"90'lar sonrası" vahşi yaşam fotoğrafçısı Chu Wenwen: Gerçek hedefleri doğa
Doğa özveridir, insanlığa gizlenmeden her şeyi ifşa eder. 22 Nisan'da "90'lar sonrası" vahşi yaşam fotoğrafçısı Chu Wenwen ve "Shui Ge" Wang Yuheng, Sisyphus Kitabevi'ni ziyaret etmek için yeni kitapları "Chu Pu: Ben ve Vahşi Yaşam Arkadaşım" ı getirdi ve The Paper ile özel bir röportajı kabul etti.
22 Nisan'da, "90'lar Sonrası" vahşi yaşam fotoğrafçısı Chu Wenwen (sağda) ve "Kardeş Su" Wang Yuheng (solda) yeni kitapları "Chu Pu: Ben ve Vahşi Yaşam Arkadaşım" Sisyphus Kitabevini ziyaret etmek için aldı. Fotoğrafçılık Huang Mingrui
"Gerçek durum filmdekinden daha acımasız"
Altay'da doğan Chu Wenwen, bu yıl 25 yaşında. Hayvanları korumacı bir baba yüzünden 2 yaşındayken vahşi doğaya taşındı; 7 yaşında çantalarını toplamaya başladı, dağları ve sırtları geçerek nehirleri ve ormanları aştı; on yaşından büyükken kurtarmak için ekibi takip etti ve dondu Ölü vahşi hayvanlar karda yürüyor. Diğer çocuklar eski şiirleri ezberlemekle meşgulken, Chu Wenwen Kalamaeli ovasındaki her bitkinin adını hatırlamak için çok çalıştı.
7 yaşındayken babası Chu Wenwen'e ilk fotoğraf makinesini verdi ve onu 2001'de Przewalski'nin vahşi atı olan Çin'deki yaban hayatı koruma tarihinde de önemli bir sayfa olan vahşi hayvanların ilk fotoğrafını çekmeye götürdü. Vahşi. O andan itibaren Wenwen vahşi doğada sık sık yaya olarak bir kamera aldı. 23 yaşında, o ve ortağı Hitomichu Nature Image Studio'yu kurdu ve Hitomichu Doğa Koruma Derneği olarak geliştirdi.
Chu Wenwen ve Chu Hongjun. Fotoğraf: Zhang Qi
Hitomi'nin başlangıcında, Doğa Koruma Derneği'nin yaklaşık 10 kişilik sabit bir ekibi var. Altay'daki yerleşik ekip, vahşi hayvanları izleyip kurtaran orman bekçileri ve vahşi hayvanları fotoğraflayan profesyonel bir görüntüleme ekibinden oluşuyor. "Şu anda sadece görüntüler değil, aynı zamanda esas olarak doğa eğitimi ve nesli tükenmekte olan türlerin korunması da yapıyoruz."
"Ekibimle bir konsept hakkında konuşuyordum. Filmin iyi olup olmadığı en önemli şey değil. Son satır ve saygı duymanız gereken ilke, hayvanın bedenine ve zihnine zarar gelmemesini sağlamaktır. Onu tam ve normal bir durumda tutmalısınız. Dışarıdaki şey bir fotoğraf çalışması olarak kabul ediliyor. "Chu Wenwen The Paper'a, fotoğraf çemberinde" kamış üzerinde duran bir kuş "benzeri çok fazla sahne olduğunu söyledi.
İç Moğolistan'daki Kara Orman Baykuşunun öyküsünde Chu Wenwen, bazı kuş fotoğrafçılarının ideal fotoğrafı çekmek için her yolu kullandığından bahsetti ve bunlardan ikisi Kara Orman Baykuşunun yuvasının GPS konumunu aldı ve merhaba demeden doğruca baykuş yuvasına gitti. Uzakta. Uçan Büyük Gri Baykuş'un fotoğraflarını çekmek istediler, bu yüzden yuvada oturan Büyük Gri Baykuşu uzaklaştırmak için ellerinden geleni yaptılar ve hatta dallar, plastik torbalar, taşlar vb. Attılar. Taşlardan biri kara orman baykuşunun gözüne çarptı ve sonunda kara orman baykuşu bir sızlanarak uçup gitti.
