Doğu Avrupa ile Asya'yı Bağlama Çabaları: "Han ve Tang Zamanları ve Baekje Tarihi" Seminerinin Özeti
"Han ve Tang Dönemi ve Baekje Tarih Semineri", Shaanxi Normal Üniversitesi, Chang'an Kampüsü, Wenhui Binası, Bölüm A, 4. kattaki konferans salonunda 6 Nisan 2019 tarihinde gerçekleştirildi. Konferans, Shaanxi Normal Üniversitesi Tarih ve Kültür Okulu, Sosyal Bilimler Cephesi Dergisi ve Sosyal Bilimler Edebiyat Basını tarafından ortaklaşa desteklendi. 20'den fazla bilim insanı, "Han ve Tang Hanedanları ve Baekje Tarihi" konulu derinlemesine fikir alışverişinde bulunmak için bir araya geldi. Ve keşfedin.
Toplantının açılış törenine toplantıyı düzenleyen Bay Feng Lijun, Shaanxi Normal Üniversitesi Tarih ve Kültür Okulu Dekanı He Zhilong, Sosyal Bilimler Cephesi Dergisi Genel Yayın Yönetmeni Chen Yumei, Sosyal Bilimler Edebiyatı Yayınevi Başkan Yardımcısı Xie Wei, Tarih Şubesi Başkanı Zheng Qinghuan (toplantı düzenleyenlerden biri) başkanlık etti. ), Kore Baekje Derneği'nin beşinci başkanı ve Ulusal Gongju Üniversitesi'nden Profesör Jeong Jae-yun, bu konferansta bu alandaki tarihsel araştırmaların ilerlemesini ortaklaşa teşvik etmeyi umarak konuşmalar yaptılar.
Bu akademik konferans üç bölüme ayrılmıştır: biri yeni tarihsel materyaller ve yeni yorumlar, ikincisi yeni konular ve yeni bakış açıları ve üçüncüsü tartışmaları toplamaktır. İlk bölüm Profesör Quan Ying (Kore Yarımadası Yanbian Üniversitesi Araştırma Enstitüsü) ve Bay Wang Qingwei (Xi'an Stel Orman Müzesi) tarafından ağırlandı.
Wang Feifeng (Çin Sosyal Bilimler Akademisi Arkeoloji Enstitüsü) "Jin, Güney ve Kuzey Hanedanları ve Baekje Arkeolojik Keşiflerinden Arkeolojik Keşfi Görmek İçin", Baekje'de keşfedilen kalıntılara ve başkentteki saray gölet bahçelerinden ve mezarlardan Çin'de bulunan Baekje kalıntılarına odaklanıyor. , Fresk süslemeleri, koşum takımları ve Budizm, Baekje'nin Çin kültürel faktörlerini özümseme ve eritme sürecini anlatıyor. Baekje'nin, Altı Hanedanlıkta Budizm ve tuğla odası mezarları gibi kültürel faktörleri kabul ederken, aynı zamanda Goguryeo aracılığıyla Sanyan'dan koşum takımı sistemini dolaylı olarak da kabul ettiğine inanıyor. Ancak çeşitli bölgelerde sık sık yaşanan savaşlar Baekje ve diğer Güney Kore yarımadası ülkelerinin Çin'den doğrudan eser elde etmesini zorlaştırdı.Bu nedenle Baekje ve diğer Güney Kore yarımadası ülkeleri Çin eserlerini kendi niyetlerine göre taklit etme eğiliminde. Bay Wang, altıncı yüzyılda Güney Hanedanlığının Doğu Asya dünyasına hakim olan güneşe benzediği sonucuna vardı: Kuzey Hanedanı, Goguryeo, Baekje, Silla, Japonya ve etrafındaki diğer ülkeler, Güney Hanedanlığından yayılan ışınları güneş ışığı gibi emen büyük ve küçük gezegenlerdi. Bir mükemmellik kültürü.
