Bölüm 322, "Xiantian Ancestral Land" den gelen Xu Ran, yüce olanın ötesinde bir uygulama üssüne sahip ve dokuz vücut hazinesine sahip, sonuçta, hor gördüğü "günahkar" ile Yongye yerlisinin ortak ellerine düştü. "Xiantian Ancestral Land" den daha yüksek içgörü anlamına gelir, üstünlüğün ötesinde uygulama, eşsiz savaş gücü anlamına gelir, hazinenin korunması, daha fazla sağlık çubuğu ve daha güçlü saldırılar anlamına gelir, böylesine büyük bir avantajla, ancak rakipler tarafından yenilir Onu ters çevirmek, "Uçan Ejderha Bir yüze biniyor ama GG'ye vuruyor" ile aynı anlama geliyor, Xu Ran'ın ölmeden önce isteksizce şöyle demesine şaşmamalı: "Elçinin büyük bir geleceği var, burada nasıl ölebilir ?!"
Xu Ran'ın ölümünün birçok nedeni var.
İlk olarak, Lin Xitangın planı . Lin Xitang, "Dayan Gizli Sanat" ı yepyeni bir seviyeye çıkardı ve Gizli Sanatının Xu Fu'yu geçtiğini gösterdi. Anlayışıyla, "Zai Yao'nun başlangıcı" nın uygunsuzluğunu uzun zamandır görmüş. Kendi hayatı pahasına cennet operasyonunu teşvik etti ve Qianye'yi geliştirdi (Zhao Weihuang ve Ye Ji arasındaki karşılaşmanın da yaşadığından şüpheleniyorum. Lin Xitang'ın gölgesi). Xu Ran ile olan kararlı savaşta Qianye mutlak ana güçtü.O olmasa Yongye dünyası sadece Xu Ran tarafından yönetilebilirdi.
Anwen'in konuşlandırılmasının ardından . Wen aynı zamanda cennetin sırları konusunda da yetenekli bir kişidir, Ebedi Gece Dünyasının sihirli silahlarını toplar, onları kişisel yeteneklerine göre eşit olarak dağıtır ve herkesin en güçlü savaş gücünü kullanabilmesi için karşılık gelen zamanda ortaya çıkmaları için düzenler.
Yetongun "Korkunç Rüyası" nı, Xu Ran ile "Korumalar Kitabı" arasındaki bağı koparmak için uzun kılıcı kullanan Bai Kongzhao'ya; "Soul Cut" u "Vurmalı" becerisine sahip Zhao Jundu'ya atadı. , Xu Ran'ın inzivasını kırdı, "kırık kısacık yılı" Yetong'a atadı ve Xu Ran'ın hazinesi "Linglong Mirror" ı kırdı. Bunların tümü, alanı kontrol etmek için istikrarlı ve güçlü bir yetenek gösterir.
Yongye World farkı bir kez daha . Xu Ran ile olan savaşta Bai Kongzhao ve Zhao Jundu önemli bir rol oynadı. Uygulama tabanları düşük olmasına rağmen, Xu Ran'ın kaçmasını başarıyla engellediler. Xu Ran'ın içgörülerine dayanarak, Bai Kongzhao'nun neden kendi vücudunun hazinesini kolayca ele geçirebileceğini anlayamıyor. Ayrıca Zhao Jundunun "vurulması gereken becerileri" hakkında hiçbir şey bilmiyor, bu da bu iki garip yeteneğin "Xiantianzu" da olduğunu gösteriyor. Kara "nadirdir.
Dördüncüsü, Xu Ran'ın "kabul edilemez" dir. . Xu Ran, Ebedi Gece dünyasını güneşle vurmak ve bu tanrıyı elde etmek için kan nehrinin temelini araştırmak istiyor. Başarılı olursa, Ebedi Gece Dünyası yok edilecek ve yüz milyonlarca hayat mahvolacak. Xu Ran, bu eylemin Yongye Dünyasından hoşnutsuzluğa yol açacağını biliyordu, bu yüzden İmparator Hao, Kraliçe Li ve Kral Qingyang'ı kontrol etti, onları zorla "Xiantian Ancestral Land" e çekmeye zorladı ve onları boyun eğmeye zorladı. Ancak İmparator Hao, Kraliçe Li ve Kral Qingyang kritik anda "tersine" dönerek Xu Ran'ın planını bozdu.
Xu Ran, birisinin uzun ömürlülük şansından vazgeçip kabile için öleceğini asla düşünmedi ve bu davranışı anlamadı, bu yüzden defalarca hatalar yaptı. Ayrıca bu yüzden "Deli, deli" adını verdi. İmparator Hao ve Kraliçe Li'nin sakince ölümünden sonra Ye Women, Xu Ran'ın zihniyetinin sebebini 326.Bölümde verdi. "Xiantian Ancestral Land" de herkesin tek bir zihni olduğu ortaya çıktı, o da xiulian uygulaması. Uzak güç, ölümlüleri hiç umursamıyor, onlara kendi türü muamelesi yapmıyor Bu, Ebedi Gece dünyasındaki güçlülerin adalete ve fedakarlığa önem verdiği Ebedi Gece dünyasından çok farklı. Xu Ran, Yongye dünyasına "Xiantian Zudi" uygulayıcısı zihniyetiyle geldi ve onun "kabul edilemez" olması kaçınılmazdır.
Yukarıdaki dört noktanın ilk üç noktası "nedenler" ve dördüncü nokta özdür, çünkü dördüncü nokta olmadan ilk üç noktanın işlev görme şansı yoktur. Lin Xitang'ın kendini feda eden doğruluğu olmasaydı, Xu Ran yenilmez olurdu; Wuzu, Hao Di ve diğerlerinin kendini feda eden doğruluğu yoksa, Xu Ran başarılı olmuştu. Başlangıçta, Zhiji Wang, büyük adalet adına Qianye'yi ve hatta kendisini feda ettiğinde, birçok kişi tarafından alay edildi. "Büyük doğruluk" ve "fedakarlığın" sadece aptal olduğunu düşündüler ve hatta yazarın bu kitabı yazma konusundaki asıl amacının "büyük doğruluğu" hicvetmek olduğunu düşündüler. Ve "fedakarlık", bu insanlar hala öyle mi düşünüyor?