"Jingshe Jingshe'nin Eski Yeri" Gushan'daki Zhejiang Eyalet Müzesi önünde, West Lake, Hangzhou-Travel, Hangzhou_Travel'deki West Lake boyunca - Yolculuk
içinde Hangzhou West Lake'deki Gushan Parkı, Zhejiang İl Müzesi önündeki yeşil alanda bir taş yazıt, Ruan Yuan'ın taş heykeli ve "Antik Jingshe Bölgesi" nin taş bir steli var. "Gujing Jingshe" Qing Hanedanıdır Hangzhou Dört büyük akademiden biri. Qing Hanedanlığı'nda bir kurum, okul veya akademiydi. Artık bina yok, sadece bu taş anıt anıt olarak hizmet veriyor. Kutsal yazılar, eski klasik dili çağdaş kelimelerle açıklamak için kullanılır. Dikkat ettiğiniz şey gerçek yetenek ve pratik öğrenmedir ve öğrendiklerinizi uygulayın. Öğretim içeriği açısından astronomi, coğrafya, matematik, tarım vb. Vardır. Daha sonra şu anda Zhejiang Üniversitesi'nin selefi olan "Qingshi Akademisi" ne entegre edildi.
Gujing Jingshe, Jiaqing'in ikinci yılı (1797), Zhejiang Xuezheng Ruan Yuan, Batı Gölü'ndeki Gushan Dağı'nda elli ev inşa etti ve eyalet bilginleri tarafından "Jing Ji Liao" yu derledi. Ruan Shengren Zhejiang Validen sonra, beş yıl sonra (biri altıncı yılın ilk ayı olduğunu söyledi), onu bir jingshe'ye çevirdi: "Jingshe'nin adı, Han öğrencilerinin adı; kutsal yazıları yorumlayanlar, eski mesleği unutmazlar ve yeni bilgiler öğrenirler" (Ruan Yuan "Xihu Qujing Jingshe"). Sinolojiyi savunan ve Neo-Konfüçyüsçülüğü ihmal eden akademi, Han Hanedanlığı'ndan Xu Shen ve Zheng Xuan'a tapıyor ve Song Chenghao, Cheng Yi ve Zhu Xi'ye ibadet etmiyor, böylece bilim adamları öğrenmenin esasları olduklarını ve boş anlayıştan ziyade klasiklerin anlamını çalışmakla ilgilendiklerini biliyorlar. seç Zhejiang Öğrenerek öğrenenler ve aynı sanatı ustalaştıranlar ondan öğrenirler.
Ruan Yuan
Ruan Yuan (1764 ~ 1849) karakter Boyuan, başlıklı Yuntai, Leitangan ustası, akşam başlığı Yixing yaşlı adam, yerli yer Jiangsu Yizheng Ren, Jinshi, Qianlong'un elli dördüncü yılında, art arda Rites Bakanlığı, Savaş Bakanlığı, Hane Halkı Bakanlığı, Sanayi Bakanlığı, Shandong , Zhejiang Akademik siyaset, Zhejiang , Jiangxi , Henan Su Taşımacılığı Valisi ve Valisi, Huguang Valisi, Guangdong ve Guangxi Valisi, Yunnan ve Guizhou Valisi vb. Li Qianlong, Jiaqing, Daoguang üç hanedanı, Tiren Pavilion Üniversitesi Bekarı, Tai Fu, ölümünden sonra başlık Wenda. Yazar, oymacı ve düşünürdür.Tarih, matematik, aritmetik, coğrafya, derleme, altın ve taş ve harmanlama alanlarında çok yüksek başarıları vardır.Üç hanedanın büyüğü, dokuz vilayetin bakanı ve bir Wenzong kuşağı olarak saygı görür. .
Ruan Yuan'ın "Okumanın Dört Adımı"
Ruan Yuan'ın personel eğitimindeki kayda değer başarıları, akademide uyguladığı tüm okuma eğitimi yöntemlerinden ayrılamaz. Ruan Yuan'ın okuma eğitimi tam bir proje. Literatüre göre dört bölümden oluşmaktadır. Bir parça bir adım olarak kabul edilir, oluşturmak için bu dört adımı izleyin, bir şeyler öğrenebilirsiniz. Dört adım: Cümle okuma -Öğrencilerin metnin cümle okumasını ayırt etmesi, yani şiirleri okuyabilmesi gerekir. Sözde yeterlilik, her şeyden önce, karakterleri tanıyabilmelisiniz, yani kelimeleri doğru okuyup okuyabilmelisiniz; ikincisi, cümle aralarına hakim olmalısınız, yani duraklamalısınız; üçüncü olarak, okuyabilmelisiniz, yani, kelimelerin ve cümlelerin anlamını önceden anlamış olmalısınız; dördüncü olarak, akıcı bir şekilde okuyabilmelisiniz, ancak Yumrulu okur. "Değerlendirme" - okul okuldur ve düzeltme, yani okuma ve diğer baskılar doğruluk ve hataları kontrol etmek için kullanılır. Yorum yapmak, nokta ve yorumlar hakkında yorum yapmaktır, yani, kişinin metni kendi anlayışına göre düzenleme temelinde, doğru mu yanlış mı, güçlü ve zayıf yönlerini değerlendirmektir. Çin Antik çağda nokta-nokta okuma yöntemi vardır Okuyucular okuma deneyimlerini ve metnin değerlendirmelerini cümleden içeriğe, satırdaki içeriğe, metinden önce ve sonra veya dünyanın köşesine yazabilirler. Ruan Yuan'ın buradaki yorumu bir yorumdur. "kopyala" ---- Ruan Yuan, metni okuyup anladıktan sonra, anlayışını derinleştirmek ve hafızasını pekiştirmek için metnin özünün kopyalanmasını istedi. "yazı"---- Bu, aktarılan okuma kullanımını ifade eder. Öğrencilerin sadece okuduklarını derinlemesine okumalarını, anlamalarını ve ezberlemelerini değil, aynı zamanda okuduklarını bir kitap haline getirebilmelerini de gerektirir, böylece kamu toplumu, mirasın torunları ve sosyal medeniyetin inşasına katkıda bulunur.
