Qing Hanedanlığı'ndaki birçok cenaze geleneği bugün hala birçok kırsal alanda kullanılmaktadır.
Çin'deki cenaze gelenekleri eski çağlardan beri büyük önem taşıyordu.Çing Hanedanlığı döneminde, Han vatandaşlığının cenaze gelenekleri zaten çok başarılıydı ve buna uygun görgü kuralları oluşturuldu. Bütün prosedür geceyi beklemeyi, inişi, cenazeyi bildirmeyi, evlada dindarlığı giymeyi, malzemeyi düşürmeyi, evlada dindarlık salonunu kurmayı, dojo yapmayı, yedinci işi yapmayı, cenazeye gitmeyi, cenazeyi sipariş etmeyi, efendiye emir vermeyi vb. İçerir. Birçok gelenek hala korunmaktadır.
Yaşlıların hastalığı kötüleştiğinde, çocukları son evlada dindarlıklarını yapmak için başucunda kalmalıdır. Buna "geceyi beklemek" denir. Hasta nefesten öldükten sonra, tüm aile hemen ağladı ve aynı zamanda "yanmış kağıt" adı verilen bazı kağıt külçeleri, kalay folyo ve benzerlerini yaktı.
Aile üyelerinin ölümünden sonra derhal kıyafetlerini değiştirmeleri gerekir.Han halkı, öldükten sonra Ming Hanedanlığı'nın kıyafetlerini değiştirme alışkanlığına sahiptir. Giysilerini değiştirdikten sonra, cesedi hemen yataktan kapıya taşıdı, genellikle "iniş" olarak bilinir.
Genel olarak konuşursak, insanlar ölümden sonra mektupları bildirmek için akrabalarının ve arkadaşlarının evlerine gönderilmeli ve bazıları "cenaze törenleri" göndermelidir. Cenazeyi ihbar eden kişi şemsiyeyi almalı ve akrabalarına ve arkadaşlarına geldiğinde hiçbir şey söylemesine gerek kalmaz Şemsiyeyi başını aşağı ve kolu salonun önüne koyun Ev sahibi, kişinin cenazeyi bildirmek için burada olduğunu bilir, bu yüzden hemen muhabir için bir şeyler yapar. İçecekler alın ve ölüler için mum ve tütsü kağıdı hazırlayın.
Ölen kişi bir yaşlıysa, tüm aile babaya saygı göstermelidir. Yas döneminde memurların yas için eve gitmesi gerekir.Evde ziyafetlere katılmak, tiyatro izlemek, kırmızı kıyafetler giymek, çiftlerin cinsel ilişkiye girmesini önlemek yasaktır, aksi takdirde haksız sayılır.
Aile gündüz, gece ölürse, ceset kapı panelinden tabuta taşınacak, adı "düşmüş malzeme" ve tüm aile, akrabalar ve arkadaşlar göndermek için tütsü tutacaktı.
Ertesi gün merhumun aile fertleri tarlada ise mühürden önce gelmeleri gerekir. Malzemeyi mühürlerken, ölen kişi akrabalarının son kez görebilmesi için plastikleştirilmeli, tüm aile, akraba ve arkadaşlar tabutu çevrelemeli ve dönerken izlemelidir. Daha sonra akraba ve arkadaşların gönderdiği cenaze eşyalarını parça parça tabutun içine koyun. Bu noktada tabut çivilenir ve genellikle "tabut çivisi" olarak bilinir.
Mühürden sonraki tabut yatay olarak yerleştirilmeli ve dışarıya "Xiaotang" veya "Mingtang" adı verilen beyaz bir perde asılmalıdır. Çoğu insan cenazeyi üç ila beş gün terk ederken, zenginler 49 gün sürer.
Bir kişinin ölümünden sonra, "üç yedi", "beş yedi" ve "yedi yedi" gibi çeşitli yerlerde Qiqi yapmak için törenler yapılır. Halk, bu geleneğin ölülerin ruhunu ve onları cehennemden kurtarabileceğine inanıyor. Zenginler, Taocu rahipleri kutsal yazıları okumaya ve yedinciyi yapmaya davet etti ve parası olmayanlar, kağıt yakmak ve "yediyi yakmak" olarak adlandırılan ibadet etmek için mezara gittiler.
