Huatuo, 1940 yılında Hebei Eyaleti, Jingxian İlçesinde doğdu. "Yeni Jinling Resim Okulu" yeşil peyzaj ressamı, ilk yıllarında Tianjin Mimarlık Okulu'nda eğitim almış, 1960'ların başında Li Hua, Huang Yongyu ve Liqun'un rehberliğinde Pekin amatör baskıresim araştırma sınıfına katılmış ve daha sonra Nanjing Sanatçılar Derneği tarafından düzenlenen filigran ahşap oyma atölyesine katılmıştır. Mezun olduktan sonra klasik baskıresim araştırmalarına başladı. 1960'ların sonunda Yaming, Qian Songyan ve Zhang Wenjun'un himayesinde Jiangsu Eyaleti Edebiyat Yaratım Grubunda çalıştı, Çin resmine geçti. Eserleri Ulusal Sanat Sergisi'ne seçilerek il ve uluslararası ödüller kazandı.Japonya, Amerika Birleşik Devletleri, Almanya, Hong Kong ve diğer ülke ve bölgelerde birçok kez sergilendi.Çin Ulusal Sanat Müzesi, Tianjin Sanat Müzesi, Jiangsu Sanat Müzesi ve diğer kurumlar tarafından birçok eser toplandı ve yayınlandı. "Hua Tuo Manzara Resim Koleksiyonu" ve "Hua Tuo Resim Koleksiyonu" gibi albümler var. Şu anda ulusal bir birinci sınıf sanatçı ve Jiangsu Çin Resim Akademisi Peyzaj Resmi Araştırma Enstitüsü'nün direktörüdür.
Huatuo'nun serbest yeşil peyzajı yalnızca gelenekten kaynaklanmıyor, aynı zamanda insan duygularının, ruh halinin ve şiirin ifadesine odaklanarak geleneği de geliştiriyor. Renk uygulaması sakin, ağırbaşlı ve nettir ve çizgi vuruşları hassas ve çabalıdır, sert ve yumuşak, yoğun ve kompakttır ve müzikal bir ritim ve ritim duygusuna sahiptir. Huatuo, geleneksel yeşil ve yeşil manzara resim renklerini miras alma öncülüğünde, Zhang Daqian'ın sıçrayan renk boyama yöntemini ve Qian Songyan'ın küçük yeşil ve yeşil boyama yöntemini de benimsedi ve kendi resim dilini yaratmak için yağlı boya tablolardan ve suluboyalardan ilham aldı. Çalışmaları, yüzme perspektifinden uzamsal işlemede yüksek, uzak, geniş kapsamlı, geniş kapsamlı ve geniş kapsamlı, "potansiyel" ve "iniş ve çıkışların açılıp kapanması" performansını vurgulayarak esnek bir şekilde kullanıyor. Genel olarak estetik öznenin duygularının ifade edilmesine önem verir, sanatsal anlayışı vurgular, dekoratifliği gerçekçi tekniklerle değiştirir, boyamak için hat kullanır, renkler renkli ama kaba değildir, görüntü özgür ve canlıdır, gelenek ve görenekleri yansıtır, hayatın nefesi güçlüdür. .