Qilu gezisinin ikinci durağı --- Qufu_Travels - Yolculuk
gel Qufu Gidilecek yer "üç delik". Sabah, yağmurun pırıltısına göğüs gererek, ilk olarak bugünün ilk durağına, Konfüçyüs Tapınağı'na geldik.
Konfüçyüs Tapınağı
Konfüçyüs Tapınağı
Konfüçyüs Tapınağı bulunur Shandong bölge Qufu Şehrin güney kapısında Çin Var olan en büyük Konfüçyüs Tapınağı, 1994 yılında Konfüçyüs Köşkü ve Konfüçyüs Ormanı, Dünya Kültür Mirası'na dahil edilmiş ve Konfüçyüs'e adanmış bir tapınaktır. Hanedanlardan birçok Konfüçyüs tapınağı, özellikle Konfüçyüs'ün memleketi olmak üzere ülke çapında korunmuştur Qufu Konfüçyüs Tapınağı, en büyüğü ve en eskisidir, Konfüçyüsçü Köşkü ve Konglin ile birlikte "Üç Konfüçyüsçülük" olarak adlandırılır. Çin Hayatta kalan en büyük dört antik binadan biri.
Qufu Eskiden Yangshengmen olarak bilinen Wanren Saray Duvarı, Ming Hanedanı idi. Qufu Şehrin güney kapısı. Bu, Konfüçyüs'ü derin bilgisi için övmek için duvarın on bin yüksekliğinde olduğu anlamına gelir ve çoğu insan gizemi anlayamaz. Eski zamanlarda sadece imparatorlar ve imparatorluk bakanları geldi Qufu Bu kapı sadece deliğe kurban sunarken açıldı. Gördüğüm karakterler Qing Hanedanı İmparatoru Qianlong tarafından yazılmıştır.
Jinshengyu Zhenfang
Konfüçyüs Tapınağına girmek için başlangıç noktası Ming Hanedanlığı'ndaki Jiajing'in 17. yılında (MS 1528) inşa edilmiştir.Ming Hanedanı Hu Zanzong'un oymalı yazıtlarının bulunduğu dört sütunlu taş atölyesi vardır. Mencius, "Konfüçyüs bir şaheserdir. Başyapıt altın sestir ve yeşim taşı titrer." "Altın ses ve yeşim titreşimi" aslında mükemmel bir müzik parçası anlamına geliyordu. Antik Çin'de müzik çalarken, zile vurmakla (altın sesle başlayıp yeşim yüzüğüne vurmak) sona erdi. İşte Konfüçyüs'ün düşünceleri için bir metafor, eski bilgeler ve bilgeler koleksiyonu ve kültüre yaptığı büyük katkı için Konfüçyüs'ü övüyor.
Bir zil ile çalmak, bir zil ile kafiye toplamak ve baştan sona müzik çalmak anlamına gelir. Mecazi kafiye yüksek ve uyumludur. Aynı zamanda insanların bilgili olduğu ve ancak iyi öğrenebilecekleri metaforlar. Konfüçyüs'ün ortalama doktrinini vurgulamayı amaçlayan yeşim taşının noktası ortadadır.
Lingxingmen
Yıldız Kapısı Konfüçyüs Tapınağı'nın ilk kapısı. Yıldız ruh yıldızıdır.Eski insanlar bunun "ustanın zaferinin kutlaması" olduğuna inanıyorlardı. Konfüçyüs Tapınağı, Konfüçyüs'e cennet olarak saygı duymak anlamına gelen bir yıldız kapısı kurdu. Konfüçyüs ve Konfüçyüsçülük tarafından kurulan Konfüçyüsçülük yönetti ve etkiledi Çin İki bin yıldan fazla bir süredir feodal toplum. Bu nedenle, sonraki nesiller Konfüçyüs'ü övmek için "Takumi Tiandi" ve "Daoguan Gujin" kelimelerini kullandılar, bu da başkalarına verdiği faydaların gökler ve yer kadar büyük olduğu ve görüşlerinin geçmişte ve günümüzde en iyisi olduğu anlamına geliyordu. Bu nedenle, Konfüçyüs Tapınağı'nın doğu ve batı cephelerinde bel kapısının avlusuna ilk girişinin adı: Erdem dünyası, antik ve modernin tacı.
