Hongdong Guangsheng Tapınağı-Longpan Sanskrit zirveleri ve kayalıkları_Travel Notları - Yolculuk
Xia Tapınağı Aşağı tapınak, dağ kapısı, ön bölüm, arka salon ve yığın salondan oluşur. Dağ kapısı yükseliyor, üç kare, tek saçak dağın tepesine oturuyor, ön ve arka saçakları yağmurla eklenmiş, çift saçaklı bir köşk gibi, çok özgün bir Yuan Hanedanı binası. Ön salon beş bölmeli, asma dağ stilinde ve salonda sadece iki sütun kullanılmış.Kiriş çerçevesi, ağırlığı taşıyacak şekilde büyük tırmanma kirişleri ile inşa edilmiştir.Şekil bir balıksırtı kulesi gibidir.Yapı benzersiz ve tasarımı zariftir. Apsis, Yuan Hanedanlığının ikinci yılında (1309), yedi tek saçaklı, asma dağ stilinde ve üçüncü Buda, Manjusri ve Samantabhadra, Yuan Hanedanlığına ait olarak inşa edilmiştir. Salonun dört duvarı 1928'de çalınan ve yurtdışında satılan ve Kansas City, ABD'deki Nelson Sanat Müzesi'nde saklanan duvar resimleriyle dolu. Gable'ın üst kısmında kalan 16 metrekarelik resim Shancai Boy'un elli üç ginsengini içeriyor.Resim zarif ve renkli ve inşa edildiğinde tapınağın eseridir. İki yığılı salon ilk beş yılda (1345), ön saçakları ve koridorları ile inşa edildi ve iki dağ çok büyük, asılı balıklar ve güzel. Shanmen (yanılmayın, dikkatli bakın, bu Shanyan Xieshan'ın tepesi) Göksel Krallar Sarayı olarak da bilinen dağ kapısı, geniş yüzey ve derinliğe sahip üç odaya sahiptir. Uzaktan çift saçak gibi görünen ön ve arka saçakların altına bir kat bel saçağı eklenir. Yuan Hanedanlığının kalıntıları için.
Ön salon Ön holde beş bölmeli, asma dağ stili ve salonda sadece iki sütun kullanılmıştır.Kaskı büyük tırmanma kirişleriyle inşa edilmiştir.Şekil balıksırtı makası şeklindedir.Yapı benzersizdir ve tasarımı mükemmeldir.Yuan Hanedanlığının bir kalıntısıdır.
Apsis Apsis, ikinci sınıfın ikinci yılında (1309), yedi tek saçak ve asma bir dağ çerçevesi ile inşa edilmiştir.Salonda üçüncü Buda, Manjusri ve Samantabhadra inşa edilmiştir.Yuan Hanedanlığının bir kalıntısıdır.
Guangsheng Tapınağı'nın alt tapınağının üst duvarı boyalı duvar resimleriyle dolu. 1928'de çalındı ve yurtdışına satıldı. ABD, Kansas City'deki Narna Sanat Müzesi'nde saklandı. 16 metrekarelik resim, kalkanın üst kısmında kalıyor. İçeriği, iyi talih çocuğunun 53 ginsengi. Resim gayet iyi. Rengi zengin, sarayın yapıldığı dönemdeki eserdir. İki yığınlı salon, ön saçakları ve koridorları ile ilk beş yılda (1345) inşa edildi.İki dağ ve dağ çok büyük ve güzel.