Bu Büyük Gri Baykuş'un kaderine ne oldu? Chu Wenwen bir arkadaşının onu uzak bir ormanda bulduğunu duydu - artık bir gözü kanamıyordu, yara açıkça görülüyordu ve göz küresini göremiyordu. Açıkça kördü.
"Vahşi hayvanları çekerken, onları istediğiniz gibi yapmaya zorlayamazsınız. Onlara daha fazla zaman ve sabır vermeli ve insanların dikkatini çeken şeyleri değil, doğanın en uyumlu tarafını göstermelerini beklemelisiniz. . "
"Herkes Wenwen'in bu fotoğraflarını gördü. Bir an için suda, hatta on günden fazla buzda kalmış olabilir." Etkinlik alanında Wang Yuheng özellikle Chu Wenwen'in hayvan koruma uzmanı Chu'dan bahsetti. Kızıl Ordu. "Kekexili" yi gördünüz mü? Pek çok gerçek durum filmlerde olduğundan daha acımasızdır. Korunan bir alanı korumak birçok yönden savaşmayı gerektirir. Bay Chu Hongjun özellikle saygın bir kişidir.
Przewalski'nin Mustang'i. Wang Yuheng Boyama
"Sıyrılan her parça sadece kanla kaplı acıdır"
Chu Wenwen'in çalışmalarındaki bu fotoğrafların arkasındaki hikayeler iç açıcı ve şok edici. İnsanların görmesine izin verdiği şey sadece doğanın parlaklığı değil, aynı zamanda doğanın insanlar tarafından incitildikten sonra bıraktığı birçok yara izi.
Örneğin, yanlışlıkla "Hangqi Hapları" (Çinli köpek satıcıları tarafından icat edilen bir zehir) tüketilmesi nedeniyle İç Moğol kurdu, tırnaklarında kan lekeleriyle on santimetre kalınlığındaki kara düştü. Bir başka örnek ise, kahverengi kanatlı Hainan guguk kuşunun, ancak "tüylü tavuk şarabı" haline getirilmesi için avcının çantasında mücadele edebileceğidir.
Bir vizon palto, acı verici bir numara yapmak için en az 30 sevimli vizona ihtiyaç duyar.
Fotoğrafçılık Chu Wenwen
Beyaz omuzlu kartal. Fotoğrafçılık Chu Wenwen
Bazıları, bu kişi her zaman balık ve et yemiyor mu diyebilir? Chu Wenwen buna cevap verdi: "İnsanların hayatta kalabilmek için yeterli besin kaynağına ihtiyacı var. Bu nedenle hayvan yetiştiriyorlar. Ancak evcil hayvanlar yiyecek ve giyecek isteklerini zaten tatmin edebiliyor. Neden vahşi hayvanları tüketiyorlar? Evcil hayvanlar orijinal hallerinden çok uzak. Arazi kısıtlama olmaksızın yeniden üretilebilir ve hayatta kalmaları tehlikeye girmez. Vahşi hayvanlar farklıdır. "
Chu Wenwen içini çekti, vahşi hayvanların insanlar tarafından "tüketilmesinin" de tehlikeli olduğundan bahsetmeye bile gerek yok. "Vahşi hayvanların üzerindeki parazitler sadece sindirim kanalında değil, aynı zamanda deri altındadır. O zaman solucanları görebilir, ancak yumurtaları göremezsiniz ve yüksek sıcaklıkta öldürülemezler. İlaçlı şarap ve diyet denen şeyin bilimsel bir temeli yoktur. Ancak her zaman vahşi hayvanları yenme fikri aslında insan sağlığına zararlıdır. "
Bazı yerlere gelince, insanlar kurt dişlerinin, kurt kemiklerinin ve kurt derisinin kötü ruhları kovabileceğine inanıyor ve Chu Wenwen daha da saçma hissediyor.