Wang Zhigao'nun (Nanjing Normal Üniversitesi Sosyal Gelişim Okulu) tezi, "Baekje ile Çin'in Eastern Jin ve Seul Döneminde Güney Hanedanları Arasındaki Değişimdeki Üç Sorun" başlığını taşıyor. Bay Wang'ın tartıştığı üç konu Seul'deki Baekje döneminin sahnelenmesi, Baekjenin Liaoxi yönetiminin gerçekliği ve olasılığı ve Baekjenin Güney Hanedanlarını tanıtma soruşturmasıydı. Üçüncü bölüm odaklandı. Baekje'nin "bel arbaleti" nin 27. Yuanjia (450) yılında Güney Hanedanlığı'ndan ne tür gelişmiş öldürücü silahlar tanıtıldığı, neden tanıtıldığı ve tanıtıldıktan sonra hangi amaçla kullanılabileceği sorusuna odaklandı. . "Bel arbaleti" nin (veya "bel arbaleti" veya "bel açık arbaleti") güçlü öldürücülüğe sahip gelişmiş bir silah olduğuna inanıyor. Seul'ün Baekje'si, Kral Biyou'nun Baekje'nin kötü durumundan kurtulmak için aldığı önlemlerden biri olarak kabul edilebilecek olan, Güney Hanedanlığı'ndaki Liu Song'un masasına "bel arbaleti" ni getirdi. Ağustos 1925'te Seul'deki büyük selden sonra Han Nehri'nin güney kıyısındaki Fengna Tucheng bölgesinde ortaya çıkarılan bronz tatar yayı makinesinin, Yuanjia'nın 27. yılında Song Hanedanlığından Kral Baekje tarafından tanıtılan birçok tatar yayı olabileceğini tahmin etti (450). Birincisi, gelecekte daha kesin kanıtlar bulmayı dört gözle bekliyorum. Bay Wang, tatar yayının piyasaya sürülmesinin geçici olarak Baekje Piyo'nun Goguryeo Savaşı'nın olumsuz durumundan kurtulmasına yardımcı olabileceğine, ancak sonuçta Seoul Baekje'nin çöküşünün kaderini değiştirmede başarısız olduğuna inanıyor. Ulusal hareketi etkileyen anahtar faktör, sadece bir veya iki gelişmiş silahın tanıtımı değil, insanlardır.
Wang Lianlong (Arkeoloji Okulu, Jilin Üniversitesi) Shanxi, Taiyuan'daki Tianlongshan Mağaraları'nın 15. mağarasındaki değerli yazıtların tamamlayıcı yorumlaması ve analizi "Tianlongshan Mağaraları Wubu Genel Merit Edici Çalışması". Çeşitli hanedanların el yazmalarına dayanarak, Wu Buxunun "wu" sunun "mò" olarak telaffuz edilmesi gerektiğine inanıyor ve Heitochang'ın bir kızı olduğu, yani Heitois'in Heitojun'un kız kardeşi olduğu tahmininde bulunuyor, bu yüzden Heitochang paylaşıyor Üç çocuk, bir kadın ve iki erkek. İkinci olarak, Baekje'nin Ni ailesi çok güçlü ve Wubu Hun'un iki damadının Baekje halkı olduğuna inanıyor. Sonunda Merit Ji ve Baekje göçmenleri arasındaki ilişkiye odaklandı ve sadece Goryeo askerlerinin değil, Baekje askerlerinin de olduğuna inanıyor. Baekjenin evlilik ilişkisinde, genel Baekje göçmenleri etnik gruplar arası evliliklerdir. İkinci nesil yerel etnik gruba entegre olmaya başladı. Bununla birlikte, liyakat siciline göre, Wubu klanı ve Zhong klanı, Ni klanı ve Black Tooth klanı hepsi klan. Evlilik. Baekjeli göçmenlerin dini hayatına ilişkin olarak, anıt anıtın güçlü Budist inançlara sahip bir anıt olduğuna dikkat çeken Wu Buxun tarafından yaptırılan anıtın kayınbiraderi Hei Chijun için dua etme anlamı taşıyabileceğini tahmin etti.
Yang Jin (Tarih ve Kültür Okulu, Shaanxi Normal Üniversitesi) Tang Jinzhihu ve Güney Kore'deki Baekje Mile Tapınağı alanındaki karşılaştırmalı bir çalışmaya dayanarak "Xianyang Müzesi'ndeki Tang Jinzhihu ve Baekje Mile Tapınağı'ndan Altın Kalıntı Çömlekinin Karşılaştırmalı Bir İncelemesi". Arkeoloji ve edebiyatı birleştirme yöntemi, ikisi arasındaki olası ilişkiyi ve ikisi arasındaki olası ilişkiyi modelleme, dekorasyon ve kültürel köken yönlerinden ve İpek Yolu ağı aracılığıyla bölgeler arası kültürel etkileşimin önemini araştırıyor. Baekje zanaatkarları konusuna, yani Baekje zanaatkarlarının Chang'an'da görünme olasılığı üzerine odaklandı. Baekje altın ve gümüş ustalarının merkez atölyeye girme olasılığının düşük olması durumunda, prenslere ve soylulara veya yerel atölyelere girme olasılığının biraz daha yüksek olduğuna inanıyor. Gelecekteki araştırmaların, tarihi incelemek için kültürel kalıntıları yorumlamaya daha fazla odaklanacağını ve kültürel kalıntıların arkasındaki "insanları" görsel inşa yoluyla bulmaya çalışacağını ve Tang Hanedanlığı ve Baekje tarihindeki bazı küçük ve ilginç kişilerarası etkileşimlere "aşağıdan yukarıya" bir bakış atacağını umuyor. .
