Xiongnu senaryosu: Erken Kuzey Asya'nın otlaklarında medeniyetin şafağı
Bugünün izlenimine göre, antik Xiongnu bir grup kör akımlar ve kültürsüz haydutlardı. Sima Qian bile burada olacağına söz verdi Hunların Biyografisi Anlamına geliyor: Xiongnu'nun hiçbir sözü yoktu ve bilgiyi aktarmak için sözlü komutlar kullandı ve sistemi sürdürmek için buna güveniyordu.
Ancak Sima Qian, kişisel olarak Moğol Platosu'na ve Han-Macaristan sınırına gitmedi, Hunlar ve soylularıyla da temas kurmadı. Bu nedenle, Hunların bazı tanımları kaçınılmaz olarak çarpıtılacaktır. Bu nedenle, bazı ayrıntılar tutarsız görünecek ve daha sonraki arkeolojik kanıtlarla tersine çevrilecektir.
Sima Qian, "Tarihsel Kayıtlar" da Hunların kelimelerin kullanımını anlamadıklarını açıkça belirtti.
Her şeyden önce, imparatorluğun yönetimini sürdürme ihtiyacı açısından bakıldığında, birçok önemli coğrafi ve askeri bilginin kelimelerle korunması gerekir. Bu, birçok erken uygarlıkta zaten vardı. Son derece geciken İnka İmparatorluğu bile notaları düğümleme geleneğini hala koruyor. Yalnızca ağızdan ağıza söz kullanılırsa, birçok önemli bilgi çarpıtılacak veya kaybolacaktır. Bu nedenle, yabancı bir yazı sistemi yaratıp tanıtmasa da, bir kabile ittifak imparatorluğu olarak Hunlar bir dizi sistematik yazı sembolüne sahip olmalıdır. Yalnızca nüfuslarını, hayvanlarını ve askeri güçlerini saymalarına yardımcı olmakla kalmaz, aynı zamanda kupaları ve haraçları saymak için de kullanılabilir.
Orijinal İnka İmparatorluğu bile çok sayıda düğüm notasına ihtiyaç duyuyordu
Xiongnu yazı sembollerinin kaynaklarından biri Çince karakterlerdir. Örneğin, arkeoloji tarafından keşfedilen Xiongnu Xiangbang'ın bir mührü Savaşan Devletler Dönemi'nde yapılmıştır. Yukarıdaki yazı tipi, muhtemelen güneydeki Zhao Guoren'in elinden Sanjin stiline aittir. Qin öncesi dönemde, Zhao Eyaleti otlak alanını genişletti ve iyi atların neslini fethetti. O zamanlar, Zhao Eyaleti ile otlak alanlar arasında sık sık iki yönlü nüfus ve kültürel akış vardı. Bu süreçte Zhao'nun sözlerinin Hunlara tanıtılması çok doğaldı.
Arkeoloji tarafından keşfedilen Xiongnu Xiangbang'ın mührü
İlkbahar ve Sonbahar Dönemi ile Savaşan Devletler Dönemi tarihini birleştiren, ister Kral Wu'nun ve barış kralının doğuya doğru hareketi, ister Qin Hanedanlığı'nın dönüşündeki siyasi kargaşa olsun, Xia Hanedanı'nın bazı mağlup soyluları Rongdi'ye sürgün edilecek. Ünlü Jin Wengong Chong'er bile bir zamanlar Di Ren'in Zhai Eyaletine sığındı. Han Hanedanlığı'nın başlangıcına kadar, Yan Wang Lu Wan'ın zulümden kaçınmak için Hunlara kaçtığı örnekleri vardı. Yukarıda bahsedilen Xiangbang, Hunların resmi makamlarından biridir. Statüsü kabile liderinin altında, ancak sıradan kaptan ve diğer yetkililerin üstünde.
Central Plains kargaşası her başladığında, bazı insanlar otlaklara kaçmayı seçiyor
O sırada, Central Plains soyluları ve Rong Di'ye çok alışkın olan Qin halkı kendilerine Xia adını verdiler. Bu nedenle, Savaşan Devletler Dönemi ve Qin ve Han Hanedanları'nın başında, Xiongnu, Central Plains hegemonyasında başarısız olan belirli bir Zhuxia prensini veya prensini almış olabilir. Ardından, Huns grubundaki Central Plains göçmenlerinin lideri haline gelsin ve kaçmak için daha fazla insanı çeksin. Bu tür bilgiler Central Plains'e tanıtıldıktan sonra, zamanla değişmeye başladı.
Söylentiler aynı zamanda Sima Qian döneminde de önemli bir tarihi kayıt kaynağıydı.
Sima Qian, Han Hanedanı'nın Xiongnu'ya karşı fethinin mantıklılığını tartışmak için kitabı yazdığı sırada, "Xiongnu, Xia Hanedanlığı'nın sürgün prensinin torunu" diye bir söz vardı. Sadece çayırlardaki Central Plains mültecilerine dayanarak Hunların Xia Hanedanlığı'nın torunları olduğu sonucuna varmak açık bir şekilde bilim dışıdır! Bu açıkça Han-Macar Savaşı için siyasi bir propagandaydı ve aynı zamanda Hunlar dünyasını kendi sistemine getirmek içindi.
Ayrıca Hunlara akrabalarıyla giren prensesler, saray hanımları ve çevresi olsun, isterse gönüllü olarak Hunlara teslim olan görevliler ve generaller, Çince karakterleri Hunlara getirdiler.
