Chaoshan'daki bu "hayalet at" hayvan danslarını gördükten sonra, meydanın teyzeye ait olduğunu söylemeyeceksiniz.
Hayvan dansı bir tür halk dansıdır, ilkel avcılıktan, totem ibadetinden ve Nuo dansından doğmuştur.Yao ve Shun dönemindeki "Tüm Hayvanların Dansı" nedeniyle çok popüler bir folklor etkinliği haline gelmiştir.
Chaoshan halkının uzun süreli prodüksiyonunda ve yaşam pratiğinde, çeşitli tarzlara ve ayırt edici özelliklere sahip birçok halk hayvanı dansları yaratmışlardır.
Hayvan danslarının çoğunlukla kuzeyde sahne dansları ve Chaoshan bölgesinde kare danslar olduğunu belirtmek gerekir, bunlar genellikle "Usta Ying" ve ata salonunun önündeki ve Xiangqian Köyü arkasındaki açık alanda büyük dramlarla birleştirilir. Sokaklar, meydanlar, kocaman ölçeği, muhteşem sahneleri, dört köy ve altı milden insanları bir araya getiren, neredeyse 10.000 kişi boş sokaklar eğlencenin tadını çıkarıyor.
Günümüzde, şehirlerde büyümüş Kaoshan çocuklarının hayvan danslarını izleme şansı daha az olmalıdır. İşte bazı popüler bilimler ve en iyi temsil eden danslardan bazılarını tanıtın --
Güçlü ve zarif
Ejderha dansı
Kaoshan halk ejderhası dansları esas olarak ejderha fenerler, çimen ejderhaları, kumaş ejderhalar ve ateş ejderhalarını içerir. Chenghai'de halk sanatçıları tarafından yaratılan çift ejderha dansı, her vücut 50 metreden uzun, bükülme ve esneme konusunda esnektir. Gösteri sırasında, dumanın ortasında, ejderha denize açıldı ve ejderhanın kapısından atladı, görkemli ve görkemliydi, insanlara güçlü ve zarif bir güzellik duygusu ve hoş bir refah işareti veriyordu.
Chaoshan halk ejderhası dansı, Lufeng İlçesinde kara yuvarlanan altın ejderha ile karakterize edilir. Yer altın ejderhası, Güney Song Hanedanlığı sarayının ejderha dansından doğmuştur. Ming Hanedanlığı'nın Jiajing döneminde Huang ailesi Zhangzhou, Fujian'dan Nanxi Köyü, Lufeng, Guangdong'a taşındı ve on yedi nesil boyunca çoğalan "Yerdeki Altın Ejderha Efsanesi" nin biyografisini getirdi. Golden Dragon Rolling Ground performansı sırasında, iki kişi "ejderha bedeni yorganı" içerisine giriyor, biri ejderhanın kafasını dans ediyor, diğeri de ejderhanın kuyruğunu yerinde yuvarlayarak dans ediyor. Tüm performans süreci "açılış töreni", "mağara etrafında oynama", "havuzda oynama", "tendonları germek ve pulları yıkamak", "gök gürültüsünü duymak için mücadele etmek", "gök gürültüsüne dans etmek", "bulutları sürmek ve uçmak", " "Bir hediye ile biten" sekiz dans sahnesi, ejderhanın girdabını taklit ederek ve uçarak, suda oynayarak, tefekkürle uyanarak, sessizce bükülerek, cesurca ileriye doğru ve diğer hareketler. 20 Mayıs 2006'da Ground Golden Dragon, ulusal somut olmayan kültürel miras listelerinin ilk partisine dahil edildi.
Güçlü ve cesur
Aslan dansı
"Aslan dansı", "aslan lambası", "aslan dansı" olarak da bilinen aslan dansı, Çin'deki en popüler halk dansıdır. Aslan dansı kuzey ve güneye ayrılmıştır.Güney aslan dansı Guangdong'da en belirgin olanıdır ve Kaoshan aslan dansı Guangdong aslan dansında önemli bir yer tutar.
