"Brezilya: Geleceğin Ülkesi": Zweig'in Brezilya'sı bir ütopya, ancak gerçeklerden ayrılmamış
2011'de "Brezilya: Geleceğin Ülkesi" ni çevirmeye başladığımda, lisans derecemden mezun olmamıştım ve Brezilya hakkında pek bir şey bilmiyordum. Bu nedenle, Zweigin şiirsel ve güzel Brezilyası bana kolayca dokundu. Bu şekilde, neredeyse kör bir masumiyet ve inançla, Zweig'in eşit derecede masum ve sadık metnini tercüme ettim. Bu anlamda, belki de gençliğinde çeviriye olan tam bağlılığı Zweig'in ateşli ve samimi duygularını daha iyi aktarmıştır.
Ancak bu kitabı tercüme etme sürecinde Zweig'i sorgulamamış olsam da, çeviri tamamlandıktan sonra kitabın içeriği ve perspektifinin sorgulanmasıyla yüzleşmek zorunda kaldım. İlk taslağı okuduktan sonra Bay Min Xuefei, Brezilya'nın "etnik demokrasisi" ile ilgili çeşitli sorunlara dikkat çekti; Jiujiu Scholar'ın editörü Bay He Jiawei daha önce "Brezilya'da Zweig" yayınlamıştı, bu nedenle bu kitabın Brezilya'da yayınlanacağı açık. Pek çok tartışma çıktı; çeviri havasından çıktıktan sonra bile, Zweigin tahmini ile Brezilya tarihinin yönü arasındaki bariz farkı görmezden gelemezdim.
Birinci baskının son metninde, bu sorulara bazı basit açıklamalar ve yanıtlar verdim. Ama o zamanlar Brezilya'da sadece yarım yıl çalışıyordum ve sonuçta bilgim sınırlıydı.Önceki tartışmaya dönüp baktığımda, yardım edemem ama biraz sığ hissediyorum. Bu revizyon ve yeniden basım imkanı sayesinde, ilgili bazı içerikler eklenebilir.Umarım okuyucuların Zweig'i okuduktan sonra daha iyi anlayabileceği ve aynı zamanda o anda ve şimdi Brezilya'yı anlayabileceği.
1936'da Zweig ilk kez Brezilya'ya gitti.
Zweig, Brezilya'ya üç gezi yaptı.
İlk kez, bu kitabın girişinde söylediği gibi, Dünya Yazarlar Kongresi'ne katılmak üzere Buenos Aires'e gitmeden önce Ağustos 1936'da oldu. Bu sefer Brezilya'da yaklaşık 10 gün kaldı. Bu kısa yolculuk Avusturyalı yazarların gönlünde büyük bir şok yarattı ve o yıl bir kısmı "Brazil: Future Country" yazısına uygulanan "Brazil Travel" gezi notunu yayınladı. Kısa bir süre sonra Zweig, Brezilya'daki yayıncısına, ülke hakkında bir kitap yazmak için bilgi toplamak üzere Brezilya'ya dönmek istediğini yazdı.
Ağustos 1940'ta Zweig, ertesi yılın Ocak ayına kadar nihayet Brezilya'ya geldi. 5 ayda, Zweig ve ikinci eşi Lotty zamanlarının çoğunu Rio de Janeiro'da kitap okuyarak ve bilgi arayarak geçirdiler, ancak aynı zamanda Sao Paulo, Minas Gerais ve kuzey Brezilya'nın bazı kısımlarını da ziyaret ettiler. Kent. Bu dönemde Zweig, "Brazil: Future Country" nin ana içeriğini tamamladı. Yine bu dönemde Zweig, Brezilya hükümetinde siyasi propagandadan sorumlu bir yetkili olan Lourival Fontes ile yakın temaslarda bulundu ve Brezilya'daki masraflarının bir kısmı da Brezilya hükümetinin sorumluluğundaydı.
Ağustos 1941'de Zweig bir kez daha vapurla Rio'ya gitti. Bu, Brezilya'ya üçüncü ve son seferidir, çünkü sadece birkaç ay sonra, o ve Ludi'nin ikisi de Rio de Janeiro yakınlarındaki Pedropolis'te intihar etti. Son seyahatten önce Zweig, "Brezilya: Gelecekte Bir Ülke" nin Almanca yaratımını ve İngilizce ve Fransızca çevirilerinin revizyonunu tamamlamıştı. Bu nedenle Zweigin Brezilyaya son gelişi bu kitabın içeriğini etkilemedi, aksine bu kitabın yayınlanması Zweigin hayatını bir ölçüde etkiledi ve Brezilyalı aydınlarla yüzleşmek zorunda kaldı. Şüphe ve eleştiri.