Wang Zhaojun birçok prensesden sadece biri
Bunların arasında en ünlü teslimiyet, İmparator Hanwen sırasında prenses ve akrabalarına eşlik eden hadım Zhong Xing Sai idi. Han Hanedanlığı imparatoruna kışkırtıcı içerik yazmak için sadece Çince karakterler kullanmakla kalmadı, aynı zamanda Hunlara sekreter sembolünü oymalı tahta çubuklara ve bambu fişlerine yazmayı öğretti. "Hu Shu" . Hunların çiftlik hayvanlarını, nüfuslarını ve mülklerini saymalarına yardımcı olmak için. Bu şekilde Xiongnu'nun sekreter sembolünde belirli Çince karakterlerin izleri var.
Çin Bankası, prensesin Xiongnu'ya kolay bir ilişkiyle girdiğini söyledi.
Güney Hunlar içe doğru ilerledikçe, siyasi olarak Han ordusunun korumasını ve ekonomik olarak Han Hanedanlığı'ndan gelen ödül ve malzemeleri kabul ettiler. Güney Hunların birçok aristokrat Han Hanedanlığı tarafından verilen resmi mührü kabul etti. Ancak bu, Xiongnu'nun Çince karakterler dışında başka yazılı sembollere sahip olmadığı anlamına gelmez. Çünkü hem Central Plains hanedanının yazılı kayıtları hem de arkeolojik keşifler Hunların Çince karakterlerden bağımsız bir yazı sistemine sahip olduğunu gösteriyor.
İç bölgelere taşınan Güney Hunlar, erkeklerden daha fazla etkilendi.
Batı Han Hanedanlığı'ndaki Huankuan gibi "Tuz ve Demir" Hunların Central Plains görgü kurallarına sahip olmamasına rağmen, "Kemik Uygunluğu" ile "Atılım" . Yüzlerce görevlinin kullandığı kemik ve kürk üzerine kazınmış semboldür.
"Han Shu-Yuan İmparatoru Ji" nin kayıtlarına göre, Chen Tang, Zhizhi Shanyu'nun Zhizhi Şehrini geçtikten sonra, sadece mahkumları değil, Hunların kitaplarını da geri getirdi ve haremdeki soylulara gösterdi. Bu da Hunların kör bir akarsu olmadığını, sürgündeki Kuzey Hunlar'ın bile çok önemli klasiklerde tutulduğunu gösterir.
Kaçan Kuzey Hunlar kendi önemli klasiklerini getirmeyi unutmadı
Daha sonraki "Zhou-Türk Biyografisi Kitabı" na göre, Türk alfabesi Hu'ya benzer. Bu, Kuzey Hanedanları halkının, Türk halkı tarafından bozkır taşlarına oyulmuş yazı sembollerinin önceki Xiongnu karakterlerine çok benzediğini keşfettiklerini gösteriyor.
Erken Türk halkının taş yazıtları, Hunlarınkine benzer.
Bu rekor, arkeolojik kazılarla da doğrulandı. Moğol Platosu'ndaki Aershan Kayası ve Chagan Nehri bölgelerinde, Yinshan Kayası'ndaki sekreter sembolü Çin, Moğolistan ve Rusya'dan arkeologlar tarafından tasnif edildi. 520 . Belli ki kendi sistemleri var, tekrar eden bir seriler, tek veya ara sıra değil. Bu karakterlerden bazılarının eski Kuzey Avrupa'daki Rune ile benzerlikleri vardır.
Modern bilim adamları tarafından derlenen Xiongnu alfabesinin bir kopyası
Hatta Türk Hanlığı döneminin otlak duvar resimlerinde ve taş oymalarında bazı semboller yer aldı. Bu semboller arasında sığır, koyun ve at arabalarının piktogramları ve kabile amblemlerini simgeleyen totemler bulunmaktadır. Bu, Hunların sonbaharda güneye doğru savaşa hazırlanmak için büyük bir miting düzenlediğini doğruluyor. Elbette eski Aryan kültüründen insanlar da var. "gamalı haç" Karakter işareti, Hint-Avrupa ilkel inançlarının Hunlar üzerindeki etkisini somutlaştırır.
Yinshan kaya resminde Hunların sekreterinin sembolü
Hunların büyük bir mecliste kurbanlar sunan dini ritüeli
Genel olarak konuşursak, Çince karakterler Hun İmparatorluğu'nun müreffeh döneminin temel sekreterlik sistemi değildir ve genellikle Central Plains ile iletişim için kullanılır. Central Plains'in tüm kayıt sistemi kabul edilirse, milletin önemli sırlarını saklamaya elverişli değildir.
Eski Kuzey Avrupa'da kullanılan rün yazısı
Hunların içindeki bileşenlerin kaynağı çok karmaşık
Aksine, Hunların sekreterlik sistemi Hint-Avrupa ve Türk yazı sembolleriyle daha yakından ilişkilidir. Bu kültürel fenomen, Hunların kabile ittifakı niteliği ile ilgilidir. Amaç, iletişim verimliliğini artırmak ve yönetişim maliyetlerini azaltmaktır. Xiongnu liderleri, farklı kaynaklardan konularla iletişim kurmak için kendi dillerini kullanma eğilimindeydiler. Çince karakterler bunlardan sadece biridir.
