g u t x .com.tr İpek yolu - Çin'i anlamaya götürürüm

Zhou Yunpeng × Qi Yu ile röportaj Neden evde? Gezinmek iyi bir şey

Bir halk şairi olarak bilinen Zhou Yunpeng, bir zamanlar "entelektüellerden daha entelektüel" olarak değerlendirilmişti.Elbette, bunun sebebi şiirsel sözlerinin insanların kalbini sıkmasıdır.

Ancak Zhou Yunpeng hakkında pek bir şey bilmiyoruz. Pek çok kişi onu kör bir şarkıcı kimliği ve eşsiz şarkı söyleyen sesi, "Eylül", "Tarifsiz Aşkı", "Du Fu'nun Üç Bölümü" ile tanıyor ... Dinleyicinin ruhuna derinden dokundu. Şarkı söylemenin yanı sıra Zhou Yunpeng de makaleler yazdı ve yazıları oldukça iyiydi. Qi Yu'nun sözlerini kitapta kullanmak şudur: yığılmayın, arkanıza dönmeyin, utanmayın, poz vermeyin, gerçek dışı veya belirsiz olmayın.

Makalesini okurken güçlü bir his uyandıracak: Zhou Yunpeng çok ilginç! Şarkılarını dinlerken, Zhou Yunpeng'in biraz endişeli, biraz derin ve biraz ciddi olduğunu düşünebilirsiniz, ancak kitapta gördüğümüz şey mizahi bir yaşlı Zhou, ilginç bir yaşlı Zhou, sıradan ve kıyaslanamaz. Lao Zhou. Bir keresinde biri ona sordu: İlginç insanlar nasıl yaratılır? Dedi ki: Sadece acı çeken bir kişi mizah üretebilir. Bu yüzden özellikle Çehov'u severdi. Başkaları ona sordu: İdeal aşk nedir? O cevap verdi: zımni bir anlayış, nadiren konuşan, konuşmayan bir aşk. Lao Zhou Ai fotoğraf çekmek için cep telefonunu aldı, göremese de, aslında oldukça iyi iş çıkardı. Lao Zhou şarabı çok seviyor, kitapta da görebileceğiniz gibi, o da bir tür âşıklık ve bilgi içiyordu.

Dünya vizyon boyutunu Zhou Yunpeng'e kapattı, ancak bu karanlık ya da parlak deneyimler Zhou Yunpeng'e bir çift farklı göz ve bir çift özellikle keskin kulak verdi, bu yüzden bu şarkılar, bu şiirler ve "Yürüyen Kulaklar" ile "Bu kitap. 28 Haziran'da halk şarkıcısı Zhou Yunpeng, Qi Yu'yu Nanjing'de bir konuşma yapmaya davet etti.Pekin Haberleri · Kültür Oturma Odası, Şangay Bebet · Guangxi Normal Üniversitesi Yayınevi ve Nanjing Pioneer Kitabevi, etkinliğe ev sahipliği yaptı. Pek çok okuyucu ve hayran uzaktan geldi ya da yerde oturuyor ya da dışarıda duruyor ... Atmosfer çok sıcak.

Kitap eleştirmeni, zaman eksikliğini ve pişmanlığı telafi etmek için Zhou Yunpeng ve Qi Yu ile özel bir röportaj gerçekleştirdi ve Zhou Yunpeng'in bu yeni kitabı, 1970'lerde Tayvan'daki halk şarkıları hareketi, 1960'larda Amerika Birleşik Devletleri'ndeki halk şarkıları hareketi ve Pekin'deki 90'lar hakkında konuştu. 1980'lerin underground rock grupları ve diğerleri, ve hatta şu anki "Summer of the Band" hakkında konuştular.

Yazı | Beijing News muhabiri Yang Siqi

Zhou Yunpeng'in hayat portresini nasıl çizebilirim? 9 yaşında kör, 1991'de üniversiteye gitti ve 1995'te dünyayı dolaşarak bir şarkıcılık kariyerine başladı. Bu, Zhou Yunpeng hakkında en yüzeysel giriş. Ancak, "Yürüyen Kulaklar" ın son başlık sayfasında Zhou Yunpeng şunları yazdı: "Önümüzdeki günlerde daha az arkadaş olacağını umuyorum, umarım zaman daha boş olur ve umarım gerçeklik duygusu zayıflar ve zayıflar. Güç biriktiririm, ama değil Kolayca kullan ve sonunda kendimi ezmek için kullan. Bilgelik aramaya devam ediyorum, ama daha az konuşmaya ve kendini küçümsemek için en iyi dili korumaya çalışıyorum. İşte bu kadar. Bu benim özgeçmişim. "

"Walking Ears", Zhou Yunpeng, Shanghai Bebet | Guangxi Normal University Press, Nisan 2019

Kendini çıkarmak gibi, retorik bile sıkıcı bir şey. Bu makale koleksiyonunda, tıpkı sevdiği Kailuak gibi Shaoxing, Qingdao, Dali'den Macau'ya, Yinchuan, Lhasa, Kudüs, İstanbul'dan Angkor Wat ve New York'a yolculuğu hakkında yazıyor. Yolda hayat ayakların altında uzar ve uzar. Müzik üzerine düşünceleri, Pekin yeraltı grupları hakkında, yaklaşık 40 yıllık Tayvan halk şarkıları ve Hudev hakkında derinlemesine röportajlar yazdı ... Okuduğu kitap hakkında yazdı: Camus'un "Sisifos Efsanesi" Yoğunluk o kadar büyük ki, bir seferde asla tam anlamıyla okumadı; Kafka'nın "Kömür Kovası Şövalyesi" nin sonuna kadar okumaya devam etmek için yeterince güçlü bir ruha ihtiyacı var; Rilke'nin dolambaçlı ve belirsiz "Malt'ın El Kitabı" bu popüler kısa şiirlerden daha fazlası. Rilke'nin ruhunu ve tanıştıklarını anlamaya yardımcı oluyor ... Xiao Hong hakkındaki bir makalede, "Çağ, gümüş, bronz veya siyah demir olsun, söyleyebileceğimiz şey değil Unut gitsin. Sadece sarı saçları aşağı sarkan, yiyip içen kadın ve erkek insanlar görüyorum ve gelecekte daha büyük manzaraların gözden kaçırılması gerekiyor. "

Zhou Yunpeng'in makalesi benzersiz bir atmosfere sahip. Bazıları kurnaz, bazıları üzgün, bazıları gerçek ve bazıları rüya gibi. Gerçek ve rüyalarla ilgili olarak, "Gözler yere fırçalanarak kapatılır, su karanlık ve rüya karanlıktır" diye yazmıştır.