Zweig'in Brezilya'ya yaptığı üç geziyi ayrıntılı olarak incelemesinin nedeni, en büyük eleştiriyi Brezilya'nın "güzelleştirilmesi" olan "Brezilya: Geleceğin Ülkesi" kitabının almasıdır. Diğer ülkelerdeki okuyucular bu "güzelleştirmeyi" Zweigin idealizmine ve Brezilyaya ilişkin tek taraflı anlayışına bağlarken, o dönemde Brezilyalı entelektüeller onun Brezilyanın "Yeni Ülke" (1937-1945) dönemine yakalandığından şüpheleniyordu. Diktatör, gerçek sorunları gizlemek için kasıtlı olarak güzel yanılsamalar kullanarak satın aldı.
Şimdi, sadece Zweig'in Brezilya'ya yaptığı üç seyahatin gözden geçirilmesi ve bu dönemdeki mektuplarının gözden geçirilmesiyle, bu kitabın yaratılmasının Brezilya hükümeti tarafından istihdam edilmekten çok Brezilya'ya olan sevgisinden kaynaklandığını görebiliriz. Her şeyden önce, Zweig'in Brezilya hakkındaki genel izlenimi 1936'da oluştu. Önce Brezilya hakkında yazma fikri doğdu, ardından 1940'ta Brezilya'ya gitti. 1940'ta Fontes'ten bir resepsiyon ve komisyon almak yerine "Brezilya: Geleceğin Ülkesi" ni yaratmaya karar verdi. Alberto Dines gibi Zweig Brezilyalı araştırma uzmanlarına göre, Fundesın gerçek amacı, Zweigi Vargas için şüphesiz ki başarılı olamayan bir biyografi yazmaya ikna etmektir.
Ancak bu gerçeği netleştirdikten sonra daha fazla soru gündeme geldi. Örneğin, belirli bir ülke için övgü, belirli bir dönemde hükümete yapılan övgüye eşdeğer olabilir mi? Zweig'in kişisel izlenimlere dayanan tek taraflı anlatımı ne kadar inandırıcı? Zweig'in Brezilya tanımını ne ölçüde doğru bulabiliriz?
Bu konuları tartışmadan önce, Zweig'in Brezilyalı entelektüellerin, özellikle sol görüşlü entelektüellerin yanlış anlaşılma ve eleştirileriyle karşı karşıya kaldığında tamamen masum olmadığını vurgulamalıyım, çünkü kendisi Brezilya'daki mevcut siyasi durumu yanlış anlıyor veya görmezden geliyor. Siyasi otoriterliği bir kenara bıraksak bile Zweig, Vargas'ın iktidardaki Yahudi karşıtı politikalarından habersiz görünüyor. Tarihi anlatırken tamamen Avrupalı bir bakış açısı benimsedi. Kültür ve sanat açısından, fantezisi esas olarak on dokuzuncu yüzyıl klasik edebiyatı ve klasik müziğidir ve Brezilya edebiyat çevrelerinin "30. kuşağının" yeni güçlerine ve samba gibi halk müziğine ilgi duymaz.
Bu nedenle, "Brezilya: Gelecekte Bir Ülke" ye hangi boyuttan bakarsanız bakın, Zweig son derece kişisel bir bakış açısı benimsiyor. Aslında, 1936'da Brezilya'ya ilk geldiğinde, Zweig Brezilya'nın "çok etnikli entegrasyon", "dışarıdan gelenlere sıcak ve dostane muamele" ve "tüm anlaşmazlıkları barışçıl yollarla çözebilecek" izlenimini oluşturdu. Ve bu izlenim doğal olarak Nazi iktidarının yükselişinden ve onu izleyen II.Dünya Savaşı durumundan ayrılamaz. Zweig, 1940'ta Brezilya'ya tekrar geldiğinde, aslında bu önyargıya sahipti ve bu temelde, bilgi sorguladı ve etrafı dolaştı. Öte yandan, Brezilya'nın muhteşem doğal manzarası ve eşsiz tarihi gelişimi, gerçekten de Zweig'e yeterli malzeme sağlıyor. İşte bu durumda "Brezilya: Geleceğin Ülkesi" ortaya çıktı.
