Babasının düşmanını öldürmekle karşı karşıya kaldı, dedi ki: Ondan nefret etmiyorum, birini öldürmenin faydası yok
Kaynak: Pan Xingzhi (ID: sharpshow)
Editörün Notu
Bu makale, Öğretmen Li Ou tarafından birkaç gün önce yazılmıştır. "Anne Jiang Ge: Hayatınızın geri kalanında sadece acı çekiyorsanız, ne kadar kalbi kırılmış Jiang Ge olmalı" yayınlandıktan sonraki ikinci gündü. Biz onu göndermedik. Bir yandan Bay Xu Jingbo'nun "Jiang Ge cinayetinin dosyasını okudum" ifadesini görmek herkesin öfkesini yeni bir boyuta taşıdı Bu durumda halkı rencide etme riskini almaya cesaret edemiyoruz. İnsanlar sinirlendiğinde, düşünmek için kalan alan aslında çok çok sınırlıdır. Yazı işleri ekibimizin üyeleri aynı, çözülmemiş duygularla ve şu anda "affetmekten" bahsetmeye güvenimiz yok.
Dün, 16 Kasım'da Weibo konu listesinde sessizce bir kelime belirdi: Uluslararası Hoşgörü Günü. Pek çok insan tarafından keşfedilmedi ve çok hararetli tartışmalara neden olmadı. Ancak bu festivalin bir açıklaması görüşümüze girdi ve aklımızda kalıyor: kendinize tahammül edin, mutlu bir şekilde hayatın tadını çıkarın; düşmanlarınıza tahammül edin, bir kişiden nefret edin ve bir kişiyi sevin, her ikisinin de ihtiyacı Çok fazla enerji, lütfen enerjinizi sevdiğiniz kişiyi ve sizi seven kişiyi sevmek için kullanın.
Kulağa biraz tavuk çorbası gibi geliyor, ancak bu kase tavuk çorbası bize bu makalenin yayınlanabileceğini belli belirsiz hissettiriyor.
Metin / Xingzhi Çevrimiçi Kıdemli Duygu Danışmanı Li Ou
01
Bize zarar verenleri affetmeli miyiz
Birkaç gün önce "Mind House" adlı bir film izledim. Bugün, danışman grubunda öğretmenlerin hepsinin Jiang Ge'nin annesine dikkat ettiğini ve platformun gelecekte ona nasıl yardımcı olabileceğimizi görmek için tartışmalar düzenlediğini gördüm. İzlediğim bu filmi sizlerle paylaşmak isterim.
Filmin konusu şöyle:
Kahraman gençken, babası ve annesi, babasının aile içi şiddeti nedeniyle gizlice zehirlendi. Bir yetişkin olarak çocukluğundan tamamen farklı bir hayatı vardır: birbirini seven bir eş ve üç sevimli çocuk. En küçük kız aynı zamanda üç çocuğun en tatlısıdır.
Sevimli küçük kız
Bir aile kamp gezisi sırasında en büyük kız yaramazdı ve ikinci oğlu neredeyse boğuluyordu. Erkek başrol oğlunu kurtardığında en küçük kızı ortadan kayboldu. Daha sonra, en küçük kızın bir dağ kulübesinde sapkın bir katil tarafından öldürüldüğü doğrulandı (olay yerinde kemik kalmadı, sadece bir kan önlüğü). Sonuç olarak, erkek kahraman derin bir depresyona girdi (TSSB travma sonrası stres sendromu) ve aynı semptomlar kızında da ortaya çıktı.
Mutlu bir aile
Daha sonra, bir kar fırtınası gününde, erkek başrol evde yalnızdı ve posta kutusunda "Tanrı" imzalı bir mektup belirdi. Garip bir şekilde, çevredeki karda ayak izi yok.
"Tanrı" erkek liderden geçmişi yeniden yaşamak için dağ kulübesine gitmesini istedi. Erkek kahraman tereddüt ettikten sonra nihayet merak, acı, üzüntü, öfke ve diğer duyguların etkisi altına girmeye karar verdi. Dağ kulübesinde, üçlü Tanrı'yı gerçekten gördü (Tanrı 3 farklı insan olarak göründü). Tanrı ile diyalogda, erkek kahraman ölmüş babasıyla barışmaya başladı, hatta kızının katilini affetti ve sonunda kendisiyle bir uzlaşmaya vardı.