Zhou Yunpeng, halk şarkıcısı ve şair. 1970 yılında Liaoning Eyaleti, Shenyang Şehrinde doğdu, 9 yaşında kördü. 1980 yılında Shenyang Kör Çocuklar Okulu'nda okudu. 1991 yılında Changchun Üniversitesi Özel Eğitim Koleji'ne Çince eğitimi aldı. 1994 yılında mezun oldu ve gitarıyla şarkı söylemek için Pekin'e gitti. Yayın kayıtları: "The Breath of Silence" (2004), "Chinese Children" (2007), "Cow and Sheep Down the Mountain" (2010), "April Old State" (2014). Yayınlanan kitaplar: "Spring Rebuke" (2010) şiirlerinin kişisel koleksiyonu, "Green Leather Train" (2011) makale koleksiyonu, "Shise up at the silence" (2017), "Walking Ears" (2019) adlı makale koleksiyonu.

İdeal bir rock grubu var,

Daha fazla insanın kayanın ne olduğunu anlamasına izin verin

Pekin Haberleri: "Walking Ears" da Zhou Yunpeng, Tayvan halk şarkılarının 40 yıllık konserinin kişisel bir değerlendirmesini yazdı ve Wan Fang, Ye Jiaxiu ve diğerleriyle röportajlar serpiştirdi. 1970'lerdeki Tayvan halk şarkıları hareketine nasıl bakıyorsunuz?

Qi Yu: Bunun özel bir müzik türü olduğunu düşünmüyorum, ancak o dönemde Tayvan'daki müzik ortamının bir yansıması olan öğrencilerin iç gözlemlerinin bir etkinliği. O dönemde birçok genç kendi şarkılarımız olmadığını hissetti. Örneğin, üniversitedeyken söylediğimiz şarkıların çoğu Batı şarkılarıydı ve duyduğumuz şarkıların çoğu ("Şangay EMI" dönemindeki bazı popüler şarkılar dışında) Japonca ve Korece'den de çevrildi. O zamanlar bestecinin kim olduğu ve sözlerin kim olduğu konusunda güçlü bir fikrimiz yoktu ve daha sonra birçok şarkının tercüme edildiğini keşfettik. Bu yüzden Hu Defu, Li Shuangze vb. Gibi daha kehanet eden bazı gençler, kendi şarkılarımıza sahip olmamızı önerdiler. Dolayısıyla türkü hareketinin ilk başta bir tür kültürel yansıması olduğunu düşünüyorum ... Yansımadan sonra kampüste başladı ve bir miktar ticari güç ödünç aldı.Başta pek yaygın olmayabilir ... Daha sonra çeşitli plak şirketleri devreye girdi ve albüm çıkardı. Yarışmalar yapmak ve gençleri yaratmaya teşvik etmek giderek bir trend haline geldi.

Pekin Haberleri: Bazı netizenler bir zamanlar Zhou Yunpeng'in anakaradan Hu Defu ve Yang Zujun olduğunu ve ayrıca 1970'lerde Tayvan halk şarkıları hareketini anakaranın yeni halk şarkılarıyla ilişkilendirdiğini söyledi. Bunun hakkında ne düşünüyorsun? Tayvan halk türküleri hareketi ile anakara türkülerinin gelişimi arasındaki ilişkiyi nasıl görüyorsunuz?

Zhou Yunpeng: Aynı şey değil. O zamanlar Tayvan Halk Şarkıları Hareketi'ne birçok öğrenci katıldı ve bunların çoğu görece yüksek kültürel standartlara sahipti. Çin anakarasındaki yeni halk şarkılarının okuryazarlık düzeyi biraz daha zayıf, çoğu okula çok gitmeyen ya da görece düşük akademik niteliklere sahip insanlar ama hayatın her kesiminden insanlar var. Kimi işçi, kimi otobüs kondüktörü, kimi orduya nakledildi vb. Çeşitli gruplar var. Karşılaştırılabilir olduğunu sanmıyorum, daha yeni başlıyoruz ve bu yeni bir halk şarkısı bile değil. Hoca Hudev ve benimle ilgili olarak karşılaştırılabilir olduğumuzu düşünmüyorum (gülüyor). Hu hoca Puyuma'dan, Han-olmayan ve halk geleneklerine sahip ve lehçeleri bilmiyorum ve miras alacak bir lehçe geleneği yok.

Qi Yu, 1978 yılında, kariyerine resmi olarak şarkıcı olarak başladı. 1979'da ilk solo albüm "Zeytin Ağacı" yayınlandı, ardından "Kutsamalar", "Tüm Anılarımsın", "Yankılar", "Deve Kuşları ve Balıklar", "Buda Kalbi" ve diğerleri albümleri izledi. Çok sayıda ödül.