"Aslında, bunlar vücudun sadece küçük bir parçası. Bir kurdun gerçek ruhu öldüğü andan itibaren var olmaktan çıktı. Bu iki kemik seni nasıl kutsasın?" Chu Wenwen, "Herhangi biri Vahşi bir hayvan, bütünlüğünü kaybettiğinde, çıkarılan herhangi bir parça, anlamsız, kanla kaplı bir acıdır. "
Kurt. Wang Yuheng Boyama
"İnsanlar ve vahşi hayvanlar bir arada yaşayabilir"
En son veriler, Çin'de tahmini nüfusu 500 olan 162 Mengxin kunduz ailesinin olduğunu göstermektedir. Yukarıdaki rakamlar, Sincan'ın Altay bölgesindeki Mengxin kunduzlarını ve hatta ulusal hazine pandalarından daha az olan tüm Çin'i temsil etmektedir.
Chu Wenwen, mevcut kunduz popülasyonunun istikrarlı olduğunu ve daha fazla büyümek istiyorlarsa daha fazla çalı söğütüne ihtiyaç duyulduğunu söyledi. Nehir vadisi sulak alanlarındaki kunduz, sığır, koyun, deve ve diğer evcil hayvanların yanı sıra çalılar ve söğütler de yer. Öyleyse, insanların ve vahşi hayvanların bir arada yaşaması mümkün mü?
Kunduz, Çin-Wulungu Nehir Havzası'nın tek memleketi. Fotoğrafçılık Chu Wenwen
"Sanırım öyle." Chu Wenwen Gazeteye verdiği demeçte, yerel yönetime keşfetmesi için tam olarak bu yardım ettiklerini söyledi. Çalı söğüdü Mengxin kunduzlarının ana besini olduğundan, ekipleri Mengxin kunduzlarının yiyecek kıtlığı sorununu çalı söğütlerini yeniden dikerek çözmek istedi ve bu nedenle "Kunduz Kantini" yardım projesini başlattılar. İnsanlara özen göstermenin ortak çabalarıyla, yerel ormancılık departmanı tarafından sağlanan 50.000 çalı söğütleri, kunduzlara yeterli yiyecek sağlamak için 10 Mengxin kunduz ailesinin yanına dikildi.
"Ağaç dikmek istediğimiz yer çobanların merası. Dolayısıyla bu yıl başlatılan proje, çobanlara fidan gönderip çobanların dikmesine izin veriyoruz ve sübvansiyon veriyoruz. Çobanlar dikmeyi seçebilir ya da etmeyebilir."
Chu Wenwen gazeteye verdiği demeçte, bu sübvansiyonun iki kabul teftişini içerdiğini söyledi: İlk kabul teftişi, çobanlar tarafından yetiştirilen sığır ve koyunların ilkbahar ve yaz aylarında dikilen ağaçları yediklerini görmek için sonbaharda yapıldı. İkinci kabul, ağaçların bir sonraki yılın ilkbaharında dikilmesidir. "Ağacın iki seferde de hala orada olduğunu garanti edebilirseniz, size tüm sübvansiyonları göndereceğim."
"Bu, çobanlara bu ağacı dikmeyi seçip sığır ve koyunların yemesine izin vermemeye eşdeğerdir ve alınan sübvansiyon çobanların sığır ve koyunlar için ot satın almaları için tamamen yeterlidir. Veya çobanlar bu sübvansiyonu istemezler ve kendi sığır ve koyunlarının yemesine izin verirler. Kısacası, ilerlemenin birçok yolu var. "
Başka bir örnek olarak, bu yılın başında Wenwen ve ekibi bir doğa eğitimi projesi yapacak ve birçok çocuğu vahşi yaşamın korunmasına gerçekten katılmaları için doğaya götürecek. "Bu süreçte, çobanların evlerinde yemelerine ve yaşamalarına izin vereceğiz, bu da çobanların gelirini artıracak ve vahşi hayvanların bu yerde olduğunu ve onlara somut faydalar sağlayabilecek. Çünkü bazen çobanlar haksız değil. Sonuçta, nesillerdir bu yerde yaşadılar ve çoğu hala iletişim kurabiliyor. Çok nazikler. "
Chu Wenwen şöyle dedi: "Onlara bir şey almalarına izin verirseniz, vermeye hazırdırlar. Bu yöntemle vahşi hayvanları koruma bilincine kendiliğinden sahip olması daha güvenilirdir."