kutsal tapınak
Zhisheng Tapınağı, Shengshimen'in önünde yer almaktadır. Taihe Canlılık meydanından sonra. Ming Hongzhi'nin (1500) on üçüncü yılında inşa edilmiştir. Orijinal mühür oyulmuş "Xuansheng Tapınağı", Yongzheng'in Qing Hanedanlığı döneminde (1729) 7. yılında yeniden inşa edildiğinde "Zhisheng Tapınağı" olarak yeniden adlandırıldı. "Kutsal" terimi, Sima Qian'ın Konfüçyüs'ü "en kutsal" olarak öven "Tarihsel Kayıtlar Konfüçyüs Ailesi" nden kaynaklandı ve Song Zhenzong, Konfüçyüs'ü "Wenxuan'ın en kutsal kralı" olarak takip etti. En kutsal, Konfüçyüs'ün en asil adam olduğu anlamına gelir. Çin saati ve kötü ruhlar gibi süs eşyaları, ihtişam ve ciddiyet anlamına gelir.
" Taihe "Hayati enerji", Konfüçyüsçü düşüncenin tüm insan düşüncesinin en özlü ve asil yönünü temsil ettiği anlamına gelir, çünkü dünya her şeyi doğurur ve insan düşüncesinin yüce bir duruma ulaşmasını sağlar.
Dao Guan eski ve modern şu anlama gelir: insanların görüşleri eski ve modern zamanlarda en iyisidir. Bu cümle, Konfüçyüs Tapınağı'nın batı tarafındaki bir kemerli yolda göründü ve karşılığı "erdem dünyası" idi. İşte Konfüçyüs'ün katkısının bir galibiyet kadar büyük olduğunu ve görüşlerinin her çağın en iyisi olduğunu söyleyen bir açıklaması.
"Kutsal Tapınak" meydanını geçtikten sonra Konfüçyüs Tapınağı-Shengshi Kapısı'nın ikinci kapısıdır. Üç fit ve altı fitten (12.09 metre) yüksek, yaklaşık yedi fit (23.03 metre) uzunluğa ve yaklaşık üç fit ve üç fit (11.00 metre) genişliğe sahip beş kapı evi vardır. Tuğla ve ahşap yapı, alt kısım tuğla, orta ve üçüncü odalar tonozlu kapı, üst kısım ahşap yapı, beş basamaklı kova, gri kiremit ve üstte tek saçaklı yeşil kenarlardır.
Kutsal Zaman Kapısı
Kutsal Zaman Kapısı'ndan geçerken, çok eski ağaçların olduğu bir avlu var. Çok ileride küçük bir dere akıyor.Üzerine zarif taş çitler oyulmuş üç taş kemer köprü var. Su "duvar gibi döner", dolayısıyla "duvar suyu" adı, dolayısıyla köprünün adı "duvar su köprüsü" olarak adlandırılır.
Kutsal Zaman Kapısı
Bishui Köprüsü'nü geçmek, Hongwu'nun onuncu yılında Ming Hanedanlığı döneminde (MS 1377) o dönemde Konfüçyüs Tapınağı'nın kapısı olarak inşa edilen Konfüçyüs Tapınağı-Hongdaomen'in üçüncü kapısıdır. Daha sonra şu şekilde genişletildi: Taş sütun Beş bölmeli ahşap kapı, Qing Hanedanlığı'nın başındaki ünlü Tianjie kapısı, Qing Hanedanlığı'ndaki Yongzheng'in sekizinci yılı (MS 1730) Sejong İmparatorluk armağanının şu anki adı, Konfüçyüs'ün Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu ve Zhou Gong'un Dao'sunu ve İmparator Qianlong'un imparatorluk kitabındaki plaketi teşvik ettiği için Konfüçyüs'ü öven "Konfüçyüs'ün Analekteleri" "İnsan Tao'yu terfi edebilir, Tao insanı teşvik edemez" den alınmıştır.