Qi Yu ve Zhou Yunpeng, "Zeytin Ağacı" nda işbirliği yaptı. Çekim: Beijing News muhabiri Yang Siqi

Pekin Haberleri: Lehçelerden bahsetmişken, son yıllarda giderek daha fazla müzisyen, Guizhou'daki Yao Shisan ve Şangay'ın en üst katındaki sirk gibi lehçeleri halk şarkılarına dahil etmeye çalıştı. Hemen hemen aynı zamanlarda, Jin Yucheng'in "Çiçekler" i gibi, giderek daha fazla lehçe yazı veya anadil dilinde yazı ile edebi yaratımda benzer fenomenler vardı. Bu çok ilginç bir fenomendir.Kalekt baladlarının kendileri alışılmadık bir durum olmasa da ve Hu Defu zaten Puyuma halk baladlarını yaratmış olsa da, bu gerçekten son yıllarda daha bariz bir fenomendir.

Qi Yu: Sanırım az önce söylediğimiz bu olabilir, bu kültürde ya da yaşamda bir tür iç gözlem. Örneğin, kendi şarkılarınızı söylemek istiyorsanız, büyük resim şu ki ben Çinliyim, Çince (Mandarin) yazılmış şarkılar söylemek istiyorum ve kendi şeylerimi yaratmak istiyorum. Küçük bir perspektiften bakıldığında aynıdır, ağızlar bireysel ve etnik şeylerdir ve aynı ruhu taşır. Hoca Hudev gibi annesi de ona nereden geldiğini asla unutmamasını söyledi. Herkes böyledir.

Bence Tayvan küçük bir yer ve müzik türü Tayvan'da o kadar kapsayıcı değil. Sözde hoşgörü, bir müzisyenin veya herhangi bir tür sanatın yaratıcısının sürekli olarak yaratabilmesini istiyorsak, daha fazla desteğe ihtiyaç duymasıdır. Çok sayıda ana akım, popüler, ırklar arası ve etnikler arası müziğimiz var. Ayrıca belirli bir gruba ait çok sayıda niş, kalıcı müziğimiz var. Anakara kadar büyük bir pazar, herkesin Aynı anda farklı müzik türleri vardır.

Bu, anakara pazarında umduğum uzun vadeli bir vizyon. Çünkü Tayvan'da, kayıtlarınızdan birinin iki bin kopyasını satarsanız, ancak kimse bir sonrakini desteklemiyorsa, artık yapamazsınız. Kampüs türkü hareketi sırasında çoğu insan bu yolu takip etmeye devam etmedi ve müzik kariyerinden vazgeçti, fırsatınız veya ısrarınız olmadıkça devam edebilirsiniz. Li Jianfu gibi o da okumak için yurtdışına gitti ve daha sonra bir teknoloji şirketinin patronu oldu. Pek çok insan da bu nedenle bu sektöre devam edemiyor, çünkü birçok nesnel koşul buna izin vermiyor ve uygun bir telif hakkı mekanizması yok. O zaman, bir kaydın fiyatı sabitlenmişti. Kayıt çıktıktan sonra bunun sizinle hiçbir ilgisi yoktu. Bu bir satın alma durumuydu ve telif hakkı kavramı yoktu. Pek çok insan bunu yerleşmek için kullanamazdı. Bu kadar uzun süre şarkı söyleyebildiğim için şanslıyım. Artık gittikçe daha uygun normlar olduğuna göre, kendinizi destekleyebilir ve sözde ideallerinizin bir kısmına bağlı kalabilirsiniz. Bu nedenle, Yunpeng gibi bir ortamda, gittikçe daha fazla insan onu destekleyebilir ve çalışmaları ilham verici ve yankı uyandırıcı olabilir.

Ayrıca medya günümüzde birkaç kişinin elinde değil. Geçmişte, Qi Qin televizyonda olmak istiyordu ve bazı insanlar görünüşünü beğenmediği için onu televizyona çıkarmayı reddetti. Elbette bazen kendinizi toplum içinde göstermenizi engelleyen daha fazla kural vardır. Ama şimdi aynı değil. Artık birçok hazineyi bulmak daha kolay ve rekabet gücü daha güçlü. Hümanist ruhların keşfedildiği birçok sanatsal eser var ve birçok insanın tanınması yolunuzu daha geniş ve geniş hale getirecek. Düz olmak daha fazla insanın sizi tanımasını sağlar. Bence bu ve o zamanki ticari müdahale aslında bir dereceye kadar örtüşüyor.

Pekin Haberleri: Bundan bahsetmişken, son zamanlarda büyük ilgi gören "Summer of the Band" adlı bir müzik varyete şovu oldu.Birçok genç rock grubu katıldı.Aslında bu herkesin daha iyi rock gruplarını tanıması için iyi ama birçok kişi bunu sorguluyor. , Rock'n roll'un anti-ticari ve eleştirel yapısının doğal olarak varyete şovlarının eğlencesine uymadığını hissediyorum, bunda bir çelişki var, hatta bazıları rock'ın eğlenceye dahil edildiğinden şüphelenildiğini söylüyor. Ne düşünüyorsun?

Zhou Yunpeng: Geçtiğimiz iki yıl içinde, Tayvan'daki birçok genç rock grubu çok popüler oldu. Örneğin, Caodong'un partisi ya da gün batımı arabaları yok ama çok popülerler. Biletler tek seferde satılıyor. Onları alamıyorum. Pek çok genç grubu hiç duymadım. . Ancak, rock'ın dahil olduğunu düşünmüyorum. The Beatles ilk çıkış yaptığında Amerika Birleşik Devletleri'nde de çeşitli sıralamalarda yer aldıklarını hatırlıyorum, sıralamalarına da büyük önem verdiler ve varyete programlarına benzer şekilde TV programlarına katıldılar. Bu önemli değil, rock müziğin de bilet satması gerekiyor, anahtar kişiye bağlı.

