Boş zaman - Yolculuk
Zehirlenmeden döndüğümde, pencerenin dışındaki mavi gökyüzü gitti ve Baiyun Wuyun oldu. Garip bir şekilde, ruh halim hala çok iyi. Her zaman bulutlu günleri sevmiyorum, ama şimdi alışkanlıklarını değiştirdim. Belki de garip yerlerde, ruh hali değişiklikleri daha karmaşıktır. Bulutlu bir günde zamanı unutabilir. Her neyse, güneşi yine de göremiyorum ve sabah ve öğleden sonra değişiklikleri hissedemiyorum.
Bulutlar gidiyor gibi görünüyor. Kar Platosunda her şeyin maneviyatı var gibi görünüyor. Binlerce yıllık dinin etkisi her şeyi gizem ve ritüelle dolu hale getirir. Sessiz, ebedi, Tanrı ve cennet Tibet Topraklarının kültürel sembolü haline geldi ve aynı zamanda psödo -Wen Qing'in her zaman çözüldüğü bir Tibet şifresi haline geldi. Beni bağımlısı, tüm bu bilinmeyene takıntılı yapan, hafta içi olağan iyiliğini ve kötü olanı unutan ve çok adlandırılan şöhreti ve karı unutan bu gizem. Bunun kısa ömürlü olduğunu bilsem de, bu kaçıyor, ancak şu anda bu gizeme dalmış, bir tür sonsuzluk hissediyorum.
Bu ebedi olarak tefekküre girdim. Buradaki atalar ne kadar büyük ve güçlü, plato kar alanını seçti ve nesiller burada kök saldı. Gün boyunca toplandılar ve avlandılar ve geceleri yıldızlı gökyüzüne baktılar. Plato gökyüzüne çok yakın görünüyor ve ince hava gökyüzünün yıldızlarını daha da göz kamaştırıyor. Bu yıldızlar, evren aracılığıyla dünyaya geldi ve kar platosunun atalarının gözlerine geçti. Atalar yıldızlı gökyüzüne baktılar ve kalplerinde doğa korkusu vardı ve tanrılardan korkuyorlardı. Bu tür düşünceli gizem duygusu, ataların doğa ile uyum içinde yaşamalarına izin verir. Aynı zamanda, birbirleriyle geçinme sürecinde, atalar çeşitli ritüeller geliştirirler. Bu ritüeller bu gizem duygusunu güçlendirir, böylece ataların doğa ile geçinmesi için bir kriteri vardır. Qingshan ve beyaz bulutlar fazdır ve dünyada olduğundan şüpheleniliyor. Baiyun dokunaç, Qingshan güzel bir yağlı boya haline geldi. Bu tablodaki karakterim. Şu anda, manzaraya entegre oldum. Sahne benim ve ben manzarıyım.
Sonunda doğal bölgeye geldi. Yoldaki sığır ve domuzlar beni gerçekten şaşırttı. Bu sığır ve domuzların ne olduğunu bilmiyorum. Belki de başkaları tarafından yetiştirildi. Ama şimdi yavaşça yolda yürüyorlar, sanki bana ustalar olduklarını ve ben bir misafir olduğumu söylüyormuşum gibi. Haha, ben aslında bir misafirim. Domuz ve Niu'er zaten şaşırdı.
Sonunda geldik Basongcuo Doğal alan. Karlı plato inci hemen önümüzde görünmek üzeredir. Aslında, Basongcuo Bir göl değil, "Sanyan ve Three Lakes" adı verilen bir dizi cazibe merkezidir. Sanyan Basongcuo Etrafında güçlü dini öneme sahip üç karlı dağ olan bu üç karlı dağ "şefkat, bilgelik ve gücü" temsil ediyor. Aslında, bu tam olarak eksik kalite. Çoğu zaman daha fazla bilgeliğimiz var, ama şefkat eksikliğimiz var. Her zaman güçlü olana bakarız ve zayıfları hor görürüz. Ama aslında, neden kendimiz zayıf değiliz? Beynimizi süründüğümüzde ve kendi çıkarlarımız için ne anlama geldiğimizde, bilgeliğimiz bilgelik mi? Gücümüz tekrar nerede kullanılıyor? Güçlü ve zayıf dönüşüm arasında şefkatini kaybettik, hayata hakim olma gücünü de kaybettik ve aynı zamanda sakin hayatımızı da kaybettik. Üç Göl Basongcuo , Zhongcuo ve yeni önlemler. Sanyan ve üç göl ilginçtir, bu da entegre karlı dağlar, göller, ormanlar, şelaleler, pastoral alanlar gibi doğal noktalar oluşturan büyük doğal noktalar oluşturur. Kar Dağı, Göl ve Ormanlar genç yaşımızdı Alpler Hayal gücü, şimdi bu hayal gücü anavatanın sınırında bulundu. İsviçre "Tibet'in güneydoğusunun tacı".