Mart ayında Amerika Birleşik Devletleri'nde vizyona giren filmin yönetmenliğini İngiliz Akademi Ödülü'ne aday gösterilen Stewart ve en büyük yönetmen James Cameron'un atadığı Avatar dizisi oyuncusu Sam Worthington'da rol aldı. Film Mayıs ayında Tayvan'da gösterime girdi ve programı henüz anakarada görmedi, ancak internette birçok tartışmaya neden oldu.
Filmin Douban'daki ortalama puanı 5.4 puandır ve incelemeler bariz iki seviyeli farklılaşma olduğunu göstermektedir. Beğenenler 9,8 hatta 10 puan alır ve beğenmeyenler sadece 1 veya 2 puan alır. Aynı şey Tayvan için de geçerli. Bu kadar farklı geri bildirimlerin nedeni, filmin derin bir etik meseleyi keşfetmesidir: Bize zarar verenleri affetmeli miyiz?
02
Yaralanmayı başka bir şekilde tanımlayın
Bir çocuğu kaybetmenin acısını yenmek için ne kadar psikolojik güce ihtiyaç var!
Kendinize zarar veren kişiyi affetmeniz gerekip gerekmediği, filmin en tartışmalı kısmı. Üstesinden gelinemeyeceğini ve katili affedemeyeceğini düşünen insanlar, bunun tamamen vaaz veren bir film olduğunu veya hatta ilahiliğin ışığını körü körüne teşvik ettiğini düşünüyor.
"Her şeyi bu kadar aptalca okumak iyi olabilir. Bu tür şeylere inanamıyorum."
"Güçlü vaaz atmosferi ile Tanrı çubuğu iyileştirici film ..."
Dubban hakkında yaygın olumsuz yorumlar
Diğerleri bunun ruhsal bir şifa filmi olduğuna inanıyor.
"Ne kadar zor ve acı verici olursanız olun, çöküşünüzü ve nefretinizi durdurmanın daha iyi bir yolu olmalı. Bu dünyada her zaman keder ve acıyı dindirebilecek şeyler vardır; her zaman zorluklardan daha fazla çözüm vardır."
Bu videoyu bir atölyede gördüm. Başlangıçta okuduktan sonra görüşlerim öncekine doğru yöneldi. İki saatten fazla bir süre, sanki kalbimde bir alev yanıyormuş gibi izlemeye neredeyse katlandım. "Biri en sevdiğim akrabamı öldürürse neden af dileyeyim? Kanun veya diğer şeyler bana adalet vermiyorsa, o zaman neden kendi haklarımı savunup kendi adaletimi arayamıyorum!" - Bu kalbimde yanan şeydir Alevler. Bu aynı zamanda Jiang Ge öldürüldükten sonra İnternette eşi görülmemiş bir fikir birliğidir.
İkinci gün öğrencilerin tartışması ve filmi daha derinlemesine kavrayışımla yeni fikirlerim var gibiydi. Beni en çok etkileyen birkaç kelime var:
Nefret dolu insanlar, sevgiye en çok ihtiyaç duyan akraba olsa bile (tıpkı filmde depresyonda olan büyük kız gibi) başkalarını sevemezler.
Başkalarının gitmesine izin vermenin ve kendinizi bırakmanın hiçbir yolu yoktur. Başkalarının gitmesine izin vermediğim için, kalbim kızgınlıkla doluydu, bu yüzden sadece sonsuza kadar acı içinde yaşamasına izin verebildim.
Başkalarını affedemeyenler kendilerini de affedemezler. Başkalarıyla uzlaşamazsanız, kendinizle uzlaşamazsınız.
Başkaları tarafından kasıtlı olarak yaralandığımızda, ilk düşüncemiz ne olur? "Neden hep ben yaralıyım? Bu dünyada adalet var mı?"
Filmde erkek kahraman da benzer bir soru sordu: "Tanrı neden iyi insanların acı çekmesine ve kötülerin bundan kurtulmasına izin vermiyor?" Bilgelik tanrıçası kendi açıklamasını yaptı. Açıklama önemli değil, önemli olan yaralandığımızda yaralanmayı nasıl algıladığımızdır.
Çoğu zaman, bizim yaralanma tanımımız "kaza" dır. Sözde "kaza", yaralanmanın "beklenmedik" bir kaza olduğu anlamına gelir. Hukuka uymaz, beklenmedik bir yerdedir, beklenmedik bir şeyle karşılaşır veya beklenmedik bir kişiyle karşılaşır ve beklenmedik bir şey yapar. Tüm beklenmedik şeyler yüzünden, bu "zarar" ne kadar derin olursa olsun, aslında önlenemez ve "bir ders almanın" bir yolu yoktur.
