Akademik No. 1 Liu Chang: Haber İletişimi ve Olgusal Düşünme (3)
1 numaraya basın: Bu makale, Nankai Üniversitesi'nden Profesör Liu Chang tarafından yıllar boyunca biriken eğitim yazılımı materyallerine dayanarak derlenen, gazetecilik ve iletişim üzerine harika bir makaledir. Profesör Liu Changin keşifleri, Medya No. 1'in (id: zcfhxy) bunun Akademik No. 1'in taşıyabileceği eğitimsel değer olabileceğini görmesini sağladı - iyi bir ders, eğer sadece bir sınıfta olsa fayda sağlayacaktır. Bu sınıfta sadece öğrenciler var ve 1 numaralı akademik yayından iyi bir ders geçtiğinde, Çin'deki medya ana dallarından yararlanabilecek kişiler ve sektördeki acil şarj ihtiyacı olan insanlar! 1 numara, Çin'deki daha seçkin medya profesörlerinin bu formda 1 numaralı akademik makaleyi vermesini bekler, böylece aydınlanmanızla daha fazla öğrenci ve daha fazla profesyonele eğitim verilebilir.
Liu Chang, Profesör, İletişim Bölümü, Sanat Okulu, Nankai Üniversitesi
3. "56 YUKARI":
"Gerçeklere" dayalı sosyal tabakalaşma araştırması
Sosyal tabakalaşma, sosyolojik araştırmalardaki anahtar kelimelerden biridir. İngilizcesi, aslen jeolojiden gelen sosyal tabakalaşmadır. tabakalaşma, jeolojik çökelme olgusunu ifade eder. Sosyolojiye girişinin amacı, jeolojideki toprak tabakalaşmasını, insan toplumundaki sosyal gruplar arasında tabakalaşma için bir metafor olarak kullanmaktır. Daha akademik olarak: sosyal tabakalaşma, sosyal kaynaklara, özellikle de yasalar ve düzenlemeler temelinde oluşturulan kurumsallaşmış sosyal farklılık sistemine, farklı sosyal kaynaklara sahip olmasından dolayı sosyal üyelerin ve sosyal grupların katmanlaşması veya farklılık olgusunu ifade eder. Mevcut Batı sosyolojik araştırmasında, sosyal tabakalaşma genellikle sınıf ve sınıfla karıştırılır ve sınıf ve sınıf analizinin yerini tabakalaşma araştırması alır. Mevcut Çin sosyolojik araştırmasında, sosyal tabakalaşma kavramı, sınıf ve sınıf kavramı ile birlikte kullanılmaktadır. Sosyal tabakalaşmanın anlamı daha geniştir ve sınıfları ve tabakaları kapsar. Belirli bir temsili görüş, tabakalaşmanın içeriğinin özellikle sınıf, tabaka ve tabakaları içerdiğine inanır. Toplumsal tabakalaşma aynı zamanda "sosyal eşitsizlik" olarak da bilinir.Burada "eşitsizliğin" anlamı tarafsızlık yönündedir ve olumsuz bir anlamı yoktur. Başka bir deyişle, sosyal tabakalaşma veya "sosyal eşitsizlik", herhangi bir zamanda herhangi bir toplumda var olan nesnel bir fenomendir ve kesinlikle eşit bir toplum ancak güzel hayal gücünün ütopyasında var olur. Sorun makul ölçü ve sınırlardır.
Toplumsal sınıfları bölmenin genellikle birkaç boyutu vardır: Biri, bir ikilem olan üretim araçlarının boyutlarına göre bölünür.Buna göre, Marx, toplumun ana sınıflarını burjuvazi ve proletarya olarak ayırır; ikincisi, servet, güç ve prestije dayanır. Üçte bir kuraldır.Örneğin, Alman bilim adamı Max Weber sosyal sınıfları ve katmanları ekonomik gelir, politik statü ve sosyal prestije göre ayırır; üçüncüsü ücretlere, karlara ve toprak kirasına bölünür ki bu da üçüncüdür. Örneğin, Britanyalı iktisatçı Adam Smith, bölünmenin temeli olarak ücretleri, karları ve rantı kullandı.Bu sistemde, işçiler ücret alır, kapitalistler kar alır ve toprak ağaları kira alır. Çin reformundan ve açılmadan önce, sınıfları ortadan kaldırmanın ideolojik rehberliği nedeniyle, toplumda yalnızca üç sınıf veya üç kimlik vardı: çiftçiler, işçiler ve kadrolar. 1980'lerden sonra, reformun derinleşmesi ve açılmasıyla, çeşitli sosyal sorumluluk organları ortaya çıktı ve farklı sosyal sınıflar arasındaki uçurum genişledi, bu nedenle çeşitli sosyal tabakalaşma teorileri ortaya çıktı. Örneğin araştırmacı Lu Xueyi, "Çağdaş Çin'de Toplumsal Tabakalar Üzerine Araştırma Raporu" kitabında "tabakalaşma teorisi" ni ortaya koymuştur.Bu sınıflandırmaya göre, Çin toplumu farklı ilgi alanlarına sahip on sınıfa ayrılmıştır: 1. Devlet ve sosyal yönetici sınıfı. 2. Yönetim seviyesi. 3. Özel girişimciler sınıfı. 4. Profesyonel ve teknik personel sınıfı. 5. Servis personeli sınıfı. 6. Bireysel endüstriyel ve ticari evler. 7. İşletme hizmet personeli sınıfı. 8. Endüstriyel işçiler. 9. Tarım işçileri sınıfı. 10. Kentsel ve kırsal alanlarda işsizler, işsizler ve yarı işsizler.