Hongdaomen
Bishui Köprüsü'nü geçmek, Hongwu'nun onuncu yılında Ming Hanedanlığı döneminde (MS 1377) o dönemde Konfüçyüs Tapınağı'nın kapısı olarak inşa edilen Konfüçyüs Tapınağı-Hongdaomen'in üçüncü kapısıdır. Daha sonra şu şekilde genişletildi: Taş sütun Beş bölmeli ahşap kapı, Qing Hanedanlığı'nın başındaki ünlü Tianjie kapısı, Qing Hanedanlığı'ndaki Yongzheng'in sekizinci yılı (MS 1730) Sejong İmparatorluk armağanının şu anki adı, Konfüçyüs'ün Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu ve Zhou Gong'un Dao'sunu ve İmparator Qianlong'un imparatorluk kitabındaki plaketi teşvik ettiği için Konfüçyüs'ü öven "Konfüçyüs'ün Analekteleri" "İnsan Tao'yu terfi edebilir, Tao insanı teşvik edemez" den alınmıştır.
Dazhongmen
Hongdao Kapısı'ndan geçin ve sonra ilerleyin, Konfüçyüs Tapınağı-Dazhong Kapısı'nın dördüncü kapısı olacaksınız. Bu kapı ilk olarak Jin Hanedanlığı'ndaki Konfüçyüs Tapınağı'nın resminde görüldü. O sırada Konfüçyüs Tapınağı'nın kapısıydı. Üçü Jindading döneminde inşa edildi ve Ming Hanedanlığı döneminde Hongzhi'nin 13. yılında genişletildi. 5 odası var. Dazhongmen başlangıçta "Zhonghemen" olarak adlandırıldı, bu da tüm sorunların Konfüçyüsçü düşüncelerle çözülebileceği ve Hongdaomen'den daha uzun ve daha dar olduğu anlamına geliyor. 9.42 metre yüksekliğinde, 20.44 metre uzunluğunda ve 7.49 metre genişliğindeki Jinmen, Qing Hanedanlığı döneminde inşa edilmiş üç kapısı ve Qing Hanedanı İmparatoru Qianlong'un imparatorluk kapısında bir plakası vardır. "Dazhong", "büyük ve dürüst" anlamına gelir ve Konfüçyüs'ün insan bilgisinin bir koleksiyonu olarak öğrenmesini över. Ortada, "ortalama" anlamını alır, "orta, dünyadaki doğru yoldur ve vasat, dünyanın yasasıdır." Kolay değil. Merkezden ayrılanlar doğru yol değiller, kötü yollar ve çarpık yollar oluyorlar. Ne sol ne de sağ, adil ve doğru anlamına gelmez ve ilerlemek altın ortalamadır.
Tongwenmen
Dazhong Kapısı'ndan sonra Tongwen Kapısı'dır. Erken Kuzey Song Hanedanlığı döneminde inşa edilmiştir. O dönemde Konfüçyüs Tapınağı'nın kapısıdır, her iki tarafta 5 oda ve koridorlar vardır. Jin Hanedanlığı ikinci kapı, Konfüçyüs Tapınağı ise Ming Hanedanlığı'nda güneye doğru genişledi. Kuzey kapısı ikinci sırayı aldı. Bu kapı orijinal olarak "Chentong Kapısı" olarak adlandırılıyordu, bu da Konfüçyüs'ün erdemleri ile cenneti ve yeryüzünün aynı olduğu anlamına geliyor. Konfüçyüs yaşamı boyunca eğitim faaliyetleriyle uğraştığı ve daha sonraki yıllarda eski Çin belgelerini harmanladığı için Çin kültürünün birleşmesine önemli bir katkıda bulundu, bu nedenle "Tongwen" . Jinmen Bağımsız Avlusu'nda 10.62 metre yüksekliğinde, 16.96 metre uzunluğunda ve 9.34 metre genişliğindeki Zhou Hanedanlığı'nda duvar yoktur Ortada 3 kapı, tek saçak sarı badanalı dağ tepesi, yedi aşık üç direkli bölünmüş ahşap çerçeve bulunmaktadır.