İki tür Kaoshan Aslan Dansı vardır: "Wenshi" ve "Wushi". "Wenshi" de iki kişi maskeler takarak "Toprağın Efendisi" ve "Toprağın Efendisi" gibi gülümseyen giyinmiş, ellerinde ayçiçeği yelpazesi tutarak aslanı dans ettirip yürümeye yönlendirmişler ve aslan titremeye ve yuvarlanmaya devam etmiştir. Ne zaman biri kapının önüne havai fişek atsa, aslan dans ekibi yürüyüşü bıraktı ve sahibine bir Yeni Yıl selamı verdi. "Wushi" Yılbaşı selamları, ünlü yerel aileleri ve büyük firmaları hedef alır. Aslanlar geldiğinde, sahibi havai fişekleri yakıyor, gonglar ve davullar çalıyordu ve Aslanlar takla atıyor, zıplıyor ve düşüyordu.
En görkemli kısım, ev sahibinin aslana kırmızı bir zarf vermesidir. Dansın doruk noktasında, ev sahibi kırmızı zarfı ikinci ve üçüncü katların girişine astı.Aslan dans ekibi, ev sahibinin yardımıyla kırmızı zarfın altına katlanmak için büyük bir tabure ve küçük bir tabure kullandı. Aslan, gong ve davul sesleri arasında sakince yukarı tırmandı. Sadece masa, en üst kata çıktı ve kırmızı zarfı indirmek için ağzını açtı, izleyiciler alkışlar ve tezahüratlara daldı. Aslan başını salladı ve her yöne vurarak, halkı kutsayarak belini eğdi.
Kaoshan Aslan Dansı, Jieyang, Rongcheng'in güney kapısındaki Güneş'in yeşil aslanlarının en belirgin olanıdır. Mavi aslan iri, çirkin ve kudretli görünümü ile gözleri bronz çan, ağzı kan çanağı gibidir.Diğer aslan türlerinden açıkça farklıdır, özellikle beyaz kaşları çok dikkat çekicidir.Eski çağlardan beri "yeşil aslan beyaz kaşları" vardır. Ve "Aslan Kral" ın itibarı. Aslan'ın aslan başı büyük ve ağırdır, en ağır olanı 20 kilogramdan fazladır ve hareket aralığı geniştir.Ortalama bir insan birkaç vuruştan sonra nefes nefese kalır.Bu nedenle Aslan'ın Aslan Dansı takım üyeleri özel ve titiz bir eğitimden geçmeli ve yüksek dövüş sanatlarına ihtiyaç duymalıdır.
Tarihten beri Aslanlar, insanlara iblisleri kovma, kötü ruhlardan kaçma ve mutluluğun tadını çıkarma iyi dileklerini emanet ettiler. Kaoshan'da ulusal kutlamalar, tanrıların doğum günü törenleri, Bahar Şenliğinin açılışı, temel taş atma töreni ve tanrı karşılama yarışması olduğu sürece, aslan dansı, ülkenin refahı için dua, halkın refahı ve bol şans için dua etme geleneği vardır. Haziran 2011'de Jieyang Green Lion, ulusal somut olmayan kültürel miras listesinin üçüncü partisi olarak seçildi.
Çok çalış
Bouma dansı
"Bamboo Horse Dance" olarak da bilinen Bu Ma Dance, Raoping County'de kendine özgü bir halk danslarıdır ve kökeni "The King of Mud Horse Crossing Kang" efsanesiyle ilgilidir. Efsaneye göre, Kral Kang Zhaogou altın avcılardan kaçarken, kilden yapılmış bir at, Kang Wang'ı nehrin karşısına taşıyan bir ata dönüştü ve altın askerlerin kuşatmasından kaçtı. Daha sonra Zhao Gou, Lin'an'da (şimdi Hangzhou) imparator oldu, bu yüzden insanlar çamur atını bir tanrı olarak gördü. Jiangxi'deki Raozhou'dan (şimdi Shangrao) bir çömlekçi, kilden heykel atlar yaptı. Büyük olanlar 3 fit uzunluğundaydı ve küçük olanlar 1 fitten kısa idi. Bu çamur atları Lin'an'a varır varmaz satıldı. Lin'an'daki zengin haneler, kilden heykel atları süslemek için ipek ve saten kullandılar ve salonlara koyup iyi şanslar için dua ettiler. Güney Song Hanedanlığı'nın sonunda, Jiangxi Beşeri Bilimler Tianxiang Lisesi birincilik ödülünü kazandı. Raozhou halkı onlarla gurur duyuyor. "Fener Festivali'nde, büyüleyici bir bebekle en büyük ödülü oynadılar ve halkın izlemesi için renkli saten kumaştan ata oturdular." Song Hanedanlığı'nın sonunda ve Yuan Hanedanlığı'nın başlangıcında, Raoping Porselen Kasabasından Jiucun, Raozhou seramik ustalarından çömlekçilik tekniklerini öğretmelerini istedi ve Buma dansı Jiucun'a tanıtıldı.