British Broadcasting Corporation tarafından başlatılan bir anket raporu, mevcut İngiliz toplumunun artık üç sınıfa ayrılamayacağını gösteriyor: maaş, orta sınıf ve üst sınıf, ancak yedi sosyal sınıftan oluşması gerekiyor. Bu ankete 161.000'den fazla İngiliz katıldı ve bir İngiliz sosyolojik araştırmasındaki katılımcı sayısı için bir rekor kırdı. Rapor, geçmişte meslek, servet ve eğitim düzeyi açısından sınıf tanımının artık çok basit olduğuna ve ekonomi, toplum ve kültür dahil olmak üzere sınıfın üç ana unsurunu tam olarak yansıtmadığına işaret etti. Bu araştırma, Britanya sınıfını ekonomik sermaye (gelir, tasarruf ve emlak fiyatları), sosyal sermaye (ankete katılanların karşıladığı insanların sayısı ve durumu) ve kültürel sermaye (kültürel ilgi ve faaliyetlerin niteliği ve derecesi) açısından yeniden tanımlamaktadır. Buna göre, mevcut İngiliz toplumu yedi ana sınıfa ayrılabilir:
1. Elit sınıf en üstte, servet açık bir şekilde zirvede ve 3 sermaye puanı en yüksek.
2. Var olan orta sınıf, zenginlik ve kültürel sermaye bakımından ikinci sırada yer alır ve nüfusun% 25'ini oluşturan Birleşik Krallık'taki en büyük sınıftır;
3. Teknik orta sınıf nispeten küçük ve çok zengindir, ancak küçük sosyal çevresi ve kültüre kayıtsızlığı nedeniyle sosyal ve kültürel sermayede yüksek puan alamaz;
4. Zengin işçi sınıfı, özellikle orta ekonomik sermaye puanına sahip, olumlu sosyal ve kültürel tutumları olan genç gruplar;
5. Geleneksel ücretli çalışanlar her üç başkentte de düşük puanlara sahiptir, ancak bu grup en yüksek ortalama yaşa sahiptir, 66 yaşına ulaşmaktadır, bu nedenle genellikle daha yüksek fiyatlı gayrimenkullere sahiptirler;
6. Acil hizmetler alanındaki işçi sınıfı, özellikle şehirlerdeki görece yoksul genç gruplar;
7. Güvensiz proletarya, İngiliz nüfusunun% 15'ini oluşturan en küçük servete ve sosyal ve kültürel sermayede en düşük puana sahiptir.
Toplumun dibinde. Manchester Üniversitesi'nde sosyoloji profesörü olan Fiona Devine, İngiliz toplumunun önceki sınıf araştırmalarının, seçkinleri ve proletaryayı göz ardı ederek, esas olarak orta sınıfa ve işçi sınıfına odaklandığını söyledi. "Bu anket, modern İngiliz toplumunun daha eksiksiz bir resmini çizmemizi sağlıyor."
Yukarıdaki bilgi yalnızca sosyal eşzamanlılıktan gelen düzlem verilerini gösterir.Bunun eşzamanlılığın zamandan ve boylamsal perspektifinden nasıl doğrulanacağı ve oluşumunun iç nedeninin nasıl ortaya çıkarılacağı "olgusal düşünceye" bağlıdır.
"56 UP" adlı bir İngiliz belgeseli, İngiliz sosyal sınıfını geçmenin zor olduğunu kanıtlıyor: Zenginlerin çocukları hala zengin ve yoksulların çocukları hala yoksul. 7, 14, 14, 21, 28, 35, 42, 49 yaşlarından başlayıp geçen yıl 56 yaşına kadar her yedi yılda bir kayıt yapmak üzere farklı sınıflardan 14 çocuğu seçti. On yıl sonra, gençlikten yaşlılığa hala yönetmendi ve hala çocuklardan yaşlılığa kadar o grup insan. 1964'te yönetmen Michael Apter, İngiliz BBC televizyonu için "7 Up" belgeselini çekti ve Birleşik Krallık'ta farklı yaşam alanlarından yedi yaşındaki 14 çocukla röportaj yaptı.Bunlardan bazıları yetimhanelerden geldi ve bazıları üst sınıftan çocuklardı. Bundan sonra Apt, her yedi yılda bir bu çocuklarla yeniden röportaj yapacak, hayallerini dinleyecek ve hayatları hakkında konuşacak. Hayatın çoğu için yıllar boşa harcanır. Pişmanlık mı, yoksa yılın refahı hakkında mı düşünüyorsun? Yaşlandığımız bir gün olacak ama hayat devam edecek. 2012 yılında 56 yaşında çekimleri tamamladılar, yani son filmin adı "56 UP". 3 bölüm var.Bu 150 dakikada sıradan İngilizlerin hayatlarını görebiliyoruz.