Kuiwen Mahkemesi
Tongwenmen'i geçerken, avlunun kuzey ucunda yerden yükselen yüksek bir köşk, Konfüçyüs Tapınağı'nın üç ana binasından biridir. Saçakların altında ejderhalarla çevrili ahşap bir plak, kitap bakımından zengin olan üç karakter "Kuiwen Köşkü" nü içerir. , Konfüçyüs Tapınak Kütüphanesi, eşsiz mimarisi ile yurtiçi ve yurtdışında tanınmaktadır. Kuiwen Pavilion, Song Tianxi'nin (MS 1018) ikinci yılında inşa edildi ve "Cangshulou" olarak adlandırıldı. Jin Zhangzong, Mingchang'ın ikinci yılında (MS 1191) "Kuiwen Pavilion" olarak yeniden adlandırıldı ve imparator Qianlong plaketi yeniden yazdı. "Kui" yıldız adıdır, yirmi Basu Biri, Batı'ya gelen beyaz kaplanın başı 16 yıldıza sahip. "Esnektir, tıpkı bir kelime tablosu gibi", bu nedenle "Evlada Dindarlık Kitabı", "Kui Zhu'nun Makalesi" olarak adlandırılır ve sonraki nesiller Kui (Kui) yıldızını sivil bir şefe dönüştürdü. Daha sonra feodal imparatorlar Konfüçyüs'ü övdü, bu yüzden Konfüçyüs Tapınak Kütüphanesine Kuiwen Pavyonu adını verdiler.
Küçük kule
Qufu Tapınak duvarının dört köşesinde kuleler var. Kule, antik şehir surlarının ve saray duvarlarının savunma yapısıdır ve genellikle dört köşede korunması en zor yerlere inşa edilmiştir. Genellikle, taretten casusların ve kanun kırıcıların girip çıkıp onları yok etmesini önlemek için çevredeki alanı gözlemlemeyi küçümseyebilirsiniz. Savaş zamanında taret, her iki taraftaki duvarların savunmasını hesaba katabilen savunmanın odak noktasıdır. Aynı zamanda düşmanın durumunu gözlemlemek için de komuta yüksekliği. Konfüçyüs Tapınağının kulesinin tamamı, iç merdivenlerden erişilebilen, altında bir platform ile plan olarak kavislidir. Konfüçyüs Tapınağının kulesi, Konfüçyüsçülüğün ülke tarafından değer gördüğünü ve çok saygı duyulduğunu gösteren çok yüksek bir mimari standart işlemdir.
Chenghua Anıtı
Bu, içinde Hongwu steli bulunan Hongwu stel pavyonu.
Hongwu steli, Hongwu'nun dördüncü yılında dikilmiş ve Zhu Yuanzhang tarafından dağlara, kasabalara, denizlere ve mezheplere tapmak ve çeşitli tanrılara tapmaktan kaçınmak için kullanılmıştır. Konfüçyüs'e adanmış kraliyet steli. Xu Shi, Zhu Yuanzhang'ın aslında fakir bir köylü olduğunu düşünüyordu ve Kızıl Muhafızlar bu anıtın üzerine (yeşil daire içinde) "izin" kelimesini yazdı.