Raozhou'dan Bu Ma dansı tanıtıldığında, "Bir Numaralı Bilgin Geçit Töreni" şarkısı vardı. Sözde "Zhuangyuan Geçit Töreni", Wen Tianxiang'ın Yuan Hanedanlığına karşı mücadeledeki değerli hizmetine atıfta bulunur.İmparator, ona ve diğer öğrencilerine, eşlerine ve bir oğlana kutlamak için atlı geçit törenine binmeleri için verdi. Sanatçı, daha da ihtişamlı ve görkemli olan "1 Numaralı Geçit Töreni" ni kumaş at dansı ile gerçekleştirdi. Sonuç olarak, Buma Dance her yıl Jiu Köyü'nde Bahar Şenliği ve Fener Festivali'nin finali oldu.Her geçit töreni heyecan ve neşe dolu.
Raoping Buma Dance birçok kez çeşitli kültürel etkinliklere katıldı. 1990 yılında 4. Shantou Bahar Şenliği Galası "Kaoshan Sıçrayan At" açılış törenine katıldı, 1999 yılında Macao'nun anavatana dönüş törenine katıldı, 2010 yılında Shanghai World Expo'nun "Guangdong Haftası" kültürel performansına katıldı. Raoping County, 2004 yılında "Buma Dansının Memleketi" ödülüne layık görüldü; 2006 yılında Guangdong Eyaletinin somut olmayan kültürel mirasına dahil edildi.
Sargı ve kuvvetli ·
Kırkayak dansı
Kırkayak dansı, Chenghai, Ximen Kasabasında kuruldu. Efsaneye göre, Guangxu döneminde, Chenghai'de bir Ximen yerlisi ve bir seramik kakma ustası olan Chen Chengjin, bir çatı kirişinden düşen bir kırkayağı görüp onu yarattığında tesadüfen yarattı. Meslek özellikleri, Usta Chen'i plastik sanatlara daha duyarlı kılar ve daha yüksek bir sanatsal ifade yeteneğine sahiptir. Dans etmek için serbestçe uzanan 20 metre uzunluğunda bir "kırkayak" tasarladı ve üretti ve arkadaşı Shi Wenyong (Güney Avustralya'dan) ile birlikte, Güney dövüş sanatlarını birleştiren, halkalı bir sürünme olan kırkayağın özel tarzını ifade eden dans hareketleri tasarladı. Chen klanının üç kuşak sanatçıları gelişmeye ve mükemmelleşmeye devam ettikten sonra, yavaş yavaş bir tür dinç, güçlü ve yumuşak hayvan dansı haline geldi.
Kırkayak dansı performansı "Xinger Dance" kategorisine giriyor. 18 oyuncu var ve bunlardan 1 tanesi dansçı. Kırkayak boncuğu 80 cm çapında olup, rattan geometrik figürlü bir kabukla örtülmüştür.Geri kalan 17 kişi ise "kırkayak" oynamak için "kırkayak" şeklindeki iç mekanda saklanmaktadır.
Kırkayak dansı gece performansları için en uygun olanıdır.Mumlar 13-18 knot'luk sert çerçevede yakıldığında tüm "kırkayak" şeffaf ve parlaktır, gözler parlar, kırmızı makas benzeri kuyruk yüksek sallanır. Havai fişekler yandı, havai fişekler fırladı, gonglar ve davullar alkışladı, ivme muhteşem ve muhteşemdi.