Tong Ling (Edebiyat Fakültesi, Nanjing Üniversitesi) "Yedinci Yüzyılda Tang İmparatorluğu ve Baekje'nin Topografyası < Topografya > "Baekje'nin Kayıp Denemeleri Üzerine Araştırma", tezin ana hamlesini beş açıdan detaylandırıyor. "Kuo Jiji" de 7'si Baekje'den olan 11 kayıp makaleye göre, bu kayıp eşyaların doğrudan veya dolaylı olarak yedinci yüzyıldaki "Üç Krallık Dönemi" son Baekje seferi ile ilgili olduğuna inanıyor. Tang Taizong ve Tang Gaozong'un Baekje ve Goguryeo'yu fethi hakkında çok az sayıda eski kitap bulunmaktadır.Bu nedenle, Sui ve Tang Doğu Asya tarihinin "Kuo Di Zhi" ve "Koryo Ji" gibi kayıp kitaplarına çok değer verilmelidir. Ayrıca, "Hanyuan", Sui ve Tang Hanedanlıklarında Doğu Asya'nın yeni bir tarihi malzemesi olarak da kullanılabilir. Tang Hanedanlığı topografyasının çok yönlülüğü ile ilgili olarak, önemli askeri değere sahip olmasına rağmen, özel olarak askeri amaçlar için yazılmadığını vurguladı. Daha sonraki nesil edebiyat ve tarih araştırmacılarının birçok araştırma alanına girmesini sağlayan "çok yönlü" karakteridir.
İlk bölümdeki tartışmayla ilgili olarak, Shaanxi Normal Üniversitesi Tarih ve Kültür Okulu'ndan Profesör Bai Genxing, birer birer yorum yaptı, akademisyenlerin makalelerinin avantajlarını ve ayrıntılarını analiz etti ve revizyon için kendi görüş ve önerilerini ortaya koydu.
İkinci panele Profesör Shang Yongqi (Beşeri Bilimler ve Medya Okulu, Ningbo Üniversitesi, toplantı düzenleyicilerinden biri) ve Araştırmacı Zhang Weishen (Shaanxi Tarih Müzesi) başkanlık ediyor ve alt temalar yeni konular ve yeni bakış açıları.
Dai Weihong (Antik Tarih Enstitüsü, Çin Sosyal Bilimler Akademisi) "Baekje ve Orta Çağ Çin Resmi Taç Giyim Sisteminin Karşılaştırmalı Çalışması - Doğu Asya Perspektifinden Baekje Resmi Taç Giyim Sistemi" Çin edebiyatının ve tarihi materyallerin Baekje Taç Giyim Sistemi üzerinde büyük bir etkiye sahip olduğuna inanıyor Kayıtlar oldukça sınırlıdır, ancak birçok Baekje altın ve bronz taç başlıkları, gümüş taç süsleri ve devredilen belgelerin eksikliğinden yapılmış demir kronlar. Yingluo'nun halka düğümlerindeki Wuning Mozolesi'nden çıkarılan altın taç süsleri ve Maitreya Tapınağı alanında ortaya çıkarılan cetvel kapısındaki gümüş taç süsleri ve taç süslemelerinde, bu kronların geçici cenaze eşyaları değil, ömürleri boyunca giyildiklerini gösteren onarım izleri vardır. Baekje altın ve bronz tacındaki kasenin konumuna ve şekline bakıldığında, Çin'deki ortaçağ tacına benzer. Ayrıca Kuzeydoğu halklarının tarihi dönemdeki yaşam alışkanlıkları açısından bakıldığında, Baekje kraliyet ailesi ve bürokratik sınıf, altın ve bakır taç kapaklarının iç dekorasyonu olarak huş kabuğu kullanmıştır.Malzeme şartlarına göre düzenlenmiştir.Bambudan yapılmış taç iskeleti ve Çin'deki beyaz kalemin omurgası ile birebir aynıdır. . Lingshan'da ortaya çıkarılan Jin Yan'ın türü, Güney ve Kuzey Hanedanları mezarlarınınkine benziyor, bu da ustalık statüsünün çok yüksek olduğunu gösteriyor. Kral Baekje'nin mezarı olan Kral Wuning'in mezarı dışında altın ve bronz kronlar ve Çin seramikleri ile ortaya çıkarılan mezarlar büyük ölçekli mezarlar olup, merkezde bir mezar grubu oluşturmaktadır. Sonuç olarak Bayan Dai, mezarın sahibinin hiçbir şekilde sıradan bir bürokrat olmadığını, sadece yerel bir otorite olmadığını, aynı zamanda Baekje kraliyet ailesiyle de yakın bir siyasi ilişkiye sahip olduğunu iddia etti. Çin siyah sırlı tavuk kafalı saksılar ve seladon saksıları, kanonizasyon sistemi aracılığıyla ya hediye edildi ya da alındı. İşlem, Baekje kraliyet ailesi veya yerel güçler için özel bir ürün haline geldi.
