Geçmişteki gerçeklerden yola çıkarak bilim, maddi dünya ile ilgili çeşitli konuları ele almanın güvenilir bir yöntem olduğunu kanıtlamıştır. Öyleyse, bilim anlayış sağlama kabiliyetinde sınırsız mıdır? Bilim tüm önemli soruları yanıtlayabilir mi?
Her şeyden önce, bilimin yanıtlaması gereken başlıca sorular nelerdir? Genel olarak bu sorunlar iki kategoriye ayrılabilir.
İlk kategori, genellikle insan deneyimine dayanan temelsiz çıkarımlar olan hayali sorulardan oluşur. Genellikle kendi kendini imha etme ile ilgili sorular ve endişeler içerirler, örneğin, neden buradayız? Ruhun nitelikleri nelerdir? Ancak bunların kanıta dayanmadıkları için gerçek sorunlar olmadığı unutulmamalıdır.
Dolayısıyla evrenin bir amacı olduğuna dair bir kanıt olmadığına göre, evrenin amacını kurmaya veya keşfetmeye çalışmak anlamsızdır. Aynı şekilde, ruhun var olduğuna dair hiçbir kanıt olmadığından (mecazi anlamda hariç), ruhun özelliklerini düşünerek vakit geçirmek anlamsızdır. Bu tür problemlerin çoğu genellikle zaman kaybıdır çünkü rasyonel düşünceden yoksundurlar.
İkinci tip büyük problem, evrenin özelliklerini içerir ve hepsinin gerçek kanıtları vardır. Bu sorular, evrenin kökeninin, özellikle evrenin yapısının ve bilincin doğasının ayrıntılarının incelenmesini içerir. Bunlar gerçekten büyük sorular ve hepsi bilimsel açıklamaya açık.
İlk soru türü genellikle ancak her zaman "neden" ile başlamaz. İkinci soru türü "nasıl" ile başlayabilir, ancak hantal dili kullanmaktan kaçınmak için genellikle bir "neden" sorusu olarak paketlenir.
Bu döngüsel bir argüman gibi görünse de, asıl büyük sorular bilimsel olarak cevaplanabilecek sorulardır.Bu nedenle, bu soruları prensipte ancak bilim açıklayabilir.İnsanlar tarafından icat edilen ilk tür soruları bilgi otları olarak ele almalıyız. . Durum gerçekten de bu olabilir. Sonuçta, kamuya açık kanıtlar şüphesiz bu iki tür konuyu birbirinden ayırmak için mükemmel bir elek ve bilimin temeli kanıttır.
Dört asırdan daha uzun bir süre önce Galileo ile başlayarak, bilimsel kanıtlar matematikle birleştirildiğinde bilim olgunlaşmaya başladı ve karmaşık problemlerle baş edebildi. Aslında, bilgi işlem, teorik gelişimin ayrılmaz bir parçası olarak ortaya çıktı, rasyonalitenin kapsamını genişletti ve bilimsel yöntemleri büyük ölçüde zenginleştirdi.
Üç yönlü bilim - gözlem, analiz ve hesaplama - şimdi gerçek büyük soruya saldırmaya hazır: Evren nasıl başladı? Evrendeki madde nasıl canlanıyor? Canlı madde nasıl bilinçli hale gelir?
Aslında bu sorunlar birçok başka sorunu da içerir. İlk soru aynı zamanda temel kuvvetlerin ve temel parçacıkların varlığının yanı sıra evrenin uzun vadeli geleceğini de içerir. İkinci konu sadece inorganikten organike geçişi değil, aynı zamanda türlerin evriminin ayrıntılarını ve moleküler biyolojinin etkisini de içermektedir. Üçüncü konu sadece düşünme ve yaratma yeteneğimizi değil, aynı zamanda estetik ve ahlaki yargıların doğasını da içerir.
Bilimsel yöntemin kayganlaştırıcısı iyimser bir tutumdur.Zaman ve çaba verildiğinde anlayış gelecektir. Geçmişe baktığımızda, bu iyimserliğin şu anda yanlış olduğuna inanmak için hiçbir nedenimiz yok. Tabii ki, yamaçlar Gaoshan'a yol verdi ve son sprintte hızlı ilerleme beklenemez.
Belki de sıkı çalışma bizi çıkmaza sokacaktır (belki sicim teorisi), ancak bu sokağın kör alanı aniden açılarak bir kurbağa ilerleme sağlayabilir. Belki de, görelilik ve kuantum mekaniğinin bir asır önce ortaya çıkması gibi düşünce tarzı değiştiğinde, kişi mevcut hayal edilemez yönü anlayacaktır.
Zaman verildiği sürece hiçbir şey bilimsel yöntemle açıklığa kavuşturulamaz.