Su Tapınağı Aşağı Tapınak ayrıca Shanmen (Yuan Hanedanlığı sahnesi), Yimen, Mingying Sarayı ve diğer binalar dahil olmak üzere tanrı Huoquan'a adanmış geleneksel bir kurban tapınağı olan bitişik su tapınağını da içerir. Su tanrısı Mingying King Hall'un dört duvarında yaklaşık 200 metrekarelik Yuan hanedanı duvar resimleri bulunmaktadır.Özellikle güney duvarının doğusundaki drama duvar resmi ile ünlü, Guangsheng Tapınağı'nın en önemli üçüncü kültürel kalıntısı olarak kabul edilmektedir. Büyük ölçekli bir Yuan Hanedanlığı drama duvar resmi korunmuştur. 1998'de bu resim, antik duvarın oyun resmiyle aynı zamanda "Çin Tarihi" ders kitabına dahil edildi. Mingying Sarayı olarak da bilinen Su Tapınağı, Shanxi, Hongdong County'nin 10 kilometre kuzeydoğusunda Huoquan'ın kaynağında bulunuyor. Solda, kaynak kaynağına bakan, güneye bakan ve Guangshengxia Tapınağı'ndan bir duvarla ayrılmış Huoshan Dağı var. Kuzeyde merkezi eksen boyunca Shanmen (üst kademe), Yimen ve Mingying King Hall yer alır. Tapınağın kayıtlarına göre Tang Zhenguan döneminde inşa edilmiş ve Yuan Hanedanlığı depremi tarafından yıkılmıştır. Yuan Yanyou'nun altıncı yılında (1319) Yeniden yapılanma, Shanmen ve Yimen, Ming ve Qing hanedanlarında yeniden inşa edildi. Shanmen, Yuan Hanedanlığı için bir sahne
Sahnedeki taş oymalar çok güzel
Su Tanrısı Tapınağı, Tang Zhenguan döneminde inşa edilmiş, Yuan Hanedanlığı depreminde yıkılmış ve Yuan Yanyou'nun altıncı yılında (MS 1319) yeniden inşa edilmiştir. Saçakların altında, Yuansu'nun ikinci kapı tanrısı dik ve ciddidir. Salonda, ortasında su tanrısı Mingying ve her iki yanında dört bakire olmak üzere, irili ufaklı dokuz heykel var.Yapılan heykeller son derece zarif, giysiler tam oturmuş, görünüm sakin ve görüntü gerçeğe yakın. Seyircilerdeki su tanrısının dört görevlisinin farklı yüzleri var ve karakterlerin içsel faaliyetlerini incelikle ve uygun bir şekilde gösteriyorlar, tapınağın eserleridir. Su Tapınağının ana salonundan, Shangsi'nin Feihong Pagodası'nı görebilirsiniz.
Guangsheng Tapınağı Yuan Hanedanı Duvar Resimleri Dört duvar, Guangsheng Tapınağı'nın Xiasi'sindeki Su Tanrısı Tapınağı'ndaki (Mingying Sarayı) Yuan Hanedanlığı'nın duvar resimleriyle kaplıdır. Çoğunlukla halk gelenekleri olan bu duvar resimleri gerçekten değerlidir ve Yuan Taiding'in ilk yılında (1324) boyanmıştır. Teknik çok yetenekli, karakterler net ve canlı, dizeleri akıcı ve güçlü ve kompozisyon ustaca. Sanatsal değeri son derece yüksek.Guangsheng Tapınağı'nın "Üç Harikası" ndan biridir. Dragon King Yağmur Haritası Harita doğu duvarının ortasına çizilir ve batı duvarındaki yağmur arama haritasına karşılık gelir. Bunlar Su Tapınağının iki ana resmi. Açıkçası, yağmur-yağmur için dua etmek demek, su tanrısı ortaya çıkacak. Ekranda pek çok karakter var, içerik karmaşık ve sahne muhteşem. Karakterlerinin gökten yere hareketli ve sessiz sahneleri, çalışan insanların zengin hayal gücünü göstermektedir. Gökyüzündeki yağmur figürleri arasında ejderhaya inen cennetsel askerler ve tanrılar vardır.Gökge, Dianmu, Fengbo, Yushi vb. Sihirli güçlerini gösteren gökte ve bulutlardadır.Şimşek ve gök gürültüsünden sonra kaplan gibi bir kaplandan yağan yağmur değişir. Deri çantadaki kaplar dökülüyor ve yere düşüyor ... Su Tanrısı ortada oturuyor, dikkatle dinliyor. Su tanrısının etrafında, farklı renkteki bakanlar heyecanla ve neşeyle dikildiler. Görünüşe göre hepsi su tanrısının "yağmur" emrini verdikten sonra "uygulamayı" dinliyor. Gök gürültüsünü ve yağmuru işiten Su Tanrısı da yüce gücüyle rahattı. Yüzünde fark edilmeyen bir iç neşe vardı ve bakanlar da efendinin nezaketine giderek daha fazla hayran kaldılar ve su tanrısı tarafından iltifatla beklediler ve emperyal emirleri yayınlamadan önce her an dinlediler. Ekranın alt kısmında, iki turna da gökyüzünden gelen nektarı kutluyor, mahkemede duruyor, hükümdarların önünde başları yukarıda tüyleri gagalıyor.