Fan Enshi (Çin Sınır Araştırmaları Enstitüsü, Çin Sosyal Bilimler Akademisi) "Tang Xiongjin Dudufu'nun Yönetim Sistemi Üzerine Araştırma", Tang Hanedanının yeni fethedilen sınır ve yabancı bölgelerde kural kurmasını araştırmada bir dönüm noktası olarak, Duhufu ve Dudufu, Daifang Eyaleti ve Cishi'den alıyor Liu Rengui ve Xiongjin Eyaletinin vilayet ve ilçelerinin belirlenmesi tartışıldı. Baekje'den kurtulanların isyan ve türbülansının uygulanması zor olduğu için Five Capital Governors House'un mükemmel sistem tasarımına ulaşmanın zor olduğuna inanıyor. Wang Wendu'nun vali olduğu Wongjin Dudu, orijinal Beş Dudufu sistemindeki Jiji Dudu değildi, ancak eski Baekje'nin en büyük hükümdarı oldu. Wang Wendu'nun yerini aldıktan sonra Liu Ingui, Woongjin valisi olarak atanmadı. Eyaletin kurulmasının nedeni Liu Inguinin yetersiz nitelikleriydi. Bununla birlikte, Liu Inguinin Baekjenin kaosu bastırma sürecindeki kritik anda katkısı nedeniyle, literatürde daha fazla belgelenmiştir. Liu Rengui'nin başrol oynadığı izlenimini güçlendirdi. Ek olarak, Tang Xiongjin Dudu Konağı'nın yönetim amacının onu zaptetmek değil, "onu ölümden kurtarmak, hayatını öğretmek, görgü kurallarını ve doğruluğu öğretmek olduğunu belirtti. Birkaç yıl sonra halkım olacak."
Li Haitao (Shandong Üniversitesi Yahudilik ve Dinlerarası Çalışmalar Merkezi) "Doğu Asya Budizmi Perspektifinde Baekje Budizmi" önce Baekje Budizminin edebiyatını ve materyallerini, ardından Baekje Xuanguang ve Çin Nanyue Huisi, Baekje ve Japon Budizmi Kuruluş, hukuku batıdan arama ve Baekje hukuku gibi çeşitli hususlar, Doğu Asya Budizmi perspektifinde, Baekje Budizminin sadece Japonya için Çin Budizmini özümsemek için değil, aynı zamanda Doğu Asya Budist kültür alışverişi ve hatta dünya Budist kültür alışverişi için bir transfer istasyonu olduğunu açıkladı. Merkezi. İdeolojide Baekje Budizmi, disiplin disiplinini vurgular ve Baekje Budizminin meşruiyetini tesis eder, aynı zamanda Budizm'in pratikliğini, kutsallığını ve korumasını vurgular. Baekje Budizminin Doğu Asya Budist dünyasının oluşumunu teşvik etmede olumlu bir rol oynadığına ve ciddiye alınması gerektiğine inanıyor.
Lou Zhenghao (Donghai Geliştirme Araştırma Enstitüsü, Zhejiang Okyanus Üniversitesi) "Baekje Halkının İsimleri Üzerine Bir İnceleme", Baekje kraliyet ailesinin ve tarihi materyallerde görülen soyluların isimlerini kapsamlı bir şekilde derledi ve Baekje, Goguryeo ve Silla krallarının isimlerini ve ölümünden sonra isimlerini verdi. Numara, Çin ve Japon edebiyatı kayıtlarıyla karşılaştırıldığında, literatürde görülen kraliyet adlarını, sekiz ana soyadını ve bileşik soyadlarını, Baekje'den kurtulanların ortaya çıkarılan mezar yazılarıyla birleştirdi ve Baekje krallarının ve soylularının isimlerinin Çince karakterlerini analiz etti. Ve oluşumun nedeni. Baekje halkının, Çin hükümdarlarının ve soylularının ölümünden sonra sistemini kullanmakta olgunlaşmamış olduğuna ve Çin soyadı sistemini yeterince anlamadıklarına inanıyor.