Bununla birlikte, yukarıdaki faktörleri açıkladıktan sonra, bunun hala mükemmel bir Brezilya okuması olduğunu düşünüyorum. Aslında, "Yeni Ulus" döneminden ve aşırı ideolojik duruşların askeri yönetim döneminden sonra, Brezilyalı aydınlar bu kitaba karşı giderek daha olumlu hale geldiler. Genç Brezilyalı yazar JP Cuenca 2014'teki bir makalesinde açıkça şunu belirtti: "Bugün, bu yazarın gözünde ülkeyi düşünerek" Brezilya: Geleceğin Ülkesi "ni tekrar okudum." Zweigin Brezilyası bir Ütopya modeli, ancak gerçeklikten çok da ayrılmamış. Başka bir deyişle, Zweig tarafından tanımlanan güzel Brezilya var, ama aynı zamanda bilinçsizce Brezilya'nın kötü yanını, özellikle de yolsuzluk ve şiddeti görmezden geliyor.
Zweig Evi - Pedropolis, Brezilya
Kitabın tarihinin dörtte birini ele alırsak, aslında tarihsel gerçeklerde yanlış olan hiçbir şey yok. Daha ciddi tarihsel okumalarla karşılaştırıldığında, Zweig'in sorunu esas olarak tarihsel süreç analizinin basitleştirilmesinde yatmaktadır. Başka bir deyişle, tarihçiler çeşitli tarihsel olayların karmaşık nedenlerini yeniden kurmaya çalıştıklarında, Zweig yalnızca iki noktayı önemsiyor: Biri Brezilya'nın ulusal bilincinin doğuşu, diğeri ise "barışçıl" geçiş yöntemidir. Bu pozisyonda Zweig, Paraguay savaşını Lopez'in tek taraflı provokasyonuna atfetmek gibi ülkenin tarihsel eğilimini açıklamak için her zaman en şiirsel, en insancıl ve en çok Brezilya'nın çıkarlarına uygun olanı seçecektir. Bu savaşla ilgili daha derinlemesine çalışmaların Paraguay nüfusunda keskin bir düşüşe neden olmasına rağmen, kitabın yazıldığı 1940'larda, bu basit atıf Zweig ailesinin sözleri değil, Brezilya'daki başlıca popülerdi. Görünüm.
Benzer şekilde, Brezilya'nın ekonomik gelişimi ve ırk meseleleri hakkında konuşurken Zweig, kölelik meselesini ve dipteki insanların fedakarlıklarını görmezden gelmedi. Brezilya'nın gelişimini ve geleceğini vurguladığında, geçmişin tasfiyesini ikincil bir konuma koyduğu doğrudur; Brezilyanın etnik demokrasisini övdüğünde, bu gerçekten de Brezilya'daki farklı ırklar arasında tam bir eşitlik sağlayacaktır. Bu yanlış anlama, Brezilyalı siyahlar ile Kızılderili torunları arasındaki meşru mücadeleye elverişli değil. Ancak 80 yıl önceki dönemin geçmişini düşünürsek, Zweig'in Brezilya ırk ilişkileriyle karşılaştığı zamanki dokunuşunu ve heyecanını anlayacağız. O dönemde Brezilya'nın "ırksal demokrasisinin" mihenk taşını simgeleyen "Huahouse and the Shanty" adlı çalışma yeni yayımlanmıştı.ABD'deki apartheid politikası henüz kaldırılmamıştı ve Naziler bir etnik temizlik politikası uyguluyorlardı. Bu durumda, Brezilya kendisi mükemmel olmasa da, diğer ülkeler için bir şeyler öğrenmesi için hala bir rol model.
Bugüne kadar, Brezilya tarihinin kısa bir incelemesinin yanı sıra, en değerli şey Zweig'in idealist bakış açısıdır. Yukarıda açıkladığımız gibi, bu bakış açısı zamanın nedenlerinden dolayı biraz önyargılıdır, ancak mevcut nesnel çalışmalar listesi ile karşılaştırıldığında, "Brezilya: Geleceğin Ülkesi" benzersiz ve tutarlı bir yazı mantığı içermektedir. . 2006 yılında bu kitabın yayınlanmasının 65. yıldönümü münasebetiyle Rio de Janeiro özel bir anma forumu düzenledi ve aralarında ünlü Brezilyalı tarihçi Boris Fausto'nun da bulunduğu pek çok bilim insanı konuşmaya katıldı. Zweig'in görüşlerine tam olarak katılmasalar da, hepsi bu kitabın Brezilya'nın geçmiş tarihi araştırmaları ve gelecekteki ekonomik gelişimi için ilham verici bir önemi olduğu konusunda hemfikir.