Yağmur için dua Bu, batının merkezinde yer alan doğu duvarının ortasında yağmur haritasının karşısında yer alan Su Tapınağı'nın ana çerçevesidir. Tüm resim çerçevesi, birçok karakter içeren geniş bir duvar alanını kaplar. Ekranda tanrı Huo Quanshui Ying Wang ortada oturuyordu. Başına bir taç, bir ejderha cüppesi, beline yeşim bir kemer ve bir kral botu takmıştı ve imparator gibi giyinmişti. Ejderha sandalyesine yaslandı, yüzü ağırbaşlı, gözleri delinmiş ve tebaası güçlüydü. Her iki tarafında da sivil ve askeri işler bakanları, "imparatorun akrabaları, ülkenin akrabaları", tanrılar ve askerler Gong E Cainu ile doluydu. Devlet memurları, elinde bir wat board tutan herkes; askeri komutanlar, hepsi silahlarla savaşıyor; Gong E Cai kadın dizanteri tokatlıyor, imparatorluk cariyeleri ve kraliçeler fısıldıyor; büyülü askerler ve hayaletler, mavi yüzlü dişler, korkunç görünüm ... Saray ciddi bir atmosferle dolu. . Sarayın taş basamaklarının altında diz çökmüş, ellerinde uzun bir anıtla diz çökmüş, halk arasındaki kuraklığın şiddetini bildiren, Li halkına yardım etmek için su tanrısına merhamet ve yağmur göstermesi için dua eden yerel bir memur ... Lobinin üstünde ve altında, memurlar dinledi. Yetkililer talebi yerine getirdikten sonra, su tanrısının imparatorluk kararnamesini çıkarmasını beklediler ... Yağmur için dua eden bu resim ve doğu duvarındaki yağış resmi, yazarın anlayışındaki ana çerçeve. Eski çalışan insanların zengin hayal gücünü ve güzelliğine duyulan özlemi tam anlamıyla somutlaştırır. Aynı zamanda, tanrılara güzel bir dünya arayışında "yiyecek için cennete güvenme" konusunda güvenme konusundaki cehaletlerini de yansıtıyor. Resim aynı zamanda yanılsamadaki mitleri, o dönemdeki feodal hanedanın saray sahneleriyle organik olarak birleştirerek, su tanrısını hanedanlığın imparatoru olarak yüceltiyor, böylece resim muhteşem ve ihtişamlı.
Tang Taizong'un Bin Mil Bu resim, South Wall Hall kapısının batı tarafında, alt duvarda boyanmıştır. İçerik, batı duvarına inşa edilen Xingtang Tapınağı'nın duvar resimleriyle aynı. "Huoshan God, Tang Taizong'u Huoyi'ye saldırmaya yönlendirdi" hikayesini kaydeden resimdir. Resim, bir asayla batıya doğru yürüyen yaşlı bir adamı göstermektedir. Bu, kılık değiştirmiş Tang Taizong efsanesi olabilir. Memur ve askeri ataşe, kemerli bir köprüden yeni geçtiğinde mevcut imparatoru tanıdı ve saygıyla onu uğurlamak için ona eşlik etmek için su tahtasını hızla kaldırdı ve ordu komutanı da ibadet için ellerini eğdi. Bu tablo, batı duvarına inşa edilen Tang Tapınağı'nın resmiyle uyumludur ve Tang Taizong Li Shimin'in Yuan Hanedanlığı'ndaki yerlilerin nostaljisini ve hayranlığını yansıtır.
Si Baotu Bu resim kuzey duvarında, su tanrısı Mingying'in sağında yer almaktadır. Resim su tanrısı hizmetçilerinin haremindeki hayatı göstermektedir. Resmin önünde iki hizmetçi var. Bir kadın göğsünün önünde bir guqin tutuyor ve bir kadın ellerinde lotus çiçekleri tutuyor, onları içeri sokuyor; masa çeşitli renklerde porselenlerle kaplı, değerli peri otu ganoderması vb. Ve öndeki diğer hizmetçi Ruyi hazinelerinin bulunduğu bir vazo tutuyor. Masanın üzerine koymak istiyorum; kafasına siyah gazlı bez giyen, pan yakalı bir cüppe giyen bir memur, meyve tabağını iki eliyle masaya koyar, figürden kıyafete, bu garson; garsonun arkasında Uzun boylu ve şişman bir hizmetçi, elinde yeşimden yapılmış bir yaylı şişeyi ustaya gönderecekmiş gibi tutuyordu; masanın sol önünde ayakta duran iki hizmetçi vardı. Bir omzunun etrafında yeşil bir şal, yeşimden bir kulağı ve sağ elinde başını sağa çeviren ipek bir örtü var, sol elinde altıgen bir tabak tutuyor ve tabağa bir fincan yerleştirilmiş, görünüşe göre arkadaşına birlikte "git" diyormuş. Diğer hizmetçi omuz omuza bekledi ama elinde herhangi bir mutfak eşyası tutmak yerine ellerini geniş kollarına koydu.Kırmızı etek doğal olarak sarkıyordu. Gözlerini kıstı ve arkadaşının kalkıp yola çıkmasını bekledi. Hizmetçinin arkasında, su tanrısı "İmparator" un ciddi ve düzenli haremini de gösteren muhteşem bölmeler ve saray perdeleri ile süslenmiştir. Masanın altında meyve ve benzerlerinin bulunduğu kare şeklinde bir kova da vardır.