Nereden Üst sınıf aile, özel okula git Benim 7 yaşındaki çocuklarım, Oxford Üniversitesi'nden belirlenen rotaya göre çoktan mezun oldum ve sonra hepsi ünlü avukatlar oldular, üst sınıfta iyi bir yaşam sürdüler, başkaları tarafından saygı duyuldu ve mutlu bir aile. Çocukları istisnasız babanın eski yolunda yürüyor. , İyi bir okul, iyi bir üniversite, iyi bir iş; Orta sınıf Oğullarından üçü de üniversiteye gitti. İlk Bruce Oxford Üniversitesi matematik bölümünden mezun olduktan sonra ortaokul öğretmeni oldu. İdeallerine göre yoksul bölgelerdeki öğrencilere yardım etti ve daha sonra sıradan bir devlet okulunda öğretmenlik yapmak için İngiltere'ye döndü. Sıradan ve sessiz bir yaşam; başka bir çiftçinin oğlu Nick, ünlü bir Amerikan üniversitesinde profesör olmak için Oxford Fizik Bölümü'nden mezun olduktan sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne gitti. İkinci evliliğinde, mükemmel fiziksel görünümü ve mizacı olan Amerikalı bir kadınla evlendi. Burada tek kişi oydu. Başarılı bir şekilde elit sınıfa terfi eden bir adam olan Peter, gençken politik olarak çok hevesliydi ve üniversiteden mezun olduktan sonra öğretmen oldu. Halk tarafından politik açıklamalar yaptığı için eleştirildi ve stresli çekimlerden çekildi. 56 yaşında filme geri döndü. Memur olmak için kariyerini değiştirmiş, istikrarlı ve mutlu bir ailesi var ve mükemmel çocukları var.Güzel eşiyle boş zamanlarında yaratıcı performanslar sergilemek için bir grup kurdu ve sektörde çok iyi sonuçlar elde etti.İnce ve zarifler, orta sınıfta hala istikrarlılar. Bu sınıf değişiminde. Ve o birkaç Alt sınıftan Çocukların çoğu renkli. Yaşlandıklarında, bir grup çocuğun büyükanne ve büyükbabası oluyorlar ve çocukları nadiren üniversiteye gidiyor, sıradan hizmet işleri, tamirci ve güvenlik gibi işler yapıyor. Kendilerine genellikle işsizlik eşlik ediyor İyi bir sosyal sistem yoksa, aslında vahim bir durumdalar.
Yukarıda bahsedildiği gibi, sözde "olgusal düşünme", "gerçekleri düşünmek ve kullanmak", yani toplumsal yaşamda ortaya çıkan her "gerçeği" "metin okuma" birimi ve düşüncenin temel nesnesi olarak alan bir tür düşünmedir. aktivite. Sosyal tabakalaşma nesnel bir varoluş mu? Bir tür "nesiller arası katılaşma" oluşturacak mı? Bu tür bir varoluş ve katılaşma mantıklı mı? Sosyal tabakalaşma açısından mutlak adalet ve eşitlik var mı? Bu sorular başlangıçta kelimelere başvuran teorisyenlerin ve akademisyenlerin araştırma çalışmalarıydı ve "56UP", teorik spekülasyon ve analize ek olarak, bu daha derin sosyolojik ve politik sorunların da gerçeklerle doğrulanması gerektiğini gösteriyor. Bu anlamda "56 UP", "gerçekleri" "düşünmek" ve yargılamak için başarıyla kullanan sosyolojik bir çalışma olduğu söylenebilir, sınıfların varlığının "rasyonelliğini" göstermek için gerçekleri kullanır ve Sosyal dönüşümün sınırları.
Notlar:
Xinhua: "Rapor, İngiliz toplumunun yedi sınıfa ayrıldığını söylüyor", 4 Nisan 2013, Xinhua Haber Ajansı.
Push listesi
[Headline] 2008-2018, On Yıllık Medya | Varyete Gösterisi: On yıl sonra, hala inovasyon köpeğinin peşinde
[İki Makale] Gerçek, ağların durgun olduğunu, kültürel ağların azaldığını ve bağlantı modu aşılamanın her derde deva olmadığını gösteriyor!
[Üç Makale] Sosyal video nereye gidiyor? Gençler dünyayı kazanır
[Dört Makale] Akademik No. 1 Liu Chang: Haber İletişimi ve Gerçek Düşünme (3)
[Beş Makale] İşe Alım No. 1 | Medya No. 1 / Medya Azınlık Sevimli Filmleri ve Televizyonlar Dalgalı Haberler Gelecek Net Haberleri Zhejiang Jingshi "Dünyayı Gezinmek" sütunu NetEase Açık Sınıf