Kırkayak dansı, benzersiz yerel lezzeti ve üstün performansı ile yurtiçi ve yurtdışında tanınmaktadır ve tarihe kayıtlıdır. Ulusal Devrim Ordusu 1926'da Shantou'ya girdiğinde gösteri için davet edildi ve annesiyle birlikte izledikten sonra Çan Kay-şek ve annesi üç bronz madalya aldı. 1936'da İmparatorun taç giyme törenine katılmak için Hong Kong'a gitti. Şubat 2000'de 28. Singapur Makyaj Geçit Törenine katıldı. 2000 yılında Kültür Bakanlığı tarafından düzenlenen 10. "Yıldızlar Ödülü" Meydan Dansı'nda bronz madalya kazandı. 2008'de kırkayak dansı, ulusal somut olmayan kültürel miras listesinin ikinci partisine dahil edildi.
Güçlü ve güçlü
Sazan dansı
Sazan dansı Tang Hanedanlığı'ndan doğdu ve Song Hanedanlığı'ndan beri Chaozhou halkı arasında yayıldı ve nispeten sabit bir ifade biçimi oluşturdu.
Sazan dansının pervanesi, sopalı bir sazan feneridir. Sazanın gövdesi, dans ederken başını ve kuyruğunu sallayabilmesi için esnek olması gereken bambu şeritlerden yapılmıştır. Dışı düz ipeğe sarılmış, üzerine brokar pullar, balık gözleri ve yüzgeçler boyanmış. Balık yaklaşık 130 cm uzunluğunda ve 80 cm genişliğindedir ve çubuk yaklaşık 85 cm uzunluğundadır. Sazan dansının icracıları, her biri bir sazan feneri tutan, samuray gibi giyinmiş 5 adamdır. Chaozhou gongları ve davulları eşliğinde sazan, sazanın sahilden çıktığını, sırtın üzerinden atladığını, çamuru kemirdiğini (çamuru düşürdüğünü), yiyecek kaptığını, andrografi aldığını ve balık teslim ettiğini canlı bir şekilde gösterir. Üç aşama, düz gözler, sıçrama, yumurtlama, beş aşama ve ejderha dönüşümü gibi "on iki değişiklik" eylemi, sazanın yaşam sahnesini tam olarak ifade eder. Tüm performansın güçlü bir ritmi ve tek duraklı aksiyonu var Hareketler, Güney dövüş sanatları özelliklerine sahip, güçlü ve sınırsız.
Sazan, hayırlılığı, neşeyi ve refahı temsil ettiği için sazan dansı insanlar tarafından derinden sevilir. 2007 yılında, il düzeyindeki somut olmayan kültürel miras listesinin ikinci partisine seçildi.
Chaozhou bölgesi eski zamanlarda Baiyue'ye aitti. Doğal ortam çok sertti. Tayfun, deprem, yağmur fırtınası, kuraklık ve miazma gibi doğal afetler zaman zaman büyük hasara neden oldu. Kaoshan halkı çok güvensiz bir etnik grup haline geldi, bu yüzden "hayaletlere ve fedakarlığa inanın Tanrıları cesaretlendirmek için şarkı ve müzik olmalı. "
Kaoshan halkı bir göçmenler grubudur. İster yerlerinden edilmiş olsunlar ve güneye Orta Ovalar'a gitmek için mücadele ediyorlar, ister evlerini terk edip yol boyunca yürürken, grup birliğinin ve hayatta kalmanın gücünü kazanmak için tanrılara ve atalara tapınmaya ortak bir inanca ihtiyaçları var. Sonuç olarak, Kaoshan halkı Yeni Yıl ve Yeni Yıl tatillerinin özel anlarında çeşitli hayvan dansları yaptılar ve insanlar ve tanrılar eğlenir, yeni yıl için dua eder, hava dingin olur ve mevsimler güvenlidir.
Metin / Chen Youyi
Kaynak / Beşeri Bilimler sütunu