Qi Yu: Bunun bir perspektif meselesi olabileceğini düşünüyorum. Örneğin, birçok kişi beni "Singer" a gitmek konusunda sorguladı ve ben de dahil olduğumu hissettim, ama yapmadım. Nispeten huzurlu, daha az açılı bir insanım, Benim açımdan, beni de içerdiğini mi söyledin yoksa ben mi dahil ettim? Ben sadece yaymak istediğim şeyi yaymak için böyle bir platform kullanıyorum. Kendi ısrarınızla ve kendi uzlaşmanızla, en iyi ve en uygun düzenlemeyi yapmalısınız. Bazı yerlerde ısrar edeceksen ısrar etmelisin. Eğer gerçekten alt çizgiye ulaşırsan, onu göstermek için bir jest de yapabilirsin. Ben böyle bir eylemde bulunmadım, biri onu toplamış gibi görünüyor. İnsanlar bu şekilde olmak zorunda değil. Alaycı. Elbette alaycı olabilirsiniz ve bir şeyden memnun kalmayabilirsiniz, ancak bunu ifade etmenin yolu her bireyin kişiliğine bağlıdır. Kampüs türküleri çiçekler, çiçekler, otlar, bulutlar, aylar ve geceler söylüyor olabilir, ancak göreceli olarak bu şekilde şarkı söylüyorsunuz İnsanları mavi gökyüzüne bakmaya ve daha fazlasını görmeye teşvik etmek ister misiniz? Çiçekler ve çimen, dolayısıyla hayatta bazı küçük değişiklikler olacak. Bazı insanlar bayrakları görece büyük tutuyorlar, bazıları ise bayrakları görece küçük tutuyorlar Genelleştirilemez, herkes farklıdır, benim böyle bir isme sahip olmam ve davranışlarım bu etikete uygun olmalıdır.Birçok farklılık var. Aynı kişi. Ama eğer ideal bir rock grubu varsa, böyle bir platformda rock'ın ne olduğunu daha çok insana anlayabileceğine inanıyorum, kimisi ünlü olmak isterse, gerçek bir rock müzik ruhuna sahip olmadıkları da görülecektir. . Bu yüzden her şeyin kendimle ilgili olduğunu düşünüyorum.

Pekin Haberleri: Bu yıl aynı zamanda Woodstock Müzik Festivali'nin 50. yıl dönümü olacak. Yunpeng Zhou öğretmen Patty Smith'i çok seviyor

(Patti Smith)

Öğretmen Qi Yu, Joan Baez'i de seviyor.

(Joan Baez)

, Ona "Diamond and Rust" şarkısını söyledi. O döneme ve Woodstock Festivali'ne şimdi nasıl bakıyorsunuz?

Qi Yu: Kültürel olarak konuşursak, Tayvan o zamanlar zaten Batı'ya nispeten açıktı, bu yüzden 1960'larda üniversitede olduğumuzda bazı Amerikan halk şarkılarıyla temasa geçtik. O zamanlar onlara protesto müziği, savaş karşıtı halk şarkıları veya onlara çiçek çocukları dedik. Çocuğu

(Çiçek Çocuklar)

. Ama ilk başta biraz cahil olabilir. Kendim için Bob Dylan'ın şarkılarını da duydum, ancak çok yankılanmıyorlar. Yaşam deneyimiyle de ilgili olabilirler. Joan Baez'i duyduğumda çok mutlu oluyorum ve kendi sesimin öyle olduğunu hissediyorum Nispeten yakındı ve şarkılarını söylemeyi öğrenmeye başladı ve öğrenmede çok tatmin edici hissetti. Ben 1975'te kolejdeyken, daha erken yaştalar ve daha sonra, sözde hippi yaşını, aşkı ve barışı savunduğu yaşı yavaş yavaş anladılar.

O dönemde Tayvan'da birçok gencin üniversiteye gittiği ve gitar çalmayı öğrendiği inkar edilemez, ancak televizyonda popüler olan Şangay müziğini söyleyemediler ve o sırada yerel halk şarkılarının ulusal hissine sahip değillerdi, bu yüzden şarkı söylediler. Çoğu bu Batı halk şarkılarıdır. Bay Yang Xian, Yu Guangzhong'un şiirlerine dayanan ilk albümü "A Collection of Modern Chinese Folk Songs" u piyasaya sürene kadar gitar çok önemli bir enstrüman haline geldi. Ancak o zaman, Batı halk şarkılarının yanı sıra söyleyebileceğimiz başka şarkılar da olduğunu fark ettik. Bu yüzden 1960'ların Batı türkülerinin Tayvan'daki, özellikle kampüsteki o kuşağın gençleri üzerinde büyük etkisi olduğunu düşünüyorum. Birden Hu Defu ve Li Shuangze gibi işler ortaya çıktı ve hayatlarını müzik yaratımına entegre etti.

Zhou Yunpeng: Joan Baez'in söylediği bir Yahudi halk şarkısı Donna Donna da bir miras. Woodstock Müzik Festivali aslında şu anki hayatımızdan oldukça uzak çünkü hiç bu kadar çılgın bir müzik festivali görmedik ve o döneme yetişemedik. Müzik festivalleri günümüzde çok düzenli ... Woodstock bir sergi gibi çılgın. O zamanlar Bob Dylan, Joan Baez vb. Gibi gençti, hepsi tam kanlıydı.

Pekin Haberleri: Din veya inanç hakkında ne düşünüyorsunuz? Qi Yu Budizm'e inandı ve birçok Budist müzik albümü yarattı Zhou Yunpeng'in kitabında, her performanstan önce sahnede tütsü yakması ve ibadet etmesi gerektiğinden bahsetti.

Zhou Yunpeng: Evet, ibadet ediyoruz ve bunu Tayvan'da da öğrendik. Gösteri yapmak için Tayvan'a gittiğimde, birinin sahneye taptığını gördüm ve bunun oldukça iyi olduğunu düşündüm. Sahne saygın bir yer, taş iskele ya da tahta blok değil, size pek çok şey ve bir çok güzel müzik getiriyor. Bence insanlar şaşkın olmalı. Hiçbir şey görmezsem hiçbir şeyim olmadığını söyleyemem. Antik Çin'de sahne de çok saygı görüyordu ve herkesin sahneye ibadet etmesi gerekiyordu.