Cenaze törenleri için dışarı çıkarken, çadırlar önderlik eder, gonglar çalınır, evlatlık oğul çul giyer ve evlada dindarlık yapar, tabutu desteklemek için cenaze çubuğunu tutar ve aile üyeleri ve arkadaşlar onu takip eder. Yol boyunca akraba ve arkadaşlar için "yol şenlikleri" ve su yolları için "tekne şenlikleri" de vardır. Tabut mezara götürüldü ve tabutu taşıyan kişi sadece ölen kızından kırmızı zarfı aldıktan sonra ipi çözmeye razı oldu, bu paraya "para isteme" deniyor. O sırada aile tabutun etrafında üç kez dolaşmak zorunda kaldı, her biri ellerinde bir avuç toprak tutuyordu ve tabutun kapağına "huni" deniyordu. Zamanı geldiğinde tabut mezara kondu ve Taocu bir rahip mezarın üzerinde "cenaze içmek" dendiğini söyledi.
Cenaze müdürü eve döndükten sonra, kirlendiğini ve şeytan çıkarıldığını göstermek için kapıdaki ateşin üzerine basmalıdır.
"Tanrı'yı Göster" en kutsal törendir. Merhumun tabletinin önüne bir tütsü kutusu yerleştirildi ve üzüntüler çalındı, ünlü bir yerel kişi, merhumun tabletinde "kral" kelimesini işaretlemek için bir vermilyon kalem kullandı. Ustanın görüşünden sonra tablet, kırmızı kumaş başlı ata salonuna gönderilmiş ve konunun ustasına ağır bir hediye verilmiştir.
Nispeten konuşursak, Mançular'ın cenazesi Hans'ın cenazesinden çok farklıdır .. Başlangıçta, Mançular ölü yakma uygulaması yaptı. Ölü yakma işlemi genellikle, ölümden sonraki ikinci gün vahşi doğada cesedi yakmak için odun kullanır. Ölü yakma sırasında, ölenlerin torunları ve diğer kabile mensupları bir araya gelerek, evlada dindarlık için beyaz bir kıyafet, kesilen sığır ve atlar, ağlamak veya yemek yemek ve evlada dindarlık iki veya üç gün sonra ortadan kaldırılabilir.
Qing Taizu Nurhachi, Taizong Huangtaiji ve Shizu Fulin'in hepsi yakıldı ve gömüldü. Kangxi döneminde, Mançu hükümdarlarının Hanlaştırılmasının derinleşmesiyle birlikte, eski ölü yakma geleneği yavaş yavaş sona erdi ve yerini toprağa gömülmeye bıraktı.
Qing Hanedanlığı'nın başlangıcında, sarayın cenaze törenleri nispeten basitti. Kangxi'de, Ming Sarayı'nın cenazeleri hakkında bilgi edinme temelinde, Qing Sarayı'nın cenaze sistemi başlangıçta oluşturuldu ve Yongzheng ve Qianlong hanedanları onu tamamladıktan sonra kademeli olarak geliştirildi.
Qing sistemi, imparatorun cenazesi sırasında sarayın ve Pekin'deki kralların 27 ay boyunca nöbet tutmasını şart koştu. Bu süre zarfında, gardiyanlar tüm bayram etkinliklerini durdurmalıdır.
İmparatorun cenazesi aynı zamanda ulusal cenaze töreni olarak da bilinir. Pekin'in sivil ve askeri yetkililerinin 27. gününde, askerler ve siviller her sabah ve akşam imparatorun anma tabletinin önünde taçlarını çıkarmalı, sade giysiler giymeli ve ağlamalıdır. Yetkililerin yüz gün içinde eğlenmesine, saçlarını tıraş etmesine veya evlenmesine izin verilmez; askerler ve siviller yüz gün içinde eğlenmemeli, 49 gün içinde katledilmemeli, bir ay içinde evlenmemeli veya evlenmemeli, 27 gün içinde Allah'a dua etmemeli ve ibadet etmemelidir.
Diğer vilayet ve bölgelerden yetkililer, cenaze haberini aldıkları günden itibaren 3 gün süreyle taziyelerini yükseltmeli, üniforma giymeli ve çalışmayı bırakmalı, her gün ağlıyorlar. Dördüncü gün her zamanki gibi çalışacak ve 27'sinden sonra hizmetten kaldırılacaktır.
Servisten önceki 27 gün hariç, kırmızı elbise giyme yasağına ek olarak, kırmızı bayrak asma yasağı var; genellikle çeşitli ipliklerin arasına yazı olarak kullanılan kırmızı kalemler ve mühürler bile mavi kalem ve mavi mühürlerle değiştiriliyor. Mahkemeye ibraz edilmiş bir anıt olsa bile kırmızı mühür ancak 15 gün sonra kullanılabilir. Bu tür tüm tabular, ihlal edenler için ciddi şekilde cezalandırılacaktır.