Su tapınağının arkasındaki dev ağaç Bu ağaç şimdiye kadar kullanılmamış, bu uzunluk iyi bir ağaca benziyor
Tapınağa Git Üst tapınak, dağ kapısı, Feihong Pagoda, Amitabha Salonu, Daxiong Salonu, Tianzhongtian Salonu, Guanyin Salonu, Dizang Salonu, kanat odaları ve koridorlardan oluşur. Han Hanedanlığı'nda kurulan, defalarca yeniden inşa edilmiş ve yeniden inşa edilmiştir.Ming Hanedanlığı'nın yeniden yapılanma kalıntısıdır. Şekli ve yapısı hala Yuan Hanedanlığı tarzındadır. Dağ kapısının içinde Feihong Kulesi'nin bulunduğu kule avlusu var.Ming Hanedanlığı'nda Jiajing'in 6. yılında (1527) mevcut bina yeniden inşa edildi ve çevredeki koridor Tianqi'nin 2. yılında (1622) zemin katta inşa edildi. Kule, 13 seviyeli ve 47.31 metre yüksekliğinde, sekizgen planlıdır. Kule mavi tuğladan yapılmıştır ve her katta saçak vardır. Tüm vücut sarı, yeşil ve mavi renkli sırlarla süslenmiştir.Birinci, ikinci ve üçüncü katlar en zariftir.Saçakların altında kova kemerleri, eğik sütunlar, Buda heykelleri, Bodhisattvas, elmaslar, çiçekler, tava ejderhaları, kuşlar ve hayvanlar gibi çeşitli bileşenler ve desenler bulunur. , Renk taze ve güzel ve renk bugün kadar yeni. Kule içi boş, basamakları ters çevrilmiş ve tırmanılabilir. Tasarım çok ustaca ve Çin'in camlı kulesinin temsili bir çalışması. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin otuz dördüncü yılında (1695), Linfen Havzası sekiz büyüklüğünde bir depremdi ve kule güvenli ve sağlamdı. Tapınağın tarihini incelemek için önemli materyaller olan tapınakta çok sayıda stel var. Geriye doğru, Amitabha Salonu'nun içinde altı büyük eğimli kiriş bulunan beş odası, yapı açısından benzersiz olan iki yarıklı kiriş çerçevesini azaltıyor. Amitabha ve Avalokiteshvara Bodhisattva salonda kutsaldır ve "Batı Edebiyatının Üç Bilgesi" olarak adlandırılırlar. Doğu duvarı, yelpaze ve duvar, üç Buda ve Bodhisattvalar da dahil olmak üzere duvar resimleriyle doludur. Altın İmparator'un Tongjian Pingshui versiyonunun Tripitaka'sı aslen burada saklandı ve daha sonra Pekin Kütüphanesi'ne taşındı. Daxiong Hall'un beş salonu bir dağ tarzında asılı duruyor.Salondaki ahşap oymalı tapınaklar ve Buda heykelleri ya şeffaf ya da zarif ya da mükemmel işçilikle dolu ve yuvarlak. Pilu Salonu'nda, iki tepe üzerinde büyük tırmanma kirişleri ve eşsiz yapısı ile salon tarzında beş oda bulunmaktadır.Yuan Hanedanlığı mimari sanatının başarılı bir örneğidir.Salonun dekorasyonu Ming Hanedanlığı'ndaki küçük ahşap eserlerin en güzel parçaları olan ahşap oyma kaburga ve çiçeklerle süslenmiştir. Salonun içinde Vairocana, Asan, Amitabha, Bodhisattva ve Vajrayana heykelleri ve duvar boyunca ahşap bir niş içinde demirden yapılmış 35 Buda heykeli var. Duvar resimlerini çevreleyen aşağıdaki duvar 12 Yuanjue becerisi en iyisidir. Tapınakta Guangsheng Tapınağı'nın tarihini incelemek için değerli olan düzinelerce stel var. Dağ kapısı Zirve Meydanı'nın kuzey ucunda Shang Tapınağı'nın kapısı var. Kapının üzerindeki levha "Guangsheng Tapınağı", Zhaocheng kültürünün ünlü bir yetkilisi olan ve "Qing Hanedanlığının son dönemindeki ilk iyi memur" olarak bilinen Zhang Ruiji'nin kaligrafisidir. Kalem güçlü ve benzersizdir ve "Ünlü Çin Plaketi" ne dahil edilmiştir Bu kitap.