Zhao Zhibin (Kuzeydoğu Asya Enstitüsü, Changchun Normal Üniversitesi) "Baekje Fu Yu Ailesinin Erken Soyunun İncelenmesi", Baekje halkı tarafından Çin ve Japonya'daki ilgili tarihsel kayıtlar üzerine yapılan metinsel araştırmalar yoluyla inşa edilen Baekje Fu Yu ailesinin erken soyunu kabaca restore etti. Fuyu'nun ilk atası olan Kral Dongming (Domu kralı), Baekje Fuyu ailesinin kurucusuydu ve Kral Onzuo, Kral Dongming'in (Domu kralı) torunuydu. Central Plains ve "Üç Krallığın Tarihsel Kayıtları" nın tarihi kayıtlarını karşılaştırarak, Baekje halkı tarafından inşa edilen Qiu Shouwang (Wei Choutai) 'den sonra Baekje Fu Yu klanının ilk soyunun temelde doğru olduğu ve Doğu Han Hanedanlığının son dönemindeki Fuyu Wang Wei Choutai soyunun kabaca belirlenebilir. Baekje Fu Yu ailesinin doğrudan atası ve ilk satırdaki yardımcı atadır.
İkinci bölümün tartışılmasıyla ilgili olarak, Çin Kore Tarihi Araştırma Derneği başkan yardımcısı ve Yanbian Üniversitesi Üniversitesi'nden Profesör Li Zongxun tek tek yorumladılar ve araştırmacının tarihsel materyalleri, analiz yollarını ve teorik varsayımları kullanmasına ilişkin revizyonlar için kendi görüş ve önerilerini ortaya koydu.
Üçüncü panele Profesör Liu Yonglian (Jinan Üniversitesi Çin-Dış İlişkiler Tarihi Enstitüsü) ve Araştırmacı Zhang Quanmin (Xi'an Müzesi) başkanlık ediyor.
Bu akademik konferansın düzenleyicisi olan Feng Lijun (Shaanxi Normal Üniversitesi Tarih ve Kültür Okulu) "Han ve Tang Zamanları ve Baekje Tarihi: Araştırma Çağrışımları, Tarihsel Yazım ve Akademik Şecere" makro bir perspektiften Han ve Tang zamanlarını ve Baekje'yi bir bütün olarak kavrar Tarih bir araştırma konusudur. O, Doğu Asya tarihi olarak Baekje tarihinin, ortaçağ tarihinin incelenmesi için büyük önem taşıdığına ve buna dikkat edilmesi gerektiğine inanıyor. Çinli bilim adamları, Doğu Asya tarihi üzerine Çin tarzı bir çalışma oluşturmalıdır. "Başkaları tarafından yazılmış" belgesel kayıtları ve "kendi kendine yapılan" tarihi kalıntılar, Baekje'nin tarihi araştırmasının kapsamını oluşturur ve kalıntılar Doğu Asya'nın her yerine dağıtılır.Bu nedenle, Baekje'nin tarihinin araştırılması tam uluslararası işbirliğine bağlıdır ve Akademik değişim. Ayrıca, Baekje'nin Japonya, Güney Kore ve Çin'deki tarihi hakkında sistematik bir özet ve düşünceler yaptı ve Baekje'nin akademik soyağacına da yansıdı. Doğu Avrupa ve Asya'ya nüfuz edebilmek için Çin-dış ilişkileri tarihi ve bölgesel tarih üzerine yapılan araştırmaların yabancı bilim adamlarıyla önemli bir diyaloğa sahip olması, tekrarlanan araştırma veya spekülasyonlardan kaçınması ve Baekje'ye odaklanması, Çin'i gözden geçirmesi ve Doğu Asya'yı daha geniş bir alandan anlaması gerektiğini belirtti.
Profesör Zheng Zaiyun bir diyalog konuşması yaptı ve Doğu Asya tarihi çalışmalarının uluslararası bir perspektife sahip olması gerektiğini vurguladı. "Çin Akademik Çevrelerinde İlk Baekje Tarih Konferansı" ndan övgüyle söz etti ve Çinli bilim adamlarının mevcut denizaşırı araştırma sonuçlarını tam olarak kavrayacaklarını ve entegre kaynaklar temelinde derinlemesine tarihsel araştırmalar yürüteceklerini umdu ve Çin ve Güney Kore'yi dört gözle bekledi. Akademiden arkadaşlar gelecekte de değişimleri güçlendirmeye devam edecek.
.