Qi Yu: Son yıllarda din hayatımda çok önemli bir varoluş haline geldi, eserlerime de yansıyor. Yun Peng'in bahsettiği Donna Donna ve 500 Miles gibi, bazıları aslında müjde şarkıları. Müziğin taşıyabileceği güç harikadır, tıpkı önceki atalardan kalma tapınak müziğimiz gibi, müzik de insanların kalplerini ve politik tarzlarını düzeltmek için kullanılır. Bu yüzden kendi müziğimize dikkat ediyoruz, başkalarını görünmez bir şekilde etkileyecek. Aslında sahneye çıkmadan önce ibadet etmemiz gerekmiyor, yeni konutumuza girmeden önce veya başka durumlarda böyle bir ibadet töreni yapacağız. Tıpkı Yunpeng'in dehşetle söylediği gibi, göremeyebileceğiniz ama var olmayan bir güce saygı gösterin. Bu tür bir tören de bir tür nezakettir, tıpkı toprağı ekenlerin her şeyden önce saygı ve şükürler olsun, saygı göstermek için böyle bir tören olabileceği duygusu gibi. İnançlarımdan daha büyük bir gücün olduğuna inanıyorum ve aynı zamanda birçok farklı alanın var olduğuna da inanıyorum. Aslında pek çok şey doğrulanmıştır.İnsan duyuları, insan anlayışı ve insan bilgeliği sınırlıdır.Göremeyeceğiniz veya dokunamayacağınız bazı şeyler var.Evren hala anlaşılma durumundadır. Her zaman bir korku duygumuz olmalı ve ayrımcılık yapmamalıyız. Din de ulusal sınırlara ayrılmamış. Daha önce cennete gitmek için pasaporta ihtiyacın olmadığını, cehenneme gitmek için pasaporta ihtiyacın olmadığını söylemiştim, her kültürde din olacak, gerekliliği ve varoluş değeri ebedidir.

Göç ve gezinme normal şartlardır

Pekin Haberleri: 2012'deki "Yeşil Tren" ten 2019'daki "Yürüyen Kulaklar" a kadar, aynı zamanda seyahat ettiğiniz yolu, duyduğunuz şarkıları, okuduğunuz kitapları, gördüğünüz insanları, kaleminiz veya ruh halinizi yazmakla da ilgilidir. Bazı şeyler değişti?

Zhou Yunpeng: "Yeşil Deri Tren" i yazdığım zaman Dali'ye uzun süre yerleşmemiştim, Shaoxing ve Pekin'de çok sayıda makale yazıldı. "Yürüyen Kulaklar" kitabını yazdığımda, Dali'ye yerleştim ve artık bir güvensizlik durumunda değilim, daha sakin hissediyorum ve yazı eskisinden biraz daha mutlu, daha pürüzsüz ve daha mutlu. Şimdi "Yeşil Tren" i izlediğimde, içindeki hikayelerin çoğu aslında oldukça acı. Bir de gidilecek yer gittikçe daha geniş ve "Walking Ears" da yurtdışında daha çok yer yazdım.

Pekin Haberleri: Kudüs, İstanbul, New York gibi bu yerler büyük şehirler ve çok fazla küçük kasaba ve köy yok. Sizce bir şehri deneyimlemekle bir köyü deneyimlemek arasında bir fark var mı?

Zhou Yunpeng: Yurtdışında yaşamadığım ve seyahat kısa süreli olduğu için önce en ünlü şehre gideceğim, küçük bir kasaba duymadıysam nasıl gideceğimi bilmiyorum. Ya da bazen yolculuk performansları izlemek içindir ve büyük şehirlerde daha çok performans vardır. Ama dediğin gibi, her zaman etrafta dolaşma arzusu vardır. Bazen büyük şehirlere gitmeniz gerekmez, ancak küçük köylere ve küçük köylere gitmek ilginçtir. Zihniyet daha yavaş olacak ve bu kadar sıkı bir program yapmanız gerekmeyecek. Ancak bu zaman alır ve kısa süreli seyahatler çok geç olmayabilir.

Bir keresinde Edinburgh'a gittik, trene binip North Berwick adında bir yolculuğa çıktık.

(Kuzey Berwick)

Bir sahil kasabası olan yer, trenin sonu olan Edinburgh'dan sadece bir veya iki saat uzaklıktadır. O sahil kasabasında yaşayan insanlar var, bir huzurevi var ve bir de deniz kuşu müzesi var. Bundan çok etkilendim, içinde çeşitli deniz kuşu örnekleri vardı, bir de plak aldım, çeşitli kuşların tüm sesleri beklenmedik bir hasattı.

Pekin Haberleri: Önsözde, hayatın gittikçe daha gürültülü hale geldiğini ve şehrin büyük kükremesinin insanların işitmesini engellediğini, bu yüzden sessiz bir yere gitmek istediğinizi yazdınız. Ama New York bölümünde, "Sessizliği sevmem" ve "Sessizlik kalbimi çılgına çevirecek. Hadi eğlenelim" dediniz. Sessizlik ve heyecan meselesi hakkında ne düşünüyorsunuz? Ayrıca sessizliği sevmediğinden veya her zaman yalnız bir hayatı sevmediğinden bahsettin.

Zhou Yunpeng: Belki ortamın bazen çok canlı olduğunu görüyorum ama kalbim sessiz. Örneğin, uyuyamıyorsanız, çok gürültülü müzik duyuyorsanız, çabucak uyuyacaksınız, ama etrafta ses yoksa çok sessiz ama uyuyamıyorsanız, düşüneceksiniz ve biraz ses varsa kafanız çok karışacak. . Çok sessiz olduğunda insanlar üzülme eğilimindedir. Ancak etrafta çok fazla gürültü varsa, kendinizi daha sessiz hissedeceksiniz.