Feihong Kulesi Guangsheng Tapınak Kasabası'ndaki Guangsheng Tapınağı'nın üst tapınağında yer alan dağın önünde, Ming Hanedanlığı döneminde (1515-1527) inşa edilmiş ve on iki yıl sürmüştür. Feihong Pagoda, on üç seviyeli, 47 metre yüksekliğinde ve koni şeklindeki sekizgendir. Zemin katta bir koridor ve birinci katta özellikle görkemli ve göz alıcı bir grup desen var. Mimari sanatı ülkede rakipsizdir, ülkenin ilk renkli sırlı kulesi olup "milli hazine" olarak bilinir. Liang Sicheng ve Lin Huiyin'in ayak izlerini takip edin
Guangsheng Tapınağı'nın mevcut Feihong Pagoda Liuli Pagodası, Ming Hanedanlığı'nın Zhengde döneminde inşa edilmiş olup, şu anda ülkedeki en seçkin ve en iyi korunmuş Liuli Pagodasıdır. "Batıya Yolculuk" un aşina olduğumuz 83 erken baskısında, "Kuleyi Süpürmek ve Tuhaf Adaletsizliği Tanımlamak" bölümü bu kulede geçiyordu.
Feihong Kulesi, sekizgen şeklinde 13 katlı ve 47,31 metre yüksekliğiyle dağ kapısının önünde duruyor. Kule mavi tuğladan yapılmıştır ve her katta saçak vardır.
Tüm vücut sarı, yeşil ve mavi renkli sırlarla süslenmiştir.Birinci, ikinci ve üçüncü katlar en zariftir.Saçakların altında kova kemerleri, eğik sütunlar, Buda heykelleri, Bodhisattvas, elmaslar, çiçekler, tava ejderhaları, kuşlar ve hayvanlar gibi çeşitli bileşenler ve desenler bulunur. , Renk taze ve güzel ve renk bugün kadar yeni.
Saçakların köşeleri rüzgar ikilisi ile asılır ve esinti hoş bir zil yapabilir. Kulenin tepesinde rüzgarla işlenmiş bakır kulelerle kakma yapılmış, yaklaşık 67,2 kilogram ağırlığında bir demir Dharma çarkı var. Kule içi boş, basamakları ters çevrilmiş ve tırmanılabilir. Tasarım çok ustaca ve Çin'in camlı kulesinin temsili bir çalışması. Qing Hanedanlığı İmparatoru Kangxi'nin otuz dördüncü yılında (1695), Linfen Havzası sekiz büyüklüğünde bir depremdi ve kule güvenli ve sağlamdı. Aynı zamanda böylesine eksiksiz ve zarif bir cam kuleyi koruyabilen dünyada eşsizdir.
Guangsheng Tapınağı Amitabha Salonu Shangsi'nin ön salonu olan Feihong Pagoda'nın arkasında yer almaktadır. Beş odası genişliğinde, dört odası derinliğinde, dağın tepesinde tek saçaklı, ön ve arka saçakları açık, dört duvarda penceresi yoktur.Ming Hanedanlığı döneminde yeniden inşa edilmiş olmasına rağmen, Yuan Hanedanlığı'nın yapısal özelliklerini hala korumaktadır.
Salondaki ana heykel, her iki tarafında Guanyin ve Dashi Bodhisattva'nın kil heykelleri bulunan Ming Hanedanlığı'ndan Amitabha'nın bronz bir heykelidir. Duvarda, dünyaca ünlü "Zhaocheng Jinzang" ın orijinal olarak saklandığı, Tibet kutsal yazıları için kırmızı ahşap dolaplar vardır.