Kunduzlar böyle baraj inşa eder. Fotoğrafçılık Chu Wenwen
"Onunla bir sonraki temasa geçecek kişinin nazik olup olmadığını bilmiyorsun"
İnsanların ve vahşi hayvanların bir arada varlığından bahsetmişken, birçok insan "Ejderhanı Nasıl Eğitirsin" adlı animasyon filmini düşünürdü - Vikingler ejderhalarla yaşar ve insanlar ejderhaya yiyecek, konaklama ve hatta arkadaşlık sağlayabilir.
"Ama durum böyle değil." Chu Wenwen, vahşi hayvanlar için gerçek hedefin doğa olduğunu söyledi. "Düşündüğün şey" ona uygun ", pek iyi değil."
"Benim gözümde, hayvanat bahçelerindeki ve safari parklarındaki hayvanlar zaten evcil hayvanlardır, çünkü (doğal olarak) asla geri dönemezler." Chu Wenwen The Paper'a normal şartlar altında vahşi hayvanları istemediklerini söyledi. İnsanlarla iletişim kurun. "Çünkü onunla temasa geçecek bir sonraki kişinin nazik olup olmadığını bilmiyorsun."
Ama her zaman "anormal durumlar" vardır, örneğin yaralı bir vahşi hayvanla karşılaşırsam ne yapmalıyım? Chu Wenwen şöyle dedi: "Vahşi hayvanlar yaralandı. Onları kendi başlarına yetiştirmeyin. Uygun organizasyona teslim edilmeleri gerekiyor. Vahşi hayvanlar için üreme ve hayatta kalma en önemli şeydir, ebeveynleriyle kalmamaktır. Gerçekten yapsanız bile Geri alırsanız, oluşturulan bağın kötü bir etkisi olacaktır. Bu nedenle, kurtarma işlemi sırasında onlarla çok fazla temastan kaçınacağız. "
Altay'da Chu Wenwen, çobanların dikenli tel örgülerine vurulduktan sonra kanatları kırılan beyaz omuzlu kartal da dahil olmak üzere birçok "doğanın öksüzünü" kurtardığı için "Vahşi Hayvanlar Federasyonu Başkanı" olarak biliniyor. Perdeli ayaklı flamingo, uzuvları kesilmiş Arap tavşanı. Chu Wenwen iç geçirdi: "Onları kurtarmak için en büyük umut, sonunda doğaya dönmelerine izin vermektir."
Etkinlik alanında, bazı öğrenci okuyucular Üniversite öğrencileri yaban hayatını korumak için ne yapabilir? Diye sordu Wang Yuheng, herkesin yapabileceğini söyledi. Şu anda iyi koruma kuruluşları da var, ancak biraz karışık. "Pek çok öğrenci bilgiden yoksun değil, eksik olan şey yargılamadır. Bazen nezaketimiz başkaları tarafından kullanılacak. En korkunç şey, bir kez kullanıldığı keşfedildiğinde, bazı insanların artık iyi işler yapmak istemeyebilmeleridir."
Wang Yuheng, "İlk Öğrenci" nin tüm telif ücretlerini "Kunduz Kantini" ne bağışladı. Sahnede okuyucular, başıboş kedi ve köpekler hakkında da sorular sordu. Wang Yuheng şöyle yanıt verdi: "Başıboş kediler ve köpekler için kişisel olarak onları beslemememizi öneriyorum. Ya onları eve götürüp kaldırın ya da kısırlaştırın ve profesyonel bir merkeze geri gönderin. Bir hayvan seçmek istiyorsanız, bir nesne seçmek gibidir. Hayatınızın geri kalanı için Huang Mingrui."