Benim için ikisini de seviyorum, tıpkı dünyanın gündüz ve gece olduğu gibi, bazen hareketli, bazen sessiz veya her ikisini de seviyorum. Dali'de dağlarda yaşıyorum ve oldukça sessiz. Renmin Yolu'na gitmek gürültülü ama bazen oraya gitmiyorum, bu yüzden özellikle gitmek istiyorum. Canlı ve hareketli olmak güzel, arkadaşlarla geldiğinizde alışverişe çıkıp cafe ve barlarda oturabilirsiniz. İnsanların ikisine de ihtiyacı olduğunu düşünüyorum. Sessizlik ve yalnızlıkla ilgili olarak, çok fazla yalnızlık pasiftir ve bundan pek hoşlanmazsınız, ancak şimdi yalnız kalmak ve bu hedefe ulaşmak istiyorsanız, hoşunuza gidiyor.

Pekin Haberleri: Kitapta en sık görülen coğrafi ad Dali'dir. Görülüyor ki Dali'yi çok seviyorsunuz ve birçok müzisyen de Dali'yi çok seviyor sonunda Dali hakkında kötü şeyler söylemenize rağmen aslında bu kötü şeyler faydasız. Dali senin için nasıl bir varoluş?

Zhou Yunpeng: Evet. Yaşadığım yer gibi her an bitkilerin kokusunu alabiliyorum ... Aslında bu kadar küçük bir ağaç olan bahçemize dikilen begonviller iki kat yüksekliğe kadar büyüdü. Bitkiler çok gür bir şekilde çok hızlı büyüyebilir ve bambu çok yüksek büyür, hepsi ikinci kattaki pencerelere kadar büyür. Bence bu çok güzel, bitkilere her an dokunabilir, sabah akşam dışarı çıktığınızda bitkilerin kokusunu koklayabilirsiniz. Cangshan Dağı'nın bahçesindeyim ve öfkeli bir rehber köpeğim var ve dışarı çıktığımda her zaman düşünüyorum, tıpkı bir çocuğun evde seni ve annemi beklemesi gibi. Dali'de memleket ve ev gibi hissettiriyor. Yabancı olarak yaşama ve herhangi bir zamanda ayrılma durumu olmayabilir. Orası senin evin, birçok bitki var ve hava temiz.

Zhou Yunpeng ve rehber köpek Xiong Xiong

Pekin Haberleri: Birçok insan için hala bir gezinme durumunda olabilir. Drift hakkında ne düşünüyorsun? Kuzey sürüklenmesi, Şangay sürüklenmesi, derin sürüklenme gibi? Ya da insanların evden başka yerlere sürekli göç etme durumu hakkında ne düşünüyorsunuz? Yazdığınız "Yolculuk Zamanı" makalesini görmek çok dokunaklı.

Zhou Yunpeng: Bu iyi. Nerede doğduğunuzu ve akmamanızı düzeltmekten daha iyidir, değil mi? Biz gençken akışa kör akış deniyordu, o zamanlar yine de yasayı ve her türlü düzenlemeyi ihlal ederdik, gelişigüzel akamazdık. İnsanlar artık daha iyi bir hayat istedikleri için hareket ediyorlar, eğer memleketlerinde daha iyi bir hayat varsa, tabii ki memleketlerinde kalacaklar ve hiçbir yere gitmeyecekler. O kadar çok insan dışarıda süzülüyor, çünkü daha iyi bir hayat ve daha iyi insanlar bulmak istiyor, bu yüzden her yere gitmek istiyor. Bunun en azından iyi bir jest olduğunu düşünüyorum. Hayat sınırlıdır, daha iyi bir insan ve daha iyi bir hayat bulmak normaldir, eğer burası yoksa oraya gidin. Bırakın insanları, hayvanlar nasıl göç edeceklerini biliyor mu?

Memleket terimi o kadar önemli değil Neden memleket olmak istiyorsun Kimlik kartındaki memleket senin memleketin değil, yaşadığınız yer memleketiniz değil ve sevgilinizin olmadığı yer memleketiniz değil, değil mi? Evde olsun ya da olmasın, internete girebildiği sürece endişelenmenize gerek olmadığını düşünüyorum, her şey aynı.

Pekin Haberleri: İnternette gezinmekten bahsetmişken, Weibo'daki herkesle sık sık etkileşim kuruyorsunuz, çevrimiçi ortamda sık sık nasıl hissediyorsunuz? Birçok insan internet bağımlısı oluyor, siz ne düşünüyorsunuz?

Zhou Yunpeng: oldukça iyi. Çünkü performans sergilerken yalnızca kendi tanıtımımıza güveniyoruz, kendi platformumuz Weibo ve Weibo etkileşimi bir platform oluşturuyor. Aksi takdirde, her gün herkes sizi yalnızca reklam yayınlarken görüyor, biri performanslar için, biri kitaplar için ve genellikle besleyici bir şey sağlayamıyor musunuz? Medya ve eğlence versiyonu gibi, değil mi? Biz aynıyız. Şimdi herkes kendi platformunu inşa ediyor.

İnternette gezinmenin doğru olduğunu sanmıyorum. Bu senin hayatın. İnternette günde daha fazla saat geçirirsen hiçbir şeyi geciktireceğini sanmıyorum. Çevrimiçi olmak sadece arkadaşlarla sohbet etmek ve bilgiye bakmaktır Bağımlı olsam bile, korkunç değil.İnternetin beni olmak istediğim kişi olmam için etkileyeceğini düşünmüyorum.

Bizim neslimiz "Beat Kuşağı" ndan daha çaresiz

Pekin Haberleri: 20. yüzyılın sonunda Beijing Shucun hakkında kitabınızda birkaç kez yazdınız. Arka planda Pekin underground rock'ı olan "Beijing Music and Anger" adlı bir film olduğunu hatırlıyorum Shucun Underground Band üyeleri, halkın yeraltı rockını yanlış anlamasına direnmek için bir "Shucun Bildirisi" başlattılar. Shucun ile ilgili anılarınız ve düşünceleriniz nelerdir?

Zhou Yunpeng: O şeyi hatırlıyorum. O sıralarda Hong Kong'dan birileri gelip film yapmaktan bahsediyorlardı, cadde çok küçük olduğu için herkes çok meraklıydı ve hepsi gruplarla uğraşıyordu. Daha sonra yapıldı ve sonra birisi direndi. Bunu oldukça sıkıcı ve ikiyüzlü buluyorum. Rock and roll ile uğraşmak herkesin özgürlük halidir. Buna toplu olarak direnin, buna direnin ve tekrar birbirine bağlıyız. Bundan hoşlanmıyorum. Herkesin birbirine bağlanmasında bir sorun var ve herkes farklı. Rock and roll ile uğraştığı için değil, ben rock and roll ile uğraşıyorum, biz aynıyız. Rock müziğin önermesi farklı ve bu farklılığa saygı duymalıyız. Yanlış anlamadan neden korkmalıyım? Aslında sahnede performans sergilediğinizde insanlar sizi yanlış anlama hakkına sahiptir ve onların ne düşündüklerini kontrol edemezsiniz. Başkalarının sizi doğru anlamasına izin vermek istiyorsunuz, bu yine rock müziğin tam tersi olur, değil mi? Beni doğru anlamalısın yoksa seni mahkum edeceğim O zamanlar karşı çıktığımız şey bu değil mi? Rock müzikle uğraşan pek çok kişi, bir şeye itiraz ettiklerinde, özellikle de itibar kazandıklarında, aslında muhalefet nesnesi haline gelecektir, bu durum çoğalacaktır. Bu seninki mi? İnsanlar seni yanlış anladı. İnsanların konuşmasını engellemeli misin yoksa ona direnmeli misin? Bunun senin hakkın olmadığını düşünüyorum. İftira etmediği veya iftira etmediği sürece yanlış anlayabilir.

"Yeşil Deri Tren", Zhou Yunpeng, Çin Denizaşırı Çin Yayınevi, Haziran 2012

Zhou Yunpeng şunları söyledi: "Bir çimento modeline sıkışıp kalacağınızdan korkarak, içeri ve dışarı çıkın, durun ve gidin." İster kişisel gelişimin anlamı, ister yolda dolaşmanın anlamı olsun, kaçırılırsanız, aslında Oyunculuk, kelime ne kadar güzel gelirse gelsin. '"

Pekin Haberleri: New York hakkında yazarken "gezginlerin sanat köyünün sonunda orta sınıf 798 olacağından" bahsettiniz. Sizce bu tür bir bozulma kaçınılmaz mı? Tıpkı 1960'larda Amerikan hippilerinin 1980'lerde yuppy olmaları gibi mi?

Zhou Yunpeng: Evet, New York'taki East Village'a gittim.Birçok insan Bob Dylan'ı daha önce orada şarkı söylediğini görmüş, Ginsberg orada şiir okudu ve şimdi turistik bir cazibe merkezi haline geldi. Aslında şimdi bir kez daha düşünüyorum ki, pek çok sanatçı kendi sanat eserleriyle orta sınıf ya da zenginleşti, tabii oralar bir tüketim alanı haline geldi, bu fena değil, sanatçılar sanat eserleri yaratırken yine de almaları gerektiğini düşünüyorum. Sat, değil mi? Şu an düşündüğümüz şey kime satılacağı, ruh eşinize mi yoksa kare dans dansçılarına mı satılacağı sorusu Bu bir seçim. Ama bazıları satılık değil. Hala gösterinin daha fazla gişe yapacağını düşünüyorum ve umarım daha çok insan kitabımı alır. Yani bu da doğal.

Pekin Haberleri: Gençken Beat yazarlarını çok seviyordunuz ve onlardan daha çok etkileniyorlardı. O zamanlar Patty Smith'in yeni kitap yayınına ve konserine katılmak için San Francisco'ya gittiniz ve ayrıca Beat kuşağının anısının peşinden gittiniz. Pek çok insan, içinde bulunduğumuz çağdaki birçok gencin durumunun "Beat Kuşağı" nın durumuna çok benzediğini düşünüyor Acaba sizde bu duygu var mı?

Zhou Yunpeng: Çevremizdeki insanların artık "Beat Generation" a benzediğini sanmıyorum. Çünkü o zamanlar Jack Kerouac, Ginsberg, Gary Schneider gibi bu insanlar aslında çok tutkuluydu, kuşakları ve hippi hareketleri hala çok idealistti ve karamsarlıkları şöyleydi: Fanatik idealizmin neden olduğu. "Beat Kuşağı" na bakın. Onları destekleyen şey felsefi sistemdir.Örneğin, Doğu gizemli kültürü gibi Çin'deki Tang Hanedanlığı'nda bir keşiş olan Hanshan ve Nietzsche'den hoşlanıyorlar.Bu, idealizmin fanatizmi ve gerçeklikten duyulan memnuniyetsizliğin neden olduğu bir tezatlık. Çökmüş gibi görünüyor, ancak sonuna kadar gerçekten çökmüş değil.