"Zhaocheng Jinzang", Jin Hanedanlığı'ndaki eski Zhaocheng Guangsheng Tapınağı'nda oyulup korunduğu için seçildi. Bu geniş Budist metni 7.000 ciltten fazla Budist ve tarihi materyal içerir. Güçlü yazı tipleri, mükemmel kağıt kalitesi ve net baskıya sahiptir. Budist dünyası tarafından "dünyadaki tek gizli kitap" olarak selamlanır. 800 yıldan fazla bir süredir korunan bu kutsal yazı, Çin matbaacılığı ve akademik araştırma tarihinde son derece değerli bir değere sahiptir. 1920'lerde, Şangay'daki bir Budist kutsal kitap fotokopi etkinliğinde, bu Tibet kutsal kitabı bir süre rahatsız edildi. Şu anda, bu Tibet kutsal kitabı Pekin Kütüphanesi'nde ulusal birinci sınıf kültürel kalıntı olarak saklanıyor. Ayrıca "Yongle Dadian", "Siku Quanshu" ve "Guo Huang'ın Ölümünden Sonra Kitapları" ile birlikte Milli Kütüphane'nin dört büyük ulusal kütüphanesinin hazineleri olarak da biliniyor. Zhaocheng Jinzang Pekin'de bulunduğundan, lütfen "Ulusal Klasikler Müzesi" rehberime bakın. Guangsheng Tapınağı'nın Büyük Salonu Guangsheng Tapınağı'nın üst tapınağının nefine Büyük Kahramanlar Salonu denir. Ming Hanedanlığı'nda yeniden inşa edilmiştir. Dağın tepesinde asılı tek bir saçak vardır. Tapınakta üç ahşap oymalı Buda heykeli için bir Budist niş vardır. Ortada Sakyamuni, iki yanı Manjushri ve Samantabhadra'dır. Ming Hanedanlığı'na atılan on sekiz arhat ve her iki tarafta ve Budist sunağının arkasında Qing Hanedanı'ndan Guanyin'in kil heykeli var.
Guangsheng Tapınağı Pilu Salonu Guangsheng Tapınağı'nın üst tapınağının arka salonu, Yuan Hanedanlığı döneminde yeniden inşa edilen Pilu Salonu olarak adlandırılır. Beş odası genişliğinde ve dört odası vardır. Salonun içinde üç kil heykel, dört bodhisattva, otuz beş demir oyma Buda heykeli ve elli üç Buda duvar resmi vardır. Ming Hanedanlığı Bölümü çalışıyor. Üç Buda Tapınakta dört metreden yüksek üç Buda heykeli var. Ortada Vairocana Buddha, sağda Oriental Glazed World Medicine Buddha ve solda Western Paradise Amitabha var. Üç büyük Buda'nın şekli basit, ifade açısından zengin, canlı gözler ve bilge. Bunlara "bilgelik gözleri" denir.
Dört Bodhisattvas Budalar arasında soldan Guanyin, Manjusri, Samantabhadra ve Ksitigarbha'ya kadar dört büyük bodhisattva vardır. Dört bodhisattva ağırbaşlı bir ifadeyle hafifçe yana doğru. Guanyin Bodhisattva: Dağ nilüfer koltuğunda veya Chaotianhou'da (Altın Maohou), elinde bir şişe söğüt dalı tutuyor, Guanyin Büyük Merhameti temsil ediyor ve dojo, Zhejiang, Putuo Dağı'nda. Guanyin Bodhisattva, "Cennete Kükreme" olarak da bilinen Altın Işık Ölümsüz Altın Avcısı'na biner. Ya, genellikle Wangtianhou, Chaotianhou olarak bilinir: Genellikle Wangtianhou, Chaotianhou olarak bilinen Jian'ın Ejderha Kralının oğlu olduğu ve nöbet tutma alışkanlığı olduğu söylenir. Huabiao sütununun tepesindeki ejderha (yani, gökyüzüne doğru kükreyen), cennetin