Yongzheng'in dokuzuncu yılında Yin Jishan, Liangjiang Valisi olarak atandı. Yongzheng'in on yılında, General Jiangning'i birlikte organize etti ve ayrıca Lianghuai'nin tuz idaresini yönetti (görev süresinden Yongzheng transferinin 11. yılına kadar). Qianlong'un sekizinci yılında, Liangjiang valisi yeniden atandı (Qianlong'un on üçüncü yılına). Qianlong'un 16. yılında Liangjiang Valisi polifonikti (Qianlong'un on sekizinci yılından itibaren). 19 yıl içinde Liangjiang Valisi olarak atandı (Qianlong'a otuz yıl kaldı). Yaşamı boyunca Liangjiang'ın Dört Valisi.
Yin Jishan Nanjing'e ilk geldiğinde, Cao Xueqin'in ailesi Pekin'e çoktan dönmüştü ama valisinin ofisi Cao'nun eski evinin bitişiğindeydi (eski Liangjiang valisinin ofisi şu anki Yangtze Nehri Yolu'ndaki başkanlık sarayındaydı ve Cao Xueqin'in evinin eski evi caddenin karşısındaydı. Bugün, Liji Yolu, Daxing Sarayı), Lianghuai'nin tuz idaresi olarak da hizmet ediyor ve aynı zamanda Cao Yin gibi bir memur. Nanjing'de yaşadığımda, yavaş yavaş Cao ailesinin atalarının ve torunlarının 60 ila 70 yıl sürdüğünü fark ettim. Yangtze Nehri'nin güneyindeki insanlar sıradan yetkililerden çok daha popüler ve Cao ailesi, özellikle Cao Xueqin'in büyükbabası Cao Yinin edebi kariyeri Başarılar ve etki, özellikle hayal gücünün ötesinde geniş kapsamlı. Yin Jishan uzun zamandır Cao Yin'e hayranlık duyuyordu.Şimdiye kadar hadım aynıydı, resmi pozisyon bağlıydı ve şiir ve edebiyat tarihini de çok seviyordu.Bu yüzden, kasıtlı veya bilinçsiz olarak Cao Yin'i öğreniyor ve duvarın güneydoğu yarısında Fengya konağı olarak hareket ediyordu.
Yin Jishan bu ruh halinde doğal olarak Yu'nun Cao ailesini ziyaretinin mevcut durumuna ve torunlarının nerede olduğuna dikkat etti.
Zhongjinshi'den önce Yin Jishan, Prens Yi'nin Malikanesinde kayıt odası olarak çalıştı ve daha sonra Cao Xueqin'in babası Cao Fu'ya (başka bir deyişle, üvey babası) Kral Yi tarafından "bakıldı". Yin Jishan, Cao ailesiyle ilk yıllarında tanıştı. Qianlong'un 19. yılında Liangjiang Valisini yeniden atadığında yetenekleri arama fırsatından yararlandı ve Cao Yin'in torunlarını takip etmeye kararlıydı. Şu anda, Cao Xueqin'in "Taşın Hikayesi" Zhi Yanzhai tarafından kopyalanıp yeniden gözden geçirildi.El yazmasını yayınlamayı planlayan Cao Xueqin de el yazması için bir ev sahibi bulmaya ve yayınlamaya çalışıyor. Zor değil. Yin Jishan yetenekli insanları sever ve yüksek derecede nezaket gösterir.Cao Xueqin bu fırsatı çocukluğunu ve ergenliğini yeniden ziyaret etmek için kullanabilir ve birçok şey yapabilirse gelip bir iş isteyeceğine söz verir.
Görünüşe göre Cao Xueqin bir kez Nanjing'e gitti.Qianlong'un yirmi birinci yılında (1756) Nanjing'in ayak izleri var gibi görünüyordu.Bu nedenle, Qianlong'un yirmi iki yılında Duncheng şiirlerini gönderdi ve ona uzaklara gitmemesini tavsiye etti. Chai, seni Fu'ermen'e vurmamaya ikna et; Kırık kupa çok soğuk ve erdemli, Huangye Köyü'nü yazmak daha iyi. "Bu açıkça sebepsiz yere önemsiz bir dil değil. Bu yıl Qianlong, Han sancaktarlarına yönelik politikasını kasıtlı olarak değiştirerek kaplamacıların bir hesap açmasına ve pankartı terk etmesine izin verdi. Bu, Cao Xueqin'in hayatında önemli bir olay olabilirdi. Ancak, Qianlong'un yirmi dördüncü yılının sonbaharında, geçim kaynaklarının zorlukları nedeniyle ve işi yaygınlaştırmak için oraya tekrar gitmeye karar vermek zorunda kaldı. Bu sırada bazı insanlar Cao Xueqin'e çok dikkat ettiler. Olumsuz durumu göz önünde bulundurarak, Kardeş Duncheng de güneye gitme planını kabul etti ve bu şekilde fırtınadan geçici olarak kaçınabilir ve el yazmasını koruyabilir, bu nedenle Cao Xueqin'e güneye doğru yolculuk için tüm hazırlıkları hazırlaması için sponsor oldu.