Çoğu Çinli okuyucu için Zweig, Brezilya'yı tanımanın başka bir yolunu sunuyor. Bu yüzyılın başında "BRIC ülkeleri" kavramının ortaya çıkmasından önce, futbol ve karnaval gibi kültürel sembollerin yaygınlaşması nedeniyle, çoğu insanın Brezilya hakkındaki hayalleri "özgür", "vahşi" ve "masum" kalmıştır. Bu nedenle Zweig, Brezilya'yı nazik ve yüce bir bakış açısıyla sunduğunda, okuyucular ilk başta şaşıracaklar. Çünkü Brezilya, Afrika kültürel özellikleriyle giderek uluslararası tanınırlık kazandığında, birçok insan Portekiz, Fransa ve hatta Almanya'nın etkisinin Brezilya'nın kültürel arka planını oluşturduğunu unutmuştur.
Rio de Janeiro'da Zweig'in adını taşıyan sokaklar
Aslında Zweig, Brezilya'yı, büyük ölçüde bu Avrupa geçmişi nedeniyle geleceğin ülkesi olarak görüyor. Pedropolis'te yaşayan birkaç ay boyunca, hem Zweig hem de Lvti, yerel Alman özellikleri ve Alman vatandaşları tarafından büyülendi. Bu nedenle, Avrupa kayıtsız ve eski dünya yok olmaya yakınken, Zweig'in en çok değer verdiği şey Brezilya'nın kapsayıcı canlılığıdır. Eski bir koloni olarak Brezilya, Avrupa kültüründen doğdu, ancak burada durmadı, ancak Hint ve Afrika kültürünü olabildiğince özümsedi. Bu kesintisiz entegrasyon sürecinde, Brezilya esasen benzersiz bir ırksal bakış açısı ve değer sistemi yarattı. Avrupa, Amerika ve Afrika'nın ayrılmasına karşı çıkıyor, ırkları tanımlamak için kan kullanımına karşı çıkıyor, farklı kültürel gelenekler arasındaki rekabete karşı çıkıyor ve kalkınma ve ilerleme için tek kriter olarak ekonomik kalkınma ve ulusal güce karşı çıkıyor.
Bu anlamda Brezilya hala dört gözle beklemeye değer bir geleceği temsil ediyor. "Brezilya: Gelecekte Bir Ülke" ile ilgili birçok eleştiri arasında en yaygın olanı tahmininin başarısız olmasıdır. Ve bu eleştirmenler Brezilya'nın mevcut ekonomik performansına atıfta bulunduklarında, Zweig'in "veri" eleştirisine tekrar düştüler. "Ebedi geleceği" bahane olarak kullanmak zararsızdır, ancak Brezilya'nın ekonomik durgunluğunu ve idari verimsizliğini eleştirirken, ülkenin çevre koruma, eşit haklar ve sosyal yardımlaşma konusundaki çabalarını ve başarılarını tamamen görmezden gelirseniz, kaçınılmaz olarak içine düşeceksiniz. Zweig'in çağdaş Avrupalıları ve Amerikalılarının cehaleti ve küstahlığında. Öte yandan, belki de Brezilyanın toplumun tüm kötülüklerini kesin bir şekilde ortadan kaldırmasını engelleyen ve bazı gruplar pahasına tüm ülkenin refahını elde etmesini engelleyen barışı dır.
Daha da önemlisi, Brezilya'da bulunmuş ve Brezilya'ya aşık olmuş insanların gözünde bu ülke, Zweig'in övgüsünü hâlâ karşılayabilir. Rio de Janeiro'nun güzelliği benzersizdir; São Paulo eyaleti hoş bir iklime sahiptir ve şehir merkezinin planlaması ve tasarımı diğer uluslararası metropollerden aşağı değildir. Çoğu Brezilyalı hala doğal iyimserliği, coşkuyu ve samimiyeti görebilir. Bu düzeyde, Zweigin "izlenimci" yazısı bazı ayrıntıları gizlemiş gibi görünüyor, ancak Brezilya ruhunun özünü derin ve kesin bir şekilde kavradı.
Bir zamanlar, o savaş çağında, Brezilya kısaca Zweig'e ışık ve umut getirdi. Bugünlerde, Zweig'in Brezilya'sı vasat modern hayata bir sıcaklık dokunuşu da enjekte edebiliyor. Sanırım bu yüzden, ilk yayınından yaklaşık 80 yıl sonra, "Brezilya: Geleceğin Ülkesi" hala birçok okuyucuyu etkiliyor.
(Bu makalenin yazarı, Pekin Üniversitesi Portekiz Dilleri Bölümü'nde yardımcı doçent, Portekiz edebiyatı çevirmeni ve araştırmacısıdır.)