iradesinin ve halkın duygularının bir yüklemesi olarak kabul edilen gökyüzünde kükredi. Ayrıca Avalokitesvara Bodhisattva dağının "Cennete Kükreme" olduğu da belgelenmiştir. ne tür bir hayvan? "Modern Çince Sözlük" açıklıyor: "Yan, hayvan adı, bir köpeği, yamyamlığı andırıyor." Jin'in acımasız ve sıradışı olduğu söyleniyor, yamyamlık bir yana, ejderha bile rakibi değil. Qing Hanedanlığındaki Dongxuan'ın efendisi, "Sörf Farklılıkları" nda şunları kaydetti: "Doğu Çin Denizi bir canavarın adına sahiptir. Ejderha beyinlerini yiyebilir ve yukarı aşağı uçabilir. Yırtıcı kuş anormaldir. Bir ejderha ile her dövüştüğünüzde, birkaç metre ateş soluyabilirsiniz ve ejderha yenilmezdir. Kangxi II On beş yıllık yazında, Pingyang İlçesi ejderhayı denizden havaya sürdü, üç gün ve gece savaştı.İnsanlar üç ejderha ve iki ejderha görerek birlikte savaştı, bir ejderha ve iki ejderhayı öldürdü ve bir ejderha ile iki ejderhayı öldürdü ve ikisi de vadiye düştü. Bu şey, bir ya da iki fit uzunluğunda, pullu bir sırtlan ile bir ata benzer. Pullu sırtlan, on yıldan fazla bir süredir hala alevler içinde ve kapak tıpkı bir yeşim taşı gibi. "
Manjusri Bodhisattva: Bir bilgelik kılıcı tutan, yeşil bir aslana binen Manjusri, büyük bir bilgeliği temsil ediyor ve dojo, Shanxi, Wutai Dağı'nda. Manjushri'nin bineği ağız başlı yeşil bir aslandır. Manjusri Bodhisattva'nın imgesi genellikle bir bilgelik kılıcı taşır ve bir aslana biner.Bu, keskin bir bilgelik kılıcıyla dertleri kesmek ve bir aslanın kükremesiyle kötülüğü caydırmak için bir metafordur. Dojosu Shanxi'deki Wutai Dağı'nda. Ve Samantabhadra, Sakyamuni Buddha'nın tehdididir. Yani, Manjusri aslanı Tathagata'nın sol tarafına alır ve Samantabhadra beyaz fili sağa alır. Tehdit altındaki iki bilgin yöntemi temsil ederse, Manjushri bilgelik, bilgelik ve kanıt gösterecek ve Samantabhadra ilke, konsantrasyon ve eylem gösterecek ve Tathagata'nın aklının, konsantrasyonunun ve bilgeliğinin eksiksizliğini ve mükemmelliğini yorumlayacaktır. Manjusri ve Samantabhadra tüm Bodhisattva'ların en üstündedir ve genellikle Tathagata'nın faydalarını tanıtmaya yardımcı olurlar.
Samantabhadra Bodhisattva: Altı dişi olan beyaz bir filin üzerine binmiş ve elinde bir mühür yapmış. Samantabhadra, Daxing'i temsil ediyor.Dojo, Sichuan, Emei Dağı'nda. Samantabhadra'nın bineği, ruh dişi perisinin altı dişi beyaz filidir. Bir aslana binen Manjushri ile birlikte, topluca "Huayan'ın Üç Bilgesi" olarak bilinen Vairocana Buddha'nın tehdidi vardır. Beyaz fil derin istekliliği, sıkı çalışmayı ve yorulmayı temsil eder; altı paramita cömertliğini, ilkeleri, sabrı, çalışkanlığı, meditasyonu, bilgeliği ve bilgeliği temsil eden altı diş. Budizm, altı dişli beyaz filin bir bodhisattva tarafından güç göstermek ve "engin ve tam erdem yapmaya istekli" sembolize edilmesi için dönüştürüldüğünü söyledi.
Ksitigarbha Bodhisattva: Binek, altın ve kalay incisini tutan gerçek bir dinleme canavarıdır, Ksitigarbha büyük dileği temsil eder, dojo Anhui, Jiuhua Dağı'nda. Ksitigarbha Bodhisattva, bineği gibi aslan şeklindeki bir canavar gibi, "Tie Ting" olarak adlandırılır. Diting aynı zamanda "tek boynuzlu at", "dünyayı dinleme" ve "iyi dinleme" olarak da bilinir. Jiuhua Dağı'nın hazinesidir ve Altın Dizang Bodhisattva'nın bineği olduğu söylenir. Altın Dizang'dan Zhuo Xi Jiuhua, gerçek yüzünden pratik yapmaya kararlı, gece gündüz dinliyor, her yerde kötü ve hayırlı ve sonunda Dharma oluyor. Budizm saygıyla Ting Ting'i tanrının köpeği olarak adlandırır ve sonraki nesiller Budizm'in ilkelerini bilir, insan doğasını anlar, kötülükten kaçınır ve hayırlı semboller olarak kabul edilir. Budist söylentilerinden ve halk yorumundan var olan bir totem ve kutsal nesnedir. Di, her şeyin güzelliğini tek bir vücutta, kaplan başı, tek boynuzlu at, köpek kulakları, ejderha gövdesi, aslan kuyruğu, tek boynuzlu at ayakları, benzersiz şekiller ve zengin hayal gücünde toplayarak, tek vücutta canavar sürülerini dinler. Koleksiyonda geniş çapta yer alan dünya hazineleri "Kasaba Evi Hazinesi", "Tapınakların Onuru", "Cennet ve Dünya Elfleri" ve "On Bin Canavar" dır. Şekli açısından bakıldığında, tek boynuzlu atlarından biri, bir "anten" olarak kullanıldığı anlaşılan evrenden bilgi alma yeteneğini sembolize ederken, diğeri vücut koruma ve sigorta için kullanılabilir; köpek kulakları evrenin sesini dinlemek ve iletmek için kullanılır. İnananlar için doğruyu yanlıştan ayırır; ejderha bedeni hayırlıdır; kaplan başı bilgeliği ve cesareti temsil eder ve zorluklarla karşılaştığında asla pes etmez; aslan kuyruğu sabır ve hırsı temsil eder ve her şeyi yapmakta ısrar zaferdir; tek boynuzlu atı Huzurlu ve istikrarlı olmak, nazik olmak, başkalarıyla uyum içinde yaşamak ve iyi olmak kabul edilir.
Üst Guangsheng Tapınağı'nın Pilu Salonu'nun arka duvarında, 11,08 metre uzunluğunda ve 3,8 metre genişliğinde Amitabha ve On İki Aydınlanma Bodhisattvas'ın iyi korunmuş bir duvar resmi vardır ve Pilu Salonu'nun tüm arka duvarını kaplar. Ming Hanedanlığı'ndaki Zhengde'nin sekizinci yılında (MS 1513) Hongdongdi Köyü köyündeki halk ressamı tarafından çizilmiştir. "Oniki Yuanjue Tu", Amitabha Buddha'nın on iki bodhisattvaya "Yuanjue Sutra" öğretisinin öyküsünü anlatıyor. Resimdeki Amitabha ve Manjusri, Samantabhadra ve Maitreya gibi 12 Bodhisattvaların hepsi ciddi ve doğal görünüyor. Dolu, zarif giysiler, pürüzsüz çizgiler. Gariptir ki resimdeki Amitabha ve on iki bodhisattvanın sakallı olması Yuan ve Ming duvar resimlerinin tipik bir özelliğidir Qing Hanedanlığı döneminden sonraki portrelerde Bodhisattva'nın sakalları yavaş yavaş kaybolmuştur.
Jizo Tapınağı Pilu Tapınağı'nın batı tarafı, genellikle "On Kral" Tapınağı olarak bilinen Jizo Tapınağı'dır. Stel kayıtlarına göre, Ming Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş ve sarayın çatısı, Ming Hanedanlığı mimarisinin temsili bir eseri olan sırlı bir sırt ejderhası ile uçuyordu. Tapınaktaki bir metre yüksekliğindeki Buda platformunda cehennemden sorumlu on cehennem salonu ve ortada Tibet Bodhisattva var.
Tapınakta asılı olan pavyonlar ve bodhisattvalar, toplamda 40'tan fazla irili ufaklı Buda heykeliyle göz kamaştırıcı dizilerle doludur. Qing Hanedanlığı'ndaki Kangxi'nin 32. yılında (MS 1693) onarıldı.
Asılı heykel sanatı Ming Hanedanlığı'nın klasiklerinden biridir.Yixian İlçesindeki Xiaoxitian'da ve Changzhi'de mevcut en iyi Guanyintang ve sonra burası Hongdong Guangsheng Tapınağı.
Guangsheng Tapınağı'nın mimarisi, mimari bilimi ve yapısal mekanik açısından benzersizdir. Tapınakta korunan Yuan ve Ming hanedanlarının duvar resimleri, ahşap oymaları, kil heykelleri ve renkli sırlı eserleri yüksek tarihi ve sanatsal değere sahiptir.