Cao Xueqin'in 1759'da Nanjing'e dönüşü Hongxue çevresinin fikir birliğiydi.
Cao Xueqin, Nanjing'e esas olarak "A Dream of Red Mansions" kitabı için geri döndü, ancak bu kitapta son şeyin olmasını istemedi.
Qianlong'un yirmi dört yılı boyunca, İmparator Qianlong'un sadece pek çok dış ilişkisi olmadı, aynı zamanda evinde de sinirlendi.İmparator Yongxuan gençti ve Qianlong'u çok fazla sorun haline getiren ritüellere uymadı. Qianlong'un 25. yılının baharında, disiplini güçlendirmek için Qianlong, Yongxuan malikanesini teftiş etme niyetiyle "şanslı" olmak zorunda kaldı. Qing Hanedanlığı'nda çeşitli sistemler çok katıydı.İmparatorun saray mensuplarının ikametgahını şahsen ziyaret etmesi nadir bir istisnaydı, bu nedenle tarih kaydedilmelidir.Yongxuan Konağı'na yapılan bu ziyaret tarihte danışılabilir.
Bu nedenle, halk arasında yaygın olarak dolaşan bir söz son derece dikkat çekicidir, yani Qianlong bir keresinde bir adamın evine gidip "Taşın Hikayesi" ni bulup bir kopyasını aldı. Birisi dehşete kapılmıştı. Açıkçası, bu "Taşın Hikayesi" yayınlanmadı ve o zamandan beri yaygın olarak yayılmadığı zamanın olayları sıradaydı, yalnızca Xingyongxuan Konağı olayı sıradaydı. Bu, Qianlong'un Yongxuan Malikanesi'nde geniş çapta dolaşan "Taşın Hikayesi" adlı el yazması keşfettiği anlamına geliyor.
İmparator Qianlong, sekiz oğlu Yongxuan'ın bu "şeytani kitaba" dikizlediğini öğrendiğinde, doğal olarak şok oldu ve sinirlendi ve bu "şeytani roman" ın tüm nedenlerini açıklamaya kararlıydı. Bu olay kısa sürede Yongxuan Yue Ailesi Yin Jishan'a ulaştığında şaşkına döndü - çünkü kitap yazarı perde koltuklarının arasındaydı! Rüzgar şiddetlenirken ve insanlar konuşurken, aniden çok gergindim. Yin Jishan nazik bir ihtiyar, Cao'nun ailesinin torunlarına ihanet etmeyi reddetti, bu yüzden haberi Cao Xueqin'e açıkladı, ondan işini bir an önce bırakmasını, ona gizlice girmesini, dahil olmaktan kaçınmasını ve ilişkinin karmaşıklığını en aza indirmesini istedi.
Bu nedenle, kaçınılmaz olan Cao Xueqin toplandı ve kuzeye dönmeye karar verdi.
Neyse ki, Yongxuan konuyu ön plana çıkarmayı başardı, ancak büyük bir davaya yol açmadı. İyi arkadaşı Duncheng'in Çifte Dokuzuncu Festival'den sonra yanlışlıkla Cao Xueqin ile tekrar karşılaşması şaşırtıcı değil, "Qinhuai Canmeng'ler hala orada ve Yan City'nin trajedi şarabını içmek kolay. Bulutları hissetmek "son derece duygusal ve sonsuz derecede üzücü bir cümledir.
Buna göre, Cao Xueqin'in Qianlong'un yirmi dördüncü yılında (1759) Nanjing'e döndüğü tarihsel gerçek, Hongxue çemberindeki çoğu uzmanın fikir birliğidir.
kaynak: Fan Bin ("A Dream of Red Mansions" Araştırma Görevlisi)
