Diğer 6 imparatorun hepsi Tai Dağı'nı mühürledi, peki Wu Zetian Song Dağı'nı neden mühürledi?
"Taishan İlahi Aydınlanma" resminin bir parçası
Sima Qian "Tarihsel Kayıtlar: Feng Chan Shu" da şöyle yazdı: "Antik çağlardan beri imparator olması emredildi, ancak Zen'i mühürleyemeyecek mi? Eşyaları olması gerektiği gibi kullanan ve Fu Rui'yi görmemiş ancak Tai Dağı'na ulaşmamış insanlar var."
Feng Chan, bir imparator için ömür boyu süren bir arayıştır.
Eski imparatorlar, huzurlu ve müreffeh çağda veya gökyüzünün hayırlı günlerinde cennete ve dünyaya ibadet etmek için bir tören düzenleyebilirdi.
Feng Chan'ın adresi Taishan'dır.
Eskiler, Tai Dağı'nın dünyanın en yüksek dağı ve Tai Dağı'nın "dünyadaki ilk dağ" olduğuna inanıyorlardı.
Dünyanın imparatoru, gökyüzüne gönderilmesi emredilmeden önce imparatora tapınmak için en yüksek Tai Dağı'na gitmelidir.
Tai Dağı'nda yeryüzünü gökyüzüne kurban etmek için bir sunak olarak inşa etmeye ve gökyüzünü geri ödemeye mühür denir;
Tai Dağı'nın eteğinde, Peder Liang veya Yunyun ve diğer tepeler toprağa tapmak için yerler kurar ve toprağın geri ödenmesinin erdemlerine Zen denir.
Sözde Feng Chan, eski imparatorlar için en yüksek törendir.
İmparatorlar arasında Zen törenini düzenleyen yalnızca yedi kişi var, bunlardan altısı Tai Dağı'nda Zen törenini düzenledi, ancak imparatoriçe Wu Zetian'ın tek nesli Song Dağı'ndaydı.
Bu, insanları Wu Zetian'ın Zen'i sınırlamak için Songshan'ı neden seçtiğini merak ettiriyor?
Bazı insanlar onun bir kadın imparator olduğunu söylüyor, bu yüzden Tai Dağı'nda Zen'e atanan diğer erkek imparatorlardan ayırt edilmesi gerekiyor;
Wu Zetian'ın, Zhou Hanedanlığı'nın soyundan geldiğini iddia ederek ülke adını Zhou olarak değiştirdiği ve Songshan'ın Zhou Hanedanlığı'nın atalarından kalma dağı olduğu da söyleniyor.Zhou Hanedanlığı'nın birkaç nesil kralının Songshan'da Zen törenini düzenlediği için Wu Zetian, Zen'i mühürlemek için Songshan'ı seçti.
Hangi ifadenin doğru olduğuna gelince, aslında Wu Zetian Songshan'ın tarih çalışarak Zen'i kutsamasının nedenini bulmak zor değil.
"Eski Tang Kitabı · Gaozong'un Benji'si" kayıtları, "(Linde 2. yıl) Ekim Wuwu, kraliçe Zen'i kutsal kılmak istedi ve Li Taichang'ın amcası Bay Liu Xiang, Zen'i kutsamak istedi."
664 yılında Wu Zetian siyaseti dinlemeye başladı.
İkinci yılın Ekim ayında Wu Zetian, Zong Gaozong'u Tai Feng Chan Dağı'na katılmaya davet etti.
Üçüncü yılın ilk ay ayında, Tang Hanedanlığı İmparatoru Gaozong, Wu Zetian ve diğer bakanlar ile birlikte, Zen'i anlatma törenini gerçekleştirmek için Tai Dağı'na tırmandı.
"Tarihsel Kayıtlar · Gaozong Benji" kayıtları, "Araba Taishan Dun'a gitti. Gaozu ve Taizong eşliğinde kutsal sunağın sunağında Wu Tian'a tapan Japon profesyonellerdi. Ben zaten olduğumda, imparator dağa tırmanır ve Zen ayinine gider. Gengwu, Zen cemiyetin başında Zen , Taimu İmparatoriçesi Dowager ve İmparatoriçe Dowager Wende ile bir ziyafet olarak sadece imparatora fedakarlık yapın; İmparatoriçe Yaxian ve Yue Krallığı Taifei Yanshi son teklif. Xin Wei, Yujiang Chan sunağı ".
Bu kez, Tang Hanedanlığı İmparatoru Gaozong sivil ve askeri yetkilileri ve şeref kıtasını yönetti ve Wu Zetian eşleri içeride ve dışarıda yönetti. Tezahürat arabaları Türkler, Yuwen, Pers, Tianlan, Wa, Silla, Baekje, Goryeo vb. Eşliğinde yüzlerce kilometre sürdü. Ülkenin elçileri ve şefleri.
Feng Chan'ın töreni Tang Hanedanlığı İmparatoru Gaozong tarafından sunuldu ve ilk sunudan sonra Wu Zetian tarafından sunuldu.
Bu aynı zamanda Çin tarihinde ilk kez kutsama olayına bir kraliçenin katılmasıdır.
Bu sırada Büyük Tang'ın kraliçesi Wu Zetian, Tang Hanedanlığı'nın, İmparator Yongzuo'nun ve benzerlerinin refahından daha fazla dua etti.
Wu Zetian tahta çıktığında ve kendini imparator ilan ettiğinde ve ülkesinin unvanını Zhouhou olarak değiştirdiğinde, Zhou Hanedanlığı'nın refahı için dua etmek için Tai Dağı'nda Zen'i kutsal bir yere koyması eskimiş olacaktı.
Bu nedenle Wu Zetian, Songshan'da Zen'i kutsamayı seçti.
Aynı zamanda, tahtının Tanrı'nın iradesine uygun olduğunu ve hükümdarın gücünün tanrılar tarafından verildiğini kanıtlamak için, kendisini Zhou Hanedanlığı'nın soyundan biri olarak görüyordu, bu da onun Songshan'da Zen'i kutsaması için yüzeysel bir neden buldu.
Sonuncusunda, editör Wu Zetian'ın en güzel olduğunu düşünüyor.