Peki bu yaralanma karşısında "cinayet" veya "tümör" gibi ne yapabiliriz? Dürüst olmak gerekirse, aslında yapacak bir şey yok, çünkü bu şeylerin önermesi "öngörülemez". Ancak gerçek her zaman can sıkıcıdır, çünkü temelde "hiçbir şey yapmamak" insanların bir tür "kontrol" ten yoksun kalmasına neden olur.
İnsanlar, kaderlerini kendi ellerine almak isteyen gelişmiş hayvanlardır. Çocukluğumuzdan beri "başlangıç çizgisinde kaybetme", "Bugün çok çalışmazsak yarın ne olacak ..." gibi eğitimler aldık. Ancak bu çabalar sonunda "üniversiteye giriş sınavında başarısızlık", "en tepedeki patronu değiştir" vb. Bu büyük ve küçük "kazalar" yukarıda. Hele hayattaki en büyük kaza ile karşılaşıldığında kaç kişi bunu kabul edebilir?
İnsanlar "kazalarla" nasıl yüzleşmeli, nasıl pozitif olunmalı ve nasıl negatif olunmalıdır? Filmdeki ilk tartışma konusu budur.
Filmler insanlığın "rüya peri masalları" dır, bu yüzden en çok sevdiğimiz şey tersine sondur. Örneğin, bir dizi heyecan verici mücadelenin ardından, iyi adamlar sonunda kötü adamları yendi ve sonunda kötü adamlar öldürüldü. "Kazalar" ortaya çıkmasına rağmen, nihayetinde "insan gökyüzünü fethedecek" tarafından bastırıldı.
Ancak "Mind House" filminin özelliği, bu rutini takip etmemesi. Örneğin, erkek kahraman, babası tarafından istismara uğradıktan sonra, babasını zehirlemek için kendi ellerini kullandı, böylece kendisini ve annesini kurtardı. Ama bu kesinlikle "başarılı bir intikam" hikayesi değil, çok kötü bir babayla karşılaştıktan sonra beklenmedik şekilde aktif bir seçim. Ancak böyle bir "başarılı intikam" insanlara neşe getiremez. Seyirci sadece "mutsuz" diye bağırmakla kalmadı, erkek başrolün hayatı da bu olaydan sürekli olarak etkilendi.
03
Bağışlama, kendini iyileştirmenin olası bir yolu
Kazadan sonra kazaya neden olan kişiye nasıl davranıyorsunuz? Bu, "Aklın Evi" ndeki ikinci çekişme noktası ve en büyüğü. İçinde çok önemli bir konu var ve buna genellikle "axion" veya "adalet" gibi kelimeler kullanıyoruz.
"Adalet" sosyal yapının bir ürünüdür.
İlkel toplumda insanlar seyrek nüfusluydu, atalarımız tek başlarına avlanmaya çıkarken çeşitli kazalarla karşılaştılar, örneğin vahşi hayvanların saldırısına uğramayacaklardı, yargılamaya sürüklenmeyeceklerdi - zaten beni yiyen sen değildin ya da ben seni yedim. Köle toplumunda, köle sahipleri arasında barış içinde bir arada yaşama "aksiyomu" vardır, ancak kölelere karşı muamelede "adalet" yoktur, ancak onlar da insanlardır.
Modern toplumda, medeniyetin gelişmesiyle birlikte, dünyanın kaynakları zaten her gerçek insanı besleyebilir.Artık yemek için savaşmamız gerekmediğinde, insanların başkalarının canını alma hakkı yoktur. "Aksiyomlar." Görüyoruz ki bu "balta", bazı insanlar tarafından tanınmadan herkes tarafından tanınmaya kadar sıfırdan bir gelişim süreci. Bu aksiyomu sürdürmenin aracı "kanunlar ve düzenlemeler" dir.
Halbuki hukukla tanımlanamayacak bir "adalet" vardır, kullandığımız araca "ahlak" denir. Bununla birlikte, "ahlak" tarafından savunulan aksiyomların, evlilik dışı ilişkiler gibi ölümle kurtarılamama gibi, yasanın sürdürdüğü "aksiyomlardan" daha küçük olması gerektiği söylenemez.
Filmde "katili adalete teslim etmek" yasal bir mesele, parti olarak katilden nefret edip etmemek aslında bir ahlaki kınama ve kendini kurtarma meselesi.
Ahlaki kınama konusu ise yıllar boyunca hararetle tartışıldı. Geçmişte, 2008 Wenchuan depreminde tartışmalı bir rakam ortaya çıktı: Fan Paopao.
"Fan Paopao" aslen Fan Meizhong olarak adlandırılmıştı. Kırsal bir bölgede doğdu ve Pekin Üniversitesi Tarih Bölümü'nden mezun oldu. Dujiangyan Guangya Ortaokulu'nda öğretmenlik yaptı. Deprem meydana geldiğinde öğrencilerin güvenliği ne olursa olsun sınıftan ilk kaçan kişi oldu. Ama asıl tartışmaya neden olan şey, depremin onuncu gününde Tianya forumunda şöyle demişti: "Ben özgürlük ve adalet peşinde koşan bir insanım, ancak kendini feda etmeye cesaret eden bir insan değilim! Bu ölüm ve yaşam seçimi anında! , Sadece kızım uğruna kendimi feda etmeyi düşünebilirim. Diğer insanlar, hatta annem bile, bu durumda umursamayacağım. Çünkü yetişkinleri yetişkin olarak tutamıyorum ... "
O sırada, internetteki kamuoyu seli, depremden kurtulamayan Fan Meizhong'u tekrar çaresizliğe sürükledi. "Fan Meizhong: Öğretmenlerin Ayrımcılığı ve Pekin Üniversitesi'nin Rezilliği", "Fan Paopao", cehenneme gitmekten korkmuyor musunuz? ... Çeşitli eleştirel makaleler takip etti.
Şu anda, yabancı bir öğrenci olan Jiang Ge cinayeti.
İnsanların büyük çoğunluğu, normal insanlar, adaleti sağlamak için kurbana veya kurbanın ailesine yardım etmeyi umuyor Görünmez bir şekilde kendimizi "Tanrı" konumuna koyduk. Öyleyse, çok az insan şöyle düşünüyor: "Adalet" yerine getirilirse, kim iyileşir, bu kendimiz mi, yoksa kurban mı yoksa kurbanın ailesi mi? Filmin en önemli özelliği "adalet" i tartışmak için çok fazla zaman harcamaması, farklı bir bakış açısıyla "kurbanların" nasıl iyileştirilebileceğini tartışması.
İlk hikayede, erkek kahraman istismarcı babayı öldürdü, adalet yerine getirildi ve "haklı olarak" haykırabilirdik. Ancak bu "adalet yerine geldi" meselesi erkek kahramanın hayatının yükü haline geldi.
İkinci hikâyede ise katil bulunamadığından ve adalet sağlanmadığı için erkek kahraman depresyonda yaşıyor.
Adaletin yerine getirilip getirilmediğinin erkek kahramanın ruh sağlığı ile hiçbir ilgisi yoktur. Öyleyse, erkek kahramanın babasını öldürdükten sonra özellikle mutlu olduğunu ve yüklerinin silindiğini varsayalım, ne olacak? Bu şekilde, bizim "kişiliğimize" uymuyor, ama onu daha çok bir "katil" gibi gösteriyor.
"Adalet" acısı yapılır ve yapılmazsa da acı verir. Ne yapmalıyız?
Film başka bir hipotez veriyor: Ya affedersek? Ya da ilk çekişme noktasına geri dönersek, bunu tam bir "kaza" olarak ele alacağız, ne olacak?
İnsan kalbi çok büyük, acı dolu, nefret dolu ve başka hiçbir şeyi tutamıyor. Her zaman daha iyi bir hayat yaşayabilmek için çok çalışmamız gerektiğini söylüyoruz. Öyleyse unutmayı öğrenmek ve affetmeyi öğrenmek bir çaba mı?
Bir keresinde bir hikaye görmüştüm:
Bir kişi birini öldürdü ve kurbanın oğlu intikamını almak için koştu. İntikamcı, düşmanın çocuğunun da ergenlik çağının acısını hissetmesine izin vermek için, düşmanın çocuğu büyüdüğünde mantıklı hale geldiğinde intikam almaya karar verdi. Böylece, intikamcı katili öldürmekle kalmadı, aynı zamanda onu gizlice korudu. Bu süreçte, bu düşmanın köprüleri onarmak ve yolları onarmak için iyi işler yaptığını keşfetti. Sonunda, Yenilmezler taşındı ve katilin kapısına düştü. O zamanlar olanlardan dolayı tövbe ettiği ortaya çıktı. İyi bir düşünceyle geçmiş duman gibidir.
Film bize ruhu iyileştirmek için son bir plan söylemiyor. Bir danışman olarak, benzer ziyaretçilerle karşılaşırsam bu yaklaşımın işe yarayacağını garanti edemem. Ama en azından bu film bize yeni bir alan açmamıza yardımcı oluyor, belli zorluklarla karşılaştığımızda belki yine de başka bir seçim yapabiliriz.
Danışman tavsiyesi: Li Ou, Xingzhi Çevrimiçi Kıdemli Duygusal Danışman, Ulusal Seviye 2 Psikolojik Danışman, Dünyanın En Yüksek Tıbbi Sertifikasyon Merkezi Sertifikalı Terapisti, Avustralya Daliqi Merkezi Anlatı Terapisti, Uluslararası Doğal Tıp Derneği Sertifikalı Hipnotist, Uluslararası EAP Derneği Chinese Chapter Üyesi, Çin Bilimler Akademisi Psikoloji Enstitüsü İşbirlikçi Diyalog Sertifikalı Danışmanı, Uluslararası Hümanistik Enstitüsü Sertifikalı Danışmanı. Özellikle evlilik ve aşk, ebeveyn-çocuk iletişimi ve kişisel gelişimdeki duygusal sorunları çözmede iyidir.
Sonsöz
Birkaç gün önce Hunan, Yuanjiang Şehrinde şok edici ve gönül yarası oldu. 12 Kasım'da, Yuanjiang 3 Nolu Ortaokul öğrencisi Luo Mojie, sınıf öğretmeni Bao ile olan anlaşmazlığı nedeniyle ofisinde bıçaklayarak öldürdü. Saldırıdan sonra Luo Mojie sınıf arkadaşına ve kurbanın kızına gitti ve ona babanı öldürdüm dedi. Birkaç gün sonra, şaşırtıcı ve pek çok tartışmaya yol açan bir olay bildirildi: Öldürülen öğretmenin kızı gazetecilere şunları söyledi: "Ondan (katilden) nefret etmiyorum. Onu öldürmenin faydası yok. Umarım başkalarına asla zarar vermez. . "
Bunu nasıl değerlendireceğimi bilmiyorum, belki de kurbanların ailelerine verebileceğimiz tek şey saygıdır. Affetmeyi seçme tutumuna saygı gösterin.
Benzer şekilde, Jiang Ge'nin annesi için, Liu Xin'in "affetmeme" tutumuna da saygı duyuyoruz. Ama aynı zamanda kamuoyuna, "adalet" ve nefrete kapana kısılmamasını da bekliyoruz. Bir gün bırakmak isterse, tahammül edebilir ve kendini bırakmasına izin verebilir ve kimse ona müdahale etmez.
Bir anne olarak, bir çocuk incindiğinde, içgüdüsel olarak kendimizi suçlama duygusu hissederiz. Onu iyi korumadığımı, kötü arkadaşlık kurmamayı, kendini nasıl koruyacağını öğretmediğimi hissettim ... Nitekim bazı kamuya açık hesaplar benzer konularda çok sayıda makale yazdı. Jiang Genin annesi gece geç saatlerde uykusuzluk çekerken bu kadar kendini suçluyorsa, umarım kendini affedebilir. Bütün bunlar sizin için gerçekten sadece bir "kaza". Bir anne olarak yeterince iyisin.
Birkaç gün önce, Jiang Ge'nin annesi bize bir mesaj bıraktıktan sonra, Xingzhi platformundaki danışmanlar Jiang'ın annesi için gelecekteki olası psikolojik danışmanlık tartışmasına aktif olarak katıldı. Bunların arasında, ebeveynlerini uzun yıllardır kaybeden ebeveynler için psikolojik danışmanlık yapan öğretmenler ve ayrıca büyük bir hastalıktan sonra yürüme yeteneğini kaybetmiş, hala çok aktif ve enerjik danışmanlar var. Ayrıca arka planda telefon numaralarını bırakan pek çok bekar anne ve çocuklarını kaybeden anneler de var, Mama Jiang'ın onlara ihtiyacı olursa karşılıklı yardım grubu kurmaya istekli olduklarını söylediler.
Bazı öğretmenler ayrıca, tüm tozun yatışmasından sonra, anne Jiang'ın yerine getirilmeyen arzusunu yerine getirmek için kızının yerini alabileceğini öne sürdü. Kamuya açık raporlarda böyle bir ifade var: Jiang Ge bir seyahat fonu biriktiriyor ve 2022 yılına kadar 3 milyon yen'e kadar tasarruf edebilecek ve dünyayı dolaşacak.
Umarım bir gün, Anne Jiang meşgulken biraz temiz vakit geçirir ve başka bir hayatı düşünme fırsatı bulur.
Ücretsiz makaleler edinmek, kadınların duygusal bağımsızlığını öğrenmek ve mutlu evliliğin sırlarını keşfetmek için WeChat'te "Pan Xingzhi" araması yapın veya keskin bir gösteri yapın.