"Beat Generation" şair Ginsburg'u temsil eder

Şimdi böyle bir şeye sahip değiliz. Birçok "Beat Kuşağı" tutkulu ve umutlu. Bizim kuşağımızın çoğu veya çevremizdeki insanlar tutkulu değil. Bu, geçip gitme ve ölü bir kalp gibi hissetme duygusudur. Birçok insan Umutsuz ve çaresizler, "Beat Kuşağı" ile kıyaslanamazlar. Parlıyorlar. Artık loş ve tozluyuz, bu yüzden onlar kadar iyi değiliz. Üstelik onların nesline ait pek çok eser var ama bizim neslimizde onlarla karşılaştırılabilecek daha fazla eser göremiyorum. "Howl" var mı? "Yolda" var mı? Yoksa Patty Smith var mı?

Elbette "Beat Generation" çevirisinin de bazı sorunları var, "The Beat Generation", neden onu "Beat Generation" a çeviriyoruz? Sanırım çeviri onları biraz küçümsüyor ve yanlış anlıyor, aslında başka anlamları var.

Pekin Haberleri: Kitapta Xiaohe'nin "Music Portrait" projesi hakkında yazmışsınız, kayıtta yer aldığınız "Wang Gang" şarkısı diğer şarkılarınızdan çok farklı bir tarza sahip. Ayrıca şunu da düşündünüz: "Geçmişte, şarkı yazarken, öznel lirizmi her zaman sevmiştim, değer ve anlam yüceltilmeli", ama o zaman "iyi şarkıcılar duyguları kurtarır, her zaman değil: Ah! Arkadaşlar! Ah! ! hayat! ". Şarkı yazmak artık daha mı az lirik olacak?

Zhou Yunpeng: Şimdi üzerinde düşünüyorum ve o zamanlar hala yanılmışım. Örneğin, bir anlatı şarkısı yazarsanız, aslında tamamen yaratıcı alışkanlıklarınız ve kişiliğinizle ilgilidir.Şiirsel olmak iyi değildir.O zamanlar duygusallık ve ikiyüzlülük için kötü olduğunu düşündüğüm için olabilir, ancak lirizm yanlış değildir. Bazı insanlar hikaye yazmada iyidir ve bazıları lirizmde iyidir Xiaohe'nin hikayelerinin iyi yazıldığını söyleyemem. Ben de hikayeler yazmak istiyorum. Bu her şeyden önce kendi uzmanlığımdan vazgeçmek. O zaman kendimi dizginlemek istediğimi söyledim ama şimdi ifade edecek bir şey olmadığını hissediyorum, o kadar tutkulu değilim ve kısıtlamaya ihtiyacım yok.Su kurtarmak istiyorum sonra su yok demek gibi, su tasarrufu hakkında konuşamam.

Aslında o zamanlar düşünmede hâlâ sorunlar vardı ve belki de istediğimi yapmalı ve akışı bırakmalıydım. Kendinizi keşfetmek için, uzmanlık alanınız nedir? Problem hakkında ne düşünüyorsun? Lirik şair olmak utanç verici değil, değil mi? Romantik şairler, sonraki sembolik şairlerden daha kötü değiller, değil mi? İfade edilecek duygu varsa, nispeten mutludur ve değer vermeye değer. Temel sorun, ifade etmenin acımasız olması ve sınırlanamamasıdır.

Ama başka kelimeler de kullanabilirsiniz, lirik duygulardan kaynaklanmıyor, istismar edici duygulardan kaynaklanıyor ya da sözlerim yanlış, peki ya lirik ya da aşırı lirik? Küfürlü sevgi, narsisizm veya kitsch gibi başka kelimeler kullanabilir ve aktif olarak diğer insanların dokunuşlarını veya kendi kendine hareket edenlerini araştırabilirsiniz. Bu sözler daha nettir. Lirik, başkalarına dokunsa bile hiçbir şey değildir ve hareket etmediğini söylemek doğru olmaz.

Aslında başkalarının ne düşündüğünü kontrol edemiyoruz, daha sonra bunu düşündüm. Sanatçı olsanız bile şarkılarımı tasarımıma göre dinlediğinizi, "Eylül" ü dinlediğinizde ya da ne dinlerseniz ağlayacağınızı söyleyemezsiniz. Kızgın, bu da çok sıkıcı ve ayarlanmamalı. Kendi çalışmanız olsa bile, başkalarının nasıl tepki vereceğini belirlememelisiniz, değil mi? Hayır, o zaman anlamadım.

Pekin Haberleri: "Columns into a Dream" kitabında çok ilginç bir makale var. Editör tarafından teşvik edildiğiniz için bir rüya gördüğünüzü yazmıştınız. Bir kızla bebeğinizi serbest bırakmak için bir tapınağa gittiniz ve sinir bozucu bir çocukla tanıştınız ama sonu biraz tuhaftı. Beklenmedik bir şekilde, çocuk başlangıçta serbest bırakılmanızı durdurmaya geldi ve "balık sorunlu ve salıverilmesi yasak" dedi. Bu hikaye bir rüya olmasına rağmen, bazı düşüncelerinizi gerçeklikle birleştiriyor gibi geliyor Bu rüya aracılığıyla neyi ifade etmek istediniz?

Zhou Yunpeng: O zamanlar hayali bir şeyler yazmayı düşünüyor olabilirim ve bir sonraki kitabım biraz "Columns into a Dream" tarzına benziyor. Bu hikâyenin gerçek bir unsuru var, böyle bir tapınağa gittim. Aslında birçok tapınakta "Balık dolu ve serbest bırakılması yasak" yazan bir işaret var. Gölet balık dolu ve eğer balığı koyarsan ölürsün. Gülünç görünüyordum, bunun hakkında düşünüyordum, çok fazla salıverilmesi onu serbest bırakmayı imkansız hale getirdi. Çocuk da tanıştı, ama hayal ürünü. Çocuğun havuz kenarına artık hayvanları bırakmaya gelmeyeceğinizi belirten bir işaret koyacağını hayal ettim. Zaten kalabalıkız. Özel ve başka yerlerden insanlara göç etmeyin diyen bir şehir gibi. Biz zaten kalabalıkız